造紙術微電影的結局

『壹』 蔡倫因改進造紙術家喻戶曉，為何最後落得一個自殺身亡的結局

因為漢安帝掌權，而漢安帝的母妃是被竇太後指示下被蔡倫逼死的，再加上竇太後死後蔡倫依附的鄧太後在漢安帝登基之後一直把控朝政，新仇舊恨之下蔡倫必須死。而蔡倫是個聰明人因此在皇帝下召讓蔡倫受審時，蔡倫甚至自己已經沒有活路，因此飲下自己准備好的毒葯 自殺了。

蔡倫從小在皇宮生活，一步一步往上爬的過程使蔡倫最會審時度勢，在這種情況之下蔡倫深知自己已經沒有活路，於其被折磨致死不如自己給自己來個痛快，因此蔡倫飲毒酒自殺結束了自己的生命。

『貳』 發明了造紙術的蔡倫，結局為什麼這么悲慘

蔡倫是一個非常聰明並且非常好學的人，因為他的興趣比較廣泛，又心靈手巧，對器械製作也非常的有研究，所以深受皇帝的喜愛。而在他不算短暫的一生中侍奉了東漢四位帝王，知道和帝時，他已經坐到了太監總管的位置上。

所以說，我們總說有仇必報，不是不報，而是時候未到。這也就是原本風光的蔡倫，突然就這樣悲慘的死去，這樣起起落落的一生，想必他也是很後悔的。

『叄』 造紙的大發明家蔡倫，為何離奇自殺

中國古代四大發明之一的造紙術無疑是國人的驕傲，但是造紙的大發明家蔡倫卻落得一個不得善終的下場。

就在這時，鄧太後也撒手人寰了，輪到漢安帝劉祜親政，蔡倫的好日子也算是到頭來，而蔡倫也是一個好面子的人，覺得與其坐以待斃，受辱而死，還不如自行了斷，一了百了，於是他選擇了後一條路。

所以，造紙術的發明者蔡倫，是非正常死亡。

『肆』 蔡倫成功發明了造紙術後，為何下場凄慘

鄧太後去世，蔡倫的最大靠山沒有了，漢安帝親政，開始追究當年蔡倫與竇氏合謀陷害自己的父親和祖母的罪責，下令讓蔡倫自己到廷尉那裡去供述罪行。

『伍』 造紙術改進者蔡倫的另一面：一生歷四帝二後，位列九卿，最後咋樣了

改良造紙術的蔡倫在經過四個皇帝、兩個皇後，甚至位列九卿之後的結局卻是十分的悲慘的（自殺了）。蔡倫在建光元年，即公元121年在漢安帝親政之後，因為被人指出當初他參與了竇太後迫害漢安帝祖母宋貴人一事，因此被漢安帝派人去查辦。

其實蔡倫的死可以說是十分活該的了，他明明只是一個宦官，卻是非要參與到政治斗爭當中。後來在漢安帝上位之後，蔡倫當初的事情也是被人暴露出來，因此蔡倫也只能在不甘受辱之下選擇去自殺了。不過從另外一個角度去想，這也是由不得蔡倫去選擇的啊，一個小宦官，在斗爭激烈的宮中如果不去選擇站好隊，結局也不會好到哪兒去。

『陸』 懂得造紙術的蔡倫，為什麼不得善終呢

發明造紙術的蔡倫，大部分中國人都知道這個名字，但蔡倫是個什麼樣的人，估計絕大多數中國人都不清楚。

作為陰影面積很大的著名知識分子，蔡倫是很幸運的，因為歷史給他貼上的標簽太光鮮，以至於我們只記住了他和四大發明之間的關系，至於其他，則一概忽略不計了。

近現代也有這樣一些著名知識分子，不深究，咱們看到的都是他光鮮的正面，背面的黑暗都被歷史掩蓋了。因為這個，聊聊蔡倫還是能顯出一些意義的，尤其能提醒我們，越光鮮、越和權貴走得近的著名知識分子，他的背面很可能是黑暗的。

自殺的那一刻，知識分子蔡倫的內心一定是恐懼絕望的。

至於懺悔有沒有，就不得而知了。

高標准嚴要求地看待蔡倫之死，他的自殺應該有懺悔以及維系知識分子最後尊嚴的成分

『柒』 蔡倫改進造紙術的動機不純，最終結局是什麼

中國是文明古國，自古以來就擁有著燦爛的文化和輝煌的文明成果，在很長一段時間里，我們的科技水平領先於世界。提到我國古代的科學成就，那麼"四大發明"一定是繞不開的話題。

四大發明的說法出自英國漢學家艾約瑟，他認為造紙術、指南針、火葯和印刷術是古代中國最具代表性，也是對世界文明發展最有影響力的四種先進發明。

對於蔡倫，《後漢書》作者范曄評價道："倫有才學，盡心敦慎，數犯嚴顏，匡弼得失。"可以說，大體而言他是一個比較忠實和賢能的臣子，盡管有著加害後妃的罪行，但改良造紙術的功績更值得後人關注。有

人說蔡倫人品差，但在史書里的他並沒有做出什麼禍國殃民的罪行，或許他進言直諫、改良造紙術都只是為了更加受寵，但被加官晉爵後的他並沒有像日後的十常侍那樣欺君罔上，這是值得贊揚的。

『捌』 蔡倫造紙術

紙術是我國古代的四大發明之一。長期以來，人們一直認為是東漢宦官蔡倫發明的。主要依據是《後漢書·蔡倫傳》的記載。書上說：發明造紙術的是西漢勞動人民。東漢勞動人民在繼承西漢造紙技術後，又有所改進、發展和提高。至和帝時，尚方令（職掌管理皇室工場、負責監造各種器械）蔡倫組織少府尚方作坊充足的人力、物力，監制出一批精工於前世的良紙，於元興元年奏上，經推廣後，『自是天下莫不從用焉』。

『玖』 發明造紙術的蔡倫為什麼會從權力的巔峰走向落魄

發明造紙術的蔡倫從權力的巔峰走向落魄的根本原因在於：他的狹隘的自私主義，使得他完全以自我為中心，而且沒有長遠的眼光，朝三暮四，最終走向了自我毀滅。

時間要回到東漢年間。在我們印象里，蔡倫是一個不錯的人物，是一個發明家，這是他給與我們留下的貢獻，但是他不為人知的一面是，他也是一名宮里的太監。

後來皇帝死了，鄧皇後沒了靠山，漢明帝的兒子都小，只好又請太子也就是榮貴人的兒子繼位，也就是漢章帝劉炟。

這蔡倫可慌了陣腳，從竇皇後，到鄧皇後，到現在老皇帝駕崩，他算是落得個孤家寡人，並且因為新皇母親的事情，更是沒有容身之地。

朝三暮四的蔡倫，最終選擇了自殺，以避免新皇繼位後的懲罰。

『拾』 改進造紙術的蔡倫，最後是什麼樣的結局

中國是文明古國，自古以來就擁有著燦爛的文化和輝煌的文明成果，在很長一段時間里，我們的科技水平領先於世界。提到我國古代的科學成就，那麼"四大發明"一定是繞不開的話題。

四大發明的說法出自英國漢學家艾約瑟，他認為造紙術、指南針、火葯和印刷術是古代中國最具代表性，也是對世界文明發展最有影響力的四種先進發明。

四大發明當中，造紙術優化了文字的載體，更有利於思想的保存和傳遞；指南針為人們指引方向，成為了大航海時代人們尋找航路的重要工具；火葯擁有巨大的威力，日後在許多領域都有著廣泛的應用；印刷術方便了文字付諸紙張的效率，加快了思想的傳播。總的來說，它們都是非常優秀的發明，其中造紙術的貢獻更是深遠而持久。

說到造紙術，就不能不提其改良者——著名宦官蔡倫，有人說他身為宦官卻精通技藝，是功在千秋，但也有觀點認為他人品低劣，連改進造紙術的動機都十分不純。

對於蔡倫，《後漢書》作者范曄評價道："倫有才學，盡心敦慎，數犯嚴顏，匡弼得失。"可以說，大體而言他是一個比較忠實和賢能的臣子，盡管有著加害後妃的罪行，但改良造紙術的功績更值得後人關注。有

人說蔡倫人品差，但在史書里的他並沒有做出什麼禍國殃民的罪行，或許他進言直諫、改良造紙術都只是為了更加受寵，但被加官晉爵後的他並沒有像日後的十常侍那樣欺君罔上，這是值得贊揚的。