電影白鹿原觀後感

❶ 電影《白鹿原》影評3000到5000字

在網路里找3000——5000字影評，沒有人會有耐心打那麼多字的。在這里搜了一些材料。你自己整合一下：
1、王全安執導的電影《白鹿原》就彷彿拿了一手好牌，最終不但沒有打好，還打得相當難看，沒有原著厚重，更不如原著鮮活。電影只截取了小說的中間部分，可以說是無頭無尾，沒有看過原著的人無法體會出《白鹿原》深刻的歷史和社會意義。電影的主題模糊，敘事混亂，其中白鹿兩家祖孫三代的對立，沒有很明確地表現出來。「不見白鹿，只見小娥，前段平穩，後段散亂」，「拿掉抗戰後的段落，造成白孝文、鹿兆鵬和黑娃的命運不知所終，上下兩代人的傳承只完成了一半，原著架構被完全破壞。」
2、電影離小說差得太遠，在小說中，田小娥並非是貫穿《白鹿原》始終的人物，她在故事講到一半就死去了，從這個角度講，導演王全安只拍了半部《白鹿原》。當然，讓漂亮女人田小娥成為主角，讓田小娥跟幾個男人的故事作為主線，也沒有什麼不對的，如果影片改名為《那些年，田小娥和她的男人們》或者《田小娥和幾個男人的故事》就更好了。片中有七個男性角色，有六個是圍著田小娥轉的：黑娃（段奕宏）、鹿子霖（吳剛）、白孝文（成泰燊）迷戀於她的美色，先後成為她的男人；白嘉軒（張豐毅）和鹿三（劉威）忌憚和痛恨她禍水般的紅顏，算是她的敵手；狗蛋成了她的調味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是犧牲品。與黑娃偷情私奔，被鹿子霖誘奸，被迫引誘白孝文，沖出慾望的田小娥逃不開悲慘的命運。田小娥，正象徵著時代背景下的叛逆力量，正是她為古老的白鹿原帶來了巨變。田小娥一邊渴求愛情又一邊不由自主地風情萬種，她不甘心被擺弄,能低頭但也有著傲氣,為生存可以不顧尊嚴。而一切，只不過是想安身立命，簡單得庸俗，庸俗得可憐，最後變成了可悲。在原著中，田小娥的命運是必須有一個男人依靠，她才可以活下去，那個男人是誰不重要，但在電影里，左右田小娥行為雖有慾望的成分在，但更多的卻是恨——她只愛過黑娃一人，跟黑娃開始是性本能，而後准備真心過日子；跟鹿子霖，則是利用性來尋求安全保護，她尿鹿子霖滿頭滿臉是恨意的表現；跟白孝文，她開始是被利用，之後有同情的成分在，後來很奇特地變成了有愛情意味了；還有一個沒沾上邊的傻子狗蛋。而這每一段關系都具有顛覆性。這幾個有點能量的男人（狗蛋不算），為了田小娥都鋌而走險，呈現本能的同時也呈現了真我。小娥人生中的幾個男人，每一個都讓她的命運滑入更大的不幸中。小娥最終死在了公公鹿三手中，這個宗法領袖白嘉軒忠實的追隨者，這個本分的農民都已經不能忍受小娥了。
3、與原著宏大的社會視角相比，電影的視角顯然低了許多，它的重點放在了田小蛾的命運上，從她身世的幾經轉折中，也可以說，她與幾個男人間的關系中，體現出相應的社會關系。她與武舉人的關系是封建體制下對人性摧殘的反映，因此處在一種壓抑之中；而與黑娃的關系是人性的釋放，但這種釋放卻沒有得到主流社會的認可，黑娃參與砸祠堂之類的舉動，多半也是一種發泄，一種反抗。而白孝文在封建家族制的壓抑下，已經喪失了人的本能，而他在與田小蛾的關系中，重新發現了自己。而田小蛾最終卻死在一種道德觀念的異化之下，這完全顯示了一種社會環境的制約。
4、導演王全安算是一個有思想的人，他說「我們的胃遠遠比思想深刻」，其意思無非是說本能比觀念更有力量。「食色性也」，這也是人的兩大本能。兩大本能不僅是電影《白鹿原》的驅動力，在一定意義上也可以是中國歷史發展的驅動力。食在電影中是麥子，大片麥田金黃，風吹麥浪滾滾，片中很多情節據此展開，收割麥子、麥垛偷歡、交過皇糧、強征糧食、暴力抗征、怒燒麥田……都是在為食而戰。另一個本能色在影片中表現得更為強勁。有人說漂亮女人一出現就有麻煩，片中田小娥只要一出場，接著就會是暴力（鞭笞）、色情或兇殺。有人說，田小娥正是《白鹿原》新力量的象徵，她用自己的慾望激活了許多東西。因為她喚起或者喚醒了男人的本能，男人變得有進取心、競爭力乃至獸性等等也都跟著爆發了。權力則是目標達成的手段。片中食色是目標，權力是手段。黑娃是受壓迫的一員，他擁有的除了暴力所剩無幾，一旦有造反的機會，他當然就是訴諸暴力使用暴力（砸祠堂、為田小娥復仇，還有小說中的其它行為），向那些曾經壓迫過他的人和勢力復仇。這是人的另一大本能——暴力。
5、四十多萬的小說濃縮成155分鍾的電影，提取了精華，然而起承轉合非常突兀，很多地方讓人一點都不明白，比如怒燒麥田後那個五花大綁被槍殺的老者怎麼回事？再如鹿三殺人前路遇白孝文那段，白孝文怎麼忽然變成無賴了？再再如影片莫名其妙地在日本飛機投下兩顆炸彈後戛然而止，又讓人覺得有點丈二和尚摸不著頭腦。在小說中，田小娥是罌粟花般美麗而帶毒的女人，是天使和魔鬼的合體，電影中主要是以受侮辱和被損害的形象出現的，身上仍然帶有邪惡和妖冶的成分，但畢竟向善良和無辜進步了不少。另外，導演採用抽取的手法剝離了白靈、朱先生、鹿兆海等有著非凡意義和舉足地位的人物。看起來，影片《白鹿原》還需要一個下集，至少我們有理由關心白孝文、鹿兆鵬，以及尚未出場的白靈、鹿兆海、朱先生等人的命運，這些顯然不是可有可無的，少了後面的筆墨，就有被腰斬的感覺。
6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最為完整的一個。他雖無鹿兆鵬的鴻鵠之志，卻也是好男兒志在四方。在郭舉人家的無邊麥田裡，他成為了最能乾的麥客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕禮。被攆回鄉，他只想位列門牆，踏踏實實過日子，可是宗法和族長不容，他和田小娥成為了全村的棄卒。直到鹿兆鵬帶著革命的使命歸來，黑娃才直入雲霄，成為農會的骨幹。黑娃的好運不長，被逼離開白鹿原當了土匪。段奕宏把黑娃幾個階段的心思吃透了，一會兒性感，一會兒生猛，一會兒蒙昧，一會兒狠辣。從黑娃喪失宗族庇護的那一刻起，他顯然已經成為白鹿原上最為躁動的一份子：偷東家姨太太，索性娶了回來；砸祠堂，他沖在最前面；鍘土豪劣紳，他最積極（共產黨員鹿兆鵬都嚇得鳴槍示警）；給妻子報仇，他連親爹都不認。最後，他把白嘉軒的腰打折，留下一句經典台詞：「腰桿子挺那麼直，也不過是害人！」黑娃縱橫捭闔，生無所依，正是這樣一個人，嘯聚山林，殺伐快意，完全憑借野獸般的原始生存慾念存活。可以想見，血性十足的黑娃不會是個怕日本人的孬種，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃會成為整個白鹿原上反日的急先鋒，什麼事他都幹得出來。
7、慾望是生命的本性，白鹿原正因為有田小娥這樣的女人存在，才充滿了戲劇色彩。「慾望就像一劑春葯一樣，把所有的東西都激活了。不管往著哪個方向去，它都是一種力量。」田小娥對於愛情的慾望、白嘉軒對權力的掌控、黑娃背叛式的成長……黑娃為什麼不敢吃那個冰糖，他害怕以後吃不著難受，他佔有的慾望太強烈。對田小娥而言，慾望不是她的問題，而是其他人的問題。開始，男人們是慾望的主體，她是被覬覦的對象。後來，她利用色相來控制男人，自己也沉入了慾望的深淵。白嘉軒和白孝文好像是一個人，白孝文遇到的問題比父親要更現實，他就是父親身上的人慾。白嘉軒為什麼說田小娥是黑娃鎮不住的女人，因為他看到連白孝文臉上都有了變化。後來，白孝文的社會角色發生轉變，他用不要臉（要臉時不行，不要臉了就行）的代價換取快感。
8、影片中的秦腔比較出彩，極好地渲染了白鹿原上隱忍到骨子裡的那種愛恨糾纏的情感基調。每當原上有大事發生，這音樂就升騰成一種古老的民族語言，或激越、或悲愴。片中麥客們的那一段唱腔非常震撼！他們在收麥吃飯歇息之際，隨性吼起了華陰老腔《將令一聲震山川》，這段戲拍得豪放粗獷，很彪悍犀利。田小娥和著外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉動人意味深長。
9、鄉村社會充滿了矛盾，當這些矛盾糾結在一起，動盪沖突便不可避免地爆發了，在沖突中，人類賴以維系的價值准則往往會被沖擊得盪然無存。此時此刻，有一種理性的力量，能夠巍然屹立，能抵禦瘋狂，帶領人們從黑暗走向光明。具有這種力量的人，也是被魯迅先生稱為民族脊樑的人。電影中由張豐毅塑造的族長就是這樣的人。在和平時期，他是鄉規民約的傳承製定執行者；當大難來襲（軍閥搶糧），他挺身而出，是村民利益的捍衛者；在動亂中，他的正直維護了起碼的理性和道德底線；他也是准則獎懲的自覺踐行者，當發現兒子有不軌行為，同樣施以嚴厲責罰。整部片他始終保持著不溫不火的演技，先堅拒交糧後動員全村，訓斥兒子白孝文分家賣地及面對鹿子霖的各種挑釁，在得知田小娥懷有白家骨肉有可能使自家絕後的情況下仍下令造鎮妖塔，最後眼睜睜地看著鹿三一家人的悲劇上演……
10、其他幾位男主演中，郭濤可能因為喜劇電影演得過多有些出戲，段奕宏表現的野性和成泰燊的掙扎都可圈可點。與白嘉軒的正氣凜然不同，吳剛扮演的鹿子霖，爭強好勝、利慾熏心，吳剛對這個人物的奸詐狡猾拿捏很有分寸，他是電影里唯一一個難以讓人產生同情心的人物，他不僅與田小娥有違背倫理的肉體關系，更是想以田小娥為「武器」，去攻擊他一直又敬又畏的白嘉軒，最後眾族人攛弄鹿子霖當族長等，都證明鹿子霖是貨真價實的陰謀家。
11、《白鹿原》畫面很美。在一片片漂亮得幾無瑕疵的黃金麥浪中，觀眾被帶上了白鹿原這渾厚、重實、神奇的土地。這種干凈、大氣、絕美的鏡頭語言一直到影片結束都發揮得淋漓盡致。寫意的黃土地、蒼涼的牌坊、厚重的畫面感與原著的宏大題材相當匹配。片中布景、服飾、調色都是精心製作，那些金黃的麥浪、遠處的牌坊組合起來的畫面，很壯觀。

❷ 白鹿原影視城觀後感100字

星期二的時候我看了《白鹿原》電影，我沒有看過陳忠實先生的作品《白鹿原》
，能欣賞到他的手稿一定會
是我最大的榮幸，
不過如此珍貴之物能有幸一瞥之人必也應是鳳毛麟角了。
一部獲得了茅盾文學獎的作品，
手稿自然是極其珍貴和令人珍惜的。

而對於文字多少有些愛好的我來說，有著難以言明的好奇和鼓勵的。這也是對於任何一部呈現在我面前的
優秀作品來說的。

當我們巴望著歷史書，緩慢甚至艱難地理清著它的脈絡，還在好奇地猜想和厚重的史實下漫遊在歷史的長
河中時，一部優秀的反應時代特徵的作品無疑成了我們消化的良葯和迷途的北斗。我今天剛剛欣賞完這部
巔峰之作改編而成的電影，
演員、
演技之類的就不加以評說了，只想對自己所看到的東西說說自己的看法。

物是人非刻畫著時代的變遷，片子還是很不錯的，有很強的震撼效果，我想我是看得有些認真了。作品選
了幾個具有代表性的幾個人物，在我印象中，田小娥的傳統女性的身份是非常典型的。在封建社會走向革
命的半封建時代，傳統女性的命運此起彼伏，亦是水生火熱，唯一的統一點就是人性本良的歸屬，誰對自
己好就跟誰走，女人不這樣還能怎樣？當然有人會說田小娥的作風很下賤，只是為了生存就出賣自己的身
體和貞潔，但如果在此之上她也是有所選擇而不單單是像風流女子那樣的錢奴，背叛了地主和黑娃私會就
是最好的證據，那就需另當別論了。況且生存二字，在那時顯得尤其沉重和不易，就愈加激發了人求生的
本能。那時候的小娥如果從一而終，恐怕早就死於非命了。地主的大房二房，並不比白鹿村的人面善。

封建時代的族長，引領者白鹿村的村民過著盡量安定的日子，思想還是比較遠（圓）的，及時剪掉了辮子，
不壓制改革，也不死守傳統，審時度勢，似乎什麼壞事都攬不到身上來，他總是一副淡定的姿態，沒有誰
知道他心裡有否在盤算著什麼，也有可能只是他始終沒有強求的一種回報而已；封建時忠心的長工，勞碌
的身影下是腳踏實地的本性和甘心為主家奉獻的大無畏，可惜節操太重，期望不高，失望不遠，最後只能
哀嘆，成為了時代思想和斗爭的犧牲品；還有那個總是「見機行事」的有點小聰明的鄉約，三刀兩面，巧
言蜜語，基本上充當著漢奸的角色，在政府和農民之間細數著瓜分，一路下來，一切的一切似乎占盡了便
宜，最後卻因為兒子的共產路，在仍得勢的時候瞬間被拉下了台，不得不說他的結局還是令人較爽的，畢
竟他所做的一切也沒令自己得到好報，但卻又不得不哀嘆他帶給田小娥的悲劇，那個讓她和白孝文走到一
起的催化劑，只是沒想到田小娥成了第一個受害者，而她的肚子里還懷著族長夢寐以求的孫子，卻是被忠
心於他的長工給毀掉的，這其中帶著些命運滑稽的成分。似乎整個劇情從田小娥生命結束的那一剎那就開
始了最後的沖刺，黃昏來得猝不及防，令黑夜變得鬼使神差。然而鹿兆鵬，黑娃等一些人代表了一種完全
不同於封建氛圍的革命力量的覺醒、曲折與反撲，兩人各自不同的性格又剛好詮釋了知識和教育對年輕人
的影響，從而反應了革命面貌和力量的豐富。

❸ 作文觀《白鹿原影視城》有感

期盼已久的《白鹿原》電影終於上演了，我是懷著十分激動和興奮的心情看完影片的。
我們年輕一代是比較喜歡看電影的，而且是在電影院看電影，要的就是多人觀看那種氣氛，一起大笑、一起驚呼、一起興奮……但遺憾的是，往往看不到真正讓人震撼或文化底蘊深厚的影片。
《白鹿原》是我們陝西人自己寫小說，自己出資、自己導演，講述的又是陝西本土故事的電影，作為陝西人，我很激動！也很驕傲！
就電影本身而言，我覺得它適合當代年輕人的需求。影片中，田小娥與黑娃是真心相愛的，剛開始或許是出於生理上的需要，小娥追求精神上的自由、人格上的尊嚴，愛情上的自主和真愛。她為了自己的追求放棄當姨太太物質上的享受，和黑娃住進了偏僻的破窯洞，過著普通農民艱難而又實在的幸福日子，為了等自己的愛人回家，她提著一籃雞蛋去求鹿子霖，鹿子霖趁人之危，強占田小娥的便宜，當時的畫面，田小娥滿臉的無助與無奈，眼睛裡包含著屈辱的淚水，她強忍著把眼淚吞進肚子里，為了自己心愛的男人，她得堅強的活著。
黑娃，是一個家裡窮困但很有追求的人，他渴望精神上的自由和人格上的獨立，追求真愛。他真心愛田小娥，在逃命的緊急關頭，他放心不下小娥，結果在和小娥難分難舍時被抓，真是一個重情重義的好男人！同時，在得知小娥被害之後，回白鹿原報仇時，發現竟然是他爸把田小娥給殺了，當時他的感情和心情十分復雜，原本以為自己的媳婦是被白嘉軒害死的，他對仇人面目猙獰，恨得咬牙切齒，在他的腦海中快速閃現著他與田小娥患難與共恩愛的一幕幕，他最愛的女人被人殺了，他已經恨到極點了。然而擺在面前的真相讓他不知所措，他把這一切惡果的根源歸結到白嘉軒這個封建禮教衛道士的身上，如果白嘉軒不那麼固執教條，拿著族規這個雞毛當令牌使，他和田小娥就不會進不了祠堂成不了親，他父親也不會把他們趕出家門，他恨自己沒本事，連自己心愛的女人都取不回家，給不了她一個名分，讓她在白鹿村民面前抬不起頭,不能堂堂正正做女人。他父親能不念親情下毒手殺小娥，就是深受白嘉軒思想的毒害和奴役。黑娃從小就想擺脫白嘉軒高高在上的陰影，他不願意再像父親那樣對白嘉軒言聽計從，沒有思想，沒有獨立人格的活著，所以當他成年後，白嘉軒連他娶媳婦的事都全包了，讓他在自己家裡幹活，但黑娃毅然決然的選擇遠離家鄉的地方去幹活，他想逃避那個讓他壓抑，讓他看不到希望的地方，他要出去闖一闖，改變自己的命運。為了自己心愛的女人，他又回到了這個讓人窒息的地方，但他萬萬沒有想到的是，自己心愛的女人年紀輕輕竟然命喪於此地，人雖然是他父親殺的，但白嘉軒脫不了干係，他恨他，所以用粗棍狠狠地向白嘉軒的腰上打去，連打幾大棍，白嘉軒被打趴在地上，動彈不得。黑娃要給小娥報仇，面對殺妻仇人的父親，他萬分傷心和悲涼，父親是給他生命的人，田小娥給了他希望和快樂的妻子，親人為什麼要自相殘殺？黑娃的心在愛與恨、情與仇交錯中苦苦掙扎著，最終他砍掉父親視為生命的辮子，斷絕父子關系來結束這段痛不欲生的情仇恩怨。
白孝文一個有情有意，沖破封建藩籬，追求愛情的男人。白孝文是白嘉軒的長子，自然是擔起族長的重任。他打第一眼見田小娥就喜歡上她了，但他不敢妄想，因為田小娥是他從小玩到大情同手足乾哥黑娃的媳婦，他是作弟弟的，不能有非分之想，何況他是一族之長，更應嚴格要求自己，為全族人做出表率。當他作為族長處理田小娥與狗蛋「偷情」時，他不得不抽打田小娥，他打得恨，是因為他想不通，他愛慕的女人竟然和狗蛋這么檔次低的人鬼混在一起，為什麼不把這么好的機會留給他呢，當狗蛋不停地央求呼喊著：「別打我的女人，別打我的女人……」白孝文打得更重了，他怨田小娥同時又恨狗蛋玷污了自己做夢都想得到的女人。看戲時，田小娥的示好，他有所遲疑但沒有拒絕，當田小娥要與他發生實質性的關系時，他拒絕了，不是他不願意，一方面由於身體的原因，另一方因為他太愛田小娥，對上次抽打她的事耿耿於懷，覺得挺對不起田小娥的，田小娥願意為他獻身，他覺得來得太快，自己還沒有做好思想准備。他心裡很牽掛小娥，當天下暴雨時，他冒雨拿來杠子把小娥家的破窯洞頂住。飢荒來臨時，他和小娥花完所有的錢，餓倒在炕上，得知小娥懷了自己的孩子，他鼓起勁出門給小娥和孩子找吃的，他低頭向長工鹿三討饅頭，看見當兵能掙錢，一想小娥和孩子在家等他送吃的，一咬牙就把自己給賣了壯丁。
作為80後的一代，我覺得這部影片改編的很好，它符合我們對電影的期求，讓我們看到了人性真善美的一面。無論什麼時代，在什麼地方，都有為愛而執著追求或飛蛾撲火般獻身的人。或許，有人要說田小娥是個破鞋，亂搞男女關系，但從現代社會女性的角度看，她是一個漂亮、堅強、能幹、敢愛敢恨的女性，她遭遇了很多不幸，但同時她又是幸運的，畢竟她有過真愛，雖然很短暫。有的夫妻過了一輩子，但從來沒有愛過對方，這才是可悲的事。
古往今來，一個個被千古傳誦的愛情故事，哪一對是真正的夫妻，它們之所以被傳誦是因為他們沖破世俗倫理道德的束縛，大膽追求愛情的精神感動並鼓舞一代又一代的年輕人。

❹ 《白鹿原》的讀後感怎麼寫

寫作思路：讀後感寫作圍繞原文的內容加上自己的感悟，描述出自己心中的體驗。根據文章中所描寫出當時所發生的故事內容，對其的思想進行理解和感受，寫出讀後感。

範文：

第一次看這種帶歷史性的紀實類小說，文章不長，但我卻花了很久的時間去看。可能是，一部好的書，往往都願意讓你去，慢慢走，慢慢品讀，不願錯過任何的細節，不管是全篇的記述方式還是敘述角度，時而順序時而插敘亦或倒敘，在讀的過程，腦子就像在放電影。

本書說的是辛亥革命後30幾年的時間里發生在白鹿原上的故事，也反應了當時全國的一個現象：女性地位底下，被當成是一個生產的工具，迷信思想嚴重，人們的生活水平質量低下。全書描述了白鹿兩家．

在白鹿原上，兩代人之間的恩怨故事，裡面要說最喜歡的一個人物，應當要說白嘉軒了，這個白鹿原的族長，封建思想最堅固，最不喜歡湊熱鬧，卻也最有人情味，生活的也最透徹，能分清什麼是好什麼是壞，什麼可以做，什麼不可以，人活一輩子能跟他一樣，真是不簡單。

老族長能堅守自己的原則，一輩子不做違背自己良心的事，對於設計算計他兒子白孝文，給他家摸黑的鹿子霖，在其入獄後替他說情；當黑娃學為好人原諒他的種種破壞族規的劣跡，最後還去擔保黑娃，的真的是以德抱怨。這樣的氣度，不得不讓我佩服。在那個時候，是時局造人，還是人造時局已不太分清楚，總之動盪年代，總會出現一些所謂的英雄一些所謂的反派。

❺ 白鹿原的影評

一部真正意義上的爛片，導演對原著理解的太膚淺了，原著中的厚重感鄉土感變成了影片中的低俗，整部片子失去了原著中作者想要傳達的思想。我們的時代處在思想的開發，但是導演把「性解放」徹底變成了 性混亂，影片虎頭蛇尾，如果精髓是解放性思想，那麼可以看看Japan的結衣姐還有各種東·京·熱出來的片子，拉基，民族樂色

❻ 白鹿原影視城觀後感小學習作

期盼已久的《白鹿原》電影終於上演了，我是懷著十分激動和興奮的心情看完影片的。我們年輕一代是比較喜歡看電影的，而且是在電影院看電影，要的就是多人觀看那種氣氛，一起大笑、一起驚呼、一起興奮……但遺憾的是，往往看不到真正讓人震撼或文化底蘊深厚的影片。《白鹿原》是我們陝西人 自己寫小說 ，自己出資、自己導演，講述的又是陝西本土故事的電影，作為陝西人，我很激動！也很驕傲！就電影本身而言，我覺得它適合當代年輕人的需求。影片中，田小娥與黑娃是真心相愛的，剛開始或許是出於生理上的需要，小娥追求精神上的自由、人格上的尊嚴，愛情上的自主和真愛。她為了自己的追求放棄當姨太太物質上的享受，和黑娃住進了偏僻的破窯洞，過著普通農民艱難而又實在的幸福日子，為了等自己的愛人回家，她提著一籃雞蛋去求鹿子霖，鹿子霖趁人之危，強占田小娥的便宜，當時的畫面，田小娥滿臉的無助與無奈，眼睛裡包含著屈辱的淚水，她強忍著把眼淚吞進肚子里，為了自己心愛的男人，她得堅強的活著。黑娃，是一個家裡窮困但很有追求的人，他渴望精神上的自由和人格上的獨立，追求真愛。他真心愛田小娥，在逃命的緊急關頭，他放心不下小娥，結果在和小娥難分難舍時被抓，真是一個重情重義的好男人！同時，在得知小娥被害之後，回白鹿原報仇時，發現竟然是他爸把田小娥給殺了，當時他的感情和心情十分復雜，原本以為自己的媳婦是被白嘉軒害死的，他對仇人面目猙獰，恨得咬牙切齒，在他的腦海中快速閃現著他與田小娥患難與共恩愛的一幕幕，他最愛的女人被人殺了，他已經恨到極點了。然而擺在面前的真相讓他不知所措，他把這一切惡果的根源歸結到白嘉軒這個封建禮教衛道士的身上，如果白嘉軒不那麼固執教條，拿著族規這個雞毛當令牌使，他和田小娥就不會進不了祠堂成不了親，他父親也不會把他們趕出家門，他恨自己沒本事，連自己心愛的女人都取不回家，給不了她一個名分，讓她在白鹿村民面前抬不起頭,不能堂堂正正做女人。他父親能不念親情下毒手殺小娥，就是深受白嘉軒思想的毒害和奴役。黑娃從小就想擺脫白嘉軒高高在上的陰影，他不願意再像父親那樣對白嘉軒言聽計從，沒有思想，沒有獨立人格的活著，所以當他成年後，白嘉軒連他娶媳婦的事都全包了，讓他在自己家裡幹活，但黑娃毅然決然的選擇遠離家鄉的地方去幹活，他想逃避那個讓他壓抑，讓他看不到希望的地方，他要出去闖一闖，改變自己的命運。為了自己心愛的女人，他又回到了這個讓人窒息的地方，但他萬萬沒有想到的是，自己心愛的女人年紀輕輕竟然命喪於此地，人雖然是他父親殺的，但白嘉軒脫不了干係，他恨他，所以用粗棍狠狠地向白嘉軒的腰上打去，連打幾大棍，白嘉軒被打趴在地上，動彈不得。黑娃要給小娥報仇，面對殺妻仇人的父親，他萬分傷心和悲涼，父親是給他生命的人，田小娥給了他希望和快樂的妻子，親人為什麼要自相殘殺？黑娃的心在愛與恨、情與仇交錯中苦苦掙扎著，最終他砍掉父親視為生命的辮子，斷絕父子關系來結束這段痛不欲生的情仇恩怨。白孝文一個有情有意，沖破封建藩籬， 追求愛情 的男人。白孝文是白嘉軒的長子，自然是擔起族長的重任。他打第一眼見田小娥就喜歡上她了，但他不敢妄想，因為田小娥是他從小玩到大情同手足乾哥黑娃的媳婦，他是作弟弟的，不能有非分之想，何況他是一族之長，更應嚴格要求自己，為全族人做出表率。當他作為族長處理田小娥與狗蛋「偷情」時，他不得不抽打田小娥，他打得恨，是因為他想不通，他愛慕的女人竟然和狗蛋這么檔次低的人鬼混在一起，為什麼不把這么好的機會留給他呢，當狗蛋不停地央求呼喊著：「別打我的女人，別打我的女人……」白孝文打得更重了，他怨田小娥同時又恨狗蛋玷污了自己做夢都想得到的女人。看戲時，田小娥的示好，他有所遲疑但沒有拒絕，當田小娥要與他發生實質性的關系時，他拒絕了，不是他不願意，一方面由於身體的原因，另一方因為他太愛田小娥，對上次抽打她的事耿耿於懷，覺得挺對不起田小娥的，田小娥願意為他獻身，他覺得來得太快，自己還沒有做好思想准備。他心裡很牽掛小娥，當天下暴雨時，他冒雨拿來杠子把小娥家的破窯洞頂住。飢荒來臨時，他和小娥花完所有的錢，餓倒在炕上，得知小娥懷了自己的孩子，他鼓起勁出門給小娥和孩子找吃的，他低頭向長工鹿三討饅頭，看見當兵能掙錢，一想小娥和孩子在家等他送吃的，一咬牙就把自己給賣了壯丁。作為80後的一代，我覺得這部影片改編的很好，它符合我們對電影的期求，讓我們看到了人性真善美的一面。無論什麼時代，在什麼地方，都有為愛而執著追求或飛蛾撲火般獻身的人。或許，有人要說田小娥是個破鞋，亂搞男女關系，但從現代社會女性的角度看，她是一個漂亮、堅強、能幹、敢愛敢恨的女性，她遭遇了很多不幸，但同時她又是幸運的，畢竟她有過真愛，雖然很短暫。有的夫妻過了一輩子，但從來沒有愛過對方，這才是可悲的事。古往今來，一個個被千古傳誦的愛情故事，哪一對是真正的夫妻，它們之所以被傳誦是因為他們沖破世俗倫理道德的束縛，大膽 追求愛情 的精神感動並鼓舞一代又一代的年輕人。

❼ 白鹿原電影影評分析

王導演的《白鹿原》無論在宣傳還是創作背景上都強調了根據陳忠實先生原著改編這一點，因而我們需要討論的是這部作品是否達到了原著的水準，而不是說這部作品是否忠實於原著。任何名著改編電影都不應該以內容是否符合原著來做評判標准

❽ 讀白鹿原有感

讀白鹿原有感
以前聽說過周迅主演的一部電影，叫做《白鹿原》。當我在書店看見這本書時隨手翻了一翻，文章的第一句話就吸引了我的眼球——白嘉軒後來應以為豪壯的是一生里娶過七房女人。我帶著一種探究的心理走進了這本書，也走進了這個叫做白鹿原的地方。
白鹿兩家生活在白鹿原上，他們的祖宗靠著自己的勤勞發了家，為家底打下了殷實的基礎。小說的中心人物是白嘉軒，他跨越了清末到解放戰爭的年歲，見證著這段歷史的變遷，白嘉軒身為白鹿村的族長，心胸寬廣，做事果斷，明道理，辨是非，識大體，最可貴的是能夠以德報怨，堪稱大家風范。而與他相反的是白鹿原上的另一大戶——鹿子霖。他小肚雞腸，愛諂媚於別人，做事張揚顯擺，是一副小人嘴臉。他們的性格的不同也預示著後來白鹿兩家的命運。
故事在時代大背景下進行，白鹿兩家孩子同在白鹿原上長大，同讀於朱先生門下，而長大後卻走向了國共兩黨的紛爭中。白家的小女兒百靈原本與鹿家二兒子鹿兆海相愛，後卻因為黨派不合而分離，也是因為黨派之間的關系，後又與鹿家大兒子鹿兆鵬在一起了。白家長工的兒子黑娃也多次在陷入國共兩黨的斗爭，小說描寫著年輕一輩的愛恨情仇，十分精彩。撇開大時代，小說中有一個很特殊的角色就是田小娥，她一身「投入於」多個男人之中，先是給地主家做小妾，後來又與黑娃私奔，被迫與鹿子霖狼狽為奸，最後又與白孝文苟合。這些男人都沉浸在與她的「合交歡」之中。盡管她如此浪盪不羈，但她其實是一個可憐的人，幸福在她手中從未停留很久，她也只是想追求一份安穩的生活。
小說也頗帶一些迷信的鬼神色彩，白鹿原上傳說的白鹿為小說點上了燦爛的一筆，因為白嘉軒在鹿子霖田地里發現了型似白鹿的珍草，然後設法將家父的墳墓遷至此，白家後來得以光耀門庭。還有百靈死的那晚，白嘉軒，白趙氏，白朱氏同時夢見了含著眼淚的白鹿。其中最令我印象深刻的是白鹿原上鬧瘟疫的時候，白家長工鹿三被死去田小娥「鬼附身」，讓人讀到毛骨悚然，卻又感覺刺激新鮮。
小說中的許多場面真實反映了那個年代的生活狀況，使讀者感覺身臨其境，對人物的刻畫十分鮮明，故事情節曲折，離奇，是一本值得看的好書。

❾ 電影白鹿原觀後感，

「不想罵你，滾遠」 你這種人會得到別人的幫助嗎

❿ 白鹿原讀後感800字片段

《白鹿原》讀後感

陳忠實的長篇小說《白鹿原》，以陝西關中平原上素有「仁義村」之稱的白鹿村為背景，細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭等。全書濃縮著深沉的民族歷史內涵，有令人震撼的真實感和厚重的史詩風格。1993年6月出版後，其暢銷和廣受海內外讀者贊賞歡迎的程度，為中國當代文學作品所罕見。它先是榮獲陝西第二屆「雙五」文學獎最佳作品獎和第二屆「炎黃杯」人民文學獎。1997年榮獲中國長篇小說最高榮譽———第四屆茅盾文學獎。後被改編成同名話劇、電影等多種形式。我們說《白鹿原》的作者陳忠實是當代中國作家群中的大家之一，也就不算誇張了———他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達到了一般作家所難以企及的高度。
這部最早出版於一九九三年的小說，我是陝西人而且也是很早就知道有這本書了，可是一直沒有讀過，這不能不說這一個遺憾！

這本書包含了太多內容，涉及了太多方面，更是顛覆了我的很多看法。看完這本書，我思緒萬千，那就講講自己感觸較深的地方吧

《白鹿原》所反映的生活年代，與小說的時間跨越有半個多世紀，從清末寫到解放初，其間還涉及到解放以後更長的時間。我總的感覺是，這是一部浸透著中國傳統文化的小說，比如占統治地位的儒家思想，生命玄學和神秘不可解的力量，人物命運的因果報應等等。當然，這也是一部現實主義的小說，深刻而真實地反映了那個時代，社會的歷史變遷。
我感到小說中對人物的「死」 的結局的處理寫的極具震憾力量，簡直就是驚心動魄！這對我的感受是最深的了。《白鹿原》當中，寫小說中人物死的結局有很多，像仙草的死是那麼地鎮靜；像鹿兆鵬家裡，那位鹿兆鵬的媳婦，死又是那麼地讓人感到可憐與可怖；像最後鹿子霖的死又是那麼地窩囊，一切彷彿都是因果緣分。。
「紅軍」並不像電視里演得那樣。接受了許多年的政治思想教育，我才發現很多事並不能盡信書，太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背後，就像人死後一塊石碑就概括了他的一生，其實當中有多少故事，是非對錯，又怎能斷言得如此輕易。從書上可以看到，紅軍可並沒有共產黨給我們灌輸的那樣偉大。革命尚未成功，白靈反而被自己人給咬了，她們不分青紅皂白的將白靈活埋，這犧牲真是犧牲的冤枉！好沒意義！
最初覺得，書中反映了在那個年代，人們愚昧無知的迷信著。封建文化腐朽和泯滅了他們的人性。可是後來，我又重新思考了這個問題。我又覺得，經過不斷的洗腦，無神論的灌輸，現在社會的人已經無所畏懼。無所畏懼的一個結果是信仰的缺失，另一個結果是，我們已經不怕去做傷天害理的事。我們已經知道，做了壞事和自己是否會遭報應沒有必然聯系。過去的人們相信，人在做，天在看，雖然沒有精密嚴格的法律體系，人們也本本分分的憑良心生活做事。
也許，封建主義也有其可取的地方，並非是一無是處。畢竟封建主義通知我們影響我們的時間最長，它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走極端。歷史經驗告訴我們，任何時候任何走極端的行為都是不對的。去其糟粕取其精華會比較合理吧。
書中還有一點讓我欣賞的地方：書中沒有好人，也沒有壞人。甚至可以說，白鹿村每個人都絕非善類，正值如白嘉軒也會干出偷換風水寶地，借人生子這種事。每個人都有陰暗面，也都有善良的一面，更多的時候，人人都有自己的小算盤，人物的復雜性由此而出，人物的形象也入木三分，有血有肉，鮮活了起來。
總之，很難用一句話來總結這本書，不過，書中的一句原話倒是很貼切：好飯耐不得三頓吃，好書架不住半月穿，好書卻經得住一輩子誦讀。這是真理。真真切切。