㈠ 呂不韋和<呂氏春秋>
商人政治家呂不韋
對於怎麼看呂不韋這個歷史人物,現在社會上持否定意見的不少,給予肯定意見的不多。大多認為其不過是一個投機的商人,靠投機贏得政治上的新生命,從而飛黃騰達。更有甚者認為,其不過是一個利用女人謀取政治地位的人。
其實,從其人、其事、其學、其書來看,呂不韋還是一個值得肯定的人物。至少要比以後唐朝的魏徵、房玄齡等的功績要大得多。我頗為贊成郭沫若先生的看法:「呂不韋在中國歷史上應該是一位有數的大政治家(見郭沫若《十批判書》中的『呂不韋與秦王政的批判』)」。看來,郭老雖然也寫了呂不韋的批判,但總體上還是頗為認同呂不韋這個人的,畢竟政治家這個頭銜可不是誰都能戴的。在浙江人民出版社,由顧曉鳴主編的《中國智慧大觀》一書中列出了呂不韋的99種智慧,認為呂不韋是一個具有豐富智慧的政治家。
呂不韋在今天並不為人看重,對其褒揚的話很少,這些大概與其生長的時代以及當時特定的一些社會關系和矛盾沖突有著一定關系。呂不韋的得意期是在秦國還沒有統一六國之前,依然是諸侯爭霸,連年征戰;思想方面則依然是百家爭鳴,各種代表思想唇槍舌戰,舌辯之士合縱連橫,相互間你不服我,我不服你。至於為謀取個人和集團利益,相互進行惡毒攻擊的場面並不少見。這樣的大氛圍下,一個人的政治功績或者社會地位出現此消彼長的局面就很正常了。因為相互間利益的沖突,要詆毀一個人實在是太過於容易。而呂不韋就是在這么一個年代,先是經商,後是在朝廷政事上拋頭露面、嶄露頭角。最後還不甘寂寞,招攬了數千門客、舍人,還作天下文章,將諸子百家思想融於一體,匯成《呂氏春秋》,不可避免地就要得罪一些人。這些在其掌權時,別人當然敢怒不敢言,一旦失勢,眾口鑠金,就很難說了。商鞅、吳起當權時,也曾進行轟轟烈烈的改革,一旦失勢,卻幾無葬身之地。這樣的情況下,靠詆毀呂不韋求得自己利益的人就大有人在了,如此一來,客觀評價呂不韋的就自然少了。這只是其一。
另外,呂不韋在最後萬般無奈之下,採取自殺的方式結束自己的生命(這一點,似乎各種歷史記載都大同小異),引起各種猜疑就更多了,所以攻擊的人就會更多。加上一些政敵的攻擊,利益的對立以及秦王政迫切需要消除呂不韋當權時的影響,樹立自己的威性,命令謀士或者一些謀士見風使舵,造謠毀壞其形象,掩飾其政績,也是可能發生的。秦王政不是還發了一道詔書嗎:「君何功於秦?秦封君河南,食十萬戶。君何親與秦?號稱仲父。其與家屬徙處蜀!」就憑這一道詔書,好事者就大可以顛倒黑白。
還有另外一個原因是呂不韋是一個商人出身,在那個時候,商人並沒有什麼地位,「重農抑商」,一些士大夫階層都看不起呂不韋的出身,對其加以鄙視和抵觸也是可以的。這樣一來,正如郭老所說的那樣:「一個朝代的歪曲謬傳,到二千多年後的今天,呂不韋要有一個適合的公論可謂難矣(郭沫若《十批判書》『呂不韋與秦王政的批判』)。」
從史書記載來看,記載呂不韋事跡的並不很多,只有《史記》、《戰國策》、《資治通鑒》等有所記載,並且寫呂不韋的篇幅並不多,散見於各種歷史事件的穿插中。後來,明朝馮夢龍編寫了一本《東周列國志》,也曾對呂不韋有所描寫,不過該書的似乎更著重故事的編撰,感性化過多,說的有點懸乎。到今天,也有一些描寫呂不韋的小說,但大多都是一些傳聞通過塑造加工的故事匯集而成,雖然吸引人,但均不足以成為依據。倒是時下電視劇《亂世英雄呂不韋》中,為呂不韋說了不少好話。
對於如何評價呂不韋,社會各界一直褒貶不一。近來,法制日報記者在采訪人民大學歷史系教授孫大洲時,孫大洲發表自己的看法時說:「其人其事可議,其功不可沒,其學其書不可廢。」當是中肯之言。
呂不韋至少有幾點值得肯定:一是呂不韋很懂得研究市場,會做生意,用現在的話來說就是,至少是一個知名的大企業家。本是濮陽人的呂不韋經過奮斗,成為家累千斤的陽翟大賈,可知他是當時新興的富人階層。他經商往來於趙國的都城邯鄲和秦國的都城咸陽,經濟活動范圍跨越現在的山東、河北、河南、山西、陝西各省,在當時交通不便的情況下,這個沒有一定的經營能力和經濟能力是無法支撐的,但是呂不韋做到了。當然,呂不韋具體是作什麼生意,不知道,大概是耕田、珠玉,或者都有吧。不過以呂不韋的經濟活動能力,當真是可以稱為國際貿易商人的。
二是呂不韋是很有戰略眼光的,也就是說很有遠見的。他看出了經商使自己並不能取得很高的政治地位,相反還要受人歧視。於是,一直思索如何擺脫這種局面,直到遇見秦王孫異人,他立刻產生了「奇貨可居」的想法,然後他緊緊抓住異人這個棋子,從異人入手,棄商從政,這些說來容易做來難,但是呂不韋成功地做到了,說他是一個謀略家並不過分。
三是呂不韋是一個政治家。姑且不說別的,單是在庄襄王子楚的三年裡,以及秦王政沒有正式主政前的九年裡,呂不韋實際上是把持朝政,朝廷大小事皆決於其手。倘若呂不韋只是一個經濟投機分子,胸無點墨、不學無術,秦國又豈能蒸蒸日上,兵強馬壯,不論外交、軍事、以及經濟發展都取得很大的成績,為秦王政的統一天下打好了鋪墊。所以,呂不韋對於秦國有定國立君發展的特殊功績,並且對於秦國的統一舉足輕重。
四是呂不韋是一個大家,或者稱之為雜家吧。呂不韋深諳一個道理,要想使自己思想得以流傳,勢必要藉助一種思想或者是書籍的流傳這個載體,才能使自己不至於如過眼雲煙。於是,他招攬門客,專門著書作文,最後由他統一編撰,於是有了流傳至今的《呂氏春秋》。當然,該書不是呂不韋一人所寫,但是,經過他的統籌,篩選,肯定是要符合他的思想的,所以,不妨把《呂氏春秋》看作是呂不韋的思想的反映。該書包羅萬象,融匯百家,決不是沽名釣譽。雖然秦王政不以為然, 並沒有按照上面所說的辦理,一味崇尚法家。但是可以肯定是,秦王政肯定還是讀過該書的,以秦王政的實干思想,只要能夠幫他統一六國,他還是會理智地加以參考的。但是他為了消除呂不韋的影響,樹立威性,對外否定《呂氏春秋》也是可能發生的。但是《呂氏春秋》是一部流傳下來的好書已經毫無疑問,就是現在,其中的一些觀點仍然對我們有借鑒價值。著名學者王力在1984年6月為吉林文史版《呂氏春秋譯注》所作的《序》中稱:「《呂氏春秋》一書,可以說是集儒墨名法的大成。」
五是呂不韋的攻關能力。他為了讓異人當上太子,當上皇帝,達成自己從政的願望,他奔走於趙國和秦國之間,游說於秦國的高層人士之間,游刃有餘,最後不僅達成了他對異人的許諾,最終也實現了自己的政治抱負,實在是難能可貴。
對於評價呂不韋最感艱難的地方,是由於呂不韋在是死後為一些莫須有的事跡所掩蓋,關於呂不韋詳細生平可考證的地方並不多。通常是以《史記》和《戰國策》為准。《古文奇談·略記》記載:有太史遷熟讀《國策》(即戰國策),方有一部《史記》。以此來看,《戰國策》當是研究呂不韋的第一手資料,至於《史記》和《戰國策》兩書記載有出入的地方,大概是司馬遷經過考證認為要補充,或者是有不同說法姑且記之,留給後人看吧,至於《資治通鑒》也是綜合兩部書的說法,看來司馬光也認為兩人的記載各有千秋。
呂不韋的生年不詳,卒於公元前235年。秉承父業經商。等到呂不韋在趙國邯鄲遇見異人時,應該是正直意氣風發的時候,躊躇滿志。在生意上已經小有成就,在當地具有一定名氣,至少是在當地頗有聲望。否則,異人雖然只是一個落難王孫,不得志,「車乘進用不饒,居處困不得意」,但總還是會擺擺架子。如果呂不韋只是一介平民,在當地沒有一點影響,異人是不會見呂不韋、並相信他所說的話的,畢竟那個時代還是有等級觀念的,特別是異人作為一個王孫,大可沒有必要理會一些無名之輩。
呂不韋一見異人就認為「奇貨可居」,可見,呂不韋不僅對異人的情況很了解,而且對整個秦國的局勢也是有所了解的,這個從他游說秦國的上層人士所說的話可以看出。同時,也可以看出青年呂不韋具有相當的野心,否則平淡的一次一面,也不至於就認為奇貨可居。只有在那個時候以前,呂不韋就已經不甘心做一個被人看不起的商人,一直在尋找機會改變這種局面,並且已經了解天下形勢,才有可能發生他見異人的那種感覺。對於呂不韋見異人認為奇貨可居,各種史書記載大都大同小異,沒有什麼不同之處。
其實,呂不韋的確有著一個政治家的頭腦,一看見異人,心裡就已經有了一個譜。認為異人就是他棄商從政的切入點,發現自己利用異人不僅可以改換門庭,還可以贏得政治地位時,他開始了自己的計劃。
呂不韋此時的想法就證明了他非常明了當時秦國的形勢。所以不論是他見異人還是到秦國去游說太子面前的紅人時,他都處於主動地位。他先是利用異人質於趙,秦國經常攻打趙國,使得異人在趙國的日子不好過的局面,出手大方,為異人解決燃眉之急來取得異人的信任,又利用異人想回國,想享受王孫待遇,但又有些自卑的心理。乃往見異人,說曰:「吾能大子之門!」異人雖然想讓自己的門庭大起來,當然也不至於頭一回見著一個社會地位不高的商人,就相信他所說的話,並且他還表現出看不起呂不韋這種商人的態度,於是就不無諷刺的說:「且自大君之門!」就是說你自己先發達起來再說。呂不韋顯得非常的冷靜和執著,曰:「子不知也,吾門待子門而大。」意思我要發達要靠你的發達。一句話打動了異人。異人心知所謂,乃引與坐,深語。開始聽呂不韋的想法。呂不韋的舌辯之才開始顯露。
不韋曰:「秦王老矣。太子愛華陽夫人,夫人無子。子之兄弟二十餘人,子傒有承國之業,士倉又輔之。子居中,不甚見幸,久質諸侯。太子即位,子不得爭為嗣矣。」異人聽得心裡一動,忙追問:「然則奈何?」呂不韋曰:「能立嫡嗣者,獨華陽夫人耳。不韋雖貧,請以千金為子西遊,立子為嗣。」異人聞言是喜出望外,連忙許諾:「必如君策,請得分秦國與君共之。」呂不韋等的就是這句話,商人總不能做折本的買賣。呂不韋拿出五百金與異人,令結賓客(資治通鑒卷第五)。
故事到這里,應該對呂不韋有所看法了,呂不韋商人出身,卻決不是一般的商人,由於古代一直是重農抑商,社會地位並不高,呂不韋一直在想著怎麼改變自己。呂不韋看見了異人之後,是茅塞頓開,認為自己是找到了一件寶貝,能夠讓自己得嘗所願。可以這么說,呂不韋其實是蓄謀已久了,想抓住異人這根線,否則,他不可能把秦國的形勢分析得那麼清楚,那麼透徹,讓異人深以為是。很顯然,呂不韋是通過精心准備、研究分析,才得出結論的,這些早已瞭然於心,只等時機一到,立刻傾自己所能,實現自己的報復。果然,異人的出現,讓呂不韋逮住了機會,呂不韋與異人的對話,恐怕還是其野心的一個方面,還不足以反映出他整個抱負。
呂不韋說的並不復雜,並且很讓人容易懂,一針見血說到異人之想又不敢想的地方。他說:「現在的秦王已經老了,現在的太子安國君寵愛華陽夫人,但是華陽夫人沒有兒子,你(異人)的兄弟有20多個,安國君一旦當上秦王,子傒有可能繼承以後的秦國,你不是大兒子,不被看好,又質於趙。安國君即位後,你不可能是王位繼承人的。」異人當然也知道這個情況,連忙問:「那怎麼辦呢?」呂不韋見異人已經上鉤,說:「要想成為繼承人,只有依靠華陽夫人。我雖然很窮,但是願意拿出千斤黃金到秦國去為游說,立你當王位繼承人。」異人一聽,高興都來不及,忙說:「如果能夠做到,我當秦王後,我們一起享用榮華富貴。」
如果認為呂不韋呂不韋只是一時投機走上政治之路,只是為了謀取高官厚祿,贏得無數之財,那麼也未免太小看呂不韋了。以呂不韋遇見異人的家資來看,已經足夠用上一輩子,大可不必大廢周章,讓異人歸國即位。再說,呂不韋已經有自己的事業,僅是錢根本引不起呂不韋的興趣。
已經和異人結交上了,剩下的就要看自己能不能讓異人當上太子。這件事並不是容易的事,因為呂不韋清楚,現在的太子已經有20多個兒子,並且異人不是長子,又長期不呆在秦國,要想異人能夠被太子(安國君)看中立為嗣,談何容易。
如何讓秦國的決策層聽自己的話呢。呂不韋的社交能力就開始充分體現了,他把握住了秦國人與人之間的微妙的利益沖突。把握住兩個字「富貴」,因為,沒有一個人不想永享高官厚祿,子子孫孫都享受待遇。正是富貴的微妙之處,使得秦國的上層之流都被呂不韋牽著鼻子走。
不妨看一下精彩對白,《史記》和《戰國策》關於這個過程人物不同,按照郭沫若先生的意思,可能是各記其一,但是,兩者都可以顯示呂不韋的觀察能力和社交手腕。
(呂不韋)而復以五百金買奇物玩好,自奉而西遊秦,求見華陽夫人姊,而皆以其物獻華陽夫人。因言子楚賢智,結諸侯賓客篃天下,常曰「楚也以夫人為天,日夜泣思太子及夫人」。夫人大喜。不韋因使其姊說夫人曰:「吾聞之,以色事人者,色衰而愛弛。今夫人事太子,甚愛而無子,不以此時蚤自結於諸子中賢孝者,舉立以為適而子之,夫在則重尊,夫百歲之後,所子者為王,終不失勢,此所謂一言而萬世之利也。不以繁華時樹本,色衰愛弛後,雖欲開一語,尚可得乎?今子楚賢,而自知中男也,次不得為適,其母又不得幸,自附夫人,夫人誠以此時拔以為適,夫人則竟世有寵於秦矣。」華陽夫人以為然,承太子閑,從容言子楚質於趙者絕賢,來往者皆稱譽之。乃因涕泣曰:「妾幸得充後宮,不幸無子,願得子楚立以為適嗣,以托妾身。」安國君許之,乃與夫人刻玉符,約以為適嗣。安國君及夫人因厚饋遺子楚,而請呂不韋傅之,子楚以此名譽益盛於諸侯。(史記·呂不韋傳)
呂不韋來到秦國,見當時太子寵愛的華陽夫人的姐姐,以異人的名義,將買的奇珍異寶送給夫人,並對異人的賢德贊不決口,還說,異人想念太子和夫人,說,異人把夫人奉為天人,夫人果然非常高興。呂不韋開始說到點子上,現在夫人得寵是因為夫人年輕漂亮,夫人沒有兒子,如果現在不選一個賢孝的人作為兒子,他日一旦人老珠黃,就會被打入冷宮。現在,異人十分賢德孝順,知道自己不能立為將來的繼承人,夫人如果現在能夠拉一把,那麼異人就能夠扭轉乾坤,當上皇帝,自然不會忘記夫人之恩。夫人也可以有了自己的兒子,一輩子享受榮華富貴。夫人果然認為說的是。於是向太子安國君大吹枕邊風。形勢對異人有利了。
乃說秦王後弟陽泉君曰:「君之罪至死,君知之乎?君之門下無不居高尊位,太子門下無貴者。君之府藏珍珠寶玉,君之駿馬盈外廄,美女充後庭。王之春秋高,一日山陵崩,太子用事,君危於累卵,而不壽於朝生。說有可以一切而使君富貴千萬歲,其寧於泰山思維,必無危亡之換矣。」陽泉君避席,請聞其說。不韋曰:「王年高矣,子傒立,士倉用事,王後之門,必生蓬蒿。子異人賢材也,棄在於趙,無母於內,引領西望,而願一歸得。王後誠請而立之,是子異人無國而有國,王後無子而有子也。」陽泉君曰:「然。」入說王後,王後乃請趙而歸之。(戰國策·秦策)
兩者是大同小異,一開口就陳之利害。你的罪過足以致死,你知道嗎,你的手下個個居高尊位,子傒的門下沒有富貴者,你的府上珍珠寶玉無數,駿馬多得沒有地方養,美女也是無數。有朝一日秦王老了,一旦死後,子傒即位,你就像累卵一樣危險。現在只有一個辦法使你永保富貴。陽泉君一聽,也是中計。呂不韋趁熱打鐵,一旦子傒即位,士倉輔佐,王後就不能被寵幸,就會敗落,異人是賢德之人,質於趙,沒有母親,非常想回來,只要王後認其為兒子,將他立為繼承人,就能保住富貴榮華。
這里,呂不韋的設辯之術可就表現德淋漓盡致了,與張儀、蘇秦、蘇代等相比,似乎毫不遜色。
呂不韋的游說十分奏效,已經完成了在秦國初級階段的任務。剩下的就是讓異人如何回到秦國了。對於這個過程,《史記》和《戰國策》的記載不盡相同。《資治通鑒》與《史記》記載大同小異。
《史記》上記載:秦昭王五十年,使王齮圍邯鄲,急,趙欲殺子楚。子楚與呂不韋謀,行金六百斤予守者吏,得脫,亡赴秦軍,遂以得歸。趙欲殺子楚妻子,子楚夫人趙豪家女也,得匿,以故母子竟得活。秦昭王五十六年,薨,太子安國君立為王,華陽夫人為王後,子楚為太子。趙亦奉子楚夫人及子政歸秦。
這里描述的是呂不韋採取行賄讓異人回到秦國,然後回到秦國,立為太子。
《戰國策》上雲:趙未之遣,不韋說趙曰:「子異人,秦之寵子也,無母於中,王後欲取而子之。使秦而欲屠趙,不顧一子而留計,是抱空質也。若使子異人歸而得立,趙厚送遣之,是不敢倍德畔施,是自為德講。秦王老矣,一日晏駕,雖有子異人,不足以結秦。」趙乃遣之。這上面說的是呂不韋利用舌辯之才,陳述留異人和放異人的厲害,使得趙國心甘情願放異人歸國。
二者記載大相徑庭,看來司馬遷並沒有按照《戰國策》上記載的那樣一並記之。在那個時代來看,兩種可能性都可能發生,但是以現在的眼光來看,應該還是《史記》記載更讓人信服。因為異人既然質於趙,就是趙國在必要時左右秦國的一個砝碼,雖然從一些歷史事實來看,秦國並不很是在意異人在趙國的處境,趙國也並不能用異人的生命要挾秦國的進攻,但是,總歸還是能讓秦國有所顧忌,這樣的情況下,又豈會輕易讓他回國。特別是如果依《戰國策》所說的:趙國已經知道異人被認為寵子,有承國之望,更是會以此要挾秦國的,更是不會輕易將異人遣送回國的。況且呂不韋也不會冒險將異人立為寵子的消息告訴趙國的。況且秦國一邊還在進攻趙國,一旦趙國惱羞成怒殺了異人,呂不韋豈不是前功盡棄。
當然,異人回到秦國見華陽夫人幾及安國君時,還有一個細節,足見呂不韋之心如細發,老謀深算。華陽夫人是楚國人,異人見華陽夫人時,呂不韋讓異人穿上楚人的衣服博取華陽夫人的歡心,果然,華陽夫人十分高興,並且將異人改名為子楚。
在呂不韋傾盡家資,費了九牛二虎之力讓異人回到秦國的這個中間,還有一段類似小說家編寫的花邊新聞,也就是最為有爭議的話題,秦王政究竟是不是呂不韋的兒子。《史記》記載: 呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居,知有身。子楚從不韋飲,見而說之,因起為壽,請之。呂不韋怒,念業已破家為子楚,欲以釣奇,乃遂獻其姬。 姬自匿有身,至大期時,生子政。子楚遂立姬為夫人。
按照這個說法,郭沫若提出了疑問,一是該內容只有《史記》有,而《戰國策》沒有記載。並且《史記》在說異人妻子有矛盾的地方,如果按照所描寫的那樣,那麼異人妻子就是一個歌姬,而《史記》後面還說,子楚夫人,趙豪家女也,明顯有不同。並且郭老還提出了一個獨到的看法,此傳說是在西漢初年呂後稱制的時候,呂氏之族如呂產、呂祿輩仿照春申君與女環的故事編造的,其目的是為奪取江山找尋歷史淵源。郭老最後斷言:秦始皇是呂不韋的兒子純粹是子虛烏有(郭沫若《十批判書》「呂不韋與秦王政的批判」)。
余也曾和一些歷史學家聊過這個問題,沒有定論:大概是三種意思:一是按照郭老的意思,此事純粹是好事者為之,為了自己的利益而編造的。
另外是關於《史記》記載矛盾的地方,就是異人的夫人是歌姬還是豪家女。其實並不矛盾,二者還是有相通之處。異人假如看上了呂不韋的小妾,也就是那個歌姬,無疑給呂不韋提供了另外一個機會,那就是,一旦異人回歸即位,他和歌姬肚子里的孩子就有可能成為皇帝,這個想法符合呂不韋的野心的。呂不韋是一個冷靜的人,他善於處理各方面關系,也知道如何利用這種關系。他能想到異人看上了歌姬,也就想到,歌姬肚子里的孩子能夠有承國的希望。他當然會盡一切能力掩飾歌姬的真實身份,比方說,為歌姬營造一個良好的家庭背景,也就是如《史記》記載的那樣「趙豪家女也」。另外,異人好歹是一個王孫,娶妻也好,納妾也好,總要有一定排場,否則一定會面目無光,又怎能名譽盛於諸侯,這樣的話,也會要求歌姬有一定背景,至於如何編造,那就不得而知了。
再有就是,不論《史記》也好,《戰國策》也好都記載了秦王政坐上王位後,呂不韋與太後私通。如果呂不韋以前和太後沒有任何關系的話,呂不韋必然會愛惜自己的政治生命,不會去和太後私通。只有呂不韋有所恃(包括呂不韋認為秦王政就是自己兒子),或者和太後早有私通,才會冒險與太後私通的,否則,一個丞相,後庭美女如雲,如不是有什麼隱情,又怎麼會與太後私通,讓人難以理解。當然,這對呂不韋只不過是一個插曲,並不影響呂不韋的一生的政績,所以也不贅述。
呂不韋大權在握總共有十二年,也就是秦莊襄王的三年裡和秦王政未主政的前九年裡。
子楚當上皇帝後,果然不負前言,讓呂不韋當上了丞相,一人之下,萬人之上。加上有太後撐腰,即使子楚死後,秦始皇即位,前九年仍然是呂不韋當丞相,位極人臣。可這么說,呂不韋當了丞相,但絕對還是為秦國做了事的,比起前代的丞相如蔡澤和後面的李斯的貢獻要大得多。
不妨來看以下《資治通鑒》上的記載:
秦莊襄王元年,呂不韋為相國,東周君為諸侯謀伐秦;王使相國率師討滅之,遷東周君於陽人聚。蒙驁伐韓,取成皋、滎陽,初置三川郡。
二年,蒙驁伐趙,定太原,取榆次、狼孟等三十七城。
三年,王齮攻上黨諸城,悉拔之,初置太原郡。 太子政立,國事皆委於文信侯(即呂不韋),號稱仲父。
秦始皇元年,蒙驁擊定之。韓欲疲秦人,使無東伐,乃使水工鄭國為間於秦,鑿涇水自仲山為渠,並北山,東注洛。中作而覺,秦人慾殺之。……乃使卒為之,關中由是益富饒。
三年,蒙驁伐韓,取十二城。
四年,蒙驁伐魏。
五年,蒙驁伐魏,取二十城,初置東郡。諸侯患秦攻伐無已時。
六年,秦拔魏朝歌,及衛濮陽。
七年,伐魏,取汲。
九年,伐魏,取垣、浦。
由上可以看出,呂不韋掌權時,幾乎連年征戰,並且大都有斬獲,滅了東西周,並引起其他各國的恐慌。另外,在國內,秦國日益強盛,兵強馬壯,成為各國人才趨之若騖的地方,雖然不是呂不韋一個人之功勞,但是,與呂不韋的決策也有一定關系。並且,設置三川郡、太原郡,東郡等等,都是具有軍事基礎的地方,特別是三川郡是兵家必爭之地,這些基地的設立,為秦始皇的統一中國打下了基礎。當然,秦始皇也曾惦記呂不韋的功勞,秦始皇九年,嫪毐 敗落後,雖然牽連呂不韋,王以文信侯奉先王功大,不忍誅。
但是,為了自己的威性以及秦國的利益,不得不下狠心,發了一道詔書,即「君何功於秦?秦封君河南,食十萬戶。君何親與秦?號稱仲父。其與家屬徙處蜀!」貶低呂不韋,呂不韋也深知自己無法與秦始皇相抗衡,自殺而死。
關於呂不韋的死,《史記》和《戰國策》有記載,是因為嫪毐的敗露,牽連呂不韋。當然究竟是有人誣陷呂不韋,還是真有此事不得而知。只是關於嫪毐究竟是不是呂不韋所諫,也是無所考,也許是呂不韋百密一疏,也許是有人栽贓嫁禍,但終究是呂不韋與秦始皇的政見不和,才導致失寵,以致秦王政非要致呂不韋於死地。嫪毐的事件充其量不過是一個引子而已,我並不認為秦始皇是為了嫪毐一事而殺呂不韋,即使沒有嫪毐,秦始皇仍然會找另外的借口殺呂不韋的,因為這是秦始皇樹立自己威性的必然結果。
當然,這並不能影響呂不韋的功勞,呂不韋被罷相後,不是仍然有其他諸侯請他任相國,足見他的威性以及他的成績連與秦國敵對的其他諸侯國也是十分欣賞的。
郭沫若在談論秦國的統一這個問題時,認為,秦始皇與呂不韋的矛盾使得秦始皇走了另外一條路統一了中國,如果,沿著呂不韋的路線下去,秦國依然是要統一中國的,而且統一了之後斷不會僅僅十五年便迅速地徹底崩潰(見郭沫若《十批判書》「呂不韋與秦王政的批判」)。由此可見,呂不韋的思想不僅在前期為秦國的統一打下了基礎,後面他的思想仍然能夠統一秦國,並且有利於秦國的長治久安。
關於呂不韋的另一大功勞,就是流傳至今的《呂氏春秋》。關於這部書,用郭老的話概括就是:然而這書卻含有極大的政治上的意義,也含有極高的文化史上的價值;想來的學者似乎還不曾充分的認識(郭沫若《十批判書》「呂不韋與秦王政的批判)。《呂氏春秋》一書「兼儒、墨,合名、法,知國體之有此,見王治之無不貫」。決不是呂不韋為了和列國的四公子爭強斗勝這種虛名而著,否則也太小看呂不韋了。關於對《呂氏春秋》的詳細看法,我已經收錄拙作《從「呂氏春秋 」看呂不韋思想中的秦國》一文,在此就擱筆了。
從《呂氏春秋》看呂不韋思想中的秦國(下篇)
對於《呂氏春秋》的成書原因及過程,《史記》有記載:
當是時,魏有信陵君,楚有春申君,趙有平原君,齊有孟嘗君,皆下士喜賓客以相傾。呂不韋以秦之強,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。是時諸侯多辯士,如荀卿之徒,著書布天下。呂不韋乃使其客人人著所聞,集論以為八覽、六論、十二紀,二十餘萬言。以為備天地萬物古今之事,號曰呂氏春秋。布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。(史記·呂不韋列傳)
不過這一說法很值得要推敲一下。按照太史遷的說法,呂不韋之所以要編撰《呂氏春秋》,純粹是虛榮心作祟,要把當世名聞天下的四公子比下去,於是大肆
㈡ 《夢想的聲音 第三季》的製作與前兩季相比如何
《夢想的聲音第一,二季》變現的都很好,下面我們來看看第三季的表現如何:
但是斌斌jj維維都是在華語樂壇我最喜歡的的歌手
老林的歌誰不會唱個一兩首,這期的改編真的顛覆了我對他乖乖的印象 這個視覺系成功了,看台下三隻小瘋子就知道了
斌斌的唱腔和音色也是我特別喜歡的,技巧也非常牛,我知道你很難過這首歌,就像四兩撥千斤一樣,表面風平浪靜,但是他唱的每一句就像個錘子一下下的鑿在你的心坎里
再額外說下我對限定詞的看法
很多人不喜歡限定詞這個規則
這個節目已經辦了三季了
節目需要新的看點,追加限定詞雖然限制了導師改編范圍卻同時也有一定的導向性
迫使導師跳出自己的舒適圈,要不咱們怎麼能看到葬愛家族一樣的搖滾林,怎麼能看到嫵媚的譚維維,對「old school」也能駕馭的很好的復古嘉
節目就是想讓導師挑戰不同領域的音樂,碰撞出激烈的火花,導師也可以重新認識自己
所以說第三季也是不錯的,前兩季也不錯,夢想的聲音見證了歌手和導師的成長。
㈢ 你在日劇中最愛top3分別是哪幾部
其實對於沒有看過日劇的少年們來說,個人愚見日劇最大的魅力在於著眼於平凡人的平凡生活,不像韓劇天天就富二代加大千金,車禍腦殘白血病,也不像美劇穿越來穿越去,小狼人吸血鬼。細微之處見功力,以巧撥千斤。
鑒於這一點,對於少年們來說,太久遠的日劇就不贅述了,因為有可能有文化背景理解障礙。以下三部:
排名第三的這部劇相較於前兩名而言,並沒有在國內造成太大的影響,不關注日劇圈的朋友可能還有很多人沒有看過,但是在2018年的夏季日劇中,這部劇是相當值得被推薦的,拋開極具現實意義的劇情,單純看山田孝之和菅田將暉這兩個實力派,就不應該錯過這部劇!
我們現在每天的生活都離不開電子設備,每個人的電子設備里或多或少都會有一些不想被其他人看見的小秘密,還沒看過這部劇的朋友有沒有突然感興趣?有的話就立刻安排上吧~
㈣ 泰康人壽保險怎麼樣
其為首家注冊地在山東的全國性保險法人機構。
泰山財產保險股份有限公司為首家注冊地在山東的全國性保險法人機構,是山東省國資委履行出資人職責直接管理的省管企業,股東為山東高速集團等14家省管國有企業,注冊資本20.3億元,2011年1月18日掛牌開業。
在山東、青島、河北、江蘇、內蒙古、浙江、寧波、北京、河南、陝西、山西設11家分公司。經營范圍為財產損失保險;責任保險;信用保險和保證保險;短期健康保險和意外傷害保險;上述業務的再保險業務;國家法律、法規允許的保險資金運用業務;經原保監會批準的其他業務。
(4)釘子電影完整版絕色千斤第三季擴展閱讀:
泰山保險的相關情況:
1、2013年3月11日,山東保監局下發《關於泰山財產保險股份有限公司濰坊市壽光支公司開業的批復》,並於當日頒發《經營保險業務許可證》,准予濰坊市壽光支公司開業。
2、2013年4月3日,泰山保險濰坊市高密支公司、杭州市蕭山支公司開業,泰山保險四級機構版圖又添兩顆新星。
3、2013年4月,山東保監局批復泰山保險蒼山、臨淄、沂源支公司開業,並於當日頒發經營保險業務許可證。
㈤ 電視劇《和平飯店》這部劇怎麼樣
我覺得挺好看的,良心大劇。故事的大背景是在1935年淪陷在日本鐵蹄下的東北,講述的是民間愛國人士、土匪頭子王大頂和地下黨員陳佳影因為一場誤會意外進入了和平飯店,於是王大頂和陳佳影決定假扮夫妻「潛伏」在和平飯店。不過《和平飯店》的感情線倒不是單純的男女主角最終假戲真做,王大頂和陳佳影之間還隔著一個「釘子」唐凌,那可是陳佳影貨真價實的丈夫。
《和平飯店》和傳統的諜戰劇有所不同,它加入了喜劇因素,不管是雷佳音版的王大頂的人物設定還是劇中雷佳音和陳數「美女與野獸」的混搭,都會讓你時不時的爆笑一場,而劇中時不時的爆出一句東北方言更是搞笑至極。「美與丑」的混搭,再加上誇張的肢體語言、幽默的人物對白構成了趙本山式喜劇,《鄉村愛情故事》就是趙本山的代表作。而《和平飯店》雖然沒有趙本山的《鄉村愛情故事》那樣刻意誇大,但也暗藏著些許趙本山的些許幽默,尤其偶爾爆出來的東北大碴子一樣的方言更是很讓人捧腹。
㈥ 小學語文閱讀理解如何規范答題
閱讀
聯繫上、下文理解詞語
復習要求:能准確領會詞語在文中的意思。
復習提示:
由於詞語的多義性和使用上的靈活性(可以臨時改變用法和詞性),有些詞離開了具體的語言環境,往往難以理解。因此,必須在復習中著重指導學生「瞻前顧後」,聯繫上、下文准確理解詞語的意思。其方法大致有:
1、找出前後文中的有關語句——明確詞義。
這是指有些詞義已包含在或直接出現在文章里,只要聯系前後文加以明確就行了。比如:《馬踏飛燕》中的「構思奇妙」這個詞,只要引導學生讀讀後一句「讓馬的右前腿大步前跨,左後腿向後平伸,以表現它在快速奔跑」,學生就把握住詞義了。有時,這種情況還有些變化,比如《將相和》中有「完歸趙」這個詞語,但課文中只有「把和氏璧送回趙國」,那就「完」沒有解釋,其實轉個彎詞語的意思也就有了。如果我們引導學生想一想送回的「和氏璧」怎樣的?學生就能歸納出完整的詞義:把和氏璧完整無缺地歸還趙國。
2、在具體的語言環境中推敲揣摩——把握變化。
有些詞在實際使用時,詞義有了變化。對這些富有表現力的詞語,在教學中引導學生聯系語言環境分析,推敲揣摩,才能把握變化。例如:「他借到一本雜志,貪婪地讀起來。」「貪婪」的本義是貪得無厭。放到句子里怎麼也說不通。引導學生想一想句子講了什麼,然後再思考「貪婪」的意思,就能領會這里的「貪婪」是不知滿足,專心入迷的意思了。
3、藉助前後文決定取捨——選准義項。
有些詞有多種義項,在文章中究竟取何種解釋,就地「藉助」前後文,把詞義與具體的語言掛上號,要注重讓學生有一個根據查字(詞)典得到了多種義項,然後通過分析比較,對照文章,恰當選擇的思維過程,並注重培養學生把選擇的詞義,放到句子中檢查是否合適的學習習慣。
二、理解句子的含義。
復習要求:領會句子在語言環境中的含義和作用。
復習提示:理解句子的含義,主要指對句子深層意思的領會,對句子修辭方法的理解,對句子作用的分析,對作者用意的解說。
主要方法有:
1、通過注釋疏導理解句意。
對造成閱讀障礙的詞語,教師要加以必要的注釋疏導,幫助學生掃除障礙。如《草原》寫小丘之綠,「就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣」。學生不理解「渲染」與「墨線勾勒」的意思,只要啟發畫過中國畫的學生到黑板上畫一畫,學生就明曉句意了。對難在「物」上的句子,可用這種方法。
2、聯繫上、下文抓住關鍵詞語理解句意。
關鍵詞語,顯然是在句子中起關鍵作用,核心作用的詞語,關鍵與否,並不取決於是否屬於生字新詞,而是看其在具體的語言環境中的地位。抓關鍵詞語有「扣詞法」、「推敲法」、「刪減法」等,如《為人民服務》中有一句「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛」,只要理解了「固」或「於」這句的含義也就掌握了。
3、藉助句法知識理解句意。
有的句子比較復雜,可以指導學生先把構句間架勾勒出來,用縮句的方法去理解;有的句子用了修辭手法,要分析修飾成分,找出表達的重點;有的句子是復句,要理清邏輯聯系准確體會。如《桂林山水》中有一句「灕江的水真靜啊,靜得讓你感受不到它在流動;灕江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;灕江的水真綠啊,綠得彷彿那是一塊無暇的翡翠」,它的間架簡單:「灕江水靜,灕江水清,灕江水綠」,針對它的修飾成分加以分析,就能明白這句話描繪了一幅秀麗的景色,表達了作者贊嘆不已的思想感情。
4、聯繫上下文理解句意。
一定的語句有其固定的句法意義,但一旦依附於具體的語言活動後,就產生了生動的情境意義,能夠恰如其分地表達豐富的思想內容。因此,理解句意應瞻前顧後,綜觀上下,這既是理解句意較普遍的方法,也應看作理解句意最基本的原則。具體的說就是聯系文章的中心,作者的意圖,聯系人物的品格,事件的意義,景物的特點來理解。例如《賣火柴的小女孩》寫;「他們在光明和快樂中飛走了,越飛越高,飛到那沒有寒冷,沒有飢餓,也沒有痛苦的地方去了。」表面看來,這句話沒有什麼不好懂,但真正的含義需要聯繫上下文分析事件發生的環境,領悟文章中心的基礎上方能理解把握。
理解段落的方法
復習要求:掌握讀懂(理解)段落的方法。
復習提示:
一篇文章大多數都是若干段落組成的。每一段落都是圍繞全文的中心思想,表達一個相對完整的意思。讀懂文章的時候。每讀完一段,就了解了一層意思。一段一段地讀完全篇,領會了每一段的意思,再把每一段的意思綜合起來,就領會了全文的意思。因此,我們在閱讀文章時,必須讀懂每一段,並理解它的意思。要做到這一點,就必須學會給文章分段,掌握提煉段落大意的方法與技巧。
1、首先談談分段。
我們認為復習分段要有成效,必須在三方面著力。
⑴總結規律性的知識,掌握分段依據。
從文章本身的一些規律性知識考察,使學生知其所以然,有助於學生以理性指導分段,舉一反三。這些規律性知識包括顯隱兩個層面。
第一,文章中出現分段的標識。比如時間的推移,空間的轉換,人物的出沒等;在橫式結構的文章中總結句、小結句、過渡句等。這些標識是文章內部的邏輯結構在文字上的表現,可作為分段的參考。
第二,文章段落之間的邏輯聯系。這是主要的。以小學語文教材為研究對象,可以看出其基本類型有:
①分合(總分)關系。這種段式的特點是由總述和分述構成的,有「總分式」、「分總式」、「總分總式」三種。
②並列關系。指各段之間從不同方面對同一事物加以說明和描述形成的邏輯關系。各段之間無主次之分,但排列的先後往往有其必然性。
③順承關系。指一般按事情發展的順序呈現的邏輯聯系。所謂「順序」可以分為:事情本身發展的順序,事情中時間推移的順序,事情發生的空間位置變化的順序。
④除了以上三種主要的常見關系外,還有「點面」、「對比」、「主次」、「因果」、「承啟」、「動靜」等關系。
以上這些段落間的邏輯聯系,是段落劃分的內在依據。在平時的教學實踐中,應逐步滲透並讓學生把握這方面的規律性知識,應當看作分段教學中的治本之舉。在復習中,要在閱讀具體文章的過程中,引導學生運用這方面的規律性知識,使之達到溫故知新,完善自身知識結構的目的。
⑵掌握可行性的方法,學會分段和歸納段意的技巧。
在分段方法中,最重要的就是整體分割法。所謂整體分割,就是在大致概括全文主要內容的基礎上,利用文章結構的規律性知識,研究一下段落之間的邏輯聯系,從而把全文分成幾個階段或幾個方面。
此外,分段方法還有「重點突破」和「相鄰合並」兩種。重點突破就是先看課文重點寫什麼,找出重點段的起訖點,然後再照顧其前後寫什麼,可分幾段,前面談到的點面關系、主次關系等可以用這種方法;相鄰合並,就是在概括自然段段意的基礎上,把描寫說明同一方面的鄰近的自然段歸並成結構段,順承等關系的文章可以用這種方法分段。
分段復習還應包括概括段意的方法的復習。分段與概括段落大意,前者是由整體到部分的分析,後者則是由部分到整體的歸納,可以看作是一個理解課文的過程。從語言表達的訓練看,概括段意的方法有:
①組合法。即先概括結構段所屬各自然段或各層的主要內容,然後將它們加以組合,歸納成結構段的段意。
②擴展法。找出文中的中心句,加以必要的擴展,形成段意。
③摘句法。直接從這段中找出一個句子作為段意,這句子往往是總起句、關鍵句、警句、結束句等,一般說,從段首摘總起句,從段中摘關鍵句、警句,從段末摘結束句。
④連串法。劃出這段中的重點詞語自己加上幾個詞,把它連起來成為一句話。在此基礎上,再練慣用自己的語言表達。
在復習歸納段意的過程中重要在於思維訓練,真正教給學生思維方法和掌握概括段意的要求和步驟。
2、概括段意的要求:
⑴要從內容角度概括,而不要從思想角度概括。即不能寫成這一段說明了什麼。
⑵不要寫成提綱式。如「原因、經過、結果」。
⑶應該是完整的陳述句,不能是片語或疑問句。
3、概括段意的步驟:
⑴初讀全文,了解主要內容和寫作思路。
⑵細讀各段,對自然段進行分析和比較,找出與中心有關的內容,運用歸納段意的方法歸納段意。
⑶再讀全文,整體思考,進行修改使之准確、通順。
教給學生的思維方法:
①取捨法。即學生抓住主要的,舍棄次要的歸納段意。
②歸並法。指低一級的概念歸並成高一級的概念,形成邏輯意義上的歸納。
4、施以靈活性的處理,促進學生閱讀的個性發展。
即使如上所說都有所重視,還不等於就能成功地掌握分段、概括段意的方法。復習中要注意因文而異,因人而異,靈活處理,以求實效。具體說來就需要:
⑴因文而異,調用學生平時的積累。
文章結構各種各樣,學生的認識也各不相同。所以在復習中先讓學生自己獨立分段、歸納段意,並說出自己的思考,然後交流,從而發現文中出現的顯性分段的標識及段意表述,能探索段落之間的聯系,靈活運用有關規律性知識和方法。
⑵因人而異,促進學生的個性發展。
每個學生有自己的理解方式和表述方式。我們認為,只要恰如其分、言之有理,就應該肯定,千萬不要過分以標准答案來框死學生。例如:學生能抓住課題,運用聯想、假設、推理的方法探求文章的思路。只要基本上做到思維過程與文章思路相合拍,就應該肯定,不必苛求「到位」,要允許學生在推測到具體分段中經歷一個由誤到正,由模糊到清晰的思維過程。
劃分段落層次
段有自然段和意義段。自然段也叫小段或小節。它是作者在表達內容時,圍繞一個意思說一句話或幾句連貫的話,是構成篇章的最小單位。意義段又叫邏輯段,它可以由一個自然段組成,也可以由幾個相關的自然段合並而成。自然段著重文字表達的需要,意義段著眼思想內容的劃分。
我們學習段,一是弄懂怎樣把話一句一句地連起來,表示一個主要意思;二是進行思維訓練,培養概括能力。
自然段如何分層和概括段意呢?
自然段劃分層次,就是通過對一段話的分析,看出這段在有個意思,這幾個意思又是怎樣一層一層有順序地寫下來的。
自然段常見的組合方式有:
1、順承式。
即按事情或動作的先後順序表達。
例如:7月27日凌晨兩點,九江賽城湖的大堤塌陷了。//400多名官兵聞訊趕到。支隊長一聲令下:「上!」頓時,一條長龍在崩塌的堤壩下出現了。官兵們肩扛沉重的沙包,在泥水中來回穿梭。有的為了行走快捷,索性赤腳奔跑起來。嶙峋的片兒石割破了腳趾,他們全然不顧,心中只有一個念頭:「大堤,保住大堤!」//狂風卷著巨浪,猛烈地撕扯著堤岸。戰士們高聲喊道:「狂風為我們吶喊!暴雨為我們助威!巨浪為我們加油!」一個個奮勇跳入水中,用自己的血肉之軀築起了一道人牆。//經過幾個小時的鏖戰,大堤保住了,官兵們渾身上下卻是傷痕累累。「風聲雨聲濤聲,聲聲震耳;雨水汗水血水,水水相融。」這是人民子弟兵在這場驚心動魄的大決戰中的真實寫照。
這一自然段共有四層意思,把四層意思歸納起來概括段意:
當九江賽城湖大堤塌陷時,官兵們聞訊趕到,扛沙包,築人牆,終於保住了大堤。
2、並列式。
在一段話中,分別寫幾種事物的幾個方面,它們層與層之間的關系是並列存在的。
例如《精讀與泛讀》第五自然段:如果面對一大堆讀物,我們可以將每本書的內容提要、前言、章節目錄等很快地從頭到尾看一遍,這樣就能大致了解每本書的梗概、特點及應用范圍等。//對一本讀物來說,可以幾段幾段地粗讀,也可以幾頁幾頁地翻閱,而不必逐一探究某個字、詞或句子的意思。俗話說的「一目十行」,就是指這種走馬觀花式的快速閱讀方法。
這一段前後兩部分分別介紹了面對許多讀物和一本讀物時不同的讀書方法。前後顯然是並列並系的。
3、總分式。
先總述後分述或先概括敘述後具體敘述,也包括先總述再分述最後總結以及先分述再總結。
如《爺爺的蘆笛》第1自然段。在強強的相象里,爺爺的小閘屋是個好玩的地方:碧藍碧藍的海水就踩在腳下。白天,成群的海鳥在窗外翱翔;夜晚,天上的星星映在海水中,如千萬點螢火閃閃爍爍。更有趣的是,海水長著一大片一大片的蘆葦。一張普普通通的葦葉,經爺爺三折兩卷,就成了一支蘆笛。吹奏起來,曲調是那樣婉轉悠揚,還帶著一股濃濃的海水味……。這一段先總述爺爺的小閘屋是個好玩的地方,再具體描繪周圍景色之美、蘆笛曲調動聽。
再如《夾竹桃》第三個自然段。先總述我們家常見的花應有盡有,再分述春、夏、秋三季花兒依次開放的景象,最後總結園子里一年三季,花開花落,萬紫千紅的盛景。
4、轉折式。
全段分兩部分,前後兩部分意思轉折,常用「但是、可是、而」等轉折詞分開。
例如《灰椋鳥》第一自然段。「早就聽說林場的灰椋鳥多。我想,灰椋鳥尖尖的嘴,灰灰的背,遠遠望去黑乎乎的,有什麼好看的呢?可是一個偶然的機會,我看了關於灰椋鳥的電視錄像,就再也忍不住了,決定親自去看一看。」
這一段可概括為:原以為灰椋鳥沒什麼好看的,可是自從看了關於灰椋鳥的電視錄像,我決定去看看。有時,前後兩部分內容間沒有轉折詞,但其中的轉折關系仍顯而易見。
如《煙台的海》第一個自然段:中國的沿海城市,東面或南面臨海的居多,北面臨海的卻很少。煙台恰是北面臨海。所以便有了一份獨特的海上景觀。
這一段前後兩句問雖無轉折詞,然轉折關系一讀便知。
轉折式自然段,一般抓轉折後的內容概括段意。上面這段可概括為由於煙台是我國少數北面臨海的城市之一,所以便有了一份獨特的海上景觀。
5、因果式。
按照事物的原因、結果的關系表達意思的自然段,叫因果式小段。包括先因後果和先果後因兩種情況。
例如《莫泊桑拜師》第一個自然段:莫泊桑是19世紀法國著名作家。他從小酷愛寫作,孜孜不倦地寫下了許多作品,但這些作品都平平常常,沒有什麼特色。//莫泊桑焦急萬分,於是,他去拜法國文學大師福樓拜為師。
這一段段意可概括為莫泊桑早年寫作平平,所以他拜福樓拜為師。
以上是先因後果,再舉一例先果後因。
《真情的回報》最後一個自然段「騎上這輛嶄新的自行車送報快多了。當然,我從沒想學會在馬路上扔報紙的『絕活』,依舊下車把報紙送到每家門口;下雨下雪天,依舊把報紙送進門里。因為我永遠記住了:誠實的勞動,換來的是難忘的關懷和愛意。」
這一段前面是結果後面說明原因,從而突出了原因,點明了課題的含義。
二、劃分文章段落、概括段意。
劃分文章段落,可以參考上述分層的幾種方法外,段落大意的概括,還可以採取以下方法:找中心句(有的在段首,即總起句;有的在段尾,即總結句;也有的在中間議論部分或人物語言中)。抓住這一段的主要意思,用自己的話概括段意。用小標題的方式進行概括。
分別舉列如下:
1、《夾竹桃》一文中第3、4自然段合並成的段意就是在段尾:「這一點韌性,同院子里那些花比起來,不是顯得非常可貴嗎?」又如《秦兵馬俑》一文中第二段的段首就有中心句:「兵馬俑規模宏大」,就是這一段的段意。
2、《暖流》一文第二大段沒有中心句,可根據主要意思概括為:「江主席來到南開大學閱覽室,與青年學生一起吟誦詩詞並談論古典文學常話。」
3、《碧螺春》各段則可以小標題形式概括各段內容。a、久負盛名;b、名稱來歷;c、采焙情形;d、品茶之趣;e、茶漾春光。
三、寫文章的主要內容
抓住文章的主要內容,這是讀懂文章的主要內容,既不能太簡單,也不要太具體,要抓住文章的主要情節、主要事件或敘述的幾個要點簡要地寫出來。
抓主要內容的方法有:
1、把各段的段落大意連起來,稍加整理;
2、按所敘述的問題來抓文章的主要內容;
3、根據文章的標題,加以補充。
如《狼牙山五壯士》一文按事情發展順序可以分為五段:第一段寫了五壯士接受任務;第二段寫誘敵上山,痛擊敵人;第三段寫了把敵人引上絕路;第四段寫頂峰殲敵;第五段寫英勇跳崖。把這五段段意連起來,稍加整理,就是這篇文章的主要內容:這篇文章寫了五位壯士接受了上級交給的掩護群眾的任務,有計劃地誘敵上山,痛擊敵人,終於把敵人引上絕路,殲敵於頂峰,最後英勇跳崖的經過。
又如《顏黎明的信》一文敘述了這樣幾個問題:
1、青年人該怎樣讀書;
2、談在上海看桃花;
3、能不能把信發表;
4、指出所署的是假名。
把這幾個問題綜合起來,稍加整理,可以這樣歸納這篇文章的主要內容:魯迅在信中談了青年人讀書要博採眾長、博覽群書、興趣廣泛,又談了關於在上海看桃花和同意發信這個話題,最後指出寄信人所署的是假名。
中心思想
能通過分析文章的主要內容及重點部分,通過抓文章中的關鍵詞句,通過分析題目等途徑體會文章所表達的思想感情,並能用准確、簡潔的語句進行個性化的表述。
復習提示:
文章的思想感情是指作者寫這篇文章的目的。具體說是作者想通過文章的主要內容贊揚什麼,批評什麼,反對什麼,抒發什麼感情,說明什麼道理等等。如果我們體會出文章的思想感情,就能對文章理解得更深刻。
在復習指導中要注意兩點:
1、指點迷津,引導體會。
與體會文章的思想感情相聯系是思想感情表現的基本形態。在復習中,要自覺地隨機地揭示、總結這方面的寫作規律,使學生了解體會文章的思想感情與文章體裁、類別、表現形態的聯系,顯然有助於學生在復習訓練中明確方向。
應該讓學生了解:寫人或記事的文章一般都是人的思想、品質、精神或事的情理;寫景狀物的文章一般都是表達一種情感;寓言、童話一般都是說明一個道理等等。
應該讓學生了解文章的思想感情表現的基本形態,比如,寫景狀物的游記,主要有兩種形式:一是縱式,所謂「移步換形」,如《長城》、《草原》,文中的每一部分都包括游蹤(觀察點)、風貌、觀感三個方面,思想感情必然集中包含在觀感當中;另一種是橫式,所謂「分類摹寫」(如《桂林山水》),它總是離不開 「總分」或「總分總」的結構形態,思想感情的語言標志必然在「總」的部分。
2、明確要求,強調深入思考。
在引導學生體會思想感情的教學中存在著相當普通的「淺嘗輒止」、「生搬硬套」的現象。所謂「淺嘗輒止」,就是找出「有關詞句了事,而不能真正入乎其內。」其實以記敘性文章說,思想和傾向大多滲透和體現在文章的整體中,作者有時點化,甚至直接評說,只是為了加強所描述事實的說服力而已。通常所說的「寓論斷於敘事」、「寓觀點於事實」、「寓想像於形象」、「寓感情於畫面」,正是記敘文表達感情的特點,所以體會文章表達的思想感情是閱讀過程中的一環,復習中更應當在感知理解文章的基礎上進行,應該是理解的深刻性與概括的精闢性的綜合體現。
所謂「生搬硬套」,就是「公式化」,用幾個現成的詞語、句子作「筐」去「套」、去「裝」。因此,在復習中有必要強調深入思考,使體會歸納真正「到位」。
以《鳥的天堂》為例,學生體會歸納為對祖國河山的熱愛。試想一下,把這里換成桂林或別的什麼地方,那些文章的「思想感情」不也就有了?這不僅「空」 了,而且閱讀的思維過程簡單化了,文章的個性、學生的個性也失去了。我們應該讓學生對文章最後一節「文眼」——「當小船向著高塔下面的鄉村劃去的時候,我回頭看那被拋在後面的茂盛的榕樹。我感到留戀」和「昨天是我的眼睛騙了我,那『鳥的天堂』的確是鳥的天堂啊!」進行深入的思考,「為什麼會這樣?」從而領悟到作者的喜愛、贊美之情,從而准確地歸納出屬於《鳥的天堂》自己的思想感情。
3、總結方法,強調運用。
復習中總結具體方法,對於學生舉一反三,形成能力很有好處。但是在運用中鼓勵學生試用多種方法體會,拓寬他們思考的天地,激活他們的思維,使他們相互形成補充,在總體上加深對文章的理解。
體會文章思想感情的方法主要有:
⑴通過分析文章的主要內容和重點部分體會文章的思想感情。
如《窮人》這篇文章的主要內容是:漁夫的妻子桑娜在等待丈夫歸來的時候,發現西蒙已悲慘地死去,就立即抱回她的兩個孩子,漁夫知道後,也主動提出收養兩個孤兒的事。根據這一主要內容,引導學生想想作者寫這件事的目的是什麼呢?然後引導學生歸納。
有時只要抓住文章的重點部分進行分析,就能揭示文章的中心思想。如《我的戰友邱少雲》文章的重點部分是4—8自然段。主要寫邱少雲被烈火包住時仍然紋絲不動,當時他只要在地上打幾個滾或脫掉棉衣就可以撲滅烈火,但是為了戰斗的勝利任憑烈火在身上燒了半個多小時。它像千斤巨石一般趴在火堆里一動不動,直到最後一息,沒挪動一寸地方,沒發出一聲呻吟。引導學生思考「為什麼烈火在邱少雲身上燒了半個多小時,他都一動不動?」學生就可以體會到邱少雲同志即使犧牲也要嚴守革命紀律的崇高精神。
⑵抓住重點詞句概括中心思想。
在有些文章中往往由重點詞句直接點明了文章的中心,我們把這些句子叫做中心句。還有一些文章中的重點詞句蘊涵著文章的中心,只要分析、理解這些句子的深刻含義,也就把握了文章的中心。學生只要在閱讀理解全文的基礎上,對這些重點詞句適當作些補充、修改就能順利地概括出文章的中心思想。
這些重點詞句常常出現在文章的開頭、結尾或過渡段中。如《詹天佑》開頭一句"詹天佑是我國傑出的愛國工程師"。其中"愛國"、"傑出"正是全文的中心。
還有一些關鍵詞句常常在文章中抒情或議論的部分。例如《林海》課文中出現了三次"親切、舒服",從中可以充分體會到作者對大興安嶺的喜愛和贊美之情。這就是文章的中心。再如《偉大的友誼》、《為人民服務》等。
⑶通過分析題目概括中心思想。
我們常說文章的題目是「文眼」,而眼睛又是心靈的窗戶,那麼我們分析題目就能把握文章的靈魂——中心。
例如《窮人》一課,通過讀課文我們知道明明是寫「桑娜、漁夫、西蒙及西蒙的兩個孩子」,為什麼以「窮人」為題呢?這是因為他們的悲慘生活是沙俄時代窮人的生活寫照。桑娜、漁夫的善良、勤勞是窮人品質的體現。理解了為什麼以窮人為題的深刻含義,也就把握了文章的中心。
在運用以上三種方法概括中心思想時,還要注意作者寫文章時的背景,這樣才能更准確地把握作者的寫作目的。例如《賣火柴的小女孩》等課。
當然體會歸納文章表達的思想感情的方法不止這些,我們認為進入文章的角度和方法可以由學生自由選擇。
㈦ 圈內公認楊冪情商高,有哪些表現
哈佛大學之所以人才輩出,主要原因不是專業技術,而是注重情商教育!情商對於一個女人來說是很重要的,不僅關繫到日常的交際,也會關繫到戀愛關系的維護,婚姻生活的經營,孩子成長的教育等各個方面。
哪怕是結婚當日,楊冪也發微博自黑了一把:「鑒於今天是大喜之日,所以新娘子已經自己把婚鞋先換好了,大家放心吧」。有很多人因為自黑這件事對楊冪路轉粉,甚至黑轉粉。大家喜歡的,不僅是一個個自黑笑話所帶來的幽默,更是背後楊冪那強大的內心和高情商體現。
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