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電影津門霍元甲觀後感

發布時間:2022-08-23 00:56:32

⑴ 急需<<霍元甲>>的影評一篇

從民間拳師的霍元甲到國之大俠的《霍元甲》,一個武師經歷了口頭文學的過濾 與改造,進化為精神偶像。初生、成長、挫折、覺悟、拯救、犧牲、重生,霍元甲及其繼任者陳真的一生就是彌賽亞的一生。

百年前的中國武師絕非流落於市井的民間拳霸,在睡獅未醒的年代,霍元甲們成為中國人在民族肌體的血脈中苦苦尋覓的意味著自強和陽剛的因子。百年之後,他們的生平被我們心有默契地異化為不斷翻新的傳奇故事,作為俠之大者的符號而延續。

創世紀的另一種說法

中國人從來不是尚武的民族,但我們創造的「功夫」門派之龐雜、招式之繁復乃至兵器之奇巧,令人匪夷所思,耗費於其中的心思和精血,足以跟卷帙浩繁的儒家典籍相比擬。歷代武師層出不窮,但張三豐是神話,郭靖是傳奇,只有100年前的黃飛鴻與霍元甲們才讓武師成為中國歷史上重要的現實符號,並且在內外交困的國家危局下化身為一個民族的希望寄託。

從民間拳師的霍元甲到國之大俠的《霍元甲》,一個武師經歷了口頭文學的過濾 與改造,進化為精神偶像。初生、成長、挫折、覺悟、拯救、犧牲、重生,霍元甲及其繼任者陳真的一生就是彌賽亞的一生。

百年前的中國武師絕非流落於市井的民間拳霸,在睡獅未醒的年代,霍元甲們成為中國人在民族肌體的血脈中苦苦尋覓的意味著自強和陽剛的因子。百年之後,他們的生平被我們心有默契地異化為不斷翻新的傳奇故事,作為俠之大者的符號而延續。

若干年前,在地球的另一面,古希伯來人從巴比倫之囚後陷於種族滅亡的苦難深淵,隨著聖殿徹底被毀,希伯來人在人世間已一無依憑。希伯來人在數百年之久的絕望氛圍中產生了彌賽亞的傳說,他們企盼一個受膏者、一個代表彼岸天國世界的拯救者前來拯救自己,對公義作出終極的審判。若干年後的近代中國,侵略與反侵略正在角斗,新的文明力量正在滋生,在國脈衰微的時刻,天津人霍元甲成為中國的彌賽亞。但凡能在歷史留名的中國武師都無一例外地與國家存亡及時代變革發生糾葛,從「十三棍僧救唐王」的少林寺到與霍元甲同時代的「康梁變法」超級擁躉大刀王五,無一不是將自身武功和國家命運扭在一起的超級結合體。由精通拳腳醫術的人來作為虛弱民族的精神偶像,似乎早成為中國人頭腦中自然的慣例選擇,霍元甲和黃飛鴻順理成章地在風雨交加、大廈將傾的局勢下脫穎而出,成為舉國力挺的功夫皇帝。

實用主義的偶像

坐落於上海市四川北路的上海精武體育總會已近百年歷史,它的前身即是霍元甲和農勁蓀一手創辦的精武門。在黃元申、趙文卓和李連傑演繹的幻象之外,四川北路1702弄30號已經成為中國僅存的有關霍元甲的事實符號,但即便在上海本地,它的命運也是知者寥寥。

對事實符號的忽視並不意味著對霍元甲的一無所知。所有人津津樂道於黃元申抓下俄國力士胸毛的一幕,並為之拍手稱快。但事實上,霍元甲和俄國人奧皮因之間並沒有真正一戰,和英國力士也從未碰頭。但即使在得知歷史上的霍元甲是不戰而勝之後,人們還是寧願相信霍元甲最光輝的擂台片段真有其事,虛構的英雄故事總是比真實的武師生涯具有更多漂亮的可能性。

作為第一個講述霍元甲故事的作家,平江不肖生在1923年的《近代俠義英雄傳》中詳細剖析了霍元甲的死因。在他的論證下,霍元甲從一代宗師退化為招式兇猛而內功缺失的格鬥之王,正是由於外功和內功相差太遠,導致霍元甲不堪重負英年早逝。而另一種說法則在武術研究者的圈子裡盛行:為了創立精武會,霍元甲節衣縮食,各方奔走,終於積勞成疾,患上肺病,不幸謝世。但以上兩種說法幾乎都沉沒在「慢性爛肺葯」和「日本陰謀論」的口水中,在死因成疑,懸而未決的情況下,人們更喜歡用莫須有的陰暗猜測來證實俠之大者的悲壯。

和霍元甲一樣,黃飛鴻的生平也在時間進程中淪為各代人的想像加工品。最早的民間演義中,黃飛鴻只是行醫授武,主持團練,以功夫聞名省港。徐克膠片中的黃飛鴻則成長為支持孫中山革命,幫助外國人在華傳播知識,為婦女辦報奔走呼號,教育義和團,追求自*由愛情的現代騎士。在《男兒當自強》中,黃飛鴻是新機器的推廣者,他出場時和十三姨坐在新潮的火車上。對十三姨的現代服飾打扮,他並不反感;在《獅王爭霸》的結尾,他挺身向李鴻章直陳開啟民智、振興中華,升級成一個近代中國「現代化運動」的驍將形象。

脫離出中國武師故事以往的模式窠臼,歷經改造和重塑,在眾口相傳中成為沒有負擔的精神撞擊,無論是塑造人物還是通過人物重現時代,霍元甲的新舊傳奇都充滿了無限的可能性。

無論是不是李連傑的最後一部武術電影,也即便陳真和趙倩男都難覓痕跡,《霍元甲》仍將是2006年賀歲檔的猛烈招式。

關於《霍元甲》影片你應該知道的9件事
作者: 來源:華商晨報 日期:2006-01-25 14:10:24
1.全片投資3000萬美元,劇組先後在上海車墩和勝強影視基地搭建霍家大院、暹邏山莊、馬戲大棚、沽月樓和民國初年天津大街,其中僅沽月樓就花掉了500萬元人民幣,而天津大街更花費達700萬元。

2.片中飾演霍元甲父親的鄒兆龍透露,李連傑拍攝《霍元甲》,是希望能運用自己的影響力幫助武術成為2008年北京奧運會的正式比賽項目。只可惜武術項目在《霍元甲》拍攝前已經被定為表演項目,所以李連傑的這一願望無法實現。

3.鄒兆龍出道學的是南拳,可霍家拳卻是以北拳為基礎,南拳短,北拳長,互不相融,鄒兆龍用一個星期的時間以「長」替「短」,這才不致露馬腳。

4.據一位群眾演員透露,李連傑在《霍元甲》中起用了3個替身演員,一個演文戲,兩個演武戲。文戲替身主要為李連傑找表演路線。戲中有一幕李連傑要走很長的台階,替身先去試,李連傑和導演在監視器後面看,直到路線確定了,李連傑才親自上陣。

5.飾演西洋拳手的傑恩?克勞德一向以出手快且狠見稱,但在實拍霍元甲與西洋拳手過招那場戲時,傑恩卻多次遲疑導致NG,後來才知道他是怕傷到李連傑。因為兩人都不戴任何拳套和護具相互擊打,幾場NG下來,李連傑已經手指紅腫,不但要立即敷冰,更要找按摩師治療。

6.有一場霍元甲以連環掌嘴應對傑恩的重拳出擊的戲,李連傑在實拍時決定舍棄這一環節,原因在於他了解「扇嘴巴子」在海外被認為是奇恥大辱,袁和平決定將其換成以掌擊後腦,並採用借位拍攝完成,效果依然很好。

7.飾演大力士的澳洲摔角手納森?瓊斯在和李連傑對打的時候被摔倒在地,結果牙齒撞至飛脫。

8.為了拍攝霍元甲與大力士打擂台的戲,劇組在車墩影視基地內卡丁車場旁邊的空地上臨時搭建了一個馬戲大棚,在這個狹小的空間里拍攝了兩天後就轉場了,其原因是劇組要為同在車墩拍片的《如果?愛》讓地兒。

9.歷史上的霍元甲卒於1910年,終年42歲;出演霍元甲的李連傑今年也是42歲

⑵ 求電影 李連傑版霍元甲觀後感

李連傑的新片《霍元甲》我是分兩次看的,雖然分兩次看,心情和感受卻迥然不同。 看上半部分的時候在歡暢淋漓感受霍元甲屢屢獲勝之喜悅的同時,也在為霍元甲的命運擔憂,因為我與霍元甲的朋友農勁蓀一樣,意識到這正是悲劇將要發生的根源之所在。 下半部分,令我感觸最深的倒不是領悟了影片想表達的主題思想:人真正的對手可能就是自己,人最可怕的競技在自己內心。 觸動我最深的是農勁蓀對霍元甲的真摯友誼。 農勁蓀在影片中分別出現在霍元甲人生中的三個階段,分別扮演著不同的角色:是霍元甲少年時的玩伴,是霍元甲志在得到「津門第一」時的勸戒者,是霍元甲挑戰大力士時堅強的後盾。 從影片的整體布局來看,若沒有農勁蓀就沒有霍元甲。他是一跟線,將霍元甲的三步曲貫穿了起來。有了農勁蓀的存在,霍元甲這個人物就有了對比的對象,不僅是農勁蓀與霍元甲之間有可比處,而且改變前的霍元甲和改變後的霍元甲之間也有了一個強烈的對比,而這種對比恰恰是農勁蓀這根線所引。 作為玩伴,農勁蓀是愛讀書的孩童,霍元甲是愛練武的娃娃;作為勸戒者,農勁蓀是文者,霍元甲是武者;作為後盾,農勁蓀是支持者,霍元甲是信念的堅持者。農勁蓀,將霍元甲襯托的地有血有肉。 當霍元甲被想贏的信念沖昏頭腦的時候,他痛苦萬分,與他絕交,試圖喚醒滑入歧途的霍元甲。 當霍元甲負債累累、家破人亡的時候,是農勁蓀悄悄送錢給管家,得以保全霍宅。 當霍元甲欲與洋鬼子對擂需要銀子時,又是他義無反顧地施與金錢支持他。 當霍元甲創辦精武體操會,他毅然賣掉畢生的心血沽月樓,全力幫助他。 當霍元甲與洋人比武時中毒,他苦心勸其離開賽場去醫院搶救,保住生命要緊。 這是兩個從小一起長大的夥伴的深切友誼,這是兩個男人之間的友誼, 男人之間真正的友誼就是這么寬廣而深遠、豁達而悠長。

⑶ 霍元甲李連傑版電影觀後感

「仇恨只會生出更多的仇恨」這是霍元甲在中毒之後所說的話,還有:人無法選擇生命的開始,但一定要有勇氣走完最後一步,看到這里,我不禁留下了兩行眼淚。
??霍元甲小時候因想要報仇而毅然決然地去學武。時間流逝,成年後的霍元甲想要成為津門第一,簽下了一張張生死狀,在擂台上連勝三十八場,只要再打敗秦爺便可做津門第一了。就在此時,昔年的摯友農勁松卻極力的反對霍元甲再去打擂。而被勝利沖昏了頭腦的霍元甲不聽勸告,一意孤行。
??現在的霍元甲可以說是做失敗的霍元甲,不但不思進取反而花天酒地,以至於敗掉了家業。更加魯莽的是在秦爺的壽宴上失手將其打死,以致遭到對方家人的追殺而家破人亡。絕望中,意志消沉的霍元甲逃到了農村,並在那裡生活了三年。三年中是一個質朴,純真的盲人姑娘月慈和他一起度過的,並在她悉心照顧和影響下重建生活的信心,並開始了對「武」和「暴力」的反思,在迷茫中得以透徹地領悟出人生以及武術的哲理與精髓,最後,可以坦然面對過去和未來的生活與選擇。影片至此可以說是進入了一個新的高潮,也是霍元甲對中華武術的精髓之一——武德的一個認識的開始

??
後來,他為中華武術的崛起,為了洗脫中國「東亞病夫」的恥辱,迎戰各國的打擂者。最後,因被人下毒而身亡。幸虧最後與他比武的那個人是田中,一個真正有榮辱之心的日本人,懂得君子、骨氣、正氣的人,只可惜,一代宗師霍元甲最後竟然以這種方式離開,實在是太大的遺憾。當時只有42歲。(1910年,精武體操會正式成立。)

⑷ 看完《霍元甲》 你有什麼感受呢

霍元甲告訴我。。。。。。
作者: 張逗逗 發表日期: 2006-03-30 10:54 復制鏈接

今天晚上看了霍元甲,其實開始的時候非常討厭那樣一個自大且把勝負當作生命的人,年輕時任總是會做出一些列自以為正確的事情,結果卻是錯的不行。看他的一幫爛弟子借著師傅的名義到處拉賬,看著因為誤會自己在意氣用事將原本無辜的秦也打死,看著他為了所謂的 津門第一樂此不疲,真的是在向中國一直以來崇拜的難道就是這樣一個莽夫嗎?他遭受了滅門之禍,在即將殺錯人的時候他突然醒悟了,還好。 亞吢煨I?
很喜歡他在鄉下過的那段日子,非常自然,現在又是覺得男耕女織那種日子還真是不錯,但是要在有前提的情況下。恬淡的自然風光,美麗自然的鄉村姑娘,大概那是很多人的世外桃源。只是很多東西總是要離別,風景再美也只是一個小站,終究是要離開的。就像劇中反復出現的田野風光,不停的變幻,不不斷的輪回,只是自然有這個權利,人,可能是很難享受到這種待遇,所以他始終沒能夠再回到那個地方,看見自己的姑娘。 ?
在純朴的地方呆得久了,人自然在思想方面也是由很大改變的,很喜歡後來的霍,雖然依舊悲劇,但是已經充滿英雄主義色彩。可以向自己曾經傷害過的人道歉,可以為了國家利益而地下高昂的頭顱,英雄不就是這樣嗎?當葝蓀文他為什麼不再喝酒的時候,他說是為了戒掉過去的錯,和喜歡這句話,有幾人能夠為了以前自己的錯誤而放棄自己看作生命的愛好。當他接受四人車輪戰的時候,他對葝蓀說,人生在世,有誰能夠保證件件事情都公平;當他接田中的邀請去品茶的時候,他對他說,喝茶是一種心情,只要心情中了,茶也就無所謂高低之分了,間接到處了習武的道理. "[迅蟓?
他為他的精武門創下口號說是仁義為本,自強不息.覺得這才是理解中國文化的精髓,或許是這個時候我才認為中國的大師才能夠顯現他的真正價值.在他中毒之後那句話說的真是讓人淚下」人無法選擇自己的出生,但是一定要有勇氣走完最後一步」」活著從來都不是一個人的事情」.大師大概就是這樣?
我不想很多的評價霍了,倒是很羨慕他能夠有那麼好的一個朋友農,能夠為了他散盡家財,能夠在他那麼傷害他之後原諒,我覺得人世間最最珍貴的情誼也莫過於此. �渀=肖f?N
從霍那裡知道了,人生在世,我們不僅僅是為我們自己活,我們還要考慮到很多人很多事,活者不是一個人的事情.知道了世界並不是都很公平,但是我們要努力去為別人創造一個好的環境.知道了人年少時不要太氣勝,做任何事情之前都要考慮他的後果,發脾氣之前要知道事情的原委,還有將仇恨放在心裡很累.最重要的是要秉承老祖宗的傳統,堅持仁義為本.

⑸ 霍元甲 賞析

導演:於仁泰
主演:李連傑 / 董勇 / 孫儷
上映年度:2006
票房收入:10158萬(2006年內地第3名)
語言:普通話 / 天津話 / 日語 / 英語
官方網站:http://www.fearlessthemovie.com
製片國家/地區:中國

劇情簡介

影片從霍元甲兒時寫起,在少年好友農勁蓀的幫助下,偷習武藝,立下做「津門第一」的志願。長大後霍元甲在一次比武中將對手打死,卻遭對方家人追殺,母親和女兒均慘遭殺害,陷入絕望的霍元甲逃到農村,在月慈姑娘救起的幫助下,霍元甲隨即隱姓埋名在此生活了三年的時間。在這三年之中,他和月慈之間產生了感情,在她母性魅力的感染下、恬靜平和的田園生活也讓他沉下心來思考武術對於一個人,對於一個民族的真正意義,並漸漸悟到了武學的真諦。八國聯軍入侵中國,霍元甲借農勁蓀之力,到上海挑戰大力士成功,隨後開辦精武體操館,但不久之後慘遭日本人下毒,英年早逝。

精彩看點

相比20年前的電視劇版本,今天的拍攝手法和技術都能讓觀眾獲得全新的視覺刺激。該片力邀袁和平擔任武術指導,並邀請泰國拳王、西班牙劍術高手、澳洲頂級摔跤手、世界自由搏擊冠軍共同參演。「武術不是影片的重點,其實並沒有最高的武術。」親自擔任製片的李連傑說,「只要有勇氣走到生命的盡頭,就是強者的表現」。《霍元甲》可能是這位「功夫皇帝」的最後一部功夫電影。劇組相關人士向記者透露,《霍元甲》是李連傑武術電影的收山之作,他一直希望中國武術能夠成為2008年北京奧運會的正式比賽項目,於是便特別安排楊紫瓊扮演奧委會官員這樣一個角色,藉此表達中國武術的源遠流長和博大精深。

經典台詞
孩子,武術最厲害的地方,不是要打倒別人,而是要剋制自己的好勝心,無論如何,仁義道德不可喪.練武是為了強身,為了幫別人.不是叫你去惹是更不是用來報仇的.人與人之間的相處之道是要懂得尊重別人,善待他人.才能得到別人的敬重.——霍母教導霍元甲

這些年你雖然沒被打敗過,可你真正的對手,可能是自己,你需要打敗的也只是你自己.——農勁蓀勸導霍元甲

人心裡不好受,就得哭,哭完了你還得上路。

別人怕你和尊重你是不一樣的——霍母教導霍元甲

人呀,要時常洗洗自己,這樣才能清爽的走在世上.沒有什麼結是化不開的.
就像我們人,生活中要懂得互相尊重,這樣大家才能活的平安快樂.

很多事情你只有在過去才知道錯了.

戒酒了,是為了戒掉過去的錯
——霍元甲戰勝俄國大力士後拒絕農勁蓀敬酒

世上的武術確實沒有高低之分,只有習武的人才有強弱之別,通過競技我們可以發現和認識一個真正的自己,因為我們真正的對手,可能就是我們自己. ——霍元甲

人無法選擇生命的開始,但是一定要有勇氣走完最後一步.——霍元甲毒發後拒絕停止比武
自強不息!!!(最經典的一句)

歷史英雄人物不得戲說

1、電影:霍家只有霍元甲一個兒子,霍元甲也只有一個女兒,影片最後霍元甲死在擂台上,霍家「絕後」了。
現實:霍元甲有一個哥哥和一個弟弟。如今霍家人丁興旺,霍元甲有兩個兒子,三個女兒,七個孫子,十一個曾孫,除了霍元甲霍家人都很長壽。
2、電影:霍家是天津的名門望族,住的是深宅大院,家中有很多僕人照顧起居。
現實:霍元甲就是個普通農民,沒什麼文化,除了種地外,農閑時還到城裡做點小買賣。
3、電影:霍恩弟(霍元甲的父親)打擂台時被對手打敗,後來比霍元甲更早病死。
現實:霍恩弟是在霍元甲去世7年後才故去的。
4、電影:農勁蓀與霍元甲從小一起長大,每當霍元甲遭難,農勁蓀總是施以援手。
現實:農勁蓀不是天津人,是一個官宦子弟,是霍元甲的江湖知己,但不是兒時夥伴。
5、電影:霍元甲顯示了「全能武術冠軍」的功底,他用刀、槍、棍、劍力挫四國高手。
現實:霍元甲曾兩次打擂,但兩次准備交手的外國大力士最後都聞風而逃,霍元甲是不戰而勝的。

⑹ 霍元甲42歲吐血而亡,被日本人毒死還是病死生前好友道出事實

2006年,李連傑主演的電影《霍元甲》紅遍大江南北。看過電影的人,無不對「津門大俠」霍元甲的俠義精神和民族精神所感動。

在與日本人比武的過程中,霍元甲被日本人在他的茶水中暗中下毒,死在了擂台之上。霍元甲之死,死得悲壯,死得慘烈,這樣的結局讓觀眾義憤填膺,久久難以釋懷。

電影藝術的加工,要的就是這樣的效果。試想一下,霍元甲如果死在了病床上,那他還是人們心目中的津門大俠嗎?霍元甲必須死得轟轟烈烈。

如果有人說霍元甲是病死的,大家能接受嗎?1922年,與霍元甲同時代的平江不肖生創作武俠小說《近代俠義英雄傳》,講述了譚嗣同、大刀王五以及霍元甲、農勁蓀等人的江湖俠義故事。

根據小說的描述,霍元甲和日本人確實有過一場比武較量。比武打贏了,但是霍元甲卻病倒了,日本人介紹了一個叫秋野的醫生為他診治。他吃了秋野開的葯,不見好轉反而病情加重,以致於吐血,一病而亡。

小說創作的依據,來自如下這段話:

這段記載出自1919年的《精武本紀》,霍元甲離奇去世,他的弟子能不懷疑是日本人搞的鬼嗎?日本醫生以診治為名行下毒之實,證明霍元甲是被毒死的。但是「慢性爛肺葯」是什麼,沒有記載。

霍元甲如果不吃日本人的葯,不就沒事了嗎?霍元甲到底患的什麼病呢?

早期精武體操會創辦人之一的陳公哲回憶,霍元甲原來患有咯血病,經常會發作,日本醫生賣葯給霍元甲,說是可以醫治咯血、治癒肺病,霍元甲買來服下之後,病情反而嚴重了起來。

霍元甲少年之時曾練氣功,「吞氣橫闕,遂傷肺部」,因而導致咯血,面色蠟黃,故有「黃面虎」之稱。這些症狀表明霍元甲患的是「肺結核」,在當時是不治之症,得了這個病只有死路一條。

陳公哲是霍元甲的生前好友,他說的話比較可信。根據陳公哲的說法,雖然霍元甲吃了日本人的葯,但是他並不同意「下毒說」。 霍元甲是病情突然加重不治而亡,並非被人毒死。

霍元甲去世後,精武體操會為他舉辦了隆重的葬禮。最初霍元甲安葬在上海北郊的一處墓地;一年後他的弟弟霍元卿、兒子霍東閣與徒弟劉振聲護送他的靈柩回到天津,葬入霍家祖墳。

霍元甲魂歸故里,霍元卿的兒子霍東福回憶: 「伯父的靈柩運到天津時,整個天津都轟動起來,成千上萬的鄉親出來迎接,大家都哭了。」

霍元甲是愛國武術家,在天津很受人愛戴。那麼真實的霍元甲是一個什麼樣的人呢?他到底有沒有像電影中那樣力挫外國大力士,打敗東洋武士呢?

1868年1月18日,霍元甲出生在天津靜海小南河村的一戶平民之家。他的父親霍恩第,是迷蹤拳的傳人,武藝超群。經常出入關東給來往的客商當保鏢,在武林中頗有名望。

霍家有三個孩子,老大霍元棟,老二霍元甲,老三霍元卿。霍元甲從小體弱多病,父親霍恩第禁止他練武。

江湖上行走的人,拳腳不長眼。父親擔心霍元甲體弱,練武不成,反而被人家打傷,砸了霍家的招牌。只好讓他安心讀書,日後找一條安穩的出路。

哥哥和弟弟都能練武,為什麼自己就不行?生性剛毅的霍元甲心裡不服氣,不讓他練武他偏要偷偷練。他暗下決心一定要刻苦練功,不當懦弱無能之輩。

村西頭有一片棗子林,是一塊墳地,平時很少有人去。霍元甲趁兄弟們練武時,趴在門縫里偷看。他將一招一式的套路牢記於心,然後一個人跑到棗樹林的深處,努力練習。

天下沒有不透風的牆,時間長了,霍元甲練武的事情傳到了父親的耳朵里。霍恩第很生氣,把他狠狠地訓斥了一番,不許他再練武。但是霍元甲依然偷學武藝,而且比其他弟兄們更加刻苦努力。

1890年十月的一天,一個叫杜毓泉的人找上門來踢館,要與霍老師傅切磋拳腳。霍家三個兒子已經頂門立戶,自然不能讓外人放肆,功夫最好的霍元棟站出來和來人動上了手。

這個杜毓泉也不是泛泛之輩,竟然把霍家的老大和老三都打敗了。22歲的霍元甲一拱手,要和杜前輩討教幾招。沒想到竟然佔了上風,把杜毓泉打敗了。

這一幕,讓在場的人都感到很驚訝。自此,霍元甲的名聲也傳揚開來。霍恩第不再執拗,正式將霍元甲列入迷蹤拳的門下。

霍家雖然是武術世家,但是並非富貴豪門,就是普通種地的農民。清末那時候,老百姓日子都不好過,霍家也不例外。

霍元甲每天砍柴、賣柴,偶爾幫人打短工。在當時像他這樣的習武之人有很多,「津門大俠」的名聲和他八竿子都打不著。

1895年的臘月,霍元甲挑著一擔柴去天津衛,准備換幾個錢過年用。結果遇到一夥地痞流氓要收保護費,年輕氣盛的霍元甲,哪裡肯受這樣的氣?

他抽出扁擔就要和這伙人打起來,這時有人大喝一聲「住手」。來人是腳行的馮掌櫃,腳行在當時的天津很有影響力。馮掌櫃發話,地痞流氓們就此散去。

一場風波就這樣平息了,霍元甲對馮掌櫃很感激。馮掌櫃希望霍元甲能為他做事,他看中了霍元甲一身的功夫。霍元甲拿不定主意,於是推脫道:「家中還有老父,需得回家商量後再定。」

霍元甲已經娶妻生子,日子過得很困難,妻兒老小也要吃飯啊。於是他與父親商議,到天津去投奔馮掌櫃的腳行謀生。到了天津,霍元甲很受馮掌櫃的器重,成了腳行的代理掌櫃。

進了腳行,霍元甲才知道他們乾的是什麼生意。所謂腳行,就是充當官府的代理人管理市場和碼頭,勒索農民和商販的打手。在腳行裡面乾的,全是些亡命之徒。

霍元甲接手腳行之後,對手下欺壓百姓的做法很不滿,一些收不上來的「苛捐雜稅」,他直接給免了。

結果到了年底腳行欠了官府的稅銀交不上來。馮掌櫃這伙人恨上了霍元甲,勾結官府把他關押起來。一個叫農勁蓀的人,竟然掏錢把霍元甲贖了出來。

這個農勁蓀是什麼人呢?北門城外懷慶葯房的掌櫃,早年曾經留學日本,頗有見識。留學期間,農勁蓀與革命黨人陳其美等人結識;回國後,繼承了父親所留下的懷慶葯房,表面上做生意,暗地裡幫助革命黨。

農勁蓀喜歡結識江湖義士,霍元甲到天津後與他結識,兩人一見如故。腳行不能幹了,霍元甲就到懷慶葯房幫忙,閑暇時與農勁蓀談天說地,切磋武藝。

農勁蓀學識淵博,富有愛國情懷,他對清廷的無能和列強的貪婪激憤不已。霍元甲聽農勁蓀講話,覺得很新奇,同時也很佩服他。在農勁蓀的幫助下,霍元甲開闊了眼界,增長了見識,也激發出了愛國之心、報國之志。

通過農勁蓀,霍元甲與武林中大名鼎鼎的「大刀王五」相識。大刀王五本名王正誼,祖籍河北滄州,江湖人稱「關東大俠」,在北京開了一個源順鏢局,經常闖關東。

1898年9月,戊戌變法失敗,譚嗣同等「戊戌六君子」在宣武門外的菜市口被砍頭。王五得知後悲痛欲絕,為了繼承譚嗣同的遺志和復仇,他多次組織人員暗殺清廷大員。

霍元甲結識王五的時候,王五正在天津避難,兩人一見如故成為好友。不久之後王五被捕入獄,被清廷交給八國聯軍處置,王五英勇就義,時年56歲。王五的頭顱,被掛在城門樓上示眾。

霍元甲得知王五遇害,隻身前來,在夜裡取下王五的頭顱安葬。俠之大者,為國為民。大刀王五的慘死對霍元甲的觸動很大,他開始思考救國救民的深層問題。

目睹列強的種種殘暴行徑,霍元甲心中久久不能平靜。他意識到,個人再怎麼強大都沒有用,只有全民強大國家才有希望。他在門前的對聯寫道: 「與自家鄉親和氣方為好漢,同外國民族爭強才是英雄」 ,以此自勉。

可以說,農勁蓀是霍元甲革命思想的啟蒙者。在農勁蓀的影響下,他了解到清廷腐敗的根源,以及列強的野心,堅定了武術救國的信念。

霍元甲下定決心訓練鄉勇,決定打破「霍家拳傳內不傳外」的規矩。他向父親陳述了自己的想法,得到支持。他終於可以開館授徒,將家傳絕技「迷蹤拳」教給更多人。

在開館授徒期間,農勁蓀幫了霍元甲很大的忙。張文達、劉振聲等人,就是在這時拜入霍元甲門下。

電影《霍元甲》中多次與外國大力士比武,是否確有其事呢?

霍元甲第一次與洋人打擂,是在1901年。一個自稱「世界第一大力士」的俄國人在天津戲院門口貼廣告,聲稱「打遍中國無敵手」。霍元甲看到傳單後,勃然大怒: 「一個外國賣藝的,竟然如此口出狂言,真是欺人太甚!」

在農勁蓀和徒弟劉振聲的陪同下,來到天津戲院門口打算教訓一下這個俄國人。大力士渾身肌肉,在台上表演徒手扳彎鐵板、扯斷鐵鏈。表演完了囂張地說:「誰敢上來跟我比試比試?」

霍元甲一下跳上擂台,大力士被嚇了一跳,他沒想到真有人站了出來。在農勁蓀的安排下,找來公證人,與俄國大力士約定第二天決一勝負。

俄國大力士聽說挑戰他的人是霍元甲,不敢應戰,第二天就慌忙收拾行李灰溜溜地離開了天津。嚇退俄國大力士的消息不脛而走,霍元甲聲名遠播。

霍元甲第二次與洋人打擂,則是1910年。上海來了一個叫奧皮音的英國大力士,在張園擺下擂台,登報對中國人發起挑戰。面對公然挑釁,上海人十分憤慨卻苦無對策。

上海雖然文化興盛,但是沒有武術高強的武術家。陳其美想到了在天津聲名遠播的霍元甲,寫了一封電報邀請霍元甲來上海迎戰奧皮音,為民族爭光。

接到電報後,霍元甲沒有猶豫,在農勁蓀的安排下和徒弟劉振聲等人一同來到上海。霍元甲登報發表聲明:

報紙刊出來,整個上海灘為之轟動,人們紛紛奔走相告,希望霍元甲能打敗奧皮音,給上海人出一口氣。

沒想到比武的這一天,奧皮音卻沒有出現,連夜逃跑了。霍元甲嚇跑英國大力士,整個上海灘都沸騰了。雖然這一戰並沒有打起來,霍元甲卻名聲大振,成了家喻戶曉、人人稱道的「津門大俠」。

雖然霍元甲從未與外國大力士打過擂台,但是兩次「不戰而屈人之兵」,也算漲了民族志氣。

上海民眾翹首以盼,結果沒有看到「津門大俠」展露真功夫,似乎有些遺憾。於是霍元甲與弟子進行了一些武術表演,在上海灘掀起了一股習武的熱潮。

霍元甲與農勁蓀一合計,不如趁勢在上海開一家武館。這個計劃,和陳其美的想法不謀而合,他們一起醞釀著辦一個武術組織,為革命培養人才。

1910年6月,霍元甲、農勁蓀與陳其美三人一拍即合,成立中國第一個民間 體育 組織「中國精武體操會」,農勁蓀擔任會長,霍元甲擔任教練。

為了救國救民,霍元甲打破家規,將迷蹤拳改為「迷蹤藝」,改良了一些花哨的套路,讓武術變得更加實用。

就在精武會成立3個月之後,年僅42歲的霍元甲卻英年早逝。

日本柔道會得知霍元甲曾經挫敗俄國、英國的兩個大力士,又創本了精武體操會,很不服氣。於是他們挑選了幾十名高手,專程來到上海挑戰霍元甲。

雙方見面後,選定了公證人,在虹口的日僑所設的柔道會場進行比武。

霍元甲讓徒弟劉振聲打頭陣,他囑咐道:「我們還不知道柔道是什麼東西,你可以先用誘敵之計,觀其動靜,然後變攻為守,以靜制動,尋機取勝。」

劉振聲謹記,上場之後果然不動手,就往那一站。他站樁的功夫深厚,立在那裡就如泰山一般紋絲不動。日方的運動員見劉振聲的樣子,認為有機可乘,猛撲過去抓住劉振聲的衣襟,想把他摔倒。

劉振聲巋然不動,日方沒辦法,只能派出力氣最大的人上陣。這個隊員一上去就把腳伸到劉振聲的胯下,想把他勾倒。劉振聲看準時機飛起一腳,將對方踢翻在地,不能動彈。就這樣,劉振聲連贏日方五個人。

日方領隊看隊員遭遇慘敗,非常惱火,點名要和霍元甲交手。霍元甲站了出來,雖然日本領隊技藝純熟,但是和霍元甲過了幾招,就步伐凌亂露出破綻。霍元甲虛晃一招,一記肘擊打斷了日方領隊的臂骨。

這次比武較量,精武體操會大獲全勝,日本人在事後舉行宴會招待了霍元甲等人。席間聽說霍元甲正患咳嗽病,就介紹了一名叫秋野的醫生為他診治。霍元甲胸懷坦盪,欣然答應,住進了虹口白渡橋的秋野醫院。

然而霍元甲吃了秋野開的葯後,病情非但沒有好轉,反而迅速惡化,多次吐血。1910年9月14日,正值壯年的霍元甲含恨離開了人世。

霍元甲去世後,他所創辦的精武體操會一度到了解散的邊緣,農勁蓀苦苦支撐。霍元甲次子霍東閣才16歲,為了繼承先父的遺志,他從天津來到上海擔任教練,日後將精武體操會發揚光大。

霍元甲是愛國武術家,在清廷腐敗軟弱、列強虎視眈眈的情況下,愛國志士奮臂疾呼,奔走相告。面對異邦挑戰,他多次挺身而出,捍衛了民族尊嚴。

他一身正氣,創立精武體操會,不吝將霍家拳對外傾囊相授,倡導「愛國、修身、正義、助人」、「強國、強民、強身」的精武精神。

霍元甲去世一年後,1911年,武昌起義打響了革命的第一槍,波瀾壯闊的辛亥革命讓腐敗無能的清政府走向末日。

1920年,精武會成立十周年之際,孫中山先生對霍元甲「以武保國強種」的膽識非常贊許,親筆寫下了「尚武精神」四個大字,紀念霍元甲。「尚武精神」四個字,任何時候都不能丟掉!

END.

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