魯迅2005電影完整版

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㈡ 濮存昕的電影《魯迅》的主要內容及含義

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」。這是魯迅先生一生的真實寫照，面對白色恐怖，他不顧自己的安危，擔心的是革命青年。面對戰友的離去，他雖感苦悶，但依然奮起，用筆端來嘆息勞苦大眾的命運。面對深愛的戀人，他感到自己的所惜與被惜。在生命的最後歲月，魯迅先生感到了前所未有的存在感，他洞悉了生活的本義。就在這對世界的感悟，對人生的反思中，一個民族魂在靈柩中安息了……

影片把鏡頭對准了魯迅先生生命歷程中的最後三年，使用了7個夢境貫穿這個文學巨匠跌宕起伏的一生，並將魯迅生平最具有影響力的小說作品串連在電影中。其中，三個死亡成了一個內在結構：楊杏佛之死、瞿秋白之死、魯迅之死。影片開篇，魯迅在江南空曠昏暗的石子路上漫步。恍惚間，祥林嫂走上前問魯迅，「人死了有沒有靈魂？」「或許有吧。」「那也有地獄了……」接著，魯迅又被喊著「救救孩子」的「狂人」拉住，而身邊高唱著「手執鋼鞭將你打」的阿Q卻頭也不回地沖進黑暗……魯迅筆下人物就這樣在真實和虛幻間與他會面。同樣出彩的是劇中有一場魯迅與瞿秋白秉燭夜談的戲，當他們聊到《雪》這首詩的時候，魯迅的卧室里竟然飄起了紛飛的大雪；在影片的結尾，鏡頭定格於魯迅的墓碑前，在《野草》的吟誦中，一片片野草被大火燃燒……寥寥幾個寫意畫面勝過了千言萬語。
拍攝《魯迅》難度很大，魯迅先生的性格魅力和特殊地位使其影響很大，每個人眼中也都有一個自己理解的魯迅。用寫實和寫意相結合的手段拍攝傳記，能給人更多的思考空間，更耐人尋味，影片中的魯迅也用生活的語言道出了人生的哲理。

首先一點，無論誰來演魯迅，人們首先衡量的是外形像不像？沒試妝前，濮存昕自己也沒底。但當造型師將魯迅標志性的鬍子和頭發往臉上一貼，濮存昕的信心頓時有了。但影片的突破口不在這里。長期來，人們對魯迅的態度經歷過太多的曲折。在中國魯迅研究會會長林非看來，「能夠把魯迅真實的性格表現出來，爾後盡可能地表現出魯迅某些深刻的思想層面」即夠了。但這又談何容易！趙丹當時在為《魯迅傳》作「角色自我設計」時寫道：「必須忘掉那幾個偉大」，為此受盡了折磨。以前在電視劇《魯迅與許廣平》刻畫了魯迅若干較為「鬆快」的行為，當時竟也被指責為「輕佻，荒誕」。這次拍攝電影《魯迅》，主創人員解放思想，終於將魯迅還原成一個人，一個活生生的人，也是一個大寫的人。比如影片中，魯迅拒絕了蘇聯方面的邀請，許廣平對此很不理解，倚在床上面對牆壁故意不理魯迅。魯迅則用手搭在她的肩膀上，抽著煙不知如何是好。這就是銀幕上如常人般生動的魯迅。

另外影片中還出現了這樣一幕：魯迅和海嬰泡在浴缸里咯咯笑，許廣平站在一側也跟著開心。飾演魯迅的濮存昕表示，暢快地大笑，像孩子一樣，很響，這就是歷史上魯迅的真實樣子。濮存昕總結道，魯迅是一個毫不掩飾自己、直接表達愛憎的人。一旦認為他應該批判的，他總是毫不留情，且語言銳利、尖刻。他對敵人是不寬容的，臉色隨著情緒的變化而變化，表達非常直接。魯迅或怒、或喜、或悲，或愁、或無奈、或感傷，都是陡然出現的，突變是他的一大特點。正如導演丁蔭楠所講，影片的創作提出了一個概念———彩色的魯迅。魯迅靈魂深處是豐富多彩的。我們要把魯迅豐富的精神，變成可視、可感、可親近的一個銀幕形象。總之一句話，《魯迅》的創作要有突破。觀眾在銀幕上看到的魯迅，不僅是旗手和戰士，同時也是親人，是朋友。
影片抽出了與瞿秋白交往、擔憂楊杏佛安危、幫助蕭紅蕭軍等幾個片斷，展示了魯迅「橫眉冷對千夫指」的一面。白色恐怖、楊杏佛遇刺幾個外部動作戲份較多的片斷，烘托出魯迅的演講、論戰的激昂。風雨交加間，魯迅帶病參加楊杏佛的追悼會，出門時把家門鑰匙塞給了許廣平，傘都不拿就大踏步離開了。雖然沒有對白，但是風雨交加間，外景的浮躁喧嘩，是時局動盪的寫照。而葬禮上焦點的虛實、鏡頭的縱深，也營造出了紀實的感覺。這種真實感賦予了魯迅戰斗精神更多的沖擊力。

除了緊張的戰斗，影片在處理魯迅「俯首甘為孺子牛」時卻十分詩意。魯迅的家庭生活有聲有色，許多鮮活的細節展現了他作為父親和丈夫的一面。魯迅拒絕出國療養之後，許廣平哭了，這時魯迅和海嬰樣，躺在地板上想不出安慰的方法，夾著上海方言的對話，平實卻也感人。而在與朋友的相處中，影片採用了超現實的畫面展忘年交的深情，魯迅與瞿秋白秉燭夜談，聊到魯迅的詩《雪》，說話間，在魯迅的卧室里竟然下起了飄飄灑灑的大雪。這些富有詩意的處理給人印象頗深。
魯迅一生都在為中國大眾的覺醒而奮斗不息。以他審視時代的睿智，其實他很清楚自己的理想在他的生前是無法實現的，然而他卻為這個理想不停地工作，「肩住黑暗的閘門，放年輕人到光明的地方去」，即使是失敗了，即使是被黑暗勢力威脅，即使是被背叛了，他仍然信奉「趕快做」的人生哲學，在生命的最後幾個小時里還在戰斗，還在關心著中國新一代青年的思想啟蒙。影片就是在一個個生動的場景中，把貫穿魯迅一生的信條「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」形象地凸顯在銀幕上。

2005年是中國電影誕辰一百周年的日子，作為製片人和許廣平扮演者的張瑜的一句話更能表達一個涵義，「在紀念中國電影百年的時候，把魯迅形象搬上銀幕意義重大，可以說是完成了幾代電影人的一個夙願。」不錯，這樣的精神也是中國電影的精神，百年榮辱，鉛華洗盡，電影以她獨有的魅力為時代敞開了一道門，一道通往希望和繁榮的大路。

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㈣ 關於魯迅的電視劇或電影有哪些

關於魯迅的電視劇或電影有《魯迅》。

《魯迅》是丁蔭楠執導的一部劇情片，濮存昕、張瑜、夏志卿、湯傑等主演。

影片講述了魯迅最後3年的生活，在這3年中，3場死亡成了一個內在結構：楊杏佛之死、瞿秋白之死與魯迅之死，其中夾敘了與瞿秋白交往、參加楊杏佛追悼會、與蕭紅和蕭軍會面等事件的故事，於2005年上映。

(4)魯迅2005電影完整版擴展閱讀

《魯迅》幕後製作：《魯迅》由現實與夢境兩部分虛實結合而成。影片選取了魯迅最後3年的生活，在這3年中，3場死亡成了一個內在結構：楊杏佛之死、瞿秋白之死與魯迅之死，其中夾敘了與瞿秋白交往、參加楊杏佛追悼會、與蕭紅和蕭軍會面等事件，這是影片「實」的部分。

在這部分中，魯迅的生活情景以真實為前提，無論是服裝、道具還是群眾演員的發型，影片均自然再現了上世紀30年代上海的真實情景。

求真求實意味著要求形象的逼真。對濮存昕而言，像不像魯迅，這是開拍前面臨的最大問題。沒試妝前，濮存昕自己也沒底，但當造型師將魯迅標志性的鬍子和頭發往濮存昕臉上一貼、把他的雙眼皮貼成斜三角的單眼皮、眼袋加厚眉骨墊高，將10套零部件分14個步驟進行組裝。

花了3個小時打造出來的「魯迅」一照鏡子，濮存昕的信心頓時有了。而影片中魯迅煙卷不離手、硬得豎起的頭發、愛好喝酒喝茶等諸多細節，拍攝前均曾經過仔細的考證。

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㈦ 與魯迅有關的影視作品

1，《魯迅之路》

《魯迅之路》是1999年上映的中國紀錄影片，由余紀導演。《魯迅之路》全方位、多側面地反映了魯迅這位歷史巨人和文壇巨人的生平、歷史功績和文學成就，用大量的歷史資料鏡頭反映了魯迅先生的不朽精神，是對廣大青少年進行革命傳統教育和素質教育的好教材。

2，《祥林嫂》

《祥林嫂》是1978年袁雪芬主演越劇故事片。主要講述善良、勤勞、朴實的農婦祥林嫂，丈夫早亡，與婆婆相依為命。因受生活和重債逼迫及為小叔成親，在衛老二的慫恿策劃下，婆婆准備將祥林嫂賣給山裡賀老六為妻。祥林嫂得知， 悲痛欲絕，連夜逃走。祥林嫂來到魯鎮，經人介紹，到地主魯四老爺家做幫工。

3，《延安鋤奸》

《延安鋤奸》是由林楠執導，張法純編劇，郭鐵城、陳紫函、張帆和王奎榮等主演的電視劇。該劇以抗戰時期的延安為背景展開一系列抗戰鋤奸的故事，並已於2009年3月25日在沈陽電視台綜合頻道首播。

4，《魯迅》

《魯迅》是丁蔭楠執導的一部劇情片，濮存昕、張瑜、夏志卿、湯傑等主演。影片講述了魯迅最後3年的生活，在這3年中，3場死亡成了一個內在結構：楊杏佛之死、瞿秋白之死與魯迅之死，其中夾敘了與瞿秋白交往、參加楊杏佛追悼會、與蕭紅和蕭軍會面等事件的故事，於2005年上映。

5，《葯》

《葯》是1981年上映的中國電影，由呂紹連導演。梁音，陳國軍，陳琦等人主演。《葯》根據魯迅同名小說改編。講述清朝末年，統治階級為維護其搖搖欲墜的統治，瘋狂鎮壓革命。他們押解革命黨人遊街示眾，企圖殺一儆百。

坐落在小鎮臨街的華老栓茶館的門前，一群清朝的遺老遺少們，看著沒留辮子的囚犯，齊聲斥責這些「孫中山的同夥」是「奸黨逆賊」。革命者夏瑜聽了他們的一派胡言，無比憤慨。教書先生夏瑜家中只有寡母夏四奶奶，他們子孝母賢，過著清貧的生活。

㈧ 關於魯迅先生的電影或電視劇有嗎

關於魯迅的電視劇或電影有《魯迅》。

《魯迅》是由丁蔭楠執導，濮存昕、張瑜、夏志卿、湯傑等主演的傳記片。該片於2005年9月9日上映。該片用散點透視的方法，把魯迅生命最後三年中的重要事件一一呈現，其中包括與瞿秋白的交往、參加楊杏佛的追悼會、與蕭紅蕭軍的會面等。

(8)魯迅2005電影完整版擴展閱讀

《魯迅》由現實與夢境兩部分虛實結合而成。影片選取了魯迅最後3年的生活，在這3年中，3場死亡成了一個內在結構：楊杏佛之死、瞿秋白之死與魯迅之死，其中夾敘了與瞿秋白交往、參加楊杏佛追悼會、與蕭紅和蕭軍會面等事件，這是影片「實」的部分。

在這部分中，魯迅的生活情景以真實為前提，無論是服裝、道具還是群眾演員的發型，影片均自然再現了20世紀30年代上海的真實情景。

㈨ 魯迅全集 2005最新修訂版怎麼樣

辛亥年的槍聲雖然響得急促，卻不激烈，也沒持續太久。已過而立之年的周樹人，在零散的槍炮聲中，正張羅著換一份工作。他打算去上海當編譯員，這個想法已經在腦海盤旋許久了。他托好朋友的介紹，給一家出版機構寫信，說明了應聘之意。不久，他就收到回信，信中附一頁德文，讓他翻譯。當周樹人把工工整整抄寫好的譯文寄出之後，他的心裡是忐忑的。如願當上編譯員，每月可有一百多元的豐厚收入。 在周樹人焦慮地等待結果的時候，郵差送來了另一封信，寄信人是他的好友許壽裳。當時，起義的槍炮聲稍有停息，各省紛紛宣布獨立。很快，南京臨時政府成立，蔡元培被任命為教育總長，中華民國教育部倉促成立。草創之初，正是用人之時。許壽裳應蔡總長之邀，成了他的同僚。許壽裳又向蔡元培推薦周樹人。蔡元培久聞周氏的才幹，就授意許壽裳，寫信邀請周樹人來教育部任職。在公務員和編譯員之中，周樹人選擇了前者。他立即動身前往南京。至於編譯員的應聘結果，也就沒有再理會了。南北議和成功，袁世凱代替孫中山成為民國大總統，教育部遷往北京，周樹人也隨部北上。此後，在中華民國的教育部，從科長到僉事（相當於司長助理，地位略高於科長），周樹人做了十四年的公務員。 雖然想當編譯員的周樹人最終當了公務員，但是，終其一生，他都不曾停止過譯介外國書籍的工作。在他留下的600多萬字的作品中，有一半多是翻譯作品。這些作品涉及14個國家、近百位作者的200多種作品。翻譯耗費了他大量的時間和精力，直至晚年，依然筆耕不輟，一年有兩三本譯作，而雜文只有一本。去世前，他還在翻譯俄國作家果戈里的《死魂靈》，並為年輕翻譯者的譯著作序。 周樹人後來以「魯迅」的筆名發表了《狂人日記》，這篇文章被譽為近代白話文小說的奠基之作，為他贏得赫赫聲名。果戈里也有一篇同名小說。顯然，周樹人的文學創作深受翻譯的影響。他翻譯日本作家夏目漱石回憶老師的文章，於是有了他的《藤野先生》。他翻譯荷蘭作家望61藹覃的童話《小約翰》，於是有了他的《從百草園到三味書屋》；甚至可以說：《小約翰》催生了他的散文集《朝花夕拾》。 在周樹人自己看來，他的文學創作簡直就是副業，而通過譯介外國作品來改造中國社會才是他致力一生的事業。周樹人後來回憶，在北京的教育部當公務員的時候，他住在紹興會館，孤寂又無聊，欲寫論文，卻沒有參考書；要翻譯，卻沒有底本，只好信筆游來，寫寫小說，這才有了《狂人日記》。 瑞典學者曾准備提名魯迅為諾貝爾文學獎候選人，他謝絕說：「世界上比我好的作家何限，他們得不到，你看我譯的那本《小約翰》，我哪裡做得出來，然而這作者就沒有得到。」他更看中自己在翻譯方面的成績。在他們那一代的學人眼裡，治學與作文的首要目的是思想啟蒙、傳播新理念，而譯介外國出版物是最切實的捷徑。 周樹人早在日本留學時就開始了編譯外文的嘗試。他最初選擇的編譯對象，有法國作家儒勒61凡爾納的科幻小說《月界旅行》、《地底旅行》。說起來，他也算科幻小說翻譯的鼻祖級人物了。當時的中國，雖說已經廢除八股，新式學堂在各地破土而出，但民眾對於科學的認識依然寥寥。周樹人希望通過編譯科幻小說，引起國人對科學的興趣，普及科學常識。他還曾應好友許壽裳之邀，為《浙江潮》雜志撰文，他編譯了一篇題為《說鈤 》的文章，此文是名副其實的科學譯文，介紹居里夫婦發現的新元素「鐳」。當時，留學生們普遍認為中國之弱，在於無科學。周樹人熱衷於譯介科學文章，是希望藉此達成振國興邦的目的。 追溯起來，周樹人的翻譯基礎是在他就讀江南礦路學堂時打下的。家道中落的周樹人，沒有像那時的大多數讀書人一樣選擇科舉致仕的道路，而是去了洋務派們新辦的江南水師學堂，數月後轉到江南路礦學堂。在那裡，他學到了礦物學和其他的科學知識，還有德語。這些都是傳統教育中不存在的。年輕的周樹人與外國文化在此地相遇，從此結下了不能分割的緣分。周樹人以一等第三名的成績從礦路學堂畢業，贏得官費留學日本的機會。他後來從事翻譯工作，依靠的就是德語和日語。一些東歐國家的書籍，是通過這兩種語言轉譯的。 1909年，周樹人與其弟周作人一起編譯並出版了《域外小說集》兩冊。收錄短篇小說16篇，譯文都是文言，作者多為俄國和東歐的弱小國家。所選的小說，書寫的都是底層民眾的痛感，透著悲苦和蒼涼的感覺。這與周氏兄弟後來的作品意蘊如出一轍。周氏兄弟攢夠了錢，在日本東京把書印刷出來，然後放在上海和東京兩地代售。為了推介這本譯作，周樹人還撰寫了廣告，刊登在當時的《時報》和《神州日報》上。只是，這兩本書銷路慘淡，每本才賣出二十來冊。當時的暢銷書排行榜，榜上有名的是偵探小說、社會小說和言情小說，周氏兄弟所選的作品，與流行口味不合拍，銷量慘淡也在情理之中。後來某雜志選載了書中的一篇文章，編輯為引起讀者的閱讀興趣，竟把文章標示為「滑稽小說」。周樹人因此感覺到啟蒙的艱難和孤寂，一腔熱血被現實的冷水潑得冰涼。 其實，代售處的選擇不當也是導致這兩冊書銷路糟糕的重要原因。書籍的代售處通常是書局和書庄，那裡專營圖書銷售，讀者往來多，交易便捷，而周氏兄弟選擇的代售處是上海後馬路乾記弄廣昌隆綢庄，這里不是專門經營書籍銷售的地方，讀者不會特意去綢庄購買。另外，周樹人的售書廣告也寫得不那麼像廣告，缺乏「煽動性」和「營銷性」，內容提要語焉不詳，引不起讀者的購買沖動。 周氏兄弟原打算賣完兩冊書，收回本錢，繼續出版第三冊、第四冊，以至第N冊，奈何銷量慘淡，無以為繼，只得作罷。在上海代售的書，埋沒在倉庫，無人問津，最後竟在一場火災中化為了灰燼。與書一起消滅的，還有周氏兄弟救亡圖存的熱情和「夢幻似的無用的勞力 」。 身為民國教育部公務員的周樹人，曾希望藉助行政力量來繁榮翻譯事業。他在給教育部領導的呈文《擬播布美術意見書》中，提議選取「域外著名圖籍若干，譯為華文，布之國內」。在教育部任職期間，周樹人曾見到周瘦鵑編譯的《歐美名家短篇小說叢刻》一書，很是欣喜。該書所選的文章，有若干篇來自北歐和東歐的弱小國家，他彷彿看見當年自己與弟弟編譯《域外小說集》的影子，於是在審查意見中給予了很高的評價。 近代中國，有意識地翻譯外文書籍，始於晚清的洋務派。務實的洋務大員們（奕、曾國藩、李鴻章等）在北京開設同文館、在上海成立江南製造局翻譯館，批量譯介西書，翻譯的著眼點在軍事、技術、自然科學等領域，涉及礦物學、物理學、化學、農學、醫學、數學、輪船製造、大炮製造等。在這兩個機構供職的翻譯者，是科技型知識人，其中的佼佼者有數學家李善蘭、化學家徐壽、地理學家李鳳苞、醫學家趙元益等。他們的翻譯目的很明確，就是為洋務運動提供知識支持。 維新派人物更看重譯介西書之事。代表人物梁啟超就曾說過：「今不速譯書，則所謂變法者，盡成空言。」維新派們認識到，欲改革政體，必先在思想層面啟蒙民眾，而啟蒙的便捷之道，就是直接把國外現成的思想「拿來」。事情落到實處，也就是翻譯西書。梁氏創辦大同譯書局，與他的同仁們竭力推動翻譯西書之事。他們譯書的目的是思想啟蒙，所以內容大多選擇社會科學。其中，嚴復所翻譯的《天演論》，將「物競天擇，適者生存」的進化論思想引入中國，在當時思想界的影響力猶如平地驚雷。年輕的周樹人就很愛讀這本書，其中的一些章節都能背誦，足見該書對其思想的影響之大。 梁啟超還認識到，民眾喜歡讀小說，如果在小說中「植入」新思想，春風化雨，潤物無聲，可以收到奇效。於是，他號召同仁們翻譯政治小說，還親自操刀譯了一篇。因為梁氏的不遺餘力，越來越多的外國小說被翻譯出版，滋養了大批的知識分子；因為梁氏的首開風氣，才冒出林紓這樣的翻譯大家。周樹人的翻譯工作，與洋務派、維新派的努力一脈相承。 周樹人生前翻譯的最後一部作品，是俄國作家果戈里的遺著《死魂靈》，果戈里其實沒寫完這本書。此時的周樹人，早已馳名文壇，他以「魯迅」為筆名，寫下了大量小說、隨筆和雜文。人們讀了他的文字，說他冷峻，說他犀利，說他陰郁，說他溫暖，這些也許都不是他，也許又都是他——多面和復雜，不正是人性的本來樣子嗎？魯迅被神化了，可是，神化了的魯迅反而走不進人心，還是還原他的本來面目吧！魯迅一生看重翻譯的作用，視之為改造中國社會的利器，而且身體力行，翻譯了大量的作品，譯著超過創作本身。如今的人們，閱讀魯迅，卻不再讀他翻譯的作品了。魯迅希望自己是中間物，介於合格和優秀之間，起一點推動作用——他也許如願以償了。他還沒把果戈里的遺著翻譯完，就去世了，留下一部「殘譯」，等待後來者完成這些未盡的事業。 文：咸泡飯 博客：http://blog.sina.com.cn/sanwendi

㈩ 豈今有哪些演員扮演過魯迅,在什麼作品中

何耀深、岳躍立都未飾演過魯迅。

飾演者主要有：
1、趙丹
上世紀60年代《魯迅傳》，中途夭折

2、任廣智
1981年話劇《地獄邊沿的曼陀羅花》
電影《陳賡脫險》
電視劇《魯迅傳》《魯迅與柔石》《魯迅與斯沫特萊》

3、孫維民
2001電視劇《魯迅與許廣平》

4、濮存昕
2005年電影《魯迅》

5、吳剛
李六乙版話劇《魯迅》