自古慈母多敗兒電影完整版

㈠ 慈母多敗兒，這句話有道理嗎

我們經常會聽別人說慈母多敗兒，這句話是很有道理的。因為我們總是幻想著母慈子孝，對孩子百般遷就，結果讓孩子反而變壞了。接下來一起來看一下為什麼會慈母多敗兒。
1、慈母對孩子太過溺愛
許多母親特別溺愛孩子，捨不得孩子受一點委屈，只要孩子一掉眼淚什麼事情都順從。這樣的溺愛讓小孩子也養成了壞習慣，無論什麼事情通過哭鬧都能夠達到他的目的。所以小孩子慢慢地也會變得叛逆，不聽管教，做事偏執，這些都是慈母溺愛帶來的後果。作為母親肯定都是想把最好的都給孩子，但是也要注意自己的教育方法。自古慈母多敗兒，溺愛孩子只會讓孩子養成不好的習慣以及不好的性格，看似寵愛，實則對孩子是一種傷害。所以各位母親也要及時反思自己的教育是否得當。
各位讀者，你們又有怎樣的看法呢？歡迎在評論區里留言討論一下。

㈡ 慈母多敗兒的下一句是什麼

「慈母多敗兒」是沒有下一句話的。

原文：嚴父出孝子，慈母多敗兒。

出處：明·周希陶《增廣賢文》

白話譯文：嚴厲的父親可以教出孝順的孩子，寵溺孩子的母親，教出的孩子多是很自私很任性。

解析：《增廣賢文》全書對人性的認識皆是以儒家荀子「性惡論」思想為前提，以冷峻的目光觀察社會人生百態。

由於人性本惡，而不是孔孟人性本善，也就產生了一種必然的結果，人不教不善、不成才，慈母寵孩子，便難以真正對孩子進行性格塑造，這也就有了慈母多敗兒這種說法。

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在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。

人性本惡，人便可能是丑惡多樣的。

同樣的，《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。

這種對讀書的還有孝義的價值認定，也是「嚴父出孝子，慈母多敗兒」這種思潮的來源。

㈢ 嚴父多孝子，慈母多敗兒 為什麼

我們從古到今一直追求著母親慈愛，父親威嚴，兒女孝順懂事，家庭合睦，社會和諧。「慈母多敗兒，嚴父多孝子」，這句話是出自《增廣賢文》意思是說：慈母，就是母親的慈愛過了頭，成為了溺愛。凡事都依從孩子，沒有自己的底線，就是一味的順從，放縱孩子。

最終把孩子培養成被人唾棄的人。就是「愛」這么美好的情感，我們一旦用的過了頭，也會坑害孩子一生。母親疼愛孩子，這是天經地義的事情，但是溺愛卻是在傷害孩子。我們自以為的愛正在一步步的毀掉孩子。

作為家長的母親一定要注意在平時的生活中，堅持自己所堅持的，知道什麼是對孩子的未來成長是有利的，什麼是對他成長有害的。是有害的事情，我們堅持不去做，不能被孩子的一時哭鬧，一時痛苦，就放棄了我們的底線。就是明明知道是對孩子成長不利，我們還在堅持在做。

孩子天性就是至善至純的 ，「敗兒」就是表現為，任性，自私，遇到困難就退縮，擔當不了責任，成為敗家子。我們都不希望自己的孩子成為「敗兒」，但是我們稍有不慎，就有可能在助長孩子成為「敗兒」，家長你敢放鬆，孩子就敢放縱。

「嚴父出孝子」。我們主張父親威嚴，做事有底線，孩子的要求想得到，最後的底線在父親那裡。一般媽媽都會說：看你爸爸不讓，看你爸爸不揍你。這類的話。父親的適度威嚴，讓孩子感覺到，父親就是一道「關卡」，父親同意了，這事可能就是對的，父親反對，這事就不能再做了。

可能是錯的。這樣嚴父的形象就在孩子的心目中「立」住了。孩子在以後做事，都會以父親為楷模。孩子就會自然而然的孝敬父親，尊重父親。但是我們也不主張父親過於嚴厲，超出了孩子的承受范圍，父親的過度嚴厲就會變成，強迫，粗爆，專橫，唯我獨尊。

孩子在這種壓迫下，必然會逆反，自己稍微有能力，就會叛逆，甚至討厭父親，憎恨父親，做出過激的行為，變成「逆子」。

教育子女是一門藝術，我們需要慈母，嚴父，但是不提倡溺愛，「暴君」。希望我們的家長多學習，多借鑒，把孩子培養成「孝兒」「賢子」。

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方法一：尊重孩子的「狡辯」-----反饋效應

每當家長指出孩子的錯誤時，孩子總會找出很多個理由來證明自己的清白。這時，家長一般都會氣憤地稱孩子的這種行為為「狡辯」，其實，這並不是狡辯，而是孩子對家長教育的一種反饋。

教育是雙向的，家長不僅要教，還要接受孩子的反饋，教育才能達到最完美的效果。然而又很多家長卻意識不到這一點，他們只管自己「教」，一點都不在意孩子反饋回來的信息，這樣的教育往往達不到家長想要的目的。

方法二：分析並尊重孩子的反饋

當孩子對我們的教育作出反饋時，我們首先要對孩子的這種反饋作出分析，當然，這種分析不僅僅是針對孩子的語言進行分析，還要連同孩子的動作及神情進行分析。

但是值得家長們注意的是，不管是孩子的反饋是不是「狡辯」，都務必要尊重孩子的反饋。在上面的教育案例中，當孩子說出「我們班小朋友搜這樣說」的理由時，那位媽媽沒有對孩子的反饋進行分析，就對孩子大吼，這是不是不尊重孩子反饋的一種表現。所以，這位媽媽也並知道孩子反饋的真正還以——並不認為「你真蠢」是臟話。

可以想像，家長誤解孩子的反饋，並對孩子的反饋進行壓制，長久如此，孩子就再也不會對媽媽的教育進行積極反饋了。沒有孩子的配合，家長勢必將更沒有辦法對孩子進行教育。

方法三：針對孩子反饋出的問題，對其進行有目的的教育

當家長分析出孩子反饋出的問題時，就可以針對孩子的反饋進行有目的的教育。例如，如果孩子反饋出的問題時他不知道將禮貌的重要性，家長就再也不會，就可以通過實例，道理來講述講禮貌的重要性，引導孩子做一個講禮貌的好孩子。

如果孩子反饋出的問題是他不想知道承擔最近錯誤言行所造成的責任，家長就要鼓勵孩子做一個知錯就改，敢作敢為的人。

總之，不管孩子對家長的教育作出任何反饋，尊重和認真分析孩子的反饋，都是達到教育目的的首要前提。

方法四：家庭教育不能前後矛盾——手錶定理

心理學家做過這樣一個實驗：給一個人一塊手錶，當別人問這個人時間時，這個人能夠快速而且自信地說出時間；然而，當給這個人兩塊不同的手錶時，這個看錶的人反而不能很快地說出時間了。因為兩只手錶並不能告訴一個人更准確的時間，反而會讓看錶的人失去對准確時間的信心。

心理學家把這種現象稱為「手錶現象」，並由此而引伸出了一個結論：在做事情時，只能有一個指導原則或價值取向。後來，人們把這個結論稱為「手錶定理」。

㈣ 慈母多敗兒，這句話是什麼意思

慈母多敗兒這句話其實是正確的，很多的孩子本身是比較優秀的，但因為自己的父母經常的溺愛孩子，最終導致孩子被寵壞。今天小編就來跟大家說一說，慈母多敗兒這句話的意思。

三、總結。

有了這些前車之鑒，作為母親的我們應該要知道正確的教育方式應該是讓孩子認識到錯誤，並且把孩子帶領到正確的道路上。而不是選擇忽視孩子的錯誤，選擇去包庇孩子。

㈤ 「自古慈母多敗兒」，這句話想必都耳熟能詳，什麼意思呢

「自古慈母多敗兒」是指母親對兒子自小過分溺愛、不讓孩子去經歷風雨，媽媽很容易過度保護兒子，讓孩子失去試錯的機會。

無論是兒子還是女兒，「慈母」總是事無巨細包攬子女的一切，大到事業婚姻等人生問題，小到穿衣吃飯都要一一干涉。

當孩子長大之後，多數擔當不了重大的責任，大多數成不了才，還會啃老，遇到困難就退縮，成了家裡的敗家子。

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「慈母多敗兒」案例

亞橋是家中的老大，他有一個妹妹，從小母親就是對亞橋寵愛有加。亞橋在家裡就是一個小霸王，就連小他三歲的妹妹都得讓著他。

亞橋小時候很調皮，尤其是到了七八歲的年紀，這個年紀的小男孩是狗都嫌棄的時候。亞橋也是調皮到了家，周圍的小朋友沒有人願意跟他玩，因為他經常欺負別人，但是亞橋的母親卻是護短的很，因為這個經常跟鄰里街坊的吵架。

而且亞橋有一個壞習慣就是只要看中別人的東西，自己一定會搞到手。別人找家去，亞橋的母親不但不教訓自己的兒子，相反還會替兒子打掩護。

都說小時偷針，大了偷牛。漸漸的亞橋找到16歲就輟學不上，混社會了，在社會在上認識了一些小混混，經常往家裡帶一下偷來的東西。

如果那個時候亞橋的母親能好好教育一下孩子，估計還來得及，但是亞橋的母親還覺得自己兒子有本事。

後來因為被警察當場抓獲盜竊手機，而且從他的身上搜出了十幾部手機，後來被判刑兩年。孩子的就這樣被母親的溺愛寵壞了，亞橋的母親後悔莫及，看到和自己兒子一般大的孩子都結婚生子，自己只有老淚縱橫，羨慕的份。

㈥ 「慈母多敗兒」出自何處

1、出自《增廣賢文》 節選：.嚴父出孝子,慈母多敗兒.槍打出頭鳥,刀砍地頭蛇.《增廣賢文》為中國古代兒童啟蒙書目.又名《昔時賢文》、《古今賢文》.書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間.
2、也有這樣一個典故,從前有一個人,小時候倍受母親溺愛,他和別人打架,母親從不批評他,他偷了東西,母親也不要他把東西還給別人.他長大後,成了一個無惡不作的強盜.最後,他被官府捉住,並判了死刑.行刑前,他請求見母親一面.母子相見後,母親抱著兒子大哭起來,誰知,他一口把母親的耳朵咬了下來,說：「這都是你的錯,小時候我做錯了許多事,你都不教育我,才會使我落得今天的下場.」後人便有了「慈母多敗兒」一說.

㈦ 自古慈母多敗兒這句越劇台詞

窮漢養嬌子，庸漢慣嬌妻！
慈母多敗兒，賢妻出惡夫！
誰言碧山曲,不廢青松直？
誰言濁水泥,不污明月色？
失義窮困到，失志苦既來。
離道時不達，癲狂富不長。

㈧ 中國人強調，慈母多敗兒。於是許多對孩子不好的母親(為數並不少)為其不好的行為找到了理論依據。你怎看

自古老話說得好：慈母多敗兒。
意思是：越是慈祥的媽媽，越容易養出失敗的兒女。

不過，難道兒女失敗的原因真的是「慈母」嗎？由於大家對這句話的誤解，讓很多媽媽走上了「嚴母」的道路。

失敗的兒女，到底是不是慈母的錯？

跟大家說一個現實生活中發生的事情，閨蜜羽羽就是一個很標準的「慈母」。

她的兒子從小喜歡看動畫片，她便同意孩子，她兒子想要玩具車，她便給孩子買，哪怕孩子比賽輸了在現場大哭，她也不會生氣，而是在一旁安慰著孩子。

曾經就有人告訴羽羽，孩子不能這么寵著，當母親的要嚴厲一些，小心出現「慈母多敗兒」的情況。

不過羽羽並不怕，也沒有把朋友說的話放在心裡，好是按照自己的教育方式去培養孩子，經過時間的積累，羽羽的孩子養成了活潑開朗的性格，而且還特別懂事，許多父母都來詢問羽羽到底是怎麼培養孩子。

事實上，羽羽就是一個「慈母」的典型，但是孩子卻沒有像大家想的那樣，養出一個失敗的兒子，因此也說明了「慈母多敗兒」這句老話，並不是指所有的母親，只是針對一些個別的。

1）沒有底線的「慈」，會養出敗兒

「慈」並不是對孩子任何事情都去包容，「慈」是對孩子的好，並不是對孩子的放縱，無底線的「慈」只會害了孩子。

孩子就像一根小樹一樣，如果沒有扶正的話，那麼小樹會越長越歪，孩子也是如此。

2）「慈」指的是溫柔，而不是放手

很多媽媽對於「慈母」的意思有所誤解，認為「慈母」就是不管孩子，不去批評孩子，孩子想做什麼就做什麼。

而「慈母」真正的意思是用溫柔的去保護孩子，並不是對孩子進行放手。

事實上毀掉孩子的並非慈母，而是這3種母親

第一種：溺愛孩子的母親

很多媽媽都搞錯了「慈母」的含義，經常會把「慈母」當作溺愛去照顧孩子。

當孩子卻在媽媽的「溺愛」下成長的時候，這樣會讓孩子失去嘗試的機會，也會失去動手的句話，慢慢的孩子甚至會失去獨立思考的機會，甚至還會讓孩子養成驕傲自負的個性，長大後還會跟父母頂嘴。

第二種：控制欲過強的母親

控制欲過強的媽媽，是很容易養出傳說中「媽寶」和「巨嬰」。

對於控制欲極強的媽媽來說，不僅會控制孩子所有成長，還會控制孩子的想法。

甚至會讓孩子不敢獨立思考，遇到任何事情都會先去詢問媽媽，然後聽從媽媽的意見，如果媽媽不讓做的事情堅決不會做，等長大之後，甚至連一些雞毛蒜皮的小事都需要詢問媽媽的意見。

到最後，媽媽認為一切都應該聽自己的，一旦孩子有了自己的想法，那麼親子關系很容易產生破裂，母子之間也容易產生矛盾。

第三種：聽不進去意見的母親

這種媽媽不僅在日常生活中很強勢，就連教育孩子上也聽不進去他人的意見。

這種極端的母親，如果教育孩子上沒有出現問題還好，一旦出現問題媽媽也發現不了，只會在錯誤的道路上越走越遠，甚至到最後沒有辦法改變。

結尾

要知道，父母是孩子一生中最親近的人，而媽媽是孩子成長道路上的指引者，如果媽媽在教育上出現錯誤，那麼對孩子的影響將會十分巨大。

「慈母」並不會傷害到孩子，而且「慈母」也不會出現失敗的子女，而真正造成這種情況的是不會教育孩子的母親。

㈨ 慈母多敗兒是什麼意思啊

出自《增廣賢文》 節選：嚴父出孝子，慈母多敗兒。這里的「慈母」是指寵溺孩子的母親們，這些孩子們的天性就是很自私很任性，「慈母」們沒有教過他們的孩子做一個有素質的人，或是沒有用對方法，沒把孩子教育出來。

多指的是這樣的孩子在社會上也不會受到多大歡迎，這就導致工作不好找，但是他們又抵不住誘惑，又要生活，所以難免會誤入歧途。

《增廣賢文》從表面上看似乎是雜亂無章，但是只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子「性惡論」思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。

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由於中國歷來強調「男主外，女主內」，在教育子女時，也主張丈夫扮紅臉、妻子唱白臉。不知從何時起，這種家庭分工悄然變臉，在很多孩子心中，媽媽要求更高、管束多、愛責備，甚至言語粗暴，父親則比較開明、寬容，甚至慈愛。傳統的「嚴父慈母」形象正在被「嚴母慈父」所替代。

現在的「嚴母」和以前的「嚴父」教育方式並不一樣，同樣是「嚴」可能更多的是表現在要求嚴格，而並非用到打、罵的粗暴方式，母親並不一定會因為教育嚴格而顯得男性化。不過也不能否認，女強男弱的家庭模式是可能導致一些中性化孩子偏多。

㈩ 《沸騰人生》葛太平走上歧途與母親的溺愛有關嗎如何看待葛太平的遭遇

《沸騰人生》葛太平走上歧途與母親的溺愛有關，作為孩子的母親一定要及時將孩子引回正確的道路。但是葛太平的媽媽選擇將孩子所犯下的錯都隱瞞下來。長時間下去葛太平一定會變得更加的吊兒郎當，由此可以看出父母的教育重要性。

在現實生活中，像葛太平這樣的人物非常常見。曾經有一則故事，有位孩子在鄰居家偷了東西回去對媽媽炫耀，媽媽反而一直誇獎自己，後來孩子因為犯了盜竊罪進入監獄。如果媽媽不正常，思想不夠成熟，這樣無論孩子年紀有多大，最終都會受到法律的制裁。同時葛太平沒有辦法掩飾住內心的嫉妒，在愛情道路上沒有獲得異性的青睞。