Ⅰ 翻雨覆雲結局如何
第十章 月滿攔江
浪翻雲送走了韓柏和范良極後，回到內室，憐秀秀早睡得香熟，俏臉泛著幸福的光輝。在窗漏透入來的月色下，靜夜是如許溫柔。
他坐到床沿處，為她牽好被子。
自那夜之後，他每晚伴她睡好，便另行打坐人靜。這是長期以來的習慣，冥坐對他就若一般人的睡眠休息。
看著憐秀秀那滿足安詳的俏樣兒，心中不由湧起歉意。
他再不能像對借惜般忘情地投進男女的熱戀里，至乎拋棄了對天道和劍道的追求，全心全意去令對方幸福快樂。
與憐秀秀是有點像償還某種心債。
這才情曲藝可比擬紀惜惜，同時亦是紀惜惜的崇拜者的名妓，似若是惜惜冥冥中為他作的安排，要他履行對惜惜臨死前的承諾這世界還有很多美好的事物，千萬別因她的離去而放棄了一切！
憐秀秀活脫脫就是另一個紀惜惜，那種不矯情虛飾，於溫柔中顯得直接和灑脫的這行尤為神肖，只要是愛上了的，再無反顧。
那晚他帶著紀惜惜，連夜離京，但終被朱元璋得到訊息，請出鬼王率領高手來對付他，在京師西南五十里的京南驛把他截著。
健馬人立而起，把睡夢中的紀惜惜驚醒過來，星眸露出詫異迷惘的神色，由浪翻雲懷里看著微明天色下，品字形攔在路上的三名男子。
鬼王負手傲立，背後是鐵青衣和碧天雁兩大家將高手。
虛若無哈哈一笑，道："虛某先向惜惜小姐問好。"如電的雙目轉到瀟自若的浪翻雲身上，冷然道："浪翻雲你好應自豪，虛某這十年來除了對付蒙人，從不親自出手，但聽得是你浪翻雲，仍忍不住心動手癢地趕來。"
紀惜惜嬌嗔道："威武王，此事是惜悄甘心情願……"
鬼王一聲長笑，打斷她道："惜惜小姐非是不明事理的人，當知現實的殘酷，只為浪翻雲身屬叛逆，虛某便難讓他活著離去。若換了是其它人，說不定虛某會為小姐網開一面，放他一馬，只把小姐帶回京師算了。"
浪翻雲微微一笑，在惜惜耳邊輕輕道："不要說話和動氣，一切交給我好了。"
惜惜微一點頭，舒服地挨入他懷里。
鬼王冷哼一聲，沉聲道："浪兄何不先與懷內美人下馬。好讓虛某予你公平決斗的機會，嘗聞覆雨劍法能奪天地之造化，有鬼神莫測之威，今日道左相逢，實是平生快事。"
浪翻雲好整以暇地微笑這："虛兄過譽了，但若讓惜惜離開本人懷里，那無論勝敗，惜惜也難以和浪某比翼離去。"
鬼王搖頭失笑道："難道浪兄想懷抱美人，高踞馬上來應付虛某的鞭於嗎？"
浪翻雲仰天長笑，大喝道："有何不可！"
一夾馬腹，戰馬放開四蹄，發方向以虛若無為首的三人沖刺過去。
塵土滾揚半天。
虛若無眼中掠過驚異之色時，鐵青衣和碧天雁兩人分左右沖上，布衫和雙拐來到手中，斜掠而起，朝浪翻雲兩人一騎迎去。
浪翻雲這一著實在行險之極，但在戰略上卻是在這情況下的最佳選擇。
任他有通天之能，仍絕不能在正面交鋒，毫無緩沖的情況下抵擋有鬼王在內的三大高手聯合一擊，但這個險卻不能不冒。
首先，鬼王乃英雄了得的人，絕不肯與家將聯手圍攻。
其次，也是最重要的一點，他們絕不會傷害紀惜惜，否則殺了他浪翻雲也沒有用。
紀惜惜反成了他的護身盾牌，使對方投鼠忌器，不能發揮全部威力。
有利必有害，懷里有位千嬌百媚的俏佳人，他只能全采守勢，所以若馬兒不保。他將失去了機動力，要陷於苦戰之局了。
鐵青衣的長衫像一片雲般掃向馬頸，若給帶上。保證馬首立和軀體分家。
碧天雁掠往浪翻雲側，兩拐閃電劈出，分攻浪翻雲右肩和側背，教他不能阻止鐵青衣殺馬。兩人取的都是不會波及紀惜惜的攻擊位置，正好墮入浪翻雲的神機妙算里。
鬼王退了尋丈後，仍是負手傲立，雙日神光迸射，緊罩著浪翻雲，防他棄馬挾美逃生。
紀惜借星眸半閉，嬌柔地挨入浪翻雲懷里，那種須人保護愛憐的感覺，激起了浪翻雲的豪情壯氣，一聲長嘯，覆雨劍離鞘而出，靈動巧妙，不見絲毫斧鑿痕觴。
煙花般的光點，在紀惜惜眼前爆開，按著馬頭前和右側盡是光點和嗤嗤劍氣，今人目眩神迷。
虛若無一見對方出手，立時動容，一言不發，鬼魅般沖天而起，往浪翻雲頭頂飛掠過來。
鐵青衣的長衫首先與覆雨劍交觸，全力的一擊，立時勁道全消，不但傷不了馬兒，連變招的後繼攻擊力也失去了，大吃一驚時，一股無可抗禦的力道扯著長衫，把他帶得順勢由馬頭前往橫飛跌。
鐵青衣終是高手，立即鬆手放開長衫，同時凌空飛起一腳，往健馬咽喉踢去。
長衫改橫飛為直上，颼的一聲竟朝迎頭像流星趕月般掠來的鬼王疾射而去，時間角度則巧妙地拿捏得全無破綻可尋。
勇不可擋，能令三軍辟易的碧大雁，凌空扭腰轉身，眼看雙拐要劈中浪翻雲。豈知"當"的一聲，浪翻雲劍柄回撞過來，正好迎上攻向他肩頭的一拐，接著眼前劍芒暴張，以碧天雁的悍勇，仍沒法繼續往他背側劈打另一拐，回拐護身時，爆起連串金鐵交鳴的清音。
碧天雁吃虧在雙腳離地，難以著力，一聲悶哼，給覆雨劍送得往道旁的林木拋去。
浪翻雲同時撐出左腳，像長了眼睛般一分不差與鐵青衣硬拚了一記。
鐵青衣慘哼一聲，斷線風箏地橫飛往與碧天雁相反的一方。
這時鐵青衣給挑得脫手的長衫剛迎上鬼王，衣內蓄著鐵青衣和浪翻雲兩人的內勁。以鬼王的自負，亦不敢硬接，冷哼一聲，凌空翻了個筋斗，長衫呼一聲在身下險險飛過。同時名震天下的鬼王鞭由他衣袖飛出，往正策騎飛馳的浪翻雲頭頂點去。
浪翻雲哈哈一笑，大喝道："領教了！"
覆雨劍化巧為拙，沖天而起。
鬼王一聲長笑，鬼王鞭化作漫天鞭影，向下方的浪翻雲罩去，鞭風勁氣，威力驚人。
浪翻雲再夾馬腹，催得這匹重金買來的健馬把速度增至極限，覆雨劍爆起漫天光雨。反映著初陽的光線，像一片光網般把虛若無瞧往下方的規線完全隔絕開來。
以虛若無的修養，亦要心中駭然。
一連串劍鞭交觸的聲音響過後，虛若無胸中一口真氣已盡。落往地面，浪翻雲早挾美策騎奔出了五丈之外。
覆兩劍"鏘"的一聲回到鞘內。
鬼王擺手制止了兩大家將追去，探吸一口氣將聲音運勁傳送去道："假以時日，浪兄定可與龐斑一決雌雄，一路順風了。"
浪翻雲由回憶醒覺過來時，鬼王虛若無這三句話仍像在耳際縈繞未去。
還有二十多天，就是他與龐斑決戰攔江的大日子了。自惜惜死後，他一直在期待著這一天的來臨，早在龐斑向他送出戰書前，他已決定了要對這雄踞天下第一高手寶座達六十年的超卓人物挑戰。
只有在生死決戰的時刻，面對生死，他方可體悟出生命的真義。
除了龐斑外，再沒有人可予他同樣的刺激和啟發。
想到這里，一聲低吟，俯頭吻了憐秀秀的臉蛋後，出房去了。
在萬眾期待下，日子一天接一天的溜走。
怒蛟幫戰船雲集於攔江島附近的海域，來回梭巡，實施封鎖。
怒蛟幫的帥船上，凌戰天、上官鷹、翟雨時等在指揮大局。他們的心情，比要收復怒蛟島還更緊張。
這天是八月十四，怒蛟幫收到情報，載著魔師龐斑的摟船巨艦，進入了洞庭水域，暫時下錨泊岸，估計水程，應在今晚午夜後開來。消息傳至，氣氛立時拉緊得若滿弓之弦。
一艘打著梁秋末旗號的戰船滿帆駛至，然後逐漸減速，到了帥船旁緩緩停下。
幾個人橫掠過來，不但有梁秋末，還有韓柏和范良極，連小鬼王荊城冷都來了。
眾人相見，由於心情沉重，少了往日的歡笑熱鬧。
來到指揮台上時，梁秋末道："許多大門派的人亦想到來觀戰，還正式向我作了知會。"
凌戰天看著十里外藏在雲霧中的攔江島，苦笑道："他們以為在這樣的距離，仍可看到他兩人交手嗎？"
范良極沉聲道："凌兄心情不佳，才事事看不順眼，他們也學我們那樣，只想著能愈接近戰場愈好。至少可看到是誰活著離開攔江島。"
忽然間所有人都沉默下來，再沒有人有興趣說話。
小怒蛟的浪翻雲卻在談笑風生。
這時范豹進來道："小風帆准備妥當，首座真不須小人負貴操舟嗎？"
浪翻雲啞然失笑道："范豹你何時變得如此拖泥帶水，最緊要放好那兩判清溪流泉，若我沒酒喝，會回來找你算賬。"
范豹低著頭，一聲不作匆匆走了。
在旁侍候兩人的花朵兒，"嘩"一聲哭了起來，掩面奔返內宅處。
浪翻雲對憐秀秀苦笑道："為何人人好象大難臨頭的樣子，真教人費心。"
憐秀秀喜孜孜地提壺為他斟酒，以懇求的語氣這："秀秀斟了這杯酒，浪翻雲須准秀秀送他下船去。"
浪翻雲想起當日面對鬼王，紀惜惜蜷伏入懷的動人情景，心中憐意大生，點頭道："浪翻雲那敢不從命。"
憐秀秀輕輕嘆了一口氣道："這大半年是秀秀一生人最快樂的日子，浪郎放心去吧！秀秀懂得照顧自己的了。"
浪翻雲舉杯一飲而盡，暢然道："好！想不到攔江之戰前，我浪翻雲仍可得此紅顏知己。"
龐斑極目北望，心中浮起孤立於洞庭湖中那終年給煙雲怒濤封鎖著的攔江島。
萬頃碧波，在腳的巨舟邊沿下數丈處的湖面無窮無盡地延伸開去，雲霞冉冉，粼粼湖水反映著夕照的餘暉，澎湃迴流，激湯著無數人的心湖。
矗然高聳，兀立百丈的攔江島，明晚此時會是怎麼的一番情景呢？
挺立船頭的龐斑回首前塵，以他不受世情影響的定力，亦不由欷一嘆。
他一生人最受震撼的時刻，就是第一眼看到言靜庵的剎那。
那改變了他以後的命運。
明天此時，他面對的再不是這一望無際的湖水，而是馬腳由湖底插天而起，波濤激濺，島上雖有林木，但飛禽罕集的孤島攔江。
他等了足有一年。
這動人的時刻，在眼前的太陽再度落下時將會翩然而至。
在夕霞橫亘的天幕上，他仿似看到言靜庵欺霜賽雪，羊脂白玉般的纖手，體貼地為他翻開一頁接一頁以梵文寫成的《慈航劍典》。
自三日前他踏入靜齋的劍閣，由吉靜庵翻開了劍典的第一章後，他便安坐桌旁，沒有說過半句話，又或動過半個指頭，只是目不轉睛地讀著劍典內所記載那些超越了人類智能極限的劍術和法，劍即。
那是武林兩大聖地一切武功心法的源頭，凈念宗的典只是抄自劍典內十三章的其中十二章，再加以演繹變化而成。
看罷第十二章後，言靜庵忽把劍典闔上，移坐到長桌之側，托著下頷深深凝注著他。
以龐斑的涵養，仍禁不住愕然了好一陣子，才道："言齋主是否想害苦龐某，正津津有味時，卻偏不讓我續看應是最精採的第十三章。"
言靜庵嫣然一笑道："想不到龐兄會有焦灼的情緒，剛才若靜庵出手，不知會否教龐兄栽個大筋斗呢？"
龐斑搖頭苦笑道："我總是斗不過你，快告訴我，是否須龐斑出手強索？"
言靜庵"噗哧"笑道："龐兄真奇怪，劍典就在你探手可觸之處，何用強來，只不過是舉手之勞吧！"
按著幽幽一嘆道："我真恨不得你能立即翻閱最後一章，那就可一了百了。"
龐斑眼中光芒閃動，注視了她好一會後，眼光才轉回劍典之上，點頭道："言齋主說得好，劍典上所載法，雖是玄奧無匹，但卻與龐某無緣，不看也罷。"
言靜庵微微一笑，站了起來，移到可眺望後山聽雨亭的窗漏前，背著他平靜地道："靜庵今趟約魔師來此，本是不安好心，想引魔師看那詳載最後一著的死關法。"
龐斑像早知如此，毫無驚異地道："不知言齋主是否相信，就在齋主提議讓我閱讀劍典時，龐斑已知齋主此意。"
言靜庵盈盈轉過身來，笑意盎然道："當然瞞不過龐兄哩！靜庵原沒打算要瞞你，亦不愁你不入局。以龐兄的自負，當不會認為會闖不過死關吧？"
龐斑長長一嘆，站起雄偉的軀禮，緩緩來到言靜庵身前三尺許處，俯頭細審她典雅溫柔，惹人憐愛的臉龐，柔聲道："言齋主為何臨時改變主意，免去龐某殺身之險呢？"
言靜庵花容一黯，低著頭由他身邊往大門走去，輕輕道："不必再追究了吧，靜庵可不想在這等事上白費唇舌。"
龐斑旋身喝道："靜庵！"
言靜庵在出口處停了下來，柔聲道："看在你首次喚我的名字份上，就讓你陪我到聽雨亭，欣賞快在東山升上來的彎月吧！"
輕言淺語，回盪心湖。
眼前一暗，夕陽的最後一絲餘暉，消沒在湖水之下。
將滿的明月在天邊現出仙姿。
龐斑忽然湧起對言靜庵強烈的思念。
浪翻雲啊！
你現在是否在這湖水三萬六千頃，波淼浩的洞庭湖某一角落，與我龐斑凝望者同一個明月呢？
明月高掛天幕之上，浪翻雲端坐舟心，漫不經意地操控著小風帆，身後是像駝峰靈龜般冒出水面的十八湖島的陰影。
自那天早上闖關遠離京師後，浪翻雲帶著紀惜惜遊山玩水地悠然回到怒蛟島，立即給紅玄佛發出戰書，向這縱橫無敵的黑榜高手正式挑戰。
到第十招他使擊殺了這不可一世的黑榜高手。
此戰莫定了他躋身黑榜高手的地位，當時聲勢尤在毒手干羅之上，怒蛟幫因而威望大增，遠近黑道幫會無不臣服，受其管束。
當他匆匆趕返怒蛟島會見愛妻時，途中先遇上厲若海，接著就是一直深藏在心底里的言靜庵了。
就像士次那麼突然般，當他在一個小酒鋪自斟自飲時，心中一動，如她來了。
這風華絕代的女子悄生生坐在他對面，仍是一身男裝，欣然笑道："今趟仍由我作東道好嗎？我只陪你喝一杯酒，賀你出師報捷。"
浪翻雲召來伙計，故意為她添了個大湯碗，一邊斟酒邊笑道："齋主不是打算再不見我嗎？為何又不遠千里移駕來此？"
言靜庵蹙緊黛眉，看著那一碗等於三碗的烈酒，微嗔這："這算否借取巧來陷害靜庵呢？"
浪翻雲理所當然地道："浪某正想灌醉齋主，看看烈酒能否破掉齋主的心有靈犀？"
言靜庵低頭淺笑道："是否有了嬌妻的男人，都會雙得口甜舌滑哩？"
浪翻雲微一錯愕，把倒得一滴不剩的空酒壺放回台上，啞然失笑道："照浪某的個人經歷和此刻的言行舉止，恐怕齋主不幸言中了。"
言靜庵微微嘆息，幽幽看了他一眼後，眸光投進晶瑩的高梁酒去，以平靜得令人心顫的語調一字一字緩緩道："我為什麼改變主意再來見你呢？靜庵怕也不太明白自己，或者是因浪翻雲已心有所屬，所以言靜庵才不是那麼怕見他吧！"
浪翻雲擊桌嘆道："現在我才明白龐斑為何要退隱二十年了。"
吉靜庵嘴角飄出一絲苦澀得教人心碎的笑容，如若不聞地道："靜庵有個提議，不知浪兄有否接受的膽量和氣度？"
浪翻雲舒適地挨在椅背處，笑盈盈地盯著她那碗特大裝的烈酒，好整以暇地道："言齋主何礙說來一聽。"
言靜庵掩嘴失笑，神熊嬌憨無倫，歡喜地道："竟又給你識破了！不理如何！浪翻雲！究竟肯否和靜庵共享這一大碗酒？"
浪翻雲默然下來，茫然地看著那碗酒。
言靜庵情臉破天荒地紅了起來，螓首微垂，一聲不作，眼內充滿哀然之色。
浪翻雲輕嘆一聲，苦笑道："若這句話言齋主是在上趟說出來，小弟定會問齋主那碗是否合巹酒，可惜言齋主卻不肯給浪翻雲那一去不回的機會？"
言靜庵臉龐回復了冰雪般的瑩潔無瑕，靜如止水般淡淡道："修道的路是最孤寂的。終有一天，浪兄也會變得像我一般孤獨，這是必須付出的代價。"
夜風吹來，帶來湖水熟悉的氣味。
浪翻雲從令人心碎的回憶中醒覺過來，像剛被利刃在心裡剜了深深的一刀。
方夜羽來到挺立在船頭的龐斑身後，躬身道："大船立即啟航，可於明天入黑前到達攔江島。"
龐斑淡然道："攔江之戰後，不論勝敗，夜羽你必須率各人立即趕返域外，娶妻生子，安享餘年，不要理會中原的事。"
方夜羽恭敬地道："夜羽謹遵師尊訓示。"
言罷退了下去，下令啟碇開航。
龐斑苦澀一笑，大元朝終於完了，再沒有卷土重來的希望。
當年他雖有能力多延大元朝幾年或甚至十幾年的壽命，終是於事無補，中原實在太大了，一個不得人心的外族朝廷，單憑武力是絕站不住腳的。
那日的情景又活現在他腦海里。
龐斑倚欄看著西山上像巨輪般下沉著的夕陽，身後的言靜庵道："龐兄想和靜庵下一局棋嗎？"
龐斑搖頭道："對不起！龐某不想和靜庵分出勝負。"
言靜庵嘆了一口氣，輕柔得像蜻蜓觸水似的道："那便讓靜庵斗膽問魘師一句大元仍有可為嗎？"
摟船緩緩滑破水面，往攔江島滿帆駛去。
韓柏等人聚集在看台上，瞧著預示朝陽即將冒出湖面的霞光雲采，默然無語。
天色明媚。
八月十五終於來了。
今夜家家戶戶都張燈結綵，共慶中秋佳節。
可是他們卻只能在此苦待戰果。
紀惜惜魂兮去矣的三天後，浪翻雲仍悄在在她墓前。
他終於明白什麼是真正的孤獨了。
那並非在乎有多少人在你身旁，而是心的問題。
造化弄人！
紅顏命薄！
經過了這三日三夜的思索，他終於悟通了最可怕的對手就是無影無形的命運。
一天仍被局限在生死之間，就要被命運操縱著。
當他得到這結論的一刻，言靜庵來到他身旁，柔聲道："當靜庵聽到惜惜染恙的消息，立即兼程趕來，想憑著醫道上一點心得，稍盡綿力，想不到還是來遲了三天。"
她一身雪白寬闊的絲袍，只在腰間束上兩寸寬的絲帶，隱約表露出她無限優美的身段線條，有種說不出的嬌柔纖弱。
披肩的烏黑長發自由寫意地垂在胸前背後，黑發冰肌，盡顯她以前被男裝掩沒了的女性豐神。
三天來，浪翻雲首次移動腳步，離開新墳，沉聲道："齋主有沒有興趣再陪浪某去喝酒？"
言靜庵望上怒蛟島繁星秘密布的夜空，輕輕道："這么夜了！酒鋪都關門了。"話是這么說，腳步卻緊跟著浪翻雲。
浪翻雲沒有帶她去喝酒，只領著她到了島後聳起的一處孤崖，止步崖沿，縱目四顧，長長吁出心頭郁結著的無限哀痛後，剎那間回復了往昔的冷靜，旋又頹然嘆了一口氣，不能自已地道："惜惜死了！"
言靜庵來到他身後，欲言又止，終沒有說話。
湖風拂來，兩人發袂飄飛，獵獵作警。
浪翻雲雙目蒙上化不開的深沉哀色，跌進既美麗又傷感的回憶里，夢囈著般道："惜惜教曉了我如何去掌握和欣賞生命，使每一刻都是那麼新鮮，那麼感人。既迷醉於眼前的光陰，亦期待著下一刻的來臨，又希望時間永不溜逝。現在惜惜去了，生命對我再無半丁點的縈系，使浪某變成了另一個註定孤獨的人。"
言靜庵緩緩移前，來到他左側處，幽幽一嘆道："上趟靜庵來與浪兄相見，本再有一事相求，但終沒有說出來，現在浪兄想知道嗎？"
浪翻雲反口問道："齋主是否愛上了龐斑？"
言靜庵凄然笑道："愛上了又如何呢？我們選擇了的道路，是註定了必須孤獨一生。那是逆流而上的艱苦旅程，只要稍有鬆懈，立即會被奔騰的狂流卷沖而下，永遠沉淪在物慾那無邊苦海的下游里。"
默然片晌後，玉容回復了止水般的安詳，淡淡道："任何與生命有關的情事，均是暫若春夢，轉眼後煙消雲散，了無遺痕，空手而來，白手而去。"
浪翻雲輕描淡寫地道："那為何齋主仍要三次來見浪某人，不怕愈陷愈深嗎？"
言靜庵現出了罕有充盈著女兒家味道的甜美笑容，欣然道："浪兄終忍不住說出這教人喘不過氣來的迫人說話了。"
她探邃莫測的眸子閃動著智能的采芒，緩緩道："若靜庵狠得下心，不理塵世上所發生的事，更沒有遇上龐斑和浪翻雲，說不定早晉入劍心通明之境，入滅死關。偏是命運弄人，此刻想撒手而去亦暫不可得。"
浪翻雲想不到她如此直接，一震下別過頭來，看著她側面優雅纖秀的輪廓，愕然道："齋主知否如此暴露弱點，實屬不智，假若浪某把心一橫，務要得到齋主，那齋主過往的堅持和努力，豈非盡付東流嗎？"
言靜庵嘴角逸出一絲莫測高深的笑意，油然道："龐斑、浪翻雲和言靜庵，均非是乘人之危的人，才弄至現在如斯局面，既是有緣，何須有份，浪兄莫要嚇唬靜庵了。"
浪翻雲啞然失笑道："難怪龐斑斗你不過，浪某也要甘拜下風。"
言靜庵轉過嬌軀，面向著他欣然道："今晚之會，直至此刻，靜庵才見到浪兄瀟漉的笑容。橫豎靜庵不應說的那句話也說了出來，浪兄有沒有興趣再聽靜庵的肺腑之言呢？"
浪翻雲啼笑皆非，苦笑道："何礙說來一聽。"
言靜庵似小女孩般雀躍這："這趟你看不破靜庵了。"
浪翻雲嘆道："我難道不知言齋主正巧施玄法，好激起浪某的生機鬥志嗎？齋主錯愛浪翻雲了，但我心中仍是非常感激的。"
言靜庵轉回身去，目光投往水天交接處，輕柔地道："初會龐班時，靜庵還可說是措手不及。但那趟在黃山古縣見你浪翻雲時，早有準備，仍是道心失守。故別時才有後會也許無期之言。豈知找到借口，又忍不住再來見你。三次相見，要數第二次最不可原諒。"
浪翻雲深深嘆了一口氣，沉聲道："言齋主是否想藉請我對付即將出關的龐斑，好激起我的豪情壯志？"
言靜庵回復了她那不染一絲俗塵的雅淡神情，秀目閃動著前所未見的神采，柔聲道："浪翻雲怎會是任從擺布的人，更不須我言靜庵激勵鬥志。惜惜之死，將會把你推上龐斑所定的同一道路，有一天路盡之時，你們將在那一點上相遇，再也不感孤獨。"
晨早的太陽升上了湖面，照得言靜庵絲質白衣銀芒爍閃，玉容輝映著聖潔的光彩，與這俗世再無半點關系。
回憶中的朝日忽化作了快沉下水面的夕陽。
攔江島隱隱在望。
靠近怒蛟島的一方船艦秘密布，另外還有無數輕型斗艦來回梭巡著。
浪翻雲長身而起，放下布帆，內力透足傳下去，小船立即翹起頭來，船尾處水花激濺，艇身像會飛翔的魚兒般，箭矢似的破浪往攔江島疾射而去。
Ⅱ 鬼王娶親陽人迴避是什麼電影
《倩女幽魂：人間情》是由林珍釗執導，李凱馨、陳星旭領銜主演，元華、徐少強主演的愛情奇幻片。
該片改編自1987年張國榮、王祖賢版《倩女幽魂》，講述了書生寧采臣赴京趕考，夜宿蘭若寺，邂逅專門代姥姥迷惑男人吸取精氣的聶小倩，二人經過一番磨難漸生情愫終成眷侶的故事。
Ⅲ 男的死了還沒娶妻生子`請問他的靈位怎麼寫
程晉林居士）在這一次佛學交流結束的時候，我把在助念活動當中常遇到的一個問題：牌位的寫法講一講。牌位，現在好多人不會寫。因為現代人把中國傳統文化丟掉了，所以很多人書寫牌位的格式都不規范。還有一點，是很多人在書寫牌位時候，沒有恭敬心，隨便亂寫亂畫。 首先講一下，書寫牌位的要求。我們要知道，書寫牌位是給這些鬼神立位置，如果我們不給鬼神寫牌位，大小道場他們進不來。念佛堂也好、寺院也好，有護法神，他們不能隨便進來。比如我們在這里講法，我們在這里打佛七，我們在這里做幽冥界皈依，門口都有護法神把持，鬼神在外邊轉，急得不得了，進不來。包括我們助念現場也有護法神，鬼神也進不來。他們怎麼才能進來呢? 給他們寫牌位。牌位就是他們的通行證，就是他們的位置。 我在《助念心得報告》裡面，關於這個問題講過多次。比如有一個實例：一個孤魂野鬼看到我們助念，進不來，因為護法神看得很嚴。就像人間一樣，護法神一眼沒看到，他就偷偷地溜進去了。他溜進去以後，如果被護法神看見還會把他趕出去，護法神是很嚴格的，所以這個孤魂野鬼就躲起來了。後來他躲在廚房，正好碰到我們居士進去洗手，他就提要求，「我是孤魂野鬼，看到這兒念佛，很想進來跟著念，可是沒有我的位置，求你幫忙。」我們的居士就說：「行。可是現在給你寫牌位來不及了，我們供的有一個法界眾生牌位，你站那兒吧。」這個居士一打招呼，護法神就知道了，那個是他的位置，護法神就不趕了。 護法神是護我們法的，就像我們在這開會，外面有保安在門口把門，進場的人，一定要有門票，一定要有通行證。如果我們的親戚朋友來了，沒有通行證，我們到門口給保安打個招呼，「這是我的朋友，這是我的親戚，讓他進來。」保安就讓進了。你不打招呼，人家不讓進，這個道理都一樣，所以這個寫牌位很重要，這是第一點。 第二點，書寫牌位時，要有恭敬心。我們要對鬼神恭敬，寫牌位的時候，不能夠寫同音字，異體字。名字的每個字都要寫准確，不能用其他字代替，你寫錯的話，鬼神進不來。所以我們幫人寫牌位的時候，名字一定要問准確。中國字很復雜，好多同音字，所以我們要認真，家屬提供名字的時候，他不懂、不注意，但我們要注意，一定要一個字一個字地問，每一個字都要問清楚。 其次，書寫要工整。有的人寫草字，把牌位寫的亂七八槽的，這樣不行。要怎樣呢？要用正楷，一筆一劃的寫，這是一個。另外一個，不能塗改。書寫過程當中，如果寫錯了，我見過好多牌位，寫錯以後，拿個筆塗個墨疙瘩，塗一下接著寫，這樣不準許，不準塗、不準劃。寫錯怎麼辦? 恭恭敬敬疊起來，再拿一張重寫，這個一定要知道。我們對鬼神不恭敬不行，他們不得利益，你亂寫的話，護法神看不清楚，不行啊。 我們知道，牌位是鬼神的通行證。除了寫亡者的名字，還要寫陽上，陽上是我們陽上人。寫陽上人的時候，稱謂一定要和亡人的關系對應。比如說亡人是母親，叫楊淑芳，那麼陽上人應該是兒子或女兒。如果不寫陽上人，只單獨寫一個楊淑芳就很麻煩。到鬼道，鬼王一提楊淑芳，來一大群楊淑芳，提哪一個？因為同名同姓的人特別多，不寫陽上人，很麻煩。你寫上陽上人，就不一樣了。但是這里還有一個問題，比如楊淑芳的兒子叫李傑。一百個楊淑芳裡面，可能有五個楊淑芳的兒子都叫李傑，兒子也同名同姓，這就麻煩了。這個怎麼辦？所以牌位後面還要寫上兩行字：一行寫生於哪一年哪一月哪一日，什麼時辰；另一行要寫卒於，也就是死於哪一年哪一月哪一日，哪一個時辰。這樣寫好以後，到了鬼王那裡，就不會提錯人了。 我們中國是個文明古國，中國古文化對文字要求很講究的，現在人沒有了。我看過很多人寫的牌位，一看就知道這些人不懂。比如兒子給母親寫牌位，直接寫楊淑芳，李素珍，就直接這樣寫，不行啊，沒效果，不一定能來。再有現在我看到很多墓地的墓碑，就包括刻墓碑的，現在懂的也不多。墓碑上直接就寫亡父，或者父親大人誰誰誰，這是個錯誤的寫法。有的人是直接寫亡父某某某，這也是個錯誤，最少最少是對父親不恭敬。 給大家講，牌位的書寫和墓碑的書寫，要讓別人一目瞭然，人家不用問一看就知道：這個亡者他的父母或者岳父母、長輩，還在不在世間，一看墓碑就知道。女的死了以後，一看牌位，人家不問就知道，亡者的丈夫在不在世間，有沒有孫子輩的，她父母還在不在世間，牌位上一看就明了了。現在有幾個人懂啊！ 現在很多人不懂，直接書寫亡父某某某之靈位，特別簡單，說明不了問題。就是到鬼王哪兒，也給鬼王找很多麻煩，人家找不到，索性不找。所以有時候雖然寫了牌位，但是沒有效果。我現在給大家簡單的介紹一下牌位的書寫，大家要記著。有機緣最好請一本我們助念團倡印的書，叫《簡易快速解脫手冊》，是《簡易快速解脫手冊》、《中陰身自救法》、《飭終須知》、《助念生西須知》四本書合訂在一起的。我們助念團大量流通這一本書，在這本書後面，有牌位的書寫格式，大家自己去看一看。今天我就依照這個格式，給大家做一個簡單的講解。 我們按照中國自古以來的寫法，父母去世以後，不能寫父母，不能再稱父母。他們活著時稱父母，過世以後，父親稱考，母親稱妣。考和妣，考是父，妣是母。父親去世了，不能說亡父，那是對父親最大的不敬，一定要稱先考或顯考。 如果牌位一開端是先考，外面人一看就知道，這是父親死了兒子立的牌位。可是他家裡面還有老人，也就是亡者還有父親母親，最少有一個人在，或者是他父親母親不在了，岳父岳母還在世間。為什麼這樣說？因為只要父母長輩還有一個人在世間，他有長輩在，他死了只能叫先走，他先走了，先行一步。在這個家庭裡面，還顯示不出他，所以稱「先」。 如果他父母、岳父岳母，長輩一個都沒有了，除沒有長輩外，而且他還有孫子輩，那麼他在家裡面是輩分最大的一個人，怎麼寫？就寫「顯」，顯示的顯。他在家庭裡面地位最尊貴，稱顯考。如果沒有孫子輩，他還不能稱「顯」，只能稱「先」，這是我們一定要知道的。 女的也是如此。妣是母親，先妣也是亡者還有公婆、父母，至少有一位長輩還在世，稱先妣。顯妣和顯考也一樣，都是長輩沒了而且有孫子輩，就可以稱「顯」了。 顯和先之分，是一定要沒有長輩，而且要有孫子輩，上邊沒有老人了，自己下面要有孫子輩，才能稱「顯」，否則稱「先」，男女都一樣。 我們現在人不懂禮節，都說父親誰誰誰，錯了，你當兒子的，你有什麼資格在外面直接稱呼父親的名字？兒子在外面稱父親的名字，犯大忌諱，這個兒子絕對不孝，最基本的規矩都不懂，這在中國古文化裡面犯大忌諱。但是如果外面人來問了，「您父親怎麼稱呼啊?」 有人問的話，不能不回答，不回答也沒禮貌。要回答家父，也就是我父親，兒子稱父親的名字，先說一個忌諱的諱，我提父親的名字是犯忌諱的，但是又不能不說，不能不說怎麼辦？先給對方低下頭，父親的名字前先說個諱字。比如我父親姓程，叫程志忠。我如果提我父親的名字，我父親姓程，諱志忠，要這樣說。人家一聽知道你父親姓程叫志忠，是這個道理。這個諱夾在中間不作為名字講，是兒子謙卑，對父親恭敬。一定要中間夾一個忌諱的諱，寫牌位依然如此。 寫牌位的話就是先寫上先考，或者是顯考。比如寫我父親的牌位：我父親姓程，如果我上面還有個爺爺，或者家裡面有一個老人，有老人在上邊，我父親就稱先考。他姓程，叫志忠。寫牌位時，要在程下面要寫一個「公」，程公，這個「公」是對他的尊稱。下面就說諱，要講名字了，諱志忠，府君生西之蓮位，這樣寫得就很圓滿了，全稱：先考程公諱志忠府君生西之蓮位。如果長輩沒有了，我父親是在家裡面最高的輩分了，那要寫：顯考程公諱志忠府君生西之蓮位。父親的寫法，相對簡單一些。 而母親牌位的寫法，比父親的要復雜一些。以我母親為例。我母親姓杜，我父親姓程，我母親的名字叫杜秀珍。我母親去世的時候，我爺爺奶奶、外公外婆都沒有了，而且我母親去世的時候，我父親也已經去世了，所以我給我母親寫牌位時候，就可以稱呼顯妣。顯妣下面不能說杜秀珍，顯妣杜秀珍那就錯了。怎麼稱呼呢？她的娘家姓杜，因為她嫁給我父親了，按照中國傳統做法，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，所以她結婚以後，她姓程，她不姓杜，這個要懂。 寫我母親姓氏的時候，怎麼寫呢？她姓程，還要再寫上娘家的姓。就是顯妣程母，這樣稱呼。因為她在程家生兒子了，她是程家兒子的母親。她娘家的姓放在後邊，但全稱不能說程杜氏。她活著可以稱程杜氏，死了以後不能稱程杜氏，要不然到陰間找不到人。還要寫上名字，但她的名字也不能直接寫，如果寫杜秀珍又錯了，為什麼？她已經嫁到程家了。娘家的名是娘家父母起的名字，她結婚以後活著做人的時候，她叫什麼名字呢？她叫程杜氏。但是牌位上只寫程杜氏不行，到陰間不好找，還要把她小時候的名字找出來，才好找人，因為人在陰間有檔案。 所以說程母下面要寫杜孺人。孺人是小孩的意思，下面再寫「閨名」，就是當閨女時的名字，閨名秀珍，這樣就完整了。就是說她現在嫁到程家了，已經生孩子了，她是姓程的母親，她的娘家姓杜，小時候當閨女的時候的名字叫秀珍。現在在香港、台灣那邊還是這樣稱呼。叫什麼呢？叫程杜秀珍。 在這里，女的比男的還多一個規矩。多一個什麼規矩呢？如果亡者符合顯妣的條件，而且丈夫也不在了，她就不稱「孺人」，要稱「太孺人」。 因為我母親去世的時候，我爺爺奶奶、外公外婆都沒有了，而且我父親先我母親去世，所以我母親她就不稱「孺人」，要稱「太孺人」。人家一看太孺人就知道了，亡者丈夫不在了，上面長輩也沒有了，已經有孫子輩了。所以我母親牌位全稱是：顯妣程母太孺人閨名秀珍生西之蓮位。這樣寫牌位就完整了，人家一看就明白。所以，這個牌位讓人家一看生恭敬心。這個是母親牌位的書寫格式。 還有給大家說，我們在助念現場，除了給亡者立個牌位以外，我們通常會給亡者再立一張招魂幡，這很有必要。不懂的助念團，如果你牌位寫了，招魂幡沒立，他的神識會亂跑。昨天給大家講到大連那個居士，別人一招她亂跑。有的時候，不但招的時候亂跑，不招的時候她也亂跑。 過去我們助念的時候發生過，正助念一探視，亡者全身冰涼，渾身僵硬沒溫度。找不到溫度，原因是什麼呢？他的神識跑了，跑得遠遠的，到處亂跑。如果我們給他寫一個招魂幡，貼在那裡，他跑不遠，這個很管用。 招魂幡的寫法，和牌位的寫法格式基本上一樣。牌位的寫法上面的冠名是佛力超薦，下面寫顯考或者顯妣，比如：佛力超薦顯妣程母太孺人閨名秀珍生西之蓮位。牌位最下面寫得是之蓮位。 招魂幡的寫法，冠名不是佛力超薦，是佛光接引。佛光接引之後的格式和牌位的格式一樣，但招魂幡最下面寫得是乙位之正靈。牌位是之蓮位，招魂幡下面是乙位之正靈。比如：佛光接引顯妣程母太孺人閨名秀珍乙位之正靈。把招魂幡寫好供上，能夠使亡者心很安不會亂跑。 家裡面如果老人去世了，要寫牌位，一定要兒子兒媳寫，兒子兒媳沒有了，有女兒的話，也可以女兒寫。陽上人是兒女輩，稱呼是先考先妣或顯考顯妣。只有兒子兒媳俱亡，孫子才可以主喪。如果陽上人是孫子的話，這個稱呼變了，牌位上就不是顯考顯妣了，應該是顯祖考，顯祖妣，也就是我們世上稱祖父祖母，稱謂一定要對應。 好多人不會寫牌位，他怎麼寫呢？牌位上寫的是父親某某某，落款是孫子的名字。你稱呼的是父親，陽上怎麼能寫孫子的名字呢？稱呼不對啊，你給鬼王找麻煩哪，人家不好找人。牌位上是顯祖考、顯祖妣，陽上人才寫孫子的名字。 但是大家要記住，有一個條件。如果爺爺奶奶的牌位是孫子來立，在陽上人寫孫子的話，那一定是父親母親，叔叔嬸嬸全不在了，爺爺牌位才能輪到孫子去寫，孫子才能主事。如果父親母親在世，叔叔姑姑在世，就輪不上孫子主事。只要這個老人家有兒女，有兒媳婦，孫子輩的都不能去主事，所以不能隨便寫。 如果牌位是顯祖考，人家不問了，這個老人家孫子主事了，他的兒女全死光了。你敢嗎？你的父親母親還沒有去世，你這個當孫子的就主事給寫牌位了，大筆一揮，陽上人誰誰誰，你把你父親母親判死刑了！懂的人一看，你父親母親不在人世間了，所以不能隨便寫，這個一定要明白。 還有配偶之間寫牌位。如果沒兒女的話，妻子給丈夫寫牌位，是寫先夫，下面是姓名，後面加一個「君」，是尊稱的意思，兒子稱父親稱府君，妻子稱丈夫只能稱一個君字，後面是生西之蓮位。全稱是：先夫xxx君生西之蓮位。丈夫給妻子寫牌位，稱先室，因為沒兒女，所以下面是她娘家姓名，全稱是：先室x氏閨名xx生西之蓮位。 如果有兒女的話，妻子給丈夫寫牌位，要寫：先夫x公諱xx君生西之蓮位。有兒女的話，丈夫給妻子寫牌位是：先室x母x氏閨名xx生西之蓮位。因為她給你生孩子了，如果你姓李她姓王叫秀珍，要寫：李母王氏閨名秀珍生西之蓮位，一定要按照這個格式寫。沒有兒子的話就是：先室王氏閨名秀珍生西之蓮位。這個牌位就簡單一些了。 兄弟之間寫牌位，就特別簡單。弟弟給哥哥寫牌位，要寫：先兄。對哥哥要尊敬。哥哥要給弟弟寫牌位，就直接可以寫亡弟，死亡的弟弟，直接稱呼。但是弟弟給哥哥寫牌位，不能寫亡兄，要是弟弟給哥哥寫牌位，寫亡兄，人家就知道，這個人沒規矩，所以要寫先兄。 父母給兒女寫牌位，寫故男，去世的兒子。女兒去世了叫故女，父母可以直呼兒女的名字，不犯忌諱。下面是姓名加上之蓮位就可以了，特別簡單，這個好寫。 除了前面講的這些以外，在牌位的背面，一定要寫上亡者的生辰八字與死亡的日期和時辰。如果人家把牌位翻過來一看後邊，生辰八字你不知道，你做兒女的連自己父母的生日你都不知道，你怎麼給父母做壽呢？你都沒有給父母做過壽，你這個兒女孝順嗎？人家都不用問就知道了。所以為什麼說中國傳統文化特別高深呢，人家還用問你這個兒子孝順不孝順嗎？ 還有現在一般都不用了，現在人根本就不懂，牌位的顏色。現在幾個人知道啊？現在到全國各地大小寺院、念佛堂一看，牌位統統是黃色，這在過去是不準許的。黃色的牌位是給女人用的，女人死了才用黃牌位，男人死了不能用黃色牌位，男人死了用青紙立牌位。過去，離靈堂很遠一看，不用看字，一看牌位的顏色就知道死者是男是女。現在不管男的女的統統是黃的，也分辨不出來，要想知道，到跟前看一看吧。現在人不懂中國傳統文化，你要是用青色牌位，他以為你用錯了，而且青色牌位也不好買，所以我們也隨緣，統統用黃色牌位。希望各地助念團要學會寫牌位，一定要學會。書寫牌位也是培養我們的恭敬心，我們對鬼神要恭敬啊！ 我們常說一切眾生是我們的父母，不是說說而已，他們確實曾經是我們的父母。那麼鬼神是我們的父母，所有的亡者也都是我們的父母，三途八難一切苦難眾生都是我們的父母，我們要恭敬啊！書寫每一個牌位，就是我們面對每一個亡者，就如同自己的父母要來一樣的恭敬他們，要有真誠心、恭敬心，一筆一劃地寫，寫楷體字。 這兩年我很少寫牌位了，因為這兩年弘法很忙。前幾年，我沒離開開封的時候，牌位大都是我寫。很多家屬喜歡讓我寫，他們開玩笑說，「程團長寫的靈。」靈不靈看你的心，看你是用什麼心態寫。我寫牌位的時候，把牌位拿到手裡以後，通常我會把牌位先豎著折一下。為什麼？折後牌位中間有個對折線，我寫牌位時順著中間線走，所以這個牌位寫出來字是直的。如果沒有這個對折線，這么長一個牌位寫下去，如果沒有功底的話，這個牌位的字就寫歪歪扭扭，不好看哪。所以要先豎著折一下。 當然，牌位上面也不能劃線、不能打格。你說在中間畫一條線？不行。可以輕輕豎著折一下。通常我還會對折幾下，對折以後，中間可以分成幾格，干什麼呢？使牌位上的字寫得平均，大小一樣。如果不去分開這個格子的話，寫牌位會出現什麼情況呢？怕寫不下，前面的字寫很小，那麼下面就空了很多，下面字就很大。前面寫的字小、寫得很密，後面字就很大又疏鬆，這樣非常不好看。有的時候前面寫的字大一點，疏鬆一些，到後面沒地方了，趕快又把字寫得小一點，寫的很緊。這樣的牌位讓人看了不舒服，人看了都不舒服，那鬼神看了能舒服嗎？ 給大家說，過去秀才進京趕考的時候，那個時候講究。試卷到考官那裡，他先不看你的文章寫多好，文章內容有多精彩，如果考官看到你這個考試卷上面有一個墨團，他抓著你的考卷就丟到紙簍里去了，不看！內容再好都不看！因為你這個人將來做官，邋邋遢遢，不能夠為民做主，所以文章寫得再好，德行不好，也不用，過去人做事很嚴謹。現在不行了，看現在人的文章，塗得亂七八糟。 我們寫牌位，上面不準塗、不準劃。現在為了方便，我們牌位上、下通常是印刷體，填寫就只填中間這一部分。我寫的時候，就先從中間豎著對折一下，再把空格處對折幾下，就是幾個字，我都把它寫得很均勻。有時候寫牌位，一個牌位我能寫上十幾、二十分鍾，寫得慢慢地，不著急。有的家屬說：「你快一點。」我說：「快一點你想找誰找誰，到我這兒，我就是這個速度。」要不有的人跟我說「你寫的牌位靈。」靈不靈？靈，真靈。 老法師講過畫符，有的人畫符靈，有的人畫符不靈，為什麼？畫符的人心清凈，一個雜念不生，他畫出來的符就靈。就像我們念佛一樣，會念佛的人念一句阿彌陀佛，滅八十億劫生死重罪。不會念佛的人念十萬聲，也不消一點業。 牌位簡單的給大家介紹這里。最後告訴大家，助念的實例，方法，理論，我們一共講了三部，現在基本上圓滿了。有人還讓我講講助念的流程，這個助念沒什麼流程，因為每一個家庭，每一場助念千變萬化，這需要我們大家發心。大家發心，求佛菩薩加持，開啟我們的智慧，就能應對各種千變萬化的場景。不要拘泥形式，不要學八股文套框框。很多東西，你要是去套框框，在助念現場是不管用的。 在助念現場，給大家講，不要去學別人的、照抄別人的，去背，沒有用。助念現場一定要根據現場實際情況，隨機開示，應機講法，效果才特別好。甚至說助念現場，也沒有一定的形式。如果去了以後，亡者沒有斷氣，還有時間，如果有法器的話，大家也可以打著法器，也是接引眾生嘛，唱《香贊》、《蓮池贊》、《阿彌陀經》、《往生咒》、阿彌陀佛身金色等等，然後唱六字洪名，轉四字，這個很好。如果我們到現場，人都死了，你還在那《香贊》，《蓮池贊》，還在那慢慢唱，那就不行了！去掉一切形式，趕快書寫牌位，進入現場後趕緊護持好亡者的屍體，跪在旁邊，簡單開示，抓緊念佛，一切形式都不要了。所以說，你不能拘泥這個流程，拘泥形式，那很麻煩。 有的時候，我們距離助念現場很遠，趕到現場時，人斷氣已經很長時間了，我們還去拘泥那個流程嗎？拘於那個形式嗎？害死人哪！要抓緊做重要的事情。甚至來講，有的時候到現場一看，牌位還沒有立，牌位都來不及寫就趕快講開示，抓緊安排人護持好屍體，抓緊念佛。這時候再騰出來一個人，去安排供桌、安排牌位、安排供品，安排其他的各種用具。所以說，順序都可以互相顛倒，不一定要按照那個形式走。 還有牌位的擺放。給大家說，執著很麻煩，就怕執著的人。我們在河北助念的時候，我們助念團也有人特別執著。主家的房子很小，我們寫了牌位以後，就把這個牌位全部供在一個桌子上。有一個居士很執著形式。 因為我們過去講過，在助念現場，有條件的話，最好是冤親債主牌位和亡者的牌位，不要放在一個供案桌上，最好是單獨立。因為鬼神離佛像很近的話，鬼神很害怕、鬼神不自在，所以鬼神牌位最好和佛像也要離開一些，鬼神才歡喜。所以有條件的話，怎麼做呢？佛像用一個供案桌，再立一個供案桌，專門供冤親債主、鬼神等等牌位。另外一個供案桌供亡者的牌位，把他們分開。亡者和冤親債主不放在一起。因為冤親債主這個時候正想障礙亡者，你把牌位放在一起，很麻煩，對亡者有很大的障礙，確實是如此。 可是假如拘於這個形式，也很麻煩！當時我說的前提是，「有條件的話。」現在這個主家家裡沒地方，但是我們這個居士很執著，當時他一看，牌位放在一個桌子上，就馬上說：「這樣不行，這樣不如法。」他一定要找三個桌子供。好啊，可以啊，主家去借三個桌子過來。把三個供案桌一擺，人家房子很小，屋裡面沒地方了，好，把死人抬到院子裡面。我們是擺牌位還是助念哪？主次不分！沒地方的話，我們要變通啊，一個供案桌也可以：中間放佛像，亡者放一邊，冤親債主、鬼神放一邊，可以供在一個桌子上。 再給大家說，真的沒有地方，不立牌位，也不是不可以啊！那怎麼辦呢？不立牌位，我們給護法神打招呼，打招呼很管用。我們給護法神說：「護法神菩薩，現在某某的冤親債主讓他進來，某某家裡亡故的家親眷屬誰誰誰，都讓他們進來，法界眾生、孤魂野鬼，讓他們都進來參加法會。」結果他們都進來了，你相信不相信哪？你只要打招呼，他們就能進來了。進來以後你跟他們說：「我們現在這裡面沒地方啊，沒地方就沒辦法給你們立牌位，但是你們要老老實實的，在這兒不要搗亂。」你對他們講也是對他們恭敬，他們聽話。但是只要有條件，盡量寫牌位，找一個很小的地方，就可以。沒有大的供案桌可以找一個很小的地方，立個牌位貼在牆上，就行。因陋就簡，不拘形式，要學會變通。佛法是圓融法，如果你不會圓融佛法，下面這句話，我就不說了。老法師可以說，我乾脆不說吧，大家要學會圓融，學會圓融是智慧。
Ⅳ 仙劍游戲攻略!!速度,跪求,快快快!!!!
一開始被嬸嬸敲起來後找找房間有東西可拿，先不要用密道，出房門後可遇到三個苗族的人到樓下門口又遇到一個醉漢要酒喝先不要管他，到廚房去把酒菜拿改樓上有兩個人的房間里客人嫌酒太難喝了(沒拿尿給他喝不錯了)，所以把酒收起來，拿給樓下的醉漢，那人本來答應喝一口，但是竟然把酒全喝完了，為了表示歉意就答應傳授逍遙(主角)武藝,再到廚房去嬸嬸拿50元叫逍遙去買蝦，於是出門去探險啦!
先和村民都說過話(交談是情報的來源)，如果遇到秀蘭他說要給主角一個東西(奸詐的各位請連續交談三次可得布鞋..甚麽，才布鞋..剛開始也不能要求太好嘛，況且免錢的耶..). 然後就可以到右上方的菜市場買蝦了原來最近海上風浪大，船都不出海了，所以買不到蝦了，返回時發生事件，香蘭通知嬸嬸病倒了，到客棧嬸嬸的房間...決定上仙靈島找仙女求葯出門時在門口遇到苗人首領,給破天 破解仙靈島的陣法再到菜市場旁的港口找張四去仙靈島到了仙靈島後張四在外面等你所以就孤身闖進去啦 ..
進去後找到6座男的石像，分別用破天 擊破(慢慢找吧)，有個寶箱有五張靈符的最好拿一下，石像都打破後回到起點踩在發亮的地板上會出現通路進入仙靈洞天，跟著石板路走，到了門口有力場擋住去路，到下方的湖附近可以找到一堆衣服，原來仙女在洗澡，主角很老實答應不看..，走左上方走到盡頭再轉頭走回去人已經不見了，突然打雷..(太老實的結果)..[發生事件]
跟著靈兒走入房子後到處搜寶箱再到左邊房間拿葯!出門遇見姥姥[發生事件] 被強破娶妻..然後計畫逃走..逃回家後把紫金丹拿給嬸嬸吃，[發生事件]逍遙喪失記憶..夜晚利用密道出門，在門口遇見苗人首領，說了一堆話後出門，到秀蘭家得知秀蘭父親氣喘病發作..至隔壁洪大夫家敲門請他治病解決後從西北邊出去到山神廟學習劍法..看了一段精彩的動畫後回家 ..房間被強租了無法進入從下方柴房密道爬繩子上去調查床旁邊的布袋發現靈兒[發生事件]，與苗人戰斗(以靈兒為主合攻應可輕易取勝)，再找張四去仙靈島救姥姥，到了仙靈島發現一片慘狀..[發生事件]
將姥姥埋葬後返回客棧先和躲在門口旁的小虎談話小虎告知苗人尋仇進門與苗人博斗，[發生事件]嬸嬸被挾持..但被嬸嬸的穿雲手..(之前的生病好像生假的..) [發生事件]嬸嬸決定讓靈兒與逍遙結伴尋母晚上靈兒要求一起睡..臨走前嬸嬸交給逍遙一布包裡面有一本書、綉花鞋、玉鐲使用書後可學到兩個新法術其中探雲手滿實用的出門到港口找張老闆搭船去蘇洲一上岸看到兩個人被一個女的鞭打..打敗林月如後把他吊在樹上進城去在城門口聽見求救聲..返回才知道是假的..再進城，又聽到求救聲(知道放羊的孩子吧..所以這次一定是真的)返回後看到兩個人正准備..
打敗兩人後月如留下一把劍撿起來，進城後得之比武招親的事，在當鋪有個人要借錢，然後進客棧的賭場中看到一個人被打打拜三個人解救書生(多利用探雲手)，出客棧時遇到一個算命仙給他算命..然後去看比武招親會遇到書生(劉晉元)，[發生事件] 上台比武打敗月如(先用探雲手分別可得500+250+125+62元)[發生事件]
之後便在東廂房，出房門在庭院中與月如談話再到西廂房和靈兒談話再到前廳會有算命仙來合八字突然西廂房發現妖怪趕至西廂房，[發生事件] 追到蛇妖洞(洞很大慢慢逛吧)到門口先打敗蛇妖，進去後發現裡面全是女人，但是看到人就跑，先把寶箱搜乾凈後再到最裡面打敗蛇妖女(要小心她的催眠術) 解救了人質以後從鎖著的那道門出去(嘿，怎麽出去自己想一下...)出來後可以見到村莊，到北邊找到韓醫生(也找到靈兒)，把醫生給你的葯方拿給門口的煎葯童子，他會告訴你需要人參、雪蓮子、何首烏、銀杏子、鹿茸、鯉魚這些葯材其中你只要找鯉魚、鹿茸、銀杏子就可以了其它的月如會幫你找先到下方漁夫家中借釣具，再到湖旁邊使用釣具就會得到鯉魚，然後從下方出村莊村門口有人告訴你路上放了捕獸夾，走一段路後看到補獸夾把它拿起來，放到鹿常跑的路上，然後把鹿『趕』到捕獸夾，調查鹿就可以得到鹿茸然後回村裝韓大夫家在韓大夫家後面有一顆杏樹調查可得到銀杏子，把葯材集全後拿給煎葯童子把煎好的葯拿給靈兒喝，靈兒復原後加入，大夥決定去抓鬼。
從西邊的橋出村裝，先往玉佛寺，進去後[發生事件] 打敗三和尚，再打敗一大師可得玉佛珠裝備在靈兒身上可使靈兒能力大增然後再轉往北方亂葬崗，找到一發光的入口進去盡你的能力找到一裡面躺著將軍的棺材(迷宮很大)，打敗他後掉入水池，再走到一有漩渦的地方打敗赤鬼王可得到土靈珠。 回村莊向韓大夫辭行突然大夫的女兒夢慈被抓走再度前往鬼陰山，找到鬼陰壇(又是迷宮)找到夢慈後[發生事件]戰斗後(一定失敗)被關起來靈兒被綁走了，從另一側的門追去，追到揚州城，進客棧說要住，走到房間內到了晚上被驚醒，原來遭小偷了，從左側房間追出，走屋頂直到遇到女飛賊頭目打敗女飛賊頭目後把遺留下的布交還給隔壁間的古董商沒想到反被誣賴，外出往北邊過橋右邊與三姑六婆交談，得知寡婦家有密門進去與寡婦談話，月如吃醋跑走了，從客棧的房間上屋頂追回月如，[發生事件] 再返回進入井中，找到金葫蘆[發生事件]被官差抓走被毒打一頓(一定要招，免得被打假的)縣令答應讓主角去找證據出衙門到姬三娘家走到神桌前踩機關會出現密門進入追到姬三娘後打敗她[發生事件]
主角的冤枉得以洗清，出揚州城往北走，路上遇到秀才，他想雇你當保鑣，答應他可得到1000元，在涼亭外遇到劍聖警告有血光之災，還是繼續走，但是秀才離開了走到半山腰發現中劇毒死亡的古董商調查可得一布包，走到最上面遇到一CoolGirl，跟著她進山洞，沒想到被 轟出來，走出來後不甘心，又進去，那CoolGril變成金蟾鬼母又帶了一隻蛤蟆精，打敗他們後調查蛤蟆精可得五毒珠進後面的山洞(右邊都是寶箱，左邊可出山洞) 出來後看到一間客棧進去休息一下[發生事件]，出門外救醒蓋羅驕後前往京城，(需先與船家談話，遇到月如的伯母)至尚書府中得知晉元身染重病，至後花園晉元房中找晉元再出尚書府，把古董商的布包交還給尚書府對面的那一戶人家對方將以紫金葫蘆做為謝禮並可得到靈葫咒，在怡紅院右方有一乞丐可探聽到兩個消息(不過要錢)回尚書府月如的父親林天南追來並要求跟他過招，只要能擋住他的七訣劍氣就可以了不必做攻擊，事情解決後到晉元房間叫醒晉元出來後往大廳走，半路上遇到劉夫人，再談一次話可得30000元要逍遙去請道士(不論多少錢是她說的)， 出門後別急著請道士(奸詐的各位請先用這些錢去買武器防具不夠再回劉夫人那拿，多拿幾次，但錢要低於15000..等買夠了再去請道士)
客棧一樓有個算命的，把以前欠他的錢還他，再交談一次他會給你箴言，到二樓請道士除妖[發生事件]道士被嚇跑了出晉元的房間發現所有人都睡著了至夫人房間發現晉元不見了(請順便把寶箱拿一拿後面會用到)調查夫人兩次後離開，出尚書府，在尚書府旁的水裡發現一具『屍體』，把『屍體』撈起來，赫然發現是酒劍仙[發生事件] 酒劍仙需要蠟燭、符紙、檀香(以上在尚書府都有)、酒(在客棧買得到)把這些東西交給酒劍仙，[發生事件]酒劍仙做法睡著了，月如自己跑去找妖怪，去追月如，往晉元房間方向走，半路上遇上妖怪，打兩下子妖怪就跑了追到最北方森林內盡可能找到黑蛛打敗它，[發生事件]跟隨酒劍仙到蜀山劍派，跟酒劍仙、劍聖談話過後到左上方房間桌上拿玉佛珠，再和劍聖談話[發生事件] 決定進鎖妖塔中救靈兒，塔中有一個被鎖在壺中的妖怪，救他出來他會幫助你(一開始想吃你，神燈巨人...)再到北方銅門前他就會幫你把門打開..再上一層有個人會在傳送點前問一個問題： ->先跨左腳或是右腳 ..到左上方的地上找到一本書裡面有書中仙，把他帶去解決這個問題..
到了塔頂後找到靈兒[發生事件]打敗鎮獄明王，決定破壞塔逃出去但是需潛入化血池中走到右下方有個漩渦的地方跳下去依序打敗每個守護龍(按法術的相剋原理可以很輕易的打敗)把守護龍全解決後[發生事件]獲救後月如死亡，靈兒垂危，需要鳳凰蛋、麒麟角醫治，撈叨一陣子後出門，在門右邊有香焦樹，調查可得兩串香焦，先到森林去找鳳凰蛋，只要有小猴子擋道就給它香焦，盡量找到鳳凰鳥後打敗它，但是鳳凰蛋被偷了[發生事件]
跟阿奴交換條件答應她幫她找水靈珠，進洞窟後發現沒啥東西..寶箱搜括完畢後由另一側踩機關開門出來回白苗族部落，到左上發找到開會的族長再到右邊騙開守衛進火麟洞..盡量找到火麒麟將它打敗 [發生事件]可得火神珠和麒麟角，再到右方神殿去，祈導後會回到十年前..
一開始遇到一個人帶著一小孩打敗二名士兵解救他們再打敗擁來的三名士兵，[發生事件]到王宮集合，原來發生了政變，到王宮右方的牢房與娘娘談話她需要天蛇仗，進大殿中間的門可通往地下室進去後找到一個人說完口令後可通過進去找到天蛇仗，回去拿給娘娘[發生事件]被娘娘拖著水遁.....[發生事件]水中遇到合體獸用雷系法術可以輕易打敗但要逃快一點，不然再遇上還要再打一次!! 找到出口後[發生事件]醒來時在岸上，到山神廟去找到剛被逍遙救的兩個人，他會要你拿手絹到港口給一個人拿到港口去給一位商人(靈月宮主)事件解決後 逍遙的嬸嬸出來找小時候的逍遙到港口武器店買一把木劍待會會用到，再走回山神廟，到左上方發現有一條小路，走到一樹下發現有寶箱，調查寶箱[發生事件] 小時候的自己出現並要求以一把木劍交換將木劍交給他就可得到水靈珠並回到現實 [發生事件]
已經過了一個月了，阿奴會把蛋殼交給你，回靈兒那(還沒死啊..)把兩種葯材交給婆婆[發生事件]數月後靈兒生產，但婆婆要逍遙去試煉窟找36個傀儡蟲，如果以前寶箱有找得仔細的話這時應至少有1X個傀儡蟲了，在往部落右方試煉窟途中遇到蓋羅嬌，打敗她後阿奴加入..入洞窟打妖怪可得到傀儡蟲，(集滿36隻送3DO喔..)集滿後用土靈珠脫離洞窟 回婆婆那把傀儡蟲交給她靈兒痊育後加入。 回部落時發現黑、白苗族正在打仗，至神殿祈導後可得聖靈珠再到神殿右邊的祭壇在碑文前使用聖靈珠就會出現放靈珠的檯子把各以前得到的靈珠照如此方位放置: 火雷 水 風土 全放對後[發生事件]把怪獸打敗後從地洞跳下..走了很長一段迷宮(在此盡量練等級)走出來後是黑苗族的王宮到大殿去遇到靈兒的父親(假的)[發生事件] 打敗兩名士兵後再打敗假的國王..解決後請把自己的體力、真氣全補滿最好記錄...走出後到中間水池中與法師戰斗(錢都用乾坤一擲丟了..)把那傢伙幹掉後就可以欣賞『悲慘』的結局了