Ⅰ 轉山這部電影的觀後感
影片很簡單,只有一條線索:一個24歲的台灣年輕人張書豪,在寒意漸生的10月,為了幫助哥哥完成遺願,從麗江出發,獨自騎行穿越平均海拔超過3500米,近2000公里,落差起伏多次大於1000米「高原之路」。一路上他經歷了穿越無人區、夜間騎行幾乎掉下懸崖、八宿打狗、由於食物中毒而整整兩天上吐下瀉……途中他一直在相信與懷疑之間搖擺,但最終決定走下去,因為他認為,就算是失敗,也應該在失敗面前看見自己是如何就範的。在自己的毅力和沿途眾人的幫助下,他最終到達了內心深處最純潔的地方——拉薩。這不僅是一次身體的旅行,更是一次心靈的旅行。片中有一句台詞引人深思「不要有一天我們在對方的葬禮說,當年我們去就好了……」其實很多人都是這樣,心中有著無數的夢想,卻被眾多俗事束縛著,以為自己還有很多的時間和機會,卻不知其實在一天天地虛耗光陰,無形之中離自己的夢想已漸行漸遠,直到成為無法彌補的遺憾.
張書豪給了我們一個榜樣,影片開始時他是一個懦弱寡言的普通男孩,外表的清秀文弱讓人不敢相信他的內心竟然會有如此強大的力量,隨著他的漸行漸遠,他的目光逐漸變得堅毅果敢,雖然他選擇了一條異常艱辛的路,稍有不慎就會成為高原上的孤魂野鬼,但他憑著自己堅強的毅力和不屈的鬥志,戰勝了一次又一次困難,片中有兩次在他筋疲力盡時遇到了汽車,旁人願意搭他一程,但他拒絕了,只是淡淡的微笑:謝謝,我可以。眉宇間的剛毅,讓他充分展示了一個陽光男孩到成熟男人的轉變。他的努力和堅決,終於讓他完成了這項在常人眼中不可能的任務,作為回報,他見到了「入藏第一眼看到就能給人一年好運」的梅里雪山,來到了「世界屋脊的明珠」——布達拉宮,片中的景色雄偉壯麗,在金字塔狀的雪峰間,環繞著如夢似幻的白雲,和天空純凈到幾乎沒有雜質的藍色互相輝映, 「雪山冰激凌」美得攝人心魄,這是人們夢中的天堂,讓我們雖不能至,卻心嚮往之。
這是一部屬於青春和夢想的電影,希望我們都能從中汲取力量,去征服生活帶給我們的磨難,做自己命運的主人。也希望有朝一日,我們能踏上那片神奇的土地,堅定不移的在寒風和冰雪之中, 與我們心中的高原女神:喜瑪拉雅,來一次最熱烈的擁抱。
人們都希望我成熟,覺得成熟了就長大了,覺得成熟了就不會被人欺騙了,也不會被人傷害了,是的,只有被人欺騙了,被人傷害了,才會變的所謂的成熟,因為當所有的都會偽裝和虛偽的時候,又怎麼會上當呢?當所有的感情都不會出於真誠,所有的事情都是出於目的,不會相信別人,在自己的心裡築起了牢固的寶塔,又怎麼可能會有人傷害到自己呢?可是所謂的成熟,快樂了嗎?
大家都在告訴我說,我變了,變的成熟了,穩重了,我只能跟他說,是的,因為你已經離開了我的世界,彼此之間只能是禮貌的。而我自己知道,在我的世界裡,我依然是那個愛哭愛笑,愛瘋愛鬧的女孩,我會給自己一個空間來儲藏我自己的內心,因為我知道我必須那樣活著,那才是我的快樂源泉,也許我還會被傷害,被欺騙,但是我覺得那樣會更加的精彩,而圓滑只是在我的世界之外,成熟也是與世界外的人而言。我的世界就是我的朋友與親人,其他之外的人我也會變得與時俱進,而我那麼強的學習能力也必然會促進我的交際能力。
當我寫到這里的時候,我知道我的選擇是什麼了,那就是那個具有挑戰的工作,那個可以歷練我的工作,那個可以讓我接觸社會不同的人,可以讓我更加適合外面的世界的工作。
Ⅱ 後會無期觀後感
後會無期觀後感範文(精選6篇)
看完某一作品後,一定有不少感悟吧,是時候寫一篇觀後感好好記錄一下了。那麼我們如何去寫觀後感呢?以下是我收集整理的後會無期觀後感範文,歡迎閱讀與收藏。
看完電影走出影院,「韓寒不過如此」的想法在腦海中浮現,這確實是一部公路電影,說走就走,走哪算哪,然而可能連韓寒自己也沒有給片子想好一個結尾,就這么說完就完了。雖然影廳里爆笑聲此起彼伏,但最初之印象除了幾首配樂和朴樹的那首《平凡之路》,其他難覓。
當夜失眠,輾轉反側間《後會無期》中的一幕幕一句句的在腦海中閃現,突然間,覺得韓寒一位聖人,他仿若是一個懸在我們每個人頭頂上的鏡頭,在俯視著這個社會,在窺探每一個人的人生。這部電影其實是韓寒用一種冷幽默似的在跟這個世界的一次談話,每一個人都有一個獨一無二的人生,別人只能欣賞不能模仿。電影語言堪稱朴實無華,卻能把故事講得跌宕起伏,不時爆出的金句讓你瞬間消化,這其實就是韓寒的本事。
高中退學,然後能為知名作家,然後又是賽車手,再然後成為導演,韓寒成為80後的領袖,但他的人生獨一無二隻能被崇拜不能被模仿。兩個男人一條狗,一路向西,一段滑稽而又憂傷的旅程,兩位男主角經歷了友情、親情、愛情的困境與考驗。其中又有突如其來的岔路;有意想不到的轉折;還有充滿各種隱喻的台詞,頗有幾分魔幻現實主義的意味。然而,身為80後領袖的韓寒或者也很無奈,他一方面厭倦了別人給貼他的標簽,所以告訴觀眾「心靈雞湯」都是騙子寫的;另一方面,他又忍不住通過電影中的人物講出自己的世界觀:你可以選擇做一隻從溫水中跳出來的青蛙,只是殘酷的現實往往會將你蓋住。這就是韓寒,他的電影如此他的文字一樣笑談中體味人生百味,調侃中讓你選擇一條專屬於自己的人生。
一個普通的不能再普通的故事,電影的畫面也是典型的公路片的灰色,但只有透過現象看到本質般的眼界才能理解這部電影理解韓寒的良苦用心。電影中住在東極島上的三個青年馬浩漢、江河和胡生,因為拆遷被迫離開,干過多個職業卻一事無成的馬浩漢決定駕車完成跨越中國東西兩端的壯舉,順便送小學老師江河奔赴遙遠的西部邊陲赴任。在路上,他們遇到了各種人物——依然追求夢想的兒時夥伴、一見鍾情的姑娘蘇米變身詐騙團伙的骨幹、十年戀愛長跑的對象卻有另外一段身世、以情聖自居的搭車客竟然別有心機。
電影中的幾位主演都給觀眾帶來了顛覆性的演出,王珞丹出演的「仙人跳」集團的骨幹、陳柏霖成為了人生的一切都服從分配的教師、還有那個萌到令人癲狂的「馬達加斯加」,這是韓寒電影中的演員,也可能是他未來作品中的一個標志,那就是「顛覆」。顛覆你以往的印象,顛覆你以為的思維,甚至能顛覆你的人生。作為處女作,導演韓寒的路可能還有很長的路要走,但它絕對比一些國產片要出色很多。
人生那就是一場永不落幕的演出,我們每一個人也都是演員,只不過,有的人順從自己,有的人取悅觀眾。人生,就是一步一步走,一點一點扔,生活本來很不易,不必事事渴求別人的理解和認同,靜靜的過自己的生活。心若不動,風又奈何。你若不傷,歲月無恙!
等了半年多,我最後有機會在網上看到後會無期了。
韓寒作為我僅次於蔡智恆第二喜歡的作家,後會無期從宣傳片開始我就一向想看了。但是在國外什麼都好,就是這些個性想看的中國電影沒法在第一時間看。所以我等了又等,最後在去年冬天發現了網路上的高清版本,並借著這個聖誕假期的時間足足看了3遍。
看完以後我有種說不出的感覺。很難形容我是覺得失望還是意猶未盡。總覺得該結束的故事都沒結束,但是他確確實實的就那麼結束了。周沫見了一面就沒了下文,劉鶯鶯見了一面就沒了下文,蘇米被帶走以後也沒音訊了,甚至連主角之一的浩漢都沒了下文。這可能是韓寒故意為了到達電影標題」後會無期「的效果吧。到時只有江河和開場就走丟的胡生起碼還有個圓滿的結局。
整個電影大致又4個片段組成,見周沫,見蘇米+丟胡生,見劉鶯鶯,見阿呂+丟車。1,3是計劃好的,2,4是偶然。大致的意思就是一場旅途會發生一些計劃內和計劃外的事,這也算正常。但是無論事計劃內還是外,在我看來發生和結束的都太過平凡,整個電影沒有一個高潮點。這就應是為了迎合片尾曲」平凡之路「的效果吧。
我個人認為電影有幾點不是太合理的地方。你破壞了人家旅館的窗戶怎樣還敢打電話回去找人。汽車加了柴油,以他加油的那個時長來看,基本是從底加到滿。哪那麼容易就清理干凈繼續上路。
另外我還有幾點不明白的地方。胡生這個主角到底有什麼好處。他的旅行還沒開始就結束了。最後衛星發射失敗是什麼意思?意思是阿呂這種行騙的行為永遠無法實現夢想?那最後衛星的碎片又有什麼好處?只是為了告訴到了國境線?
說失望是像我在上面說到的,沒有一個讓人眼前一亮的故事,電影從始至終都很平凡。說意猶未盡是覺得雖然平凡,但是每個故事都蠻搞笑的,期望再多發生幾件。車就那麼被偷了,2人就那麼分開了,感覺有點可惜。能讓一個觀影人有這2中矛盾的評價,我覺得韓寒還是很不錯的。
從第一遍看這個電影我就在想劇中的韓寒把他自己映射到劇中的哪個主角身上呢?最後看了3遍才明白,這個電影中沒有韓寒。這只是他的一部新書,用另一種方式展現給讀者。而且跟他的生活毫無關系。韓寒從高中學習不好但卻文筆超長開始就一向過著不平凡的生活,到之後投身賽車和作為憤青的領導人,從來就是在焦點之下,與此電影截然相反。
個人很期盼韓寒的下一部電影,但是估計5年之內不會發生了。
忘記是在什麼歌里聽到的這句歌詞:「每一個過客都值得被留戀」。
看完《後會無期》,之後感覺的感覺是,這片子太韓寒了。這部公路片講述的就是一次旅行,恰好我也如此旅行過一次,不是開車,是騎自行車。見過一些風景,遇到過一些人。那是兩年前的一場旅行,至今在我腦海中時而會清晰的顯現出那些過客清晰的身影,那些風景清晰的輪廓。那些過客至今依然被我留戀,但至今已老死不相往來,此生再難遇見他們,後會無期這個詞用到我的那場旅行中無比恰當。
幾年前看了《轉山》就特別想去騎行一次滇藏線,於是我就去了。但是看完《後會無期》之後更像是回望一遍過去,想起一些過客,一些路人,一些會後無期的人。整場電影充滿韓式幽默與韓式金句,幽默與金句也掩飾不了這部電影在我心中的悲傷,經歷過一場旅行之後,像是經歷了一遍人生,對於從未走出過一個小島的青年來說。
這電影,還讓我想起《山丘》「越過山丘,卻發現無人等候」。不知為何這樣一部歡樂的電影硬生生的被我看出了悲涼感。一場電影能改變什麼?好萊塢的電影主角通常會被改變成英雄,金庸的武俠主角通常會成為高手,但一場旅行確實改變不了什麼,青年還是那個青年,人生還是那個人生。旅行的意義在於,即便翻過山丘之後發現無人等候你也是翻過了,那些沒翻過山丘的人早就以為你發現金礦了,你說什麼都沒有他們都不會信。
回到電影本身,個人喜好來說,這算是我看過的唯一一部像樣點的公路片。在我看來公路片就該是如此,如果主角只有一個人或許就更棒了。以往的那些國產公路片,都太像電影了,真的。完全沒有生活感,看完也不過是一哭一笑或者無動於衷,再也沒有其他。《後會無期》像是一部偽紀錄片,但它又不是紀錄片,有情節,有內容,但又很生活,很真實,火候恰到好處,恰好能擊中你,不是特別痛,但也不是撓癢癢,恰到好處的力道。
或許每個人都有每個人的解讀,恰好我經歷過一段旅行,遇到過一些後會無期的人,所以恰好就有了這樣的解讀。你要問我這部片子好不好,我只能說我覺得挺好,不負責推薦給誰,每個人的品味與閱歷不同,看待一個東西的角度不同,自然得出的'結論必然不同。
電影中一句話說:你連世界都沒有觀過,哪來的世界觀。聽到這句話似乎就立刻想到辭職去旅行,想要趁著短暫的生命,去友善的到處走走。但是我告訴你們,不要沖動,即便是旅行,也要做好充足的准備,不要學電影,不要太荒誕。我前領導在我辭職談話時說:「工作也是修行」。
《後會無期》的「平凡之路」,第一耳就無法自拔,單曲循環。從旋律到歌詞,從海報到MV,一條條路交替更迭,駛向的是平凡之路。「我曾經跨過山和大海/也穿過人山人海/我曾經擁有著的一切/轉眼都飄散如煙/我曾經失落/失望/失掉所有方向/直到看見平凡才是唯一的答案」。
「生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美」,清晰的記得高中語文筆記裡面的摘抄,生如夏花時期的朴樹是那樣絢爛,轉而隱藏十年,絢爛至極選擇歸於平淡。這十年對平凡的感悟訴諸於一首平凡之路,韓寒的歌詞朴樹或許比他本身更懂其中的內涵與力量。
曾經擁有,曾經絢爛,最終平凡,那才是答案。平凡的誘惑力是曲折的,當初擺在我們面前,我們沒有珍惜,直到走在追求不凡的路上將它一點點失去才追悔莫及,如果上天再給我們一次重來的機會,我們的選擇是:手握平凡。
有些人一輩子平凡。這些人多是爺爺輩份的人,他們甘於平凡,用最原始的方式耕種、生活,用心守護著那一份原始的平凡。不曾被任何誘惑侵擾,那一份平凡就是最大的誘惑,日升而出,日落而歸。
有些人生來不凡,追求平凡。這些人要麼是神仙,要麼是富二代。電視劇裡面,神仙都渴望變成凡人,那樣就可以在凡間與愛人長相廝守。白娘子的心語是:「我願用我的超能力換一袋超能洗衣粉,超能女人用超能,許仙,脫下你的衣服」。富二代們渴望自己是普通人家的凡人,不必成為父母財富與權貴牢籠中的鳥人。
有些人生來平凡,追求不凡,最後又渴望平凡。生於尋常百姓家的我們小時候都曾自命不凡,追求人生的不平凡,因為在別人眼裡,那才是所謂的成功之路。等到大富大貴後,又回去尋找初心,想要回歸那一份平凡。
《變形計》中的窮苦孩子都走在追求不凡的路上,富人家的孩子在渴求那一份生活的平凡。像一道哲學辯證題。
無論從哪裡走向平凡,這條路都是曲折的,向前走,向前走,向前走,向前走。
昨晚和室友一起去看了《後會無期》。這是我第二次進電影院,第一次是和高中同學一起看的成龍電影,兩次都是別人請的。作為一個本身不怎麼愛看電影的人來說,寫影評是件很困難的事。更何況好多年沒讀書,文字水平早已呈幾何倍數下降到極限了。頂著劇透的板磚和跟風狗的名頭,還是想從個人非常不專業角度寫一點觀後感。
俗話說,外行看熱鬧,內行看門道。很多人覺得整個影片笑點十足,室友更是誇張地大笑到全影院都在看他,但我覺得這是一部非常嚴肅的文藝片。導演不愧是玩弄文字的高手,影片兼顧到了愛熱鬧的人和文藝青年的口味。比如,馮紹峰飾演的浩漢一邊很文藝地感慨「帶不走的留不下,留不下的別牽掛」一邊用火把點燃了那棟破房子,當三個人站在外面看著大火吞噬房子時,不知誰說了句「你把煤氣罐搬出來沒有」,浩漢似乎用一臉煞筆了的表情弱弱回了句「沒有」,然後聽見巨大的爆炸聲……
此外,導演用一種平緩的方式懶懶散散地為觀眾鋪設劇情時,卻始終有一根悲傷的線拴住觀眾。浩漢引以為傲的父親騙了他,從小暗戀甚至穿越大半個中國找到的女孩是同父異母的姊妹;江河頭次在賓館一見鍾情的蘇米是假裝妓女騙錢的騙子;遇到警察查房忙於逃跑的江河和浩漢把胡生給弄丟了;失魂落魄兩個男人在路上遇到相同境況並與之相談甚歡的摩托車手又在長長的荒山公路上騙走了他們的破車;甚至連那些美麗的愛情故事和人與人之間的信任也隨著發射失敗的衛星一起墜落到沙漠里。最後兩個人一條狗在衛星殘骸邊分道揚鑣,浩漢那句常掛在嘴邊的「這些年,我交了很多朋友」也變得辛酸。江河常說「我們的世界觀不同」,浩漢反駁「你都沒觀過世界,哪來的世界觀」,可浩漢的境遇最終又印證了電影里另一句很經典的台詞——聽過很多道理,依舊過不好這一生。
影片里給我印象比較深的一段是江河想告訴浩漢一個道理,於是給他做了個溫水煮青蛙的實驗。水溫高了,青蛙在掙扎,江河正想對浩漢說教,浩漢拿來鍋蓋嘭地一聲把鍋捂上了,說「這就是現實」。看到後面,笑點依舊存在,卻有什麼東西不一樣了,觀眾變成了青蛙,被導演用溫水煮了,於是笑出了淚,淚水泛著酸,無力而感傷。
虧得電影在上映前就公布了朴樹相隔十年的力作《平凡之路》的MV,影片結束並且打出字幕時已經有一半觀眾離場,剩下的一半觀眾還是等到了最後幾分鍾的歌曲。事實再一次證明,作為一部文藝片的導演,韓寒愣是把文藝發揮到最後一秒,不能不算是誠意滿滿的良心之作,值回票價。不,比起最近幾部商業片、廣告片超高的票房,《後會無期》簡直可以算超值。
我是一個不折不扣的宅女,看電一影從來都懶得去電一影院看,一般都是用電腦。但是今天為了年少時期的偶像——韓寒,還是去電一影院去看了《後會無期》,結果我發現我沒有白去。
我看電一影在感動的時候喜歡哭,但是在最近看的電一影里,除了《中國合夥人》之外,就是為《後會無期》流過眼淚。
看過的朋友都說,這是一部喜劇電一影啊?對,確實是喜劇,笑點很足,但是有的很冷。具體怎麼個冷法我就不劇透了。
在電一影劇情包袱抖完之後總是透過來一絲悲涼和無奈,所以造就了我在電一影院頭一秒大笑後一秒又在大哭的怪像。
下面將從以下五個方面說一下我的觀後感。
一、在路上
哭的第一個地方是炸房子。
真的是像平凡之路所說的毀掉所有的一切,去走接下來的路。而接下來的路又通往何方呢?很多人都看過《在路上》吧,不過我知道這本書是從《血色浪漫》里。鍾躍民也是喜歡這種「在路上」的感覺,彷彿可以永遠在海中游,在天上飛,沒有對岸,也不想上岸……其實就是一種感覺,當然敢這樣做的人肯定是一個有故事的人,或者是輸得起的人。
二、目的地
人生有目標是好的,一直有目標則是充實的。但是大多數人在絕大多數時候都是沒有目標的,我也一樣,曾經迷茫,也曾經經歷過類似車被偷,錢被」拿走「的經歷。當時很氣憤,但是回頭想想,那種經歷又何嘗不是一種財富呢?
也許所有人在年少輕狂時都想一直保持在路上的感覺,但回歸現實才發現,平平淡淡才是真。也許甘於平凡,才是一種對偉大。不過自己過著怎樣的生活,只要問心無悔,就是對得起自己,被石頭絆了一下不要緊,只要下一步無視他繼續向前走就可以了……
三、汗水
那些想拚命證明給別人看的而別人並不想看的曾經,最終也許只說服了自己,不過這就夠了,因為那至少證明了那段時間的的汗水沒有白流。
努力不見得成功,因為所有的事都不可能是一種因素促成,單方面的努力只不過是必要條件,千萬別把它當做充分條件。
四、別離
在市裡培訓時聽盧珊姐說過,因為我們是一個學校的老鄉,所以他對我們說,四年大學的情誼很珍貴,因為一旦我們分離,就真的很難相聚。我想春兒,想所有的朋友,而且有的朋友在分離時還沒有來得及說聲再見就不再見面。這就是因為種種原因我們都沒有用力地道別,造成了今天的遺憾。
五、回歸
每一個漂泊的人,在累了的時候都會回歸平凡,老言古語說得好:平平淡淡才是真。而且做好一個平凡的人也不容易。
;Ⅲ 電影轉山觀後感
看電影《轉山》的過程中,突然有一種想西藏的沖動,相信很多人也會有這樣的感受。那是對於遠方的渴望,那是心靈的呼喚,那是夢想的驅動。影片敘述按傳統的時間線來描述,從哥哥的突然世,到發現騎行者日誌,他幫哥哥完成他的願望,整條騎程從麗江出發,直到到達拉薩。影片中男主角從一開始的書生氣,學生頭,經過一路坎坷艱辛,蛻變為皮膚黝黑,眼光深邃,專注而又執著的成熟男人。這樣的蛻變需要多麼大的毅力,在觀看影片中,真的特別敬佩他經歷磨難所表現出現的態度和採取的行動,那麼堅定的一直走下。
簡單回顧一下這部影片,故事講述台灣一個騎行愛好者突然離世,未能完成生前定好的騎行拉薩的計劃,其弟弟張書豪(男主角)發現他的遺物《騎行者日誌》後,決定繼承他的遺志,從麗江 騎行到西藏,故事就此展開。一路上,他遇到川哥這個有騎行經驗的雲南麵包師傅,還有李桃等生活或行走在滇藏線上人。主人公張書豪,漸漸的他開始明白他哥哥 當初的追求,在這條艱險無比的轉山路上,他好幾次都幾乎要放棄,把自行車摔爛,但是又在川哥的鼓勵下再次出發。在川哥受傷後,許多人勸他放棄,但是他依然 堅持要獨自前行到拉薩,現在他不僅繼承了他哥的遺願,還有川哥的願望,執念,在他心中。野狼的襲擊阻擋不了他前進的步伐,寒冷的雪夜,嚴重的高反,都無法 阻止他的追求!他漸漸清楚,漸漸找到了內心的自己,轉山路,對他來說是一次心靈的洗滌。當他昏倒被人救到醫生處救醒後,老醫生對他說,心病還需心葯醫。
觀看電影之後,看到網上好多這部電影的評論,有好的,也有不好。批評的主要是很多過西藏的背包客,認為影片的拍攝不符合實際。其中有個川藏、滇藏都走過的人說,這部電影的漏洞實在太多了。其中有麗江到香格里拉之間根本不可能有8車道的公路;所謂的麗江到德欽,因塌方,有警察在路上攔路,限制車輛通行。這個可以有,但是絕對不會限制自行車通過等等。後來和同學討論這部電影時候,同學表示這部電影有些狗血,影片中突然來了一段艷遇,她覺得很莫名其妙。還有其他的場景根本不符合事實,網上很多單車愛好者評論到,不知道導演是怎麼拍攝的,有沒有實地拍攝很大的質疑。其實她說的這些,影片的確存著,但是我始終這是一部感人的電影,至少深深地打動了自己,西藏成為我路途中的一站,自己一定會親自體驗感受的。在我觀念中,經歷西藏之旅的人會對生命有更大的信仰。
不從影片拍攝的技巧和與實際的符合的角度來講,我想說她對自己最大的感動是,如果你有夢想就做吧,不要想,不要等,而是行動,不斷堅持著,夢想會觸手可及的。當我們為夢想邁出一步時,就已經感動了自己和那些不敢邁出的人。關於夢想,周圍的朋友都不怎麼願意談,有人說夢想太重,我命太賤,有人說夢想是要不可以的東西,我只希望可以找份好工作平淡的生活,有人說在這里再卑微的夢想也會被現實碾碎,還不如不想不擁有的好等等。夢想是美好,更是很難觸摸的,但是如果你不行動,不勇敢地邁出一步,你又曾知道,它真的比想像中哪裡觸及,或許不是了。但是同樣的我慶幸有這樣的朋友,他們勇敢地向夢想邁出了一步,並一直努力著。她,從8歲那年起,就倔強的一直執著自己的夢想,一直活得很囂張很跋扈,但依然沒被小人們砍死。16歲淋了一場讓自己大徹大悟的雨;18歲為了自己的夢想撒了一把汗;20歲積攢了一群一呼百應的好友。21歲有一種和生活較勁的.作風。22歲放棄國內的一切,清零全部的優越。一個22年連荷包蛋都沒煎過的人,變成會做中西各種飯菜,放棄20多年所擁有的全部資源開始漂洋過海,一個人繼續深造留學就像座圍城城外的人看裡面的人,覺得金光閃閃,前途無量,周遊世界,吃喝玩樂......圍城裡面的人卻過著這樣的生活:不會做飯,學,不學就餓著語言壓力,著急上火,熬夜做著成堆的CASE中國的節日,很少能吃上傳統的食物,甚至連春節都是考試周,背井離鄉,對「家」的定義越發深刻。她堅信,當你知道自己想要什麼,全世界都會為你讓路。她告訴自己要實現職業生涯目標,所以她在一直努力著,很努力,實現著,不斷地向夢想靠近著。 還有一位朋友,他很喜歡記者、編輯類的工作,但是由於自己不是學的這方面,而且沒有工作經歷,很很多相關的網站、媒體投遞簡歷,每次都杳無音信,但是他一直在堅持了,執著堅持了好多年,今年他終於找到了一份記者的工作。
每次想到這些為夢想不斷努力堅持的朋友,我就不斷地告訴自己,要為自己的夢想揮一把淚,撒一把鹽,努力堅持一定可以的。因為他們的行動和執著讓我相信,只要勇敢邁出一步,不斷堅持著,就一定可以的。正如影片中的張書豪一樣,勇敢地騎上單車,不斷向西藏前進著。這就是《轉山》這部電影給我最大的感觸,產生了強烈的共鳴。
Ⅳ 《可可西里》觀後感範文5篇
觀後感,就是看了一部影片或連續劇後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」,可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因觀看而激發的決心和理想,也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣,基本屬於議論范疇,但寫法不同於一般議論文,因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。簡單來說就售賞過後的感觸。下面是我收集整理的《可可西里》觀後感範文5篇,歡迎借鑒參考。
《可可西里》觀後感範文5篇(一)
周末,我觀看了一場電影《可可西里》。影片的場面像磁鐵一樣,深深地吸引了我,震撼了我,讓我熱血沸騰,義憤填膺。
電影《可可西里》根據一個真實故事改編而來,故事發生地可可西里,位於中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前,可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊,不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加,導致了其原料藏羚羊絨價格暴漲,中國境內的可可西里無人區爆發了對藏羚羊的血腥屠殺,各地盜獵分子紛紛湧入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間,數百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡,現在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。從1993年起,可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下,組成保護隊,志願進入可可西里進行反盜獵行動。在前後五年多的時間中,這支隊伍在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數次浴血奮戰,兩任隊長索南達傑和扎巴多傑先後犧牲,反盜獵行動取得了階段性的勝利!
看完電影,我不禁陷入了沉思。曾幾何時,人們亂捕亂殺,使人類的朋友慘遭塗炭。
「千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅」這就是對捕殺動物後果的最真實的寫照。明末清初的著名學者顧炎武曾經說過「天下興亡,匹夫有責」。保護環境與維護生態平衡的歷史重任要落到我們跨世紀一代的肩上。讓我們都來關愛自然,熱愛地球吧,手挽手、肩並肩、心連心地鑄起一道綠色環保的大堤,捍衛資源、捍衛環境、捍衛地球、捍衛我們美好的家園吧!
《可可西里》觀後感範文5篇(二)
可可西里,在我的心中那邊有藍藍的天空、白白的雲彩、美麗的雪山、美麗的少女。乃至想像得到透過我的窗欞能夠瞥見外窗上的美麗窗花,和外面白皚皚的冰雪天下。
可可西里,在蒙語中的意思一為「美麗的少女」又或是「青色的山樑」。
可可西里,一個去過的朋儕口中:那是遠離城市浮華喧囂的末了凈土。能夠伴著窗外奇幻般的可可西里純凈的藍天映襯下的雪色,山坡上不時出現的大片的牧羊,濕漉漉的公路閃著亮光在車輪下飛馳,我的心真的陶醉了,如許的美此生沒有體味過,它是一種情境,一種抱負。
此時,我已有力再次掀開《可可西里》這本讓人心碎的書了,震撼!我同時感到悲傷。貪心!那麼美麗的中央,那麼美麗的動物,那麼憨厚仗義的人,就在另一些人的貪心中慢慢溶解了。可可西里讀後感
幾百張羊皮在巡山隊員惱怒的目光里悄然默默的、躺的無邊無邊,像是在控訴人類的貪心橫暴,無情無義!
人!這天下上唯一的高等動物,具有無邊的智慧,但是由於貪心,我們毀滅了大片叢林,由於貪心,我們每年紀以萬記的物種在消失,也是貪心幾百萬藏羚羊銳減到一萬只。傷仲永讀後感400字我悲傷,悲傷於人們的無知。
看看《可可西里》內里最震撼的場景吧:
幾百張羊皮在巡山隊員惱怒的目光里悄然默默的、躺的無邊無邊,像是在控訴人類的貪心橫暴,無情無義!
可可西里,在藏語中的意思是「美麗的少女」。看完影片,我想可可西里的美麗,不但表此刻她廣袤
浩瀚、奇麗壯觀的景色之中,她,還蘊涵著生對去世的抗爭精力。可可西里,這是藏羚羊末了的棲息地。當
那些被金錢長處勾引的人,罪過地摳入手時,我為他們的舉動感到無恥和惱怒,同時,對倒在血泊中的
藏羚羊感有深深的負罪感。當看到顛末本地當局的發奮藏羚羊的數量有所回升時,或許,我們能得到一絲
慰藉,但卻決不是對人類的寬容。影片竣事後,有人問我:可可西里讀後感「你以為這些人去世得值嗎?」我沒有立刻答復。我想,實在在這些保護藏羚羊的志願者中,沒有任何人比他們本身要更明白進入可可西里意味著什麼,
他們面臨的不但僅是稀薄的空氣,險惡的流沙,另有盜獵者罪過的彈,這些都可能隨時吞噬人的生命。
《可可西里》觀後感範文5篇(三)
第一次,看一部電影覺得到了我承受的極限,可可西里觀後感。
第一次,看一部電影覺得那麼的無力,電影不像是電影。聲不激烈,語言不豪壯,結局不戲劇。沒有驚鴻場面,沒有華麗妝容,沒有英雄鏡頭,一切那麼平凡一般,可又那麼不讓人平靜。就那樣簡朴。沒有明星臉,沒有戲劇的情節,卻給我心中留下了那樣深刻的震撼!第一次覺得,那樣才是偉大!
他們的工作不為錢,不為權,只是正因心中的信仰和愛。隊員們愛藏羚羊就像愛自己的家人。沒有經費,沒有編制,甚至沒有稍微好點的吃住條件!不說每一天腦袋朝不保夕,不說吃穿差勁,物資匱乏,只是那漫天的風沙,那可怕的流沙,也讓我無法想像他們的生活!不敢想像!
拋下愛人,不顧家人,放下穩定優越的工作,到那樣的荒漠中去做一個守護者。
那幫盜獵者,為了錢,為了自己貪欲。也是在口下度日。殺掉巡山隊員時沒有黑社會那樣的酷帥場景,卻更讓人內心悲涼。巡山隊員的人命對他們來說才是他們的活路,以及財路。那樣無情可怕的貪欲,與巡山隊員執著善良的大愛構成了鮮明的比較,人性在這個時候似乎是體現了他們的一個極端對立面。
多好的一部影片,可我不敢回想任何一個場景,一個鏡頭。
影片結束。窗外陽光正好。可我,好冷。
《可可西里》觀後感範文5篇(四)
《可可西里》是一部真實的影片,真實的讓人窒息。「砰」,一個生命結束了,沒有任何渲染,原來生命的結束竟如此的簡單。天葬師的刀,神鷹的盤旋,喇嘛的頌經聲,那是對生命的提示,塵世與天堂,究竟有多遠的距離?
巡山隊員劉棟一腳踏進流沙,流沙漸漸的吞噬著他,他掙扎著,掙扎著,沒有了掙扎,最後一縷頭發也淹沒在流沙中。生命的消失就這樣殘酷呈此刻眼前。
強巴走了,那個獨自在不凍泉守了三年的漢子,愣住了;劉棟走了,那在雪地里掙扎的洛桑也哭了:「我們走不出去了」。馬占林和他的同伴在生命線上掙扎,一個倒下了,同伴甚至連頭都不會回,「走出去了,但死了不少人」。
在生命線上,人無法用「好」與「壞」來評價,所謂的好與壞能夠在瞬間轉換,追馬占林與他兒子的巡山隊員倒下,救他的是馬占林的兒子。最後,救下尕玉也是那個盜獵者的幫凶。
可可西里,沒有「好」與「壞」,道德屈從於生存。盜獵者為了生存而盜獵藏羚羊,而巡山隊員為了治病也賣藏羚羊。「轉山的人的手和臉很臟,但他們的心是很乾凈的」,有多少人能說自己的心比那個馬占林干凈呢?扒一張皮子5元錢……
可可西里,暴力,血腥,對生命的挑戰,那裡不屬於女生,「好姑娘多的很」,那隻是一個美麗的謊言。冷雪離開了,會有其他的女生在劉棟的身邊嗎?日泰死後,那影片最後一個女生——日泰的女兒,她會去哪兒?
日泰的死,是向著這個沒有偶像的年代的最後呼喊,應對著口,依然揮出他那一拳,「砰」,倒地,抽搐著,一梭子彈,不再抽搐。漫天飛雪中,一個隊員一個隊員的消失,日泰隊長最後也躺在那,那樣的安詳。
「可可西里,是天堂,是地獄,還是證明生命與信仰的聖地?正因,可可西里的故事難以訴說,只有真正走過的人才能體會!」導演陸川如是說。
尕玉去了可可西里,他體會了。體會終將改變可可西里。人類踏上地球的第一個腳印不該帶著罪惡。「再走五里,那裡詩路」。
《可可西里》觀後感範文5篇(五)
《可可西里》是一部真實的影片,真實的讓人窒息。「砰」,一個生命結束了,沒有任何渲染,原來生命的結束竟如此的簡單。天葬師的刀,神鷹的盤旋,喇嘛的頌經聲,那是對生命的提示,塵世與天堂,究竟有多遠的距離?
巡山隊員劉棟一腳踏進流沙,流沙漸漸的吞噬著他,他掙扎著,掙扎著,沒有了掙扎,最後一縷頭發也淹沒在流沙中。生命的消失就這樣殘酷呈此刻眼殘酷呈此刻眼前。
強巴走了,那個獨自在不凍泉守了三年的漢子,愣住了;劉棟走了,那在雪地里掙扎的洛桑也哭了:「我們走不出去了」。馬占林和他的同伴在生命線上掙扎,一個倒下了,同伴甚至連頭都不會回,「走出去了,但死了不少人」。
在生命線上,人無法用「好」與「壞」來評價,所謂的好與壞能夠在瞬間轉換,追馬占林與他兒子的巡山隊員倒下,救他的是馬占林的兒子。最後,救下尕玉也是那個盜獵者的幫凶。
可可西里,沒有「好」與「壞」,道德屈從於生存。盜獵者為了生存而盜獵藏羚羊,而巡山隊員為了治病也賣藏羚羊。「轉山的人的手和臉很臟,但他們的心是很乾凈的」,有多少人能說自己的心比那個馬占林干凈呢?扒一張皮子5元錢……
可可西里,暴力,血腥,對生命的挑戰,那裡不屬於女生,「好姑娘多的很」,那隻是一個美麗的謊言。冷雪離開了,會有其他的女生在劉棟的身邊嗎?日泰死後,那影片最後一個女生??日泰的女兒,她會去哪兒?
日泰的死,是向著這個沒有偶像的年代的最後呼喊,應對著口,依然揮出他那一拳,「砰」,倒地,抽搐著,一梭子彈,不再抽搐。漫天飛雪中,一個隊員一個隊員的消失,日泰隊長最後也躺在那,那樣的安詳。
「可可西里,是天堂,是地獄,還是證明生命與信仰的聖地?正因,可可西里的故事難以訴說,只有真正走過的人才能體會!」導演陸川如是說。
Ⅳ 微電影心中有座山觀後感
「愚公移山」的故事家喻戶曉。愚公想通過自己的雙手把門前的大山移走,最後他的堅持不懈感動上蒼,山真得被移走了。
我的心中也有座山,不是大山。而是對目標追求的堅持不懈,就像愚公一樣永不放棄。
點明文題。
小時候,爺爺因病而卧床不起,我每天放學回家,就會看見爺爺一個人躺在床上,孤零零地一動也不動,我隨口喊了一聲:「爺爺。」爺爺好像沒有聽到。於是我又喊了一聲。爺爺這才聽到。笑著喊我過去,我悄悄地走近,爺爺笑得更燦爛。爺爺慢騰騰地將手塞進口袋裡,掏出了一顆糖,遞給我,看著爺爺的手,那是怎樣的一雙手,滿手的繭子,手的背面青筋突起,只剩下一層皮包骨頭。我不想要爺爺的東西,可是爺爺硬要塞給我,我從中看出爺爺很孤單,於是我決定每天都要陪爺爺聊天。
每到放學的時候或者周末,我都會和爺爺聊天。爺爺經常講一些他年輕時候的故事,這些事,我都聽了幾百遍了,可是爺爺還是不厭其煩地講。我會為爺爺讀報紙,幫他倒茶。
具體敘事,略寫不妥。
我只希望爺爺能快點好起來,也不枉費我這幾天的堅持罷了。上五年級的時候,家裡包餃子,媽媽和好了麵粉,剁好了肉餡。萬事具備,只欠包餃子。只見爸爸用手抓住了一小團麵粉,放在桌上,在灑上一點麵粉在上面,有擀麵杖在麵粉上面滾一下,下面滾一下,那麵粉好像很聽話,成了一個圓形,於是就把肉餡輕輕放在麵粉上,用手指把麵粉的兩邊一合,再用手指捏幾下,一個餃子就成了。看似簡單,可是做起來卻不那麼容易了,我揪了一團麵粉,用擀麵杖擀了幾下,可是那麵粉好像很不聽話似的,硬粘在擀麵杖上不肯下來。我失敗了,爸爸的話鼓勵我。我心中像有座山一樣,立在那裡。我繼續學,揪一團麵粉,再做,終於第一個餃子包好了,盡管沒有爸爸媽媽包的好,我仍然在繼續,直到我滿意為止。
「只欠包餃子」建議改成「只欠包了」 我的心中有座山,它成為了我對目標追求的基本。
Ⅵ 電影《轉山》觀後感作文5篇
轉山-觀後感
以前一直在想中國近幾年背包,騎行,自駕如此風行,《摩托日記》和《荒野生存》這樣的影片對中國青年的影響之深,傑克卡魯亞克的《在路上》也正在電影化,石田裕輔《不會死》、《遲到的間隔年》、《走吧,張小硯》等書的的風靡,在這樣的大背景下,為什麼中國不能有這樣一部關於青春,關於夢想,關於我們岌岌可危的信仰和永遠的在路上的電影。終於,這樣一部影片還是登場了,根據謝旺霖所寫的《轉山》改編的電影,讓你終於感受到了可以出走的理由,讓你懂得了究竟什麼樣的感覺才叫活著。
1、不要等到哪天在對方的葬禮上說,當時有就好了。
影片一開始從倆個騎行者的嘴裡聽到這樣的話,一下就戳中了我的淚點。我是一個普通的不能再普通的女孩兒,跟很多人說過自己想這里,想那裡,信誓旦旦揚言的一人旅行。但是總有各種理由為自己搪塞,母親身體不好,自己高原反應厲害,資金不夠,要考學等等,總之只要你不想做的,你總有說不完的理由讓自己緩一緩等一等不著急。因此你只能成為別人絢爛生活的羨慕者,圍觀者,或者嗤之以鼻的輕聲一笑,自欺欺人地說一句「那又怎樣」。只能像影片里的哥哥一樣寫滿了一本子的騎行日誌,最終卻化為了冰冷的軀體帶著自己的夢墜入無盡的深淵和現實永遠永遠的說再見。書豪是幸運的,他有這樣一個契機讓迷茫的想要逃離的自己,背負著一種信念,一種責任,一種執著踏上自己從來沒有想過的道路,尋找未來,認知自我。杜家毅導演說的對,這個社會的人活得並不快樂,或者說很難活得快樂。前兩天還和朋友討論,是不是因為科技發展娛樂設備的發達反而讓人類的精神越來越缺乏,靈魂上的愉悅越來越少,而感官上的快樂又不足夠填補內心的缺失,是不是倒退回原始單純的自然年代,我們能更輕易的信任和開懷大笑。你不知道死亡會何時來臨,你不知道自己一直堅信的事業成功家庭美滿會不會有一天突然崩塌,你不知道不確認不相信的事情太多太多。那你還在等什麼呢,人生在世短短幾十年,能記得,能擁有,能大笑,能真真正正燃放生命的日子並不多。讓夢想綻放吧,哪怕像煙花一樣短暫,但卻是生命里最美麗的瞬間。
就像杜家毅在見面會上說的,我拍這部電影是為了等我老了能有一個吹牛逼的資本,說我年輕的時候拍了一部真誠的電影。
2、選擇一種生活,並且有勇氣堅持下。
記得《像雞毛一樣飛》里陳建斌最後的獨白,他說:「馬雅可夫斯基說人應該選擇一種生活,並且有勇氣堅持下。我沒有他那樣的勇氣,但是我像他一樣剃了光頭,希望有一天能有他那樣的勇氣。」
書豪做了這樣的決定,要替他哥哥騎過這段滇藏線。但是他並不是一個勇氣十足的男孩兒,他像極了我們每一個人,會膽怯,會退縮,會放棄,會抓住曉川這根救命稻草窮追不舍。書豪從騎不上坡兒,甩手不幹在路邊慪氣到拒絕別人的搭載,舍棄行囊的沖刺,我們看到了一個男孩兒的長大。他同佛教徒一起虔誠的雙手合十以及叩首,那堅定的信念和篤定的眼神兒,直到最後一刻到達滇藏線的頂峰,搭起的紅色經幡塔,散開漫天飛揚的經文,書豪的情緒終於得到了一個發泄點,腦海中突然回閃了曾經那個小騙子說的話:「這是你自己要走的路。」是啊,這是他自己要走的路,他走完了,他的喜悅,他體會到的我們未嘗感受只能欽羨的喜悅,會隨著青春的尾巴永遠封存在記憶中,不會發霉和變質,不是像我一樣的泡在福爾馬林中的人生。
其實片中最令人感動的還是李曉川這個人物。堅持滇藏騎行的糕點師,可以讓人依靠的大哥,等待梅里十三峰現身的孩子。沒有這樣一個人帶著書豪一段路,可能書豪就無法堅持過前半程。那巨大的雪山冰淇淋最後還是眷顧了這樣虔誠堅持不懈的孩子,他帶著身上的七根鋼釘上路,他隨時能問到在路上的味道,他想活著,熱烈的活著,因此他不允許自己耗費時光,浪費生命。他說:「我熱愛生命,所以我必須走出。」冰淇淋打火機和雪山冰淇淋相互遙望,堅持下吧,如果有一天你厭煩了什麼,那你應該感到高興,因為至少你有一些事是在一直堅持的。
3、永遠的年輕,永遠的熱淚盈眶。
也許這部影片從鏡頭語言上並沒有什麼特別的,恰恰是這個題材,這個故事,和拍攝這個故事的勇氣,讓我們感受到了不裝逼的真誠的故事。影片中的所有當地群眾和演員都質朴的還原了我嚮往中的聖殿,每每想起,都令人顫抖的熱淚盈眶。
每次說上這句話的時候總是會熱淚盈眶,了解我的朋友會發現我在各個場合都說這句話,你會笑我,其實我真是一個單純的聽著搖滾樂的少女。趁著年輕,做一些牛逼的事兒吧。趁著年輕,留下些珍貴的回憶吧。電影里的書豪和曉川,劇組里的杜家毅導演,生活中的廣大驢友們,在我只能坐在熒幕前流淚,屏幕前咆哮時,你們真正履行了生命的承諾。很難想像當年那個《洗澡》里高唱著《我的太陽》沒有水就會怯場的那個胖子,就是今天坐在這里給我們展現這樣一部電影的杜家毅,這幾年他減掉了將近100斤。
我周圍也有很要好的朋友明年要騎車倫敦,我無數次羨慕他們的偉大壯舉,他們追求的不是房子,不是車子,不是功名利祿,而是這一路上體味到的一切。而我只是一名21歲面臨就業的大四學生,我的未來像一片白紙,會染上什麼樣的色我也不知道,我膽怯,我懼怕,我疑惑,同樣我也在做著一個個美麗的夢,夢里有潔白的獨角獸,獨角獸身後跟著一個人,一個可以帶我脫離膽怯的人。夢醒來,即便是獨自一人,也可以堅強的走下。然後,在四十年後,五十年後的某一天,回想起青春尾巴上的我,我也可以對自己豎起大拇指,說一句,楊婉姝,你丫真牛逼。
突然想起了《不會死》的題記——「心隨風起葬身荒野亦無悔」。
在旅行上,我可能只能成為騎行的旁觀者,但是作為一個看客,我也願真心祈禱所有熱愛生命,熱愛生活的夢想執著追求者們,平安。
即使我沒有出走的勇氣,還好我可以有做夢的權利。
即使我最終只能走向畏懼的社會,還好我的生命里還有你們。
即使我只能看著,還好我可以看著。
我曾以為電影創造了一個個的美麗夢境讓人深陷其中,而回到現實會讓人更加的無助與失落,卻忘記了有人活著如同電影一般美麗。
另外推薦一部很喜歡的動畫電影《意外的幸運簽》,它探討著人們為什麼活著。盡管世界很臟,但是永遠有與這骯臟相對的聖潔的美好。這美好就像一場間隔年的旅行一樣,需要你自己探索發現認知,然後你會慶幸,活著的感覺真好。
你還活著嗎?
致某人,我活著。
《轉山》觀後感
在幹了件惡心到自己的事情之後,我選擇了看電影來消磨時光,避免繼續惡心自己。
沒有情緒看書和看電影是最近一段時間的常態,以致於想偶爾文藝也沒了資本。發現大家都在談論「轉山」,於是我就看了。
可以說對西藏的嚮往不能簡單停留在欣賞那裡天堂般的美景,應該是一種純凈靈魂的情節。07年高考失敗後選擇了西藏散心,對那裡的一呼一吸仍然記憶猶新,雖然同行者讓我覺得略有不快,但是手可摘星辰的夜晚以及觸手可及的雲朵,徹底過濾了我絕望的思緒。所以,影片對於我而言,又多了一份悸動。
本來藝術就是來源於生活而高於生活,暫且不評論這種意氣用事登上滇藏線的騎行是否合理,但過程卻是有人嘗試並完成。旅途中有奸商、同行者、好人、孩子還有女人,就是一段生命的濃縮和折射。
雖然有人想訛你,但最終卻沒能訛成你,雖然涼了人心,但卻沒吃虧反倒長了見識,這樣應該算是比較理想的模式,不過現實很多情況是你不僅被訛了錢財,還被賣了感情。
雖然有人帶你上道,但他不一定能陪你走完你想要走的旅途,但他卻帶給了你走完旅途的技能和信念,這種如父如兄還帶溫暖人心的貴人,是前世修來的福。
影片中有很多好人,至少主人公只被騙過一次,多好的運氣。但凡遇到困難總有人在最危難的時候傾情解囊伸手援助,這都是社會主義好的具體體現,有好心人收留你包吃包住(當然怎麼個交易法就不深究,吃住的條件也就那樣),反正藏民很淳樸,這倒的確是,只不過你不能嫌棄最原生態的藏族家庭會有漢族人無法輕易接受的味道,不能嫌棄糌粑和酥油茶也有漢族人無法輕易接受的口感(倒是製作過程挺誘人,青稞面和著氂牛奶和酥油捏捏就像餅干一樣么?)
孩紙的眼神總是最澄澈的,因為他們還不懂得世俗的骯臟,覺得每個對他們微笑的人都是好人,他們將喜怒哀樂全部傾注在了眼神里。所以一個想要領悟生命意義的成年人,每每看到孩子無辜而新奇的眼神,總會思緒萬千。
影片中很奇怪的穿插了一段似有似無的愛情,可以叫愛情么?一個藏族寡婦,一個台灣學生,這之間的距離至少也是個雅魯藏布江的峽谷了吧,好在寡婦長得一張秀麗的臉蛋,加上一個令人同情的身世,在一個剛剛失戀的熱血青年那裡,也未嘗不可產生一段情愫,只不過是一場既沒煙花絢麗還比煙花短暫的邂逅,很無奈,無奈到只能把它解釋為前世三百次的擦身而過。
雖有諸多遺憾,但最終還是實現了夢想到達了彼岸,見到了175毫升牛奶加225毫升奶油再加兩勺糖才能攪拌出來的冰淇淋雪山,見到了其實並不巍峨卻很嚴肅的布達拉宮,見到了真正的拉薩。
每個人或許都有個西藏夢,為了那裡的美景、為了那裡的風情或者為了那裡的聖潔。。。總有一個是讓自己牽掛一輩子的。至少我希望再一次,體驗最初沒能體驗的西藏式生活,仰望最初沒能仰望的珠峰,朝聖最初沒能朝聖的心靈的純凈。
《轉山》觀後感
沒有接觸過單車的朋友或許會認為,騎車是一種體育愛好,可以強身健體,可以磨練毅力;也有人認為,騎車是一種旅行方式,可以見到許多的美景,可以吃到許多的美食;還有人認為,騎車是一種難忘的經歷,可以結交朋友,走南闖北,可以體會那種征服的快感。
在看這部片子以前,你問我,為什麼這么喜歡單車,為什麼那麼喜歡騎行?我其實還真答不上來。身邊的很多朋友,甚至包括我少有的三兩知己,都不理解,我對於單車和行走的痴迷和熱愛,甚至可以超越自己的生命。
雖然我認為這部片子的名字和它所反映出來的內容有所出入,幾處情節也頗有刻意而為的造作之感,包括演員們稍顯稚嫩的演技,以及無可避免的老套的劇情。然而,這依然是一部值得到電影院去看的,值得在深夜裡回味,並值得為其留下一點文字的電影。因為它是一部誠意之作,尤其是相比於現今的若幹部侮辱觀眾智商的所謂商業大片而言。
它用最直接的手法,表達出了許多一直以來想說的,而又不曾說出的東西。正是這些東西,讓我為之瘋狂,痴迷與熱愛;正是這些東西,讓我在這個逐漸麻木的世界裡,還能感受到心臟鮮活地跳動;也正是這些東西,才讓我有了繼續活下去的勇氣和理由。
原諒我無法用單薄地語言來描述那樣的感受,那冰封的埡口,血紅的經幡,漫天飄散的彩紙,還有那終於迸發的熱淚,太多的太多,或許,只有你真的開始騎行,在路上,經歷過那些磨難與痛苦後,才會懂得。
在生命的長路上,每個人都會有自己的的夢想,為了追求那些夢想而不斷前進的腳步,會逐步演變成為一種信仰的力量。或許在別人看來,那是在浪費時間,浪費生命,而只有自己明白,這一路走來,轉山轉水轉佛塔,不是為了旅行,也不談不上修行,只是一種生命前行的必須!這是一段孤獨到無法想像的旅程,在真正的黑暗中獨自前行。
當夢想在心中生根,發芽,成長,究竟要經歷多少不為人知的苦難與疼痛,夢想之花才可以怒放?每個人都有自己的夢想,但不是每個人都有為了追求夢想而咬牙堅持的信仰,原來,拋棄安逸之路,選擇最難的道路前行,這才是信仰真正的的力量。而當我們終於沖破所有的艱難險阻,見到那怒放的花朵,剎那間,彷彿知道了永遠,心靈以及靈魂的所在。而在這之後的下一瞬,是無比的悲傷。
電影《轉山》觀後感
主角張書豪本來是一名在校大學生,無憂無慮、青春帥氣,他有夢想,也有激情,可是並不成熟且內向的他和眾多莘莘學子一樣,想法挺多,做法很少。
故事是因為書豪的哥哥書緯逝世而開始,書緯是一個騎行愛好者,喜歡踩著自行車四處旅遊,而他最大的願望就是騎一次川藏線,當然,到他生命結束,他也沒能夠實現這個願望。當悲傷中的書豪發現了書緯寫的《騎行者日誌》之後,他做出了一個艱難的決定,他要替哥哥完成夢想,騎行一次川藏線。這個渺小而又沉重的決定並沒有得到女朋友的支持,在和女朋友分手後,他整理行裝,一個人毅然決然的來到了昆明,准備完成他的拉薩之行。
千里之行始於足下,書豪開始了他的騎行之路,一個台灣人,一輛腳踏車,一個簡單的行囊,從昆明出發,不懂內地法律的他辦了假身份證,被坑了幾千塊錢,終於踏入了藏區,一開始的沉悶也終於被沿途美不勝收的風景所掩蓋,似乎終點就在前方,輕輕鬆鬆就能到達。
可是旅行也像是人生,坎坷無處不在,好在初涉騎行的他遇到了一個熱愛騎行的前輩——曉川。
曉川已經騎行過三次川藏線,會說藏語,知道路該怎麼走,也熟悉藏族文化,在曉川的帶領下,書豪第一次喝到了酥油茶,吃到了藏族傳統的糌粑,藏族人民的熱情招待,藏族小孩的深深留戀,都給書豪帶來了親切的感覺,寡言少語的他也終於有了一絲絲的改變,一路上和曉川說的話也多了起來。當書豪踩不上上坡路的時候,曉川幫他推車,當書豪試圖放棄騎行,對著腳踏車發脾氣的時候,曉川勸他消氣,鼓勵他繼續前行。這就像人生一樣,一路上總會有那麼幾個難以跨過的溝坎,難以翻越的高山,而曉川就像是人生中的那些知己朋友,事業上升期的時候推自己一把,人生低谷、決定放棄的時候安慰鼓勵一番。再加上藏族女子的喜歡,小孩的留戀,大爹的熱情,奶奶的招呼,貨車司機的跋扈,狼群的圍堵,雨雪的沖洗,這簡直就是一個縮小版的人生歷程圖。
終於,書豪堅定了前往拉薩的意念,如果說剛開始是為了完成哥哥的遺願,那麼從曉川受傷離開之後,騎行川藏線已經成為了書豪對自己毅力的考驗。
見到了鷹擊長空的雄壯,原馳蠟象的美麗,巍峨的雪山像一個個超大號的冰激凌聳立在眼前,身體已經飽受摧殘的書豪帶著疲憊的身軀和不屈的意志,騎上了通往拉薩的最高山峰米拉雪山,米拉雪山海拔有五千多米高,此時書豪的內心世界肯定是不平靜的,他曾經也想過放棄,如果他放棄了,沒有人會笑話他,也有過路司機要開車帶他上山,他拒絕了,如果他坐車去,也沒有人會笑話他,正如劇中那人所說:「五千多米的地方,我坐車都喘氣!」高原反應會讓人難以忍受,可是書豪忍下來了。他的人生,將由自己書寫,他的旅程,將由自己完成。
會當凌絕頂,一覽眾山小的感覺真的很不錯,爬上山頂看山下的感覺讓人心情豁然開朗,不是山下的風景秀麗,也不是山上的樹木奇特,而是在登山時經歷的種.種讓人難以忘懷,跌倒過、爬起過、受傷過、開心過、悲傷過、痛哭過、大笑過,這樣的人生才算是波瀾壯闊,就像在海拔四千多米的高山騎行到海拔兩千多米的地方,再從兩千多米的地方騎上四千多米的高山,這樣的大起大落,才算是真正的跌宕起伏。
《轉山》不光是詮釋人生,更是鼓勵人生,作為一個業余的騎行愛好者,我被書豪這種不屈不撓、勇往直前的精神所感動,如果有機會,我也會背上行囊,踏上愛車,走上那不朽的征程。
《轉山》觀後感
等了好長時間,這部電影終於上映了。我迫不及待的去大上海影城觀看了這部我期待已久的電影!這是一部專門為騎行者們量身打造的影片。故事主線是講述一位騎友的弟弟為了完成他生前的願望,獨自騎行滇藏線在路上所發生的一些感人的故事!
影片一開始從倆個騎行者的嘴裡聽到這樣的話,一下就戳中了我的淚點。我是一個普通的不能再普通的騎友,跟很多人說過自己想去這里,想去那裡,信誓旦旦揚言的一人旅行。但是總有各種理由為自己搪塞,資金不夠,工作忙等等!總之只要你不想去做的,你總有說不完的理由讓自己緩一緩等一等不著急。因此你只能成為別人絢爛生活的羨慕者,圍觀者,或者嗤之以鼻的輕聲一笑,自欺欺人地說一句「那又怎樣」。只能想影片里的哥哥一樣寫滿了一本子的騎行日誌,卻只能化為冰冷的軀體帶著自己的夢里夢境永遠永遠的再見。男主角張書豪是幸運的,他有這樣一個契機讓迷茫的想要逃離的自己,背負著一種信念,一種責任,一種執著踏上自己從來沒有想過的道路,去尋找未來,去認知自我。一個人,騎車2000多公里,從麗江到拉薩,為的是替逝去的親人實現夢想,這樣簡單純潔的心性無需太過復雜的詮釋。
其實片中最令人感動的還是李曉川這個人物。堅持滇藏騎行的糕點師,可以讓人依靠的大哥,等待梅里十三峰現身的孩子。沒有這樣一個人帶著張書豪一段路,可能張書豪就無法堅持過前半程。那巨大的雪山冰淇淋最後還是眷顧了這樣虔誠堅持不懈的孩子,他帶著身上的七根鋼釘上路,他隨時能問到在路上的味道,他想活著,熱烈的活著,因此他不允許自己耗費時光,浪費生命。他說:「我熱愛生命,所以我必須走出去。」冰淇淋打火機和雪山冰淇淋相互遙望,堅持下去吧,如果有一天你厭煩了什麼,那你應該感到高興,因為至少你有一些事是在一直堅持的。
在騎行的路上,我可能無法做到張書豪那樣的壯舉,但是作為一個普通騎友,我也願真心祈禱所有熱愛生命,熱愛生活的夢想執著追求者們,平安。
Ⅶ 可可西里觀後感範文5篇
可可西里觀後感
可可西里,在我的心中那邊有藍藍的天空、白白的雲彩、美麗的雪山、美麗的少女。乃至想像得到透過我的窗欞能夠瞥見外窗上的美麗窗花,和外面白皚皚的冰雪天下。
可可西里,在蒙語中的意思一為“美麗的少女”又或是“青色的山樑”。
可可西里,一個去過的朋儕口中:那是遠離城市浮華喧囂的末了凈土。能夠伴著窗外奇幻般的可可西里純凈的藍天映襯下的雪色,山坡上不時出現的大片的牧羊,濕漉漉的公路閃著亮光在車輪下飛馳,我的心真的陶醉了,如許的美此生沒有體味過,它是一種情境,一種抱負。
此時,我已有力再次掀開《可可西里》這本讓人心碎的書了,震撼!我同時感到悲傷。貪心!那麼美麗的中央,那麼美麗的動物,那麼憨厚仗義的人,就在另一些人的貪心中慢慢溶解了。可可西里讀後感
幾百張羊皮在巡山隊員惱怒的目光里悄然默默的、躺的無邊無邊,像是在控訴人類的貪心橫暴,無情無義!
人!這天下上唯一的高等動物,具有無邊的智慧,但是由於貪心,我們毀滅了大片叢林,由於貪心,我們每年紀以萬記的物種在消失,也是貪心幾百萬藏羚羊銳減到一萬只。傷仲永讀後感400字我悲傷,悲傷於人們的無知。
看看《可可西里》內里最震撼的場景吧:
幾百張羊皮在巡山隊員惱怒的目光里悄然默默的、躺的無邊無邊,像是在控訴人類的貪心橫暴,無情無義!
可可西里,在藏語中的意思是“美麗的少女”。看完影片,我想可可西里的美麗,不但表此刻她廣袤
浩瀚、奇麗壯觀的景色之中,她,還蘊涵著生對去世的抗爭精力。可可西里,這是藏羚羊末了的棲息地。當
那些被金錢長處勾引的人,罪過地摳入手槍時,我為他們的舉動感到無恥和惱怒,同時,對倒在血泊中的
藏羚羊感有深深的負罪感。當看到顛末本地當局的發奮藏羚羊的數量有所回升時,或許,我們能得到一絲
慰藉,但卻決不是對人類的寬容。影片竣事後,有人問我:可可西里讀後感“你以為這些人去世得值嗎?”我沒有立刻答復。我想,實在在這些保護藏羚羊的志願者中,沒有任何人比他們本身要更明白進入可可西里意味著什麼,
他們面臨的不但僅是稀薄的空氣,險惡的流沙,另有盜獵者罪過的槍彈,這些都可能隨時吞噬人的生命。
可可西里觀後感
第一次,看一部電影覺得到了我承受的極限,可可西里觀後感。
第一次,看一部電影覺得那麼的無力,電影不像是電影。槍聲不激烈,語言不豪壯,結局不戲劇。沒有驚鴻場面,沒有華麗妝容,沒有英雄鏡頭,一切那麼平凡一般,可又那麼不讓人平靜。就那樣簡朴。沒有明星臉,沒有戲劇的情節,卻給我心中留下了那樣深刻的震撼!第一次覺得,那樣才是偉大!
他們的工作不為錢,不為權,只是正因心中的信仰和愛。隊員們愛藏羚羊就像愛自己的家人。沒有經費,沒有編制,甚至沒有稍微好點的吃住條件!不說每一天腦袋朝不保夕,不說吃穿差勁,物資匱乏,只是那漫天的風沙,那可怕的流沙,也讓我無法想像他們的生活!不敢想像!
拋下愛人,不顧家人,放下穩定優越的工作,到那樣的荒漠中去做一個守護者。
那幫盜獵者,為了錢,為了自己貪欲。也是在槍口下度日。殺掉巡山隊員時沒有黑社會那樣的酷帥場景,卻更讓人內心悲涼。巡山隊員的人命對他們來說才是他們的活路,以及財路。那樣無情可怕的貪欲,與巡山隊員執著善良的大愛構成了鮮明的比較,人性在這個時候似乎是體現了他們的一個極端對立面。
多好的一部影片,可我不敢回想任何一個場景,一個鏡頭。
影片結束。窗外陽光正好。可我,好冷。
可可西里觀後感
《可可西里》是一部真實的影片,真實的讓人窒息。“砰”,一個生命結束了,沒有任何渲染,原來生命的結束竟如此的簡單。天葬師的刀,神鷹的盤旋,喇嘛的頌經聲,那是對生命的提示,塵世與天堂,究竟有多遠的距離?
巡山隊員劉棟一腳踏進流沙,流沙漸漸的吞噬著他,他掙扎著,掙扎著,沒有了掙扎,最後一縷頭發也淹沒在流沙中。生命的消失就這樣殘酷呈此刻眼前。
強巴走了,那個獨自在不凍泉守了三年的漢子,愣住了;劉棟走了,那在雪地里掙扎的洛桑也哭了:“我們走不出去了”。馬占林和他的同伴在生命線上掙扎,一個倒下了,同伴甚至連頭都不會回,“走出去了,但死了不少人”。
在生命線上,人無法用“好”與“壞”來評價,所謂的好與壞能夠在瞬間轉換,追馬占林與他兒子的巡山隊員倒下,救他的是馬占林的兒子。最後,救下尕玉也是那個盜獵者的幫凶。
可可西里,沒有“好”與“壞”,道德屈從於生存。盜獵者為了生存而盜獵藏羚羊,而巡山隊員為了治病也賣藏羚羊。“轉山的人的手和臉很臟,但他們的心是很乾凈的”,有多少人能說自己的心比那個馬占林干凈呢?扒一張皮子5元錢……
可可西里,暴力,血腥,對生命的挑戰,那裡不屬於女生,“好姑娘多的很”,那隻是一個美麗的謊言。冷雪離開了,會有其他的女生在劉棟的身邊嗎?日泰死後,那影片最後一個女生——日泰的女兒,她會去哪兒?
日泰的死,是向著這個沒有偶像的年代的最後呼喊,應對著槍口,依然揮出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐著,一梭子彈,不再抽搐。漫天飛雪中,一個隊員一個隊員的消失,日泰隊長最後也躺在那,那樣的安詳。
“可可西里,是天堂,是地獄,還是證明生命與信仰的聖地?正因,可可西里的故事難以訴說,只有真正走過的人才能體會!”導演陸川如是說。
尕玉去了可可西里,他體會了。體會終將改變可可西里。人類踏上地球的第一個腳印不該帶著罪惡。“再走五里,那裡是公路”。
可可西里觀後感
天葬師的刀,神鷹的盤旋,喇嘛的頌經聲,那是對生命的提示,塵世與天堂,究竟有多遠的距離?
巡山隊員劉棟一腳踏進流沙,流沙漸漸的吞噬著他,他掙扎著,掙扎著,沒有了掙扎,最後一縷頭發也淹沒在流沙中。生命的消失就這樣殘酷呈此刻眼殘酷呈此刻眼前。
強巴走了,那個獨自在不凍泉守了三年的漢子,愣住了;劉棟走了,那在雪地里掙扎的洛桑也哭了:“我們走不出去了”。馬占林和他的同伴在生命線上掙扎,一個倒下了,同伴甚至連頭都不會回,“走出去了,但死了不少人”。
在生命線上,人無法用“好”與“壞”來評價,所謂的好與壞能夠在瞬間轉換,追馬占林與他兒子的巡山隊員倒下,救他的是馬占林的兒子。最後,救下尕玉也是那個盜獵者的幫凶。
可可西里,沒有“好”與“壞”,道德屈從於生存。盜獵者為了生存而盜獵藏羚羊,而巡山隊員為了治病也賣藏羚羊。“轉山的人的手和臉很臟,但他們的心是很乾凈的”,有多少人能說自己的心比那個馬占林干凈呢?扒一張皮子5元錢……
可可西里,暴力,血腥,對生命的挑戰,那裡不屬於女生,“好姑娘多的很”,那隻是一個美麗的謊言。冷雪離開了,會有其他的女生在劉棟的身邊嗎?日泰死後,那影片最後一個女生??日泰的女兒,她會去哪兒?
日泰的死,是向著這個沒有偶像的年代的最後呼喊,應對著槍口,依然揮出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐著,一梭子彈,不再抽搐。漫天飛雪中,一個隊員一個隊員的消失,日泰隊長最後也躺在那,那樣的安詳。
“可可西里,是天堂,是地獄,還是證明生命與信仰的聖地?正因,可可西里的故事難以訴說,只有真正走過的人才能體會!”導演陸川如是說。
尕玉去了可可西里,他體會了。體會終將改變可可西里。人類踏上地球的第一個腳印不該帶著罪惡。“再走五里,那裡是公路”。
可可西里觀後感
看完全片,我才了解導演陸川為什麼說:可可西里,是天堂,是地獄,還是證明生命與信仰的聖地!影片《可可西里》經過全片的實地拍攝,即展現了可可西里的天堂般的美麗神聖,又刻畫了可可西里地獄般的惡劣環境。同時講述了一個關於為保衛藏羚羊而成立的西藏巡山隊真實的感人故事。影片以天葬的儀式開場,以天葬的儀式結束,闡述了一個生命與死亡、信仰與永恆的輪回。給人以無比的震撼,縱使是好幾天前看的,我也遲遲不能停止對片原始荒林的深省,腦中仍時時浮現出日泰死前留下的最後一句話:放下槍,跟我走……這是一首歌頌人類生命與信仰永恆的史詩,更是一個戈壁灘上鐵骨錚錚的男子漢的絕唱。
大自然的面前,人是什麼?在善與惡之間,生與死之間,有灰色地帶嗎?人在大自然的面前,能夠選取什麼生存態度,又會被自然如何對待?誰教我,應如何認知那個海拔4700米發生的,讓我淚流滿面的故事?以前在雲南與西藏接壤的深山中,仰望星空。以前為膜拜神瀑在海拔3500米的神山中,舉步維艱。以前在灶火旁與藏民豪氣地高舉清冽的青稞酒,歡飲大醉。藏民爽朗率性,行事隨意懶散,對神靈固執崇拜--而這些片面的記憶,讓我更容易明白劇中日泰們的追求,卻沒有幫我脫離電影給予的深深失落。蒼綠的高原,赤紅的喇嘛袍,轉動的法輪,層層的潔白經幡。天葬台上,鷹鷲高傲降落,任務是攜著更驕傲純凈的靈魂重返天國。為了賺取更大的利益,唯利是圖的老闆們不擇手段地清除一切路途上的障礙,一個之後一個的靈魂就這么被貪婪剝奪了生存的權利。
生命的消失從頭到尾貫穿在電影的行進中,不論是人的掙扎還是羊的哀鳴,充斥血腥的味道凝造成震撼的畫面。一聲聲的冷槍,生命的無力感如此讓人心疼不已,隨之,生命的榮耀就迸發奪目光華。難道生命就務必在消失剎那,才能被肯定價值?藏羚羊如此,巡山隊隊員亦如是,那,火葬、天葬後的獸或人的靈魂會甘心歸往天國嗎?大自然的法輪繞出什麼沉默,善惡的輪回是什麼?在這片潔凈的大地上,為了生存,物質禮貌在這塊人間最後的處女地開出了怎樣的惡之花。馬占林,一個狡黠的老頭,青海境內最快的剝皮人,炫耀的剎那,但是就為了區區的5塊錢。我用自己一張電影票去衡量,覺得他可笑,然後覺得自己可恥。但是為了生存,讓自己的最耍家的本領去討好他的老闆,但是就正因牛羊都活不了了,人也活不了了,但是為了活著。
在生死考驗前,連大自然也原諒了這個狡猾的老頭,讓他走出了雪地荒原。甚至不舍責備他。在愛人懷里為兄弟疼哭過的軀體,最後沉沒在浮沙中;接過販賣藏羚羊毛的手,怎樣會心安理得啊,從心到手都會顫抖的熱血男兒;不得不被兄弟舍棄在高原上的三個漢子,硬是自己走出了暴風雪;三年來獨自留守在一部收音機旁邊,守原人會帶著對死者的祭奠和對生的期望繼續守望下去;被勇敢的父親擁抱過身體,因此女兒永遠都正因流淌著相似的血而肅靜;即使已經決定離開,但愛會在你看不到的地方默默祈禱長埋心扉的感情,是不會消融的冷雪......一個個在生與死,善與惡之間掙扎過、抗爭過的驍勇主角。我觸動的可能只是筋骨間的薄弱位置而已,除了感動,只剩下更深的無助感與無力感。
對這個遙遠到幾乎能夠漠視的地域,我們能夠做到什麼嗎?對於生命的殺戮、守護、救助,我們又有多少真摯的祝福和寄予?保護自然,保護環境。祝福廣博的中國大地,以及為它默默付出過心血的守護者。
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Ⅷ 看完電影轉山觀後感400字左右!
轉山》——一輛自行車的精神之旅
看那山,美嗎?我想,如果歷盡千辛萬苦,到達了
那樣一個自己夢想很久的目的地,
那應該會很激動吧。自然,我實在是很難想像得出,那種激動會有多激動。要是我,我也許
會對著那山,大聲的狂叫,那種發自內心的高興,激動。很難表達的清楚。
《轉山》,
給我了一種很震撼我神經的力量。
帶著去世的哥哥的遺願,
帶著和女朋友分手的
極大痛苦,帶著對前方路途的茫然,他毅然選擇了上路,勇敢的上路!陪著他走了一路,我
也跟著他思考了一路,關於人生,關於愛情,關於親情,友情,世間冷暖。一路走來,一路
思索。
也許不需要什麼驚天動地的事件來證實什麼是對的,
什麼是錯的,
只要你帶著心上路
就好。就如現實中的一樣,有些事兒,再多的話也不一定能夠說的清楚,那乾脆就別說了,
就想吧,放在心裡,默默的想吧,也許剛剛上路的時候你不會懂的,但是,這不代表,在旅
途的末尾,
你仍舊不懂。
或許現實中的我們,
是非觀的確是太強了。對錯真的就有那麼重要
嗎?是否有結果就那麼重要嗎?我無法否定,
這兩者的重要性,
畢竟我還是生活於這個現實
社會的人,但是,現實似乎也將我們逼得太過。
記憶深刻的有這樣的一個畫面,川哥,來自雲南,很熱愛生活,來了三次西藏,可是,每次
來,
都未能看到他一直期望看到的,
能夠給他帶來一整年幸運的梅里十三峰。
也許人生就是
這樣,沒什麼理由的,這路上的風景,你會看到什麼,你能夠看到什麼,命里有時終須有。
這一路的風景,
不像是進電影院看電影,
能夠預先給你想要的結果的。
大多數情況下,
我們
會像現實低頭。
你面前的路從來不會按照我們所設想的延伸下去,
也從來不會按照我們所想
的,在我們所謂的正確的時間里遇上我們所想的場景。但是,
即便不能這樣,
川哥還是一如
既往的,歷經風霜雨雪,奔波在只屬於他的路上。一包行李,一輛車。也許這就是生活,這
才配叫得上是生活。又想起了那句話:「生命不息,奮斗不止!」他告訴了我,什麼才是真
正的生活。
寫著寫著,我覺得,有些多西,還是放在心裡好,因為說出來,似乎變味了。就像電影
里那片天,那座雪山。很美好,也許腳印走過之後,那片寧靜就盪然無存了。人生,就像這
一段旅程,感悟之中,慢慢成長,無需太多的話語!
Ⅸ 電影《喜福會》觀後感
《喜福會》是一部關於女人的電影,是一部關於女人對幸福的追求的電影,是一部關於女人靈魂的自由的電影。下面就是我給大家帶來的電影《喜福會》 觀後感 ,希望大家喜歡!
電影《喜福會》觀後感(一):
一向以來很少有機會看電影。這次完整地看了一部榮獲柏林電影節銀熊獎的《喜福會》,讓我深受感染,華裔導演與演員,也可算是中國式的好萊塢片吧。
影片講述了四對母女的命運與生活,純真的自我心理剖析讓聽了很瞭然。四個苦命的中國女人在國內歷經磨難分別去美國,再跟美國人創造的第二次婚姻後又有了各自的女兒。恰好,四個女人也成了多年的朋友,各自情誼都很深,影片開始真正切入主體是母親對各自女兒談起早年的時光,悲慘的命運,吃人的禮教,薄薄的人情,不公正的婚姻,赤裸裸的封建壓迫與慘昧的性,把整個近代中國社會刻畫得淋漓盡致。總之,個個 故事 都是悲喜交加,從母親的母親再到婆家的家史,從逃淪的歲月到安逸的晚年,從中國的重慶到美國的舊金山,畫面不停地在兩地之間轉換,故事也一個比一個更慘,更出人意料,把整個人的心都和劇中人物連接了起來,這她們擔心,為她們惋惜,為中國的過去悲哀,也為人性感到慘淡,劇中的光線也跟周圍環境諧調的很好,明就亮的出奇,像一面鏡子,暗時凄涼可怕,病態的中國也許就是這樣吧!
這四個母親都是在中國出生成長的,在中國遭到不平等待遇,有的是公婆家的劣待,有的是娘家的排斥,有的是親丈夫的暴力對待,在這樣一個大黑鍋下容易使人的性格變質,溫柔的也會變為嚴酷的,漸漸地,她們覺得自己不適合這個時代,這個環境,於是走上了逃亡與流浪之路,從中國一向漂到美國,再也不回中國,把自己的後半輩寄託在他鄉,把自己的生命延續到了異鄉。她們不能讓自己的後代重蹈自己的前轍,於是當她們的女兒長大成人時,母親對女兒的婚姻格外觀注,生怕女兒會走錯。母親畢竟走過坎坷比女兒多,於是第二段故事就出來了。女兒的不幸與母親的擔憂構成了一網他鄉的浪清,更是對資本主義社會加以揭露,人情與金錢,善惡與美醜,摯熱與冷漠,從面構勒出現代社會的不幸,現代人之間的溝壑,這種不幸的生活遭遇到達必須程度就會爆發的資本主義社會的弊端,終究會穿過極限,整個影片也加以預示,最後在一片親人的眼淚中結束了影片。
這是一部生活性戲劇,揭露性十分強烈的影片。
電影《喜福會》觀後感(二):
《喜福會》是一部關於女人的電影,是一部關於女人對幸福的追求的電影,是一部關於女人靈魂的自由的電影。
電影中人物很多,但是人物背後卻始終是三種主角支撐:奶奶、母親和女兒。奶奶在中國經歷她的人生,母親從中國移民到美國,女兒在美國長大並成家立業,三者連成一條完整的 文化 遷移鏈條。奶奶主角身上有十分強烈的晚清婦女觀念殘留:社會地位低、遭遇指腹為婚、在婚姻中永遠處於弱勢、自卑、容易滿足、隱忍等等……然而她們表現的出的對自己女兒的愛,哪怕是在那個將女人當成傳宗接代的生育工具的社會中,這種愛和世界上任何一個國家的女人對自己骨肉的愛沒有絲毫不同,沒有絲毫的卑微。母親主角因為戰亂因緣際會來到美國,重新擁有家庭,開始另外一種文化寄居的人生,她們到老年的時候已經喜歡聚餐、抽煙、打 麻將 ,講著一口近乎流利的美國英語,但是每一個在美國過著快樂晚年生活的母親主角的背後,都深深埋藏著在中國所經歷的一切關於婚姻的痛苦回憶。女兒主角已經是另外一塊大陸文化的產物,她們只能在老照片里、書信里、或者他們的母親的皺紋里才能稍微想像在那個遙遠的陌生的國度里,有自己的根。
尼古拉斯凱奇在《戰爭之王》里的畫外獨白,讓畫面的魅力散發的更加徹底,在《喜福會》里也不例外。敘事線索的切換在超多旁白女聲的連續中顯得格外流暢,雖然線索很多,但是卻梳理的很清晰。裡面出現的種.種文化符號,都或多或少讓我們熟悉、震撼:農村婦女和富家女主人坐著定下自己幼小女兒的未來婚姻;母親跪坐著緊抱自己淹死的孩子;「makeatoast」式的ABC聚會;死者回魂觀念對生者的威懾力;玉墜的代際傳承;一夫多妻;沒來由的性……絕大部分的符號,都在表現女人在那個時代的所代表的價值和地位。
血脈親情是電影表現的一大主題,但是電影還探討了另外一個隱性主題:婚姻。雖然我沒結過婚,好像說婚姻會顯得自己很幼稚,也許本來就很幼稚。但是正是這樣,我才能以局外人的身份來看待婚姻這個東西。從電影里倒是不難提煉出婚姻的價值共識:尊重、溝通、理解、給彼此自由。毋庸置疑,在電影中,幾乎所有女人的命運都是以婚姻為轉折點的。奶奶主角在中國為人妻,在婚姻中的地位是和自己孩子的性別捆綁在一齊的,生兒子和生女兒將意味著母親在婚姻中的方位千差萬別;母親主角來到美國,一邊是自己在中國的殘破婚姻,轉過頭來卻還要尋找對婚姻的延續;女兒主角呢,則已經完全具備了美國婚姻觀,男女間沒有了敬畏和未知,他們交談更徹底,卻同時也為這種徹底付出代價。電影里出現的婚姻男性大都是強勢、勝利者、不用承擔職責和痛苦煎熬的主角。有人說婚姻中男女的地位的這種天生不平等是以性為起點的,那就是說它是與生俱來的?(這個探討能夠寫本書了)它甚至直至這天仍然強烈的影響我們的觀念以及我們這些年輕人在討論未來時不自主所具備的立場……女權主義在上個世紀二三十年代的濫觴也與此不無關系,但是我個人仍然堅持男女平等。婚姻是一個旅程,我們規定了和期望著它要和生命同時走到盡頭,所以在開
始旅程時我們總要滿懷信心。
曾梅最後見到自己兩個孿生姐姐的鏡頭,昭示著敘事鏈條的首尾相接,算是圓滿的結局,她的姐姐梗咽著喊出「妹妹」的時候,我也跟著梗咽。女人的靈魂自由有多麼重要,此刻又有多少人會在意這一點呢?
電影《喜福會》觀後感(三):
《喜福會》所講述的是四位華人移民婦女和她們在美國長大的兒女各自之間的故事。小說的題目《喜福會》原是母親們打麻將的聚會。這些婦女移居美國已有幾十年,但她們仍念念不忘從小受過的傳統 教育 ,恪守著中國幾千年來滲透於婦女血液之中、幾乎已成為天性的封建男權的思想。她們共同的理想就是要嚴格教育、管束自己的女兒,使她們能逃脫自己這一輩女人的命運,成為她們眼中幸福的女人。然而,對於母親的管束,女兒們則以各自不同的方式一味反抗,在這個種族、階級、性別不平等的美國社會里,兩代女性上演了一出由相互爭斗到殊途同歸、相互認同的悲喜劇。在這出悲喜劇中,給人留下印象最深的不是人物口中道出的事情,而是那些她們無法啟口、無法觸及、諱莫如深的事情,是沉默背後的東西。在那裡,沉默已經變成了一個象徵,它那巨大的毀滅性力量摧毀著女性賴以生存的自尊、自信和勇氣,使她們在沉重的壓抑之中喪失生存的潛力。然而一旦打破沉默,這毀滅性的力量就會立刻消失,被壓抑已久的人性就將得到復甦,平衡和諧的關系就會得到恢復。《喜福會》中母女們的悲歡故事大部分都是以沉默和打破沉默這條主線 編織 起來的。
《喜福會》給我們的啟示之一就是:在美國,所謂的多元文化,也就是亞文化與主流文化持續一致的新格局,從本質上來說但是是一場掩人耳目的把戲,是對亞文化的同化和心理侵略的掩蓋。那麼,與其他少數民族的女性一樣,華裔女性只有重新找回原本的自我,打破文化的沉默和性別的沉默,按照自己的方式自尊、自信、自主地應對生活,才能最終進入「喜與福」的境界。
電影《喜福會》觀後感(四):
恍惚在過去和現實之間――《喜福會》
二千五百年前的孔子說過,「道不行,乘桴浮於海」。這也許說明孔子獲悉過來自海外的移民的信息,是移居日本的吳人(倭人)還是來自更遠的移居美洲的殷人(印地安人),就不得而知了。這天我們又接到來自海外的信息,是「道不行」的年代遠渡重洋去美國的兩代華裔的信息。
中國人對根的認識,可能和 其它 國人相比有更強烈的情感。故土難離,但離開後更思念故土,正如《喜福會》作者譚恩美的母親臨終時所言,「那的確是孩子該要了解的,作為女人需要熟悉自己的母親,永遠不要忘記我們的祖國是中國,這是母親留給兒女們的珍貴財產。」
最令我感動的是,影片結尾,瓊(吳精美)帶著已故母親的企望和代表深深祝福的鵝毛,來到中國上海,和當年在抗日戰爭的烽火年代失散的孿生姐妹相會,很難用言語來形容這種悲喜交集的感情,它觸動了心靈最柔軟的部分,一股熱流在涌動。(附加說明的是,影片拍攝現場顯然是我極為熟悉的有著多少悲歡離合的上海公平路碼頭。)小說對這一場景是這樣描述的。「她們對我,總有一種無法描繪的親切和骨肉之情。我最後看到屬於我的那一部分中國血液了。呵,這就是我的家,那融化在我血液中的基因,中國的基因,經過這么多年,最後開始沸騰。」
這部影片可能是有史以來集合了最多的兩岸三地的華人女影星,多頭敘述了四組母女的經歷,人物眾多,情節繁復,年代跨度大,但有條有理,娓娓敘來,充分顯示了編導的功力。兩小時的長度濃縮了如此多的悲喜以及對人生好處的思索,使我們恍惚在過去和現實之間,其滄桑感只有《霸王別姬》能夠媲美。
在「道不行」的年代,女性的遭遇更為悲苦,因為其作為花瓶或玩物的女性地位和對生殖機器的苛求,纏繞她的還有一份屬於母親的難舍難分的情愫。四個母親中,一是童養媳,由於小丈夫的不諳人事而無法懷孕,屢遭婆家的白眼和唾罵,但她與命運抗爭,利用婆家對傳宗接代的急切情緒,移花接木,讓與車夫偷情而懷孕的惶惶不安的女僕卻成了正房太太,自己獲得了一張去上海的車票;二是情竇初開時愛上了花心大少,懷孕後成婚,丈夫的見異思遷使她飽受兩年精神折磨,在恍惚時溺死了自己的親生兒子,以後嬰兒的形象卻時常浮此刻夢境中,纏繞她一輩子。此刻我們常說孩子是無辜的,這確是觀念上一大進步;三是婚後丈夫過世而守寡,因被大戶人家強暴後懷孕,卻被視為不守婦道,被婆家和娘家先後逐出家門,被迫成為四姨太。生下的兒子又被三姨太奪走。為取得原諒,割臂肉為母親療病。在無望中吞食鴉片自殺;四是為在戰亂時遺棄自己的孿生女兒而抱憾一生。
到海外即美國後先後出生的四個女兒又有另一番經歷,其中母女間的特殊感情和彼此影響描述的極為細膩。一是精明能乾的母親和絲毫不亞於她的女兒,在奕棋及感情婚姻上互相角力,在第一次順從母親選取的婚姻失敗後,嫁給了老外,最終得到了母親的默許;二是女兒愛上公司老闆,而他卻是個斤斤計較的丈夫,除用計算機費用均攤,顯然還處處占著妻子的便宜。母親不要她重蹈覆轍,即使是愛過的男人,如果沒有尊重、溫柔和愛,就就應離開他;三是也嫁給大戶人家,為避免夫家對東方人的譏諷,努力做一個稱職的妻子而習慣於自甘卑微,結果失去了丈夫的尊重和愛。在母親的鼓勵下,她最後找到了自我,婚姻重獲新生;四是母親追求什麼都做的最好,對女兒的期望也同樣高。在母親過世後,她才理解自責的心理一向在折磨著母親。母親把對兩位姐姐的期望寄託在她的身上,把三倍的愛給了她。最後她帶著母親深深的祝福,到中國和兩位「長著媽媽一樣的臉」的姐姐相聚,她圓了母親的心願。
我以為這的確是一部值得珍視就應 收藏 的好片。
電影《喜福會》觀後感(五):
明白譚恩美有一部小說《喜福會》,沒有找到書籍,找到了有鄔君梅俞飛鴻參演的電影。
那個時候俞飛鴻很青澀。她主演其中一個母親的青年時期。
因為單純無邪被一個花心公子佔有,結婚。婚後生育一子,兒子滿月丈夫花花公子的面目即敗露。在滿月席與前來助興的歌女眉來眼去,之後常常夜不歸宿;或者堂而皇之帶歌女回家,罵她是妓女。
年青的母親看著手裡的兒子明白那是丈夫的最愛,她無力反抗粗魯兇殘的男人,洗澡時溺死了兒子。
之後常常獨自沮喪,即使之後到了美國再與別人有了女兒。
在看到自己的女兒結婚之後與當老闆的丈夫各記各的賬單,丈夫給她送的貓,洗跳蚤的浴液也分的一清二楚,她明白女兒的丈夫收入是女兒的七倍之多,問女兒:Whatwouldyouwant女兒流淚回答:尊重與溫暖。
這部電影寫的四對母女命運各異。
安美的媽媽(鄔君梅扮演)被女友設局遭強暴,被家人誤解破壞門風趕出家門,為了安美和兒子的未來,她吸食大煙自殺。
安美的女兒成人之後,在媽媽的幫忙下明白,與美國丈夫的不斷示好只會讓男人更加看不起,她不要做那個只是屈辱的女人。
看著每一對母女因為成長教育背景,因為思維與價值觀念糾葛著沖突著;但每一個母女最後走到和解還是因為彼此骨肉相愛。
無論是來自中國本土,無論是受西方教育,束縛女性的觀念是相同的,解放女性自覺自醒的意識是為了有尊嚴的活著。
很多旅美女作家像嚴歌苓都把視角更多的放到女性,是因為女性自古就是包容隱忍付出犧牲的主角。這些移民一代二代用她們身處國外,畢竟是處於少數民族的位置,對很多事情的發生解讀更敏感,個性是女性的困境,渴望愛與期望有了切身復雜的體驗,反映出了不同地區華人女性的成長與覺悟。
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