電影小黃山少年夢觀後感

㈠ 小學生排比句大全（30句），有哪些

小學生排比句：
1、下課了，同學們到操場運動，有的跳高，有的跳遠，有的跑步。
2、我們要思想好、學習好、勞動好、身體好。
3、為了不讓森林變成沙漠，為了讓洪災不再發生，為了人們不再失去家園，大家行動起來，保護環境，共建美好家園。
4、到處都有您的光輝，到處都有您的聲音，到處都有您的足跡，到處都有您的關心。
5、你是風兒我是沙，你是蔓兒我是瓜，你是用兒我是星，你是太陽我是花。
6、愚蠢是一種天生的無奈，是一種後天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。
7、他的臉比天還大。 他的臉皮比地還厚。 他在城裡跺跺腳，整個北京城都要顫三顫。 下課了，同學們到操場運動，有的跳高，有的跳遠，有的跑步。
8、冬天的雪花飄過，留下了純潔的寧靜；春天的暖風吹過，留下了花開的甜蜜；夏天的細雨潤過，留下了綠葉的清涼；秋天的紅楓飄過，留下了豐碩的成果。
9、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨； 藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博； 鮮花無語，卻散發出芬芳；青春無語，卻散發出活力。
10、心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。
11、痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。
12童年是一個謎，混沌初開，稚嫩好奇；少年是一幅畫，色彩絢麗，爛漫天真；青年是一首詩，浪漫瀟灑，熱情開朗。
13、我在這個家感到非常幸福；非常溫馨；非常快樂。
14、下課了，同學們有的聊天，有的散步，有的做作業，有的打掃教室。
15、友誼是焦渴時的甘泉，友誼是黑暗中的明燈，友誼是快樂時的分享，友誼是憂傷時的撫慰。
16、做不了大江大河，就做一滴小小的水珠吧；做不了天香國色的牡丹，就做一株默默的小草吧；做不了頂天立地的英雄，就做一個平凡的普通人吧。
17我看見深邃的宇宙,蔚藍的地球；我看見神秘的希臘,浪漫的埃及；我看見雄偉的長城,我美麗的家.
18、您不是雨露,卻帶來了新生的希望；你不是泉水,卻帶來了生命的甘甜；您不是太陽,卻帶來了人間的溫暖
19、從秋夜的飄零中,我們讀出了季節的變換；從歸雁的行列中,我讀出了集體的力量；從冰雪的消融中,我們讀出了春天的腳步
20、我的家很寬敞；很明亮；很舒適。
21、人們都愛秋天,愛她的秋高氣爽,愛她的雲淡日麗,愛她的香飄四野.
22、人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的雲淡日麗，愛她的香飄四野。人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。
23、天空的雲各種各樣，有的像小鳥、有的像飛機、還有的像石獅子。
24、童年是旭日，老年是夕陽，歲月充滿變幻的風雲，理想則是人生永遠的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布滿難辨的岔道，智慧則是生命永恆的雷達。
25、童年是一個謎，混沌初開，稚嫩好奇；少年是一幅畫，色彩絢麗，爛漫天真；青年是一首詩，浪漫瀟灑，熱情開朗。
26、我的家很寬敞；很明亮；很舒適。
27、我在這個家感到非常幸福；非常溫馨；非常快樂。
28、做不了大江大河，就做一滴小小的水珠吧；做不了天香國色的牡丹，就做一株默
默的小草吧；做不了頂天立地的英雄，就做一個平凡的普通人吧。
29、果園里有紅彤彤的蘋果；有黃澄澄的梨；還有金燦燦的橘子。
30、太陽一到秋天，就將它的光芒全撒向人間。瞧，田野是金黃的，場地是金黃的，群山也是金黃的。

㈡ 優雅少年推薦詞

好少年推薦詞（一）：
在學校，她幫忙教師管理班級，主動幫忙學習有困難的同學;在家裡，她孝敬長輩，幫忙爺爺奶奶做力所能及的家務!她如一顆璀璨的星星，閃爍著耀眼的光芒!她就是十佳美德少年，五(1)班的王英澤同學!
好少年推薦詞（二）：
誠實守信是她做人的准則，勇於承擔是她行事的風格。在生活、學習中她是誠信的典範，誠信的標兵，是一個令同學喜歡，教師、家長放心的好孩子。她就是班級公認的誠實守信美德少年，四(2)班的魯佩璇。
好少年推薦詞（三）：
他，小小的身軀，卻似擁有無窮的力量。在班級的每個角落都能見到他幫忙別人的身影，在四(1)班流行著這樣一句話：有困難找柳佳呀!他是個當之無愧的助人為樂美德少年，四(1)班的柳佳!
好少年推薦詞（四）：
她是一個入學剛兩個月的一年級學生，禮貌的種子已播撒在她心靈的沃土上，禮貌的花朵已盛開在她的心田。見到教師親切問好，見到同學主動打招呼。她就是十佳美德少年，一(2)班的林雨彤。
好少年推薦詞（五）：
自尊自強、永不言敗。在藝術學習方面不怕困難、進取向上，取得了許多可喜的成績。「世上無難事，只怕有心人」是她的座右銘。此刻她的舞蹈、繪畫、古箏都已經經過了五級考試。她就是自尊自強美德少年，三(1)班孫楠。
好少年推薦詞（六）：
她見到教師，總能甜甜地說聲：「教師好!」公交車上，她能主動給老人讓座;公共場合，她從來不亂扔垃圾;家裡的長輩們個個都很喜歡她。她是尊老愛幼美德少年，二(1)班的xxx。
好少年推薦詞（七）：
你是少年學生優秀群體里的一株翠竹。一個普通的學生順手撿起一片紙屑，不為別的只想擁有一片潔凈而美麗的世界。你是學生學習的楷模，學校因有你而驕傲。他就是十佳美德少年，六(1)班的陳龍。
好少年推薦詞（八）：
xx，男，歲，系市小學年級在校學生。
該同學愛國愛黨愛團體，思想提高，表現突出，具有優秀的道德品質和極高的個人修養。
在學校：尊敬師長，團結同學，謙虛禮貌，自強上進，學習成績優異，考試成績在全校名列前茅。從小學一年級氣一向擔任班幹部，連續多年被評為三好學生。
在家裡：尊敬長輩，有老有少，懂得孝道。誠實守信，整潔健身，勤勞節儉，深受親友的喜愛和好評。
總之，該同學在各方面表現突出，貼合本次美德小公民的評選條件。
好少年推薦詞（九）：
盛凌雲同學在513班擔任紀律委員、小組長及英語課代表。平時在各方面嚴格要求自我：在社會，她誠實守信，遵守公德;在學校，她熱愛團體，熱愛勞力，尊敬師長，助人為樂，勤學善思。
作為班幹部，能勇於承擔職責，為教師分憂。遇到同學學習上有困難時不計得失熱心並耐心的進行幫忙解困，她是同學們的好夥伴，教師的得力助手。在家裡，她是個孝順長輩，勤儉節儉，熱愛勞動的好孩子，是一名當之無愧的美德少年。
好少年推薦詞（十）：
她如蜜蜂，勤勞朴實;她如春雨，潤物無聲;她如海燕，搏擊驚濤。勤勞是她的天性，朴實是她的本性，做事總是先人後己，流動紅旗中有她的功勞，她十佳美德少年，五(3)班的郝一鴻。
好少年推薦詞（十一）：
文靜、踏實的她。在學校，她勤奮學習，努力學好每一門功課;在家裡，她乖巧、勤快，做力所能及的家務事;在社會，她誠實禮貌，遵守社會公德，熱心公益活動。她是同齡人中美德的倡導者、領路人。
好少年推薦詞（十二）：
跑道漫漫，記錄了他揮灑的每一滴汗水;運動會上，他經受了極限的挑戰。這個像鷹一樣的男孩，以矯健的步伐展示著他挑戰自我的頑強，用活力放射著生命的光輝!
好少年推薦詞（十三）：
俞香同學信守家庭美德，在家庭是個好孩子;恪守學生道德，在學校是個好學生;遵守社會公德，在社會是個好公民。
當她還是一個恬靜的女孩的時候，就對奶奶擔起了職責，就要撐起困境中的家庭，就要學會孝順、勇敢和堅強，在貧困中謀生，在艱苦中自強。今日看起來依然文弱，可是在精神上，她從來都是強者。她讓我們深深地理解了大孝無言，大愛無聲的真諦。
好少年推薦詞（十四）：
你是少年學生優秀群體里的一株翠竹。一個普通的學生順手撿起一片紙屑，不為別的只想擁有一片潔凈而美麗的世界。你是學生學習的楷模，學校因有你而驕傲。他就是十佳美德少年，五(1)班的胡庭。
好少年推薦詞（十五）：
他勤奮好學，志向遠大，是個全面發展的好學生。看，揚州采風活動中，有他活躍的身影;演講比賽中，他為學校贏得了一等獎的榮譽;作為非遺館的「小小講解員」，他完美講解春江文化。他就是十佳美德少年，五(2)班的張益誠同學。
好少年推薦詞（十六）：
黃山，男，1997年7月22日出生，泰州市實驗小學六年級學生。在學校，他總能與別人友好相處，與同學團結友愛;熱愛團體的他，班干工作認真負責，任勞任怨。在學習上他總是名列前茅，有很強的上進心。在生活中，他充滿陽光，在家裡能幫忙父母做一些家務活，是個懂事的孩子。在社會上，他是個講公德的好少年，從力所能及的小事做起，幫忙需要幫忙的人，為環保事業做出了小小的貢獻。
好少年推薦詞（十七）：
王佟心:女，花源鎮興樂小學四年級學生。校三好學生、優秀學生幹部。她是一位品學兼優、進取上進、全面發展的好孩子。她學習勤奮、頑強拼搏，是同學學習的好榜樣。她尊敬師長、友愛同學，嚴於律己、寬以待人，她自立勤儉、孝順明理，是親人眼中的好孩子，她全面發展、志存高遠，是學校教師眼中的好學生。因為父母常年在外做生意，十分忙碌，沒有時間照顧她，因而養成了她自強自立的性格。她是一位真誠孝順的的女孩，每次放學回家，總能給年邁而多病的奶奶帶來歡喜。她有一顆善良的心，有時班上有哪位同學生病了，她總是默默地給予關懷。為了同學成績的提高，她總是不斷地在班上忙碌著。因為她學習十分勤奮刻苦，所以優異的成績總是伴隨著她。她是堅強的，在應對困難和挫折時，總是不服輸。她也是不斷向上的，因為她明白，僅有積累了更多的知識，長大以後才能更好地為社會、為他人服務。
好少年推薦詞（十八）：
曹娜同學是一個禮貌禮貌，懂事熱情，樂於助人的好孩子。父母忙於生意，經常不在家。父母經常對曹娜講，要懂得自立和孝敬，爺爺奶奶是家裡的寶貝，如果父母不在家，作為孫女必須要懂得時時處處尊敬老人，照顧好爺爺奶奶，不能惹他們生氣。曹娜按照父母所說，不僅僅從自小就自我的事情自我做，還始終孝敬照顧著和她一齊生活的爺爺、奶奶，奶奶生病了，她端水送葯，陪伴老人。左鄰右舍的長輩有了什麼困難，曹娜都能熱心相助。曹娜小學是在雷鋒小學就讀，中學又來到雷鋒中學，在學校家庭教育中，她渴盼自我能做一個雷鋒的傳人，像雷鋒叔叔那樣做一個有益於他人和社會的人。
好少年推薦詞（十九）：
在家裡，很有孝心，經常幫忙爸爸打理生意，幫忙媽媽洗衣、拖地，整理自我的房間，生活獨立本事特強，學習、生活從不讓父母操心，是一個文靜、可愛、懂禮、愛學習、有孝心的好孩子!
好少年推薦詞（二十）：
在校認真學習各門功課，上課認真聽講，做筆記，踏實、守信，從不講臟話、禮貌懂禮。成績優秀，上期期末考試獲得「年級第一名」;工作認真負責，無論是班長，還是紀律委員、英語課代表，都以身作則，默默奉獻;熱愛學習，自覺、主動，每一天晚上下晚自習後還堅持學習30分鍾;進取參加各項活動，參加了元旦文娛晚會、「五四」演講比賽、科技製作比賽、作文競賽、網路知識競賽，其中作文競賽獲「初中組一等獎」，網路知識競賽獲「初中組一等獎」，其他的則是「二等獎」;自入校以來，常被評為「優秀學生幹部」「三好學生」，深得教師和同學的好評。
好少年推薦詞（二十一）：
「是金子總會發光，是鮮花總要開放。」崔宇辰就是我校一顆耀眼的金星。她今年9歲，上三年級，自從上小學起就一向擔任班長，是同學中的佼佼者，也是教師的左右手。她出生在一個知識分子家庭，從小就理解良好的教育，一言一行真實展現了學生應具有的美德，受到教師、同學的好評及喜愛。
好少年推薦詞（二十二）：
貌美如花一女孩，天資聰穎是英才。年紀雖小志高遠，勤奮好學數一流。常懷一顆感恩心，尊師敬長人人誇。全面發展好素質，五好少年必屬她!她名叫崔宇辰。
好少年推薦詞（二十三）：
楊文昱，女，1998年5月出生，泰州市海陵實驗小學五年級學生。她勤奮好學，志向遠大，是個全面發展的好學生。她愛好廣泛，多才多藝，有很強的團體榮譽感，曾帶領班團體參加學校的體操比賽奪冠。她自信堅強，懂得感恩，有很強的自理本事，為家長分擔憂愁，用實際行動影響和幫忙著身邊的同學，她還是班裡出了名的「熱心腸」，因為她明白，滴水之恩當湧泉相報。生活的磨鑄就了他不平凡的品質，相信有了這份做人的認真、做事的熱忱執著，楊文昱同學的人生將會更美麗。
好少年推薦詞（二十四）：
季澤霖，男，1997年1月出生，泰州市海陵實驗小學六年級學生。2007年在江蘇省教育學會書法(寫字)比賽中獲銀獎;2008年在海陵區小學英語聽力競賽中榮獲二等獎;同年在泰州市縱橫漢字輸入大賽中榮獲三等獎。在教師眼裡，他是一名自尊自強和富有夢想的少年;在同學眼裡，他是個樂於助人、好學上進的好夥伴;在父母眼裡，他是個尊老愛幼的孩子;在鄰居口中，他是個誠實守信、熱心公益的小公民。他總是一絲不苟地做著自我喜歡的事情，年年被評為「三好學生」。
好少年推薦詞（二十五）：
花祝同，男，2001年1月出生，泰州市海陵實驗小學二年級學生。2005年在《泰州晚報》主辦的首屆「雪豹日化」杯「健康寶寶大賽」中獲得「最幽默寶貝」獎;2007年在泰州電視台「歡樂寶貝」十強賽上他擔任特邀小主持人。花祝同是個活潑開朗，陽光自信的小男孩，熱愛自然的是同學們心中的「小網路」，喜歡安靜閱讀的他同時是運動場上的小健將。他小小年紀就懂得想別人之所想，急別人之所急真是難能可貴，其拾金不昧的精神值得大家贊揚。

㈢ 愚公移山好少年第三屆作文

一、精神篇 民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統精神與時代精神的融會。我認為當代的民族精神是一種開放包容的精神，隨著社會的發展，它現在已經成為一種包含自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創新精神、愛國精神、氣節精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進一步建設和弘揚民族精神，是推進中國的現代化建設和中華民族復興大業的需要。 民族精神是民族傳統精神與時代精神的融會 民族精神融會古今，是民族傳統精神與時代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠古至今的發展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居，提出"天行健，君子自強不息"的思想。自強，包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦，不屈服於任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發展史，就是一部中華民族自強不息，百折不撓地與生存環境抗爭，與內外邪惡勢力抗爭的歷史。自強不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪傑追尋"生當為人傑，亦為鬼雄"的壯懷激情，力行"窮且益堅，不墮青雲之志"和"窮則獨善其身，達則兼濟天下"的堅忍精神。自古以來，身處逆境而奮發有為的範例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發憤作《史記》，開紀傳體史書之先河。越王勾踐卧薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，終成大業。其精神皆垂範後世。 仁愛精神源遠流長，是我們的人民親和共處所依憑的准則。千百年來，經過世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛思想升華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺，並廣為人民所認同。仁愛精神內涵十分豐富。易經中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強調一種"仁"的精神。《尚書》中說"有容，德乃大"，也體現了仁愛寬容的精神。什麼是"仁"？"仁"就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰："愛人"。子張問仁。子曰："能行五者於天下為仁矣"。諸問之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達而達人"和"己所不欲，勿施於人"。墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界，此即"強不執弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛精神更具深義的闡發。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，並不斷得到發揚光大。 勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創造財富和探索未知的巨大力量。勤奮， 是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統認為，勤奮包括勤於學習，勤於思考，勤於探索和勤於勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學；霄衣旰食，勵精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發有為兩個相互依存的因素。有志於奮發有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。"博學而篤志，切問而近思"。"業精於勤，荒於嬉"。"書山有路勤為\，學海無涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓俗諺，體現了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學、立言、立德和立業者恆河沙數。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神，激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。二、歌頌篇一江滔滔不盡的愛國之水 在美麗的東方大地有一條河，他叫--黃河。從他的源頭--唐古拉山口，一直傾瀉九萬里直入大洋，它養育了華夏那群從古至今的無數愛國中華兒女，就似它那一江滔滔不盡的河水... 看，零丁洋上，風波湧起陰雨綿綿，那位身著單衫的愛國者，面對一切，淡然不驚語出「人生只古誰無，留取丹心照汗青」的千古絕唱。那是他對自己國家最深沉也是最後的愛！ 望，汨羅江上，陰風怒號,濁浪排空，日星隱耀，山嶽潛行。江畔，一位身著華衣的儒者，頂著風，灌著酒。縱身一躍，落入江中。想以喚醒國民、國君、國家。恩，這是他對自己國家最殷紅的禮物！ 聽，「風蕭蕭兮一水寒，壯士一去兮不復返」，他懷藏利刃，背向大風，酒罷風起，沙煙身影，嗚呼，他走了，是，這是他對自己國家最鏗鏘的交代！ 望著那一江東去的流水，愛國的燈火卻仍熠熠生輝... ... 天下興亡，匹夫有責。那時政府的腐敗，人民的麻木，是他，棄醫從文，拿筆作槍，做中華那不屈的脊樑，那一篇篇鋒利的文字似一把把利刀直入敵人的心臟。為民，為國獻出了最好的溫暖。 八駿圖展豪姿，硬脊樑現骨氣。出外求學，屢遭鄙視，只因他是中國人，他不說話，日日勤勤懇懇結末以最優異的成績證明自己，證明中國。這是他對愛國最好的詮釋！ 才華橫溢，展國粹之精華，他堪稱戲曲之魂。只是一個戲子，在國傳統上是重要的傳播者，揚我國之精華，譜中華之輝煌。在那個動盪的年代，為拒為敵演戲而蓄鬍子，不畏強暴。這是他對自己國家最好的堅守！ 看歷史的河流有逝去那一輪，卻掩不住我們那愛國的明燈的光亮... ... 03年的非典襲擊了中國的大江南北，它吞噬了一個又一個絢爛的生命，我們退怯了嗎？不，我們沒有！一個小小的病毒怎能抑住堅強的我們？怎能擋住正邁向未來，邁向進步，萬般愛國的我們？是的，我們風雨同濟，永不言棄，因為我們愛我們的兄弟姐妹，更愛我們的家！ 07年的大雪無聲將災難送給九州大地，白色的世界包裹著一切，冰冷的氣息傳遍中華大地，一個個角落暗淡下來，他們受苦了！我們害怕了嗎？不，我們沒有！我們仍手挽著手一起對抗這雪災。是的，我們迎難而上，一起面對。因為我們愛我們的兄弟姐妹，更愛我們的家！ 08年的四川地震震動著中國人民億萬顆心，頃刻間一切化為廢墟，一片片煙塵迷濛，狼藉滿地，百荒無生的土地，它嚇倒我們了嗎？不，我們沒有！我們手拉手一起面對這偶然的、無情的亦無意的災難。是的我們萬眾一心，眾志成城。因為我們愛我們的兄弟姐妹，更愛我們的家！ 09年，新中國迎來了60周歲的生日，神州一片歡騰。 在這幸福歡樂的土地，面對載歌載舞的江河，請與我一起抒發愛國情，歌唱親愛的祖國！ 四書五經、春秋史記，航行著爭流的百舸， 天工開物、農政全書，映現著祖先的追求與探索， 讓舉世矚目的四大發明，以自然的法則告訴你我， 我們應該以怎樣的航標，在波濤洶涌的大海上，掌握生命之舵， 讓楊利偉實現，中國人千年飛天的夢想，告訴你我， 我們應該，以怎樣的人生觀價值觀，讓生命為祖國而閃爍。 長江長城，長白雪山，流傳著漢唐神韻， 黃山黃河，黃土高原，呈現著中華氣魄， 讓巍巍昆侖，以拔天的氣勢，告訴你我， 我們應該以怎樣的姿態，在天地間站著， 讓滾滾黃河，以獨特的顏色，告訴你我， 我們應該以怎樣的聲音，向著大海高歌。 龍的故事雖已滄桑久遠， 方塊字的方正，正在留下新的傳說， 我們用誇父追日，盤古開天的大無畏精神， 粉碎障礙，沖破封鎖， 在馬拉松的談判桌上， 終於以，勝利者的姿態，邁進了WTO。 我們用精衛填海，愚公移山的堅強毅力， 內強國力，外揚國威， 在對手如林的戰場上， 終於接過奧運聖火！ 中國精神，影響著每一個耀華人， 奧運賽場上， 追風少年劉翔，令人嘆服的速度， 激勵耀華園，以快速度、高效率的姿態，向世人呈現新的校舍， 永不言敗、團結一致的女排精神， 激勵著耀華園的教師，培養以身示範，敬業樂群的風格， 中國軍團，謙遜、質朴的獲獎感言， 讓耀華學子，再次體會到「勤樸忠誠」校訓的深刻。 同學們，讓我們在中國59周年大慶之際，立下誓言： 以優異的成績為耀華爭光， 謹遵「勤樸忠誠」的校訓，成才報國！ 我們同有一個家，他的名字叫中華。 我們愛家，因為他的快樂，是我們生命里全部的信仰... ... 好一個那一江滔滔不盡的愛國之水。 三、祖國篇祖國，我為你驕傲 母親，對於任何人來說，都是那麼神聖，那麼親切。我知道祖國是我們的偉大母親，因為我們每個人的生命、歡樂和幸福都與祖國母親的安危息息相關，緊密相連，我感到身在祖國溫暖的懷抱中是多麼的驕傲。 隨著年齡的增長，我從課堂上和書本上越來越多地了解到我們的祖國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國。她有著九百六十萬平方公里的廣闊疆土，有著有口皆碑的中華文化，有著飲譽海外的「四大發明」，有綿延萬里的長城，世界第八大奇跡秦兵馬俑，壯麗的北京故宮，無與倫比的蘇州園林，還有豐富的寶藏和秀麗的風光……五千年的歷史，像一首古老的詩篇，也像一幅長長的畫卷，展現著祖國母親飽經滄桑的臉和那堅強不屈的身軀。 為了祖國的光明和富強，不知有多少革命先烈拋頭顱灑熱血，使祖國掙脫鐵鏈，獲得新生；又有多少愛國志士，與祖國同甘苦共命運。「國家興亡，匹夫有則」曾是先輩們的豪言壯語，面對破碎的河山，我們老一輩無產階級革命家前赴後繼，為祖國的富強和人民的幸福而奮斗。 每當我看到五星紅旗升起，耳聽雄壯的《義勇軍進行曲》時，總會感到熱血沸騰，有股發自內心的呼喊：祖國，我為你驕傲。 五十多年在五千年歷史長河中算不了什麼，但是，就在這短短的五十多年裡，我們的祖國發生了翻天覆地的變化。科學技術，經濟文化，真可謂一日千里。如今，改革開放為祖國的建設注入新的活力，我們偉大的祖國以前所未有的嶄新面貌出現在世人面前。由於祖國的強大，香港和澳門才回到祖國的懷抱；由於祖國強大，全世界水電工程規模最大的長江三峽工程才得以建成；由於祖國的強大，2008年第29屆奧運會得以在北京舉行；由於祖國強大，中國奧運健兒金牌零的突破到雅典奧運會金牌列世界第二；由於祖國強大，「神舟五號」宇宙飛船得以成功發射，使得中國成為世界上第三個有能力送航天員進入太空的國家，神舟六號成功發射和勝利返回，更是顯示了祖國科技的進步，提升了中國的國際地位……這一系列的成功，不正證明了今天祖國的強大和繁榮嗎？祖國，我真為你感到無比驕傲。 早晨，雄壯的國歌聲響徹大地，鮮艷的五星紅旗隨著朝陽一同升起，飄揚的國旗就像母親微笑著張開雙臂。此刻，我就像依偎在母親溫暖的懷抱里，心中感到無比的驕傲和幸福。 今天，我們應該有「為中華之崛起」而學習的宏偉抱負，應該有為祖國富強而獻身的遠大志向，讓我們用全部的聰明才智和生命熱血來建設我們的祖國吧。我要深情地說一聲：祖國，我為你驕傲！ 四、弘揚五四精神篇 86年前爆發的五四運動，是一場影響深遠的偉大的愛國運動、思想解放運動和新文化運動，它標志著中國發展史翻開了新的一頁，也標志著中國青年成為中國人民反帝反封建斗爭的先鋒隊。五四運動所體現的「愛國、進步、民主、科學」精神，是中華民族精神的生動寫照。在五四精神的感召下，一代又一代青年始終站在時代前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創造了令人贊嘆的光輝業績。 當今世界，科學技術突飛猛進，科技進步與創新已經成為推動經濟和社會發展的決定性因素。在知識更新不斷加快，人才呈現年輕化趨勢的今天，推動我國科技進步與創新和承擔建設富強民主文明的社會主義現代化國家的重任，已經愈來愈多的落在青年一代身上。青年大學生要進一步增強歷史使命感、主人翁責任感和時代緊迫感，把自己的理想和前途同國家發展、民族振興結合起來，要抓緊學習，刻苦鑽研，努力用人類創造的優秀文明成果充實提高自己，要敢於開拓，大膽創新，在繼承前人的基礎上不斷超越前人，勇攀世界科學技術的高峰。全校廣大團員青年只有在共青團組織的帶領下，大力弘揚五四傳統，發揚創新精神，唱響「永遠跟黨走」的主旋律，積極投身到推進全面建設小康社會、竭誠為「三農」服務、參與學校跨越式發展的偉大實踐中去，才能完成時代賦予我們的光榮使命。 弘揚五四傳統，發揚創新精神，要求廣大團員青年堅持高舉鄧小平理論偉大旗幟不動搖，堅持黨的基本理論和基本路線不動搖，堅持走建設中國特色社會主義道路不動搖，牢固樹立堅定的理想信念和科學的世界觀、人生觀、價值觀。團員青年是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，用科學的理論構築強大的精神支柱既是時代的要求，也是社會主義事業後繼有人的希望所在。全校青年應進一步增強歷史責任感和時代使命感，不斷深化理論學習，提高政治理論素養，把學習鄧小平理論和「三個代表」重要思想同十六大精神緊密結合起來，同改革開放和現代化建設的新實踐、新發展緊密結合起來，切實理解和把握鄧小平理論和「三個代表」重要思想的科學體系和精神實質，為將來報效祖國打下堅實的理論基礎。 弘揚五四傳統，發揚創新精神，要求廣大團員青年發憤學習，勇於創新，把專業學習同社會實踐結合起來，把創新精神同科學態度結合起來，把求是奮進同良好的學風結合起來。廣大青年學生要珍惜在校學習期間的大好時光，夯實專業基礎和技能，積極參加社會實踐活動，在實踐中豐富閱歷，在實踐中了解國情、社情、民情和農情；要積極參加學術科技和創新創業活動，努力培養自己的創新精神、創業意識和實踐能力；要大力開展優良班風、優良學風等創建活動，努力建設優良校風。希望各級團組織要進一步加大工作力度，全體學生骨幹要充分發揮先鋒模範作用，採取有效措施和形式，幫助身邊的青年學生端正學習態度，激發學習熱情，形成「比、學、趕、幫、超」和「崇優評先促進」的良好學習氛圍，營造有利於青年成長成才的良好環境。青年時期是學習的黃金時期，學習已成為人生第一要義，要珍惜寶貴年華，如飢似渴地學習科學文化知識，為創新創業奠定堅實基礎，為終身學習提供永不枯竭的資源。 弘揚五四傳統，發揚創新精神，要求廣大團員青年培養優良品德，弘揚文明新風，把個人的奮斗目標植根於人民群眾的共同理想之中，把自己為之奮斗的事業融入國家和民族的大業，把實現自身價值與服務祖國人民統一起來。在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下，每一個大學生都要加強品德修養和精神陶冶，分清真善美與假惡丑，正確處理奮斗與享樂、自由與紀律、奉獻與索取的關系。國家提出「以德治國」的舉措，就是要求我們大力弘揚中華民族的傳統美德，樹立時代新風。當代青年作為新世紀的主人和先進文化的傳播者，有責任、有義務為社會主義物質文明、精神文明和政治文明的協調發展作出自己應有的貢獻。 弘揚五四傳統，發揚創新精神，還要求各級團組織和共青團幹部按照「三個代表」的要求，勤於學習、善於創造、甘於奉獻，不斷加強團的自身建設，轉變工作作風，改善服務手段，增強服務效果，察青年情，知青年意，解青年難，做團員青年的貼心人，把青年緊緊地團結在黨的周圍，鞏固黨的青年群眾基礎。當前，隨著時代的發展，共青團工作出現了新情況和新問題，團員青年的需求有了新變化，全校各級共青團組織要樹立科學的發展觀，主動適應時代需求，代表和維護團員青年的切身利益，求真務實，與時俱進，不斷拓展工作領域和服務空間，帶領團員青年砥礪進取，昂揚奮進。 同學們，青年朋友們！五四運動點燃的革命火炬，已經傳到當代青年手中；五四先驅振興民族的崇高理想，將通過當代青年繼往開來。希望你們在新的歷史時期，繼承和發揚五四光榮傳統，堅定理想信念，牢記時代使命，勇於開拓創新，堅定不移地跟黨走，在全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興的歷史進程中譜寫更加壯麗的青春之歌！五、60周年篇我的祖國 ——慶祝中華人民共和國成立60周年 神舟七號勝利返航了，三位航天員滿面笑容走出返回艙。神舟七號載人航天飛行圓滿成功，實現了我國空間技術發展具有里程碑意義的重大跨越，是中國人民攀登世界科技高峰的又一偉大壯舉，也是獻給偉大祖國60歲華誕的珍貴禮物和誠摯祝福。 今年，在新中國的發展史上很不尋常。面對嚴峻挑戰和困難，我國經濟繼續保持平穩較快發展，各項社會事業穩步向前推進，全國各族人民團結奮斗，頑強拼搏，共克時艱，在改革開放和現代化建設的道路上邁出了新的步伐，取得了新的成就。今年以來，我國相繼發生雨雪冰凍災害、四川汶川大地震等重大自然災害。特別是四川汶川大地震發生後，全國人民展開了氣壯山河、感天動地的斗爭，形成了萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學的偉大抗震救災精神。這種精神彌足珍貴，激勵著災區人民堅定信心勇氣，重建美好家園；鼓舞著全國人民為實現全面建設小康社會的目標而努力奮斗。 北京奧運會和殘奧會的成功舉辦，實現了中華民族的百年夢想。中國運動員以出色的競技能力和頑強的拼搏精神奪得金牌總數第一，創造了歷史最好成績。開、閉幕式表演、賽事組織工作、志願者服務、場館設施和中國人民的精神風貌，給世界留下深刻美好的印象，贏得了國際社會的高度評價，更收獲了一筆豐厚的物質精神財富。北京奧運會，使世界進一步了解中國，中國進一步走向世界。北京奧運會和殘奧會的成功舉辦，標志著中華民族以嶄新的姿態屹立世界的東方，中國人民正滿懷豪情走向更加光明燦爛的未來。 在這不尋常的一年裡，有多少悲壯，有多少感動，有多少夢想，有多少光榮，銘記在中國人民的心裡，寫進了共和國的歷史畫卷。我們深深地感受到，以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅定沉著，統攬全局，駕馭各種困難和復雜的局面，克服各種艱難險阻，是我們建設中國特色社會主義偉大事業的堅強領導核心。我們深深地感受到，改革開放是中國實現現代化的必由之路。回首30年，中國共產黨和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創新實踐，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化。神七一飛沖天，奧運成功舉辦，這些具有里程碑意義的輝煌成就，令中國人民倍感自豪，人們發自內心地贊嘆：共產黨好，社會主義好，改革開放好。 我們已經取得了光榮偉大的成就，我們必將書寫更加雄偉壯美的篇章。中國正站在一個新的發展起點上。對中華民族來說，抓住並用好重要的戰略機遇期，促進科學發展，構建和諧社會，符合億萬人民的根本利益，也是擺在我們面前的重大戰略任務。我們要全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入開展學習實踐科學發展觀活動，努力在繼續解放思想上邁出新步伐，在堅持改革開放上實現新突破，在推動科學發展上取得新進展，在促進社會和諧上見到新成效，為奪取全面建設小康社會新勝利、開創中國特色社會主義新局面、實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。 祝願偉大的祖國繁榮富強，祝願全國各族人民幸福安康！六、可適當插入光輝的足跡 60年，光輝歲月彈指揮間，60年，中華大地滄桑巨變。2009年，我們偉大的祖國迎來了她的60歲生日。 1949年，中華人民共和國成立了！飽經戰爭滄桑與落後苦難的中國人民終於重新站起來了！中國像一隻巨龍一樣，以一個大國的身份重新屹立於世界東方！ 那時的中國，民生凋敝，經濟嚴重落後，國家事業百廢待興，政府和人民面對一個滿目瘡痍的中國面孔，並沒有畏縮，勇往直前，僅僅用了三年的時間就恢復了國民經濟，涌現出一批可歌可泣的感人事跡。 經過三年的經濟恢復，國民經濟得到根本好轉，工業生產已經超過歷史最高水平，但是我國那時還是一個落後的農業國，許多工業產品的人均擁有量遠遠低於發達國家。 為了有計劃地進行社會主義建設，我國政府開始編制發展國民經濟的五年計劃。第一個五年計劃從1953年開始執行，它成為我國工業化的起點。 第一個五年計劃開始時，我國的工業化水平是極低的。出行用的自行車，人們叫它「洋馬」，點火用的火柴，人們叫它「洋火」，釘東西用的釘子，人們叫它「洋釘」。因為那時的中國人沒有見過這些新奇的東西，也不會造，都是從西洋傳過來的。那個艱苦的年代，我沒有經歷過，但從我看過的資料片中完全能夠體會，當時的中國人民依舊生活在極端貧窮之中。 光陰如水，歲月如梭。時光來到了2009年，我正在電視機前，收看著中國第三個南極科考站落成的新聞。又是一個重大成就，我開始浮想聯翩，我想起了祖國成功舉辦了第二十九屆夏季奧運會，想起鳥巢，想起了奧運健兒們的英姿，我想起了祖國接連成功發射了神州五號、六號、七號載人航天飛船，想起太空，想起了中國已經成為世界航天領域舉足輕重的一員，我想起了改革開放整整三十年裡我國人均國內生產總值保持年均10%的增幅，想起中國國力，想起中國已經成為這個世界綜合國力第六的國家，想起新中國成立的這一甲子中國的國際地位迅速的、不斷地提升，想起新中國歷史，想起了新中國成立六十年來光輝的足跡！可整合參考！

㈣ 高中政治小論文 範文

高中政治小論文寫作指導 時政小論文的寫作能夠促進學生深入實際調查研究，有利於培養學生理論聯系實際的能力；寫作給與學生思維和想像的空間，有利於培養學生的創新精神和創新能力；還有利於思想政治課三維目標的統一落實，促進學生全面發展。 小論文寫作形式比較新穎，深受學生喜愛。但要提高學生的寫作能力和論文的質量，教師必須加以以下指導： 第一: 積極動員，樹立信心，在寫作的方法和技巧上給予指導，使學生弄清怎樣擬定題目，怎樣搜集材料，怎樣謀篇布局等。 第二:認真學習基本理論，積極參加社會實踐。要寫好小論文，一方面要認真學習基本理論，掌握基本觀點；另一方面要引導學生走出課堂，積極參加社會實踐。例如我在學完《經濟生活》第二單元後，要求學生寫一篇以價格波動與企業的經營為主題的小論文，首先讓學生具體了解價格波動的原因、表現、對生產生活的影響以及企業經營的有關課本知識；然後，帶領學生到附近的工廠、企業實地調查走訪，收集企業經營決策方面的事例。為小論文寫作提供豐富的感性材料。 第三：緊跟形勢，獨立思考，寫出小論文的新意。所謂新意，就是指小論文的觀點要富有時代氣息和現實意義，有自己的獨立見解。善於對平凡的事情進行深入分析，尋找其不尋常之處。例如在《政治生活》第二單元，撰寫關於打造權威政府的小論文，除了要認真學習課本上關於政府性質、職能、 高中各年級課件教案習題匯總語文數學英語物理化學【愛文庫】核心用戶上傳 朝陽【wlsh0908】整理 工作原則的基本知識外，更重要的是了解時政材料，深入分析、認真思考，才能找出富有時代氣息和現實意義的切入點。 第四：以小見大、材料精要、語言簡練。短小精悍是小論文的一個顯著特點，論文題目要小，有利於深入透徹的把問題分析清楚。小論文的語言也要凝練准確，表述簡明扼要。
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趕 集

集市是人們交換商品的地方。古時候由於交通不便，各家各戶所需的生活用品難以自給自足。於是人們約定，在某個特殊的日子，聚集到同一個地方，把自己剩餘的物品賣出去，也換取一些缺少的物品。而人們在這特殊的一天，到集市交換商品的活動，也被稱之為趕集。
隨著現在科學技術的進步，交通也越來越便利，人們可以隨時在商店買到自己想要的東西。但趕集，這一古老的文化傳統，卻在社會飛速的發展中，被保留下來了。現在的人們趕集，大概不再單純是為了物品或是錢財，而是在體味這種古老的文化，感受熱鬧的氣氛。不知別人是否這樣想，至少我是這樣的。
由於家在城市郊區，雖然那裡原有的座座大山被開發得七七八八，各家各戶也聚居到了公路兩旁，但我仍很幸運的能在那條寬闊的大馬路上看到熱鬧的集市。
鎮上趕集的日子定在逢六的日期，由於時代的進步，日期也由以前的農歷記法改成了公元記法。
那天一大清早，院子外一向安靜的路上，總能聽到腳步聲。放眼望去，便能瞧見幾個挑著擔子或是推著板車的人。他們走得很急，且朝著一個方向，那便是山那邊的大馬路。
總在那一天早上，即使家裡什麼也不缺，即使我有千萬個不願意，爸媽也會拖著我，帶個籃子，一路悠悠閑閑地向集市進發。到集市的路不遠，也很好走，大約半小時就能到。
到了趕集的馬路上，那裡早已熙熙攘攘地擠滿了人，在寬闊的馬路此時也顯得有些擁擠了。再看看那些攤位上，組織者劃出的攤位區域早已被一個不剩地佔滿。從頭到尾走過有賣服裝的，賣菜和水果的，賣魚肉乾貨的，賣日用品的，他們大多是從外地批發貨品在此銷售，偶爾也看到幾個外地打扮的，賣些少見的特產，當然還有當地的農戶，佔一小塊地方，賣些自產的蔬菜和雞蛋，賣完了就走，自己也成了買方，然後帶著采購的商品滿足地回家去了。
當然來者也不全是買賣東西的，也有來尋味的。比如偶爾可見的，帶著相機或畫板的藝術家，開著小車找新鮮的城裡人。這種在繁雜的都市少見的文化行為，吸引了不少「遊客」的目光。
趕集讓許多人見到了久違的老朋友，也交到了新朋友。見了面打聲招呼，叨叨家常，感情也在此過程中加深了。
中午時分，人潮漸漸散去，馬路又恢復了以前的寬廣。許多攤戶在忙著收攤子，也有在做最後一筆生意的。我們的籃子里多了不少好玩的，好吃的土產品。大家都興高采烈地滿載而歸。
趕集是中國農村地區一種特有的傳統文化，雖然方式有些落後了，但時代賦予了他更深更廣的含義。這種文化不但是人們廣為接受的，也是不可失去的。它展現了中華文明的進步。因此在社會發展的今天，我們應該繼續保持並發展它，傳承其精華，摒棄其糟粕，進一步弘揚中華古老文化。

漢 語 和 愛 國
在激越的國歌聲中，我們仰望國旗冉冉升起，胸中湧起一股最深厚的愛國情愫，在這個激動人心的時刻，我想對大家說：拿出你的真心，付出你的熱情，擁抱我們的漢語，因為這是愛國精神在我們身上最好的體現。
漢語：如同黃皮膚黑眼睛；如同長江、長城、黃山、黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和《義勇軍進行曲》是我們祖國的象徵。
漢語：是世界上最美的語言它蘊意豐富，神思邈遠，音調和諧，悅耳動聽；安如詩如畫，如歌如葩，沁人心脾，令人心曠神怡。
漢語：從它誕生的那一天起，就開始以其讀音和字形哺育一個古老的民族，並以其長久的生命活力凸現炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢想。
我們的祖國就是說著漢語，創造了悠久的歷史和燦爛的文化，孔子、老子們就是用漢語講述著儒學道教，在中國和世界產生了和產生著巨大的深遠的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾們就是用漢語吟出唐詩宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲，還有蔡倫、畢異、黃道婆、李時珍們，同樣是用漢語傳播發明和技藝，不僅推動了中國的進步和發展，而且加速了世界文明化的進程。
我們的前輩就是說著漢語，趕走了佔領台灣的荷蘭殖民者、瓜分中國的八國聯軍，侵略中國的日本帝國主義，掃除了強權在我國推行的奴化教育，恢復了說中國話的權力。在聯合國大廈，喬冠華用漢語發表了熱情洋溢的講旅順，並使漢語成為聯合國六種工作語言之一，在瑞典的金色大廳，美籍華人楊振寧用金屬般的聲音，進行接受諾貝爾獎的演說，漢語顯示出特有的魅力，香港、澳門加歸，董建華、何厚鏵用漢語向中央政府宣誓，字字含情，頓挫中透出中國人的骨所和豪情。漢語是一面大旗，把無數的中國人召集在一起；漢語是漢民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個華夏兒女都心心相印。
今天我們的父兄依然說著漢語，走進改革開放的新時代。在深圳特區，漢語以三天一層樓的速度詮釋「深圳速度」；在航天基地，漢語挾雷霆萬鈞之勢，穿雲破霧，遨遊太空，告訴人們什麼是「長征系列」；在奧運賽場，漢語伴隨五星紅旗一次次升起，向著世界體育強國邁進；在國際論壇，漢語昂著挺胸，沉著而熱情，用自身的熱情用自身的形象昭示世人：中國明天更美好！
可是，曾幾何時，我們有些人開始忽略我們自己的語言文字，街頭書刊錯別字連天，店鋪匾額繁體泛濫，電視廣告里成語面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長此以往，漢語將變得渾濁其或迷失，而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。
漢字是文化的載體，因此，漢字對文化的傳承、發展和創新尤其重要。
熱愛我們的漢語吧，不要割捨對漢語的一份眷戀，不要在現實的語言世界中走失自己。如果說漢語是一棵大樹，我們每個人則是樹上的一片葉子，我們從大樹獲取養料，我們又給大樹提供養料，只要大樹根深葉茂，腳下的熱土就會堅實牢靠，永不動搖。
身邊的文化生活
眾所周知，我們身邊的文化生活是日益豐富多彩，從調頻電視傳媒，從黑白報紙到五彩斑瀾的報紙雜刊，更讓我們目不暇接的是無限延伸的網路。打開報紙，我們可以閱讀到最近兩天發生的國際、國內大事，並且附帶清晰的彩色插圖與解說；翻開雜志，微型的小說、抒情的散文，富有哲理的雜文以及漫畫、笑話足以讓我們心情愉悅：電視節目更是視聽盛宴，電視劇、音樂會、新聞、體育比賽、電影、訪談節目等等，將所有的頻道都換一遍總能找到愛看的；網路就更不用說了，在線聊天、游戲、在網上瀏覽信息（網路、貼吧、博客……）觀看視頻，聽音樂……我們身邊的文化生活確是如此多姿。
文化市場和大眾傳媒的發展充實了人們的精神生活，《動物世界》、《科技之光》等節目可以通過靈活而有吸引力的表現方式傳播科學文化知識；《今日說法》《道德觀察》等節目使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質，了解法制知識；中央二套經濟頻道，它易於引導人們的消費觀念，推動生產的發展，湖南電視台也有專門設立「湖南經視」。但是，文化市場的盲目性與傳媒的商業性也引發令人憂慮的現象，出現有些不負責任的媒體向公眾宣傳不真實訊息，謊稱某類食物有毒，從而使人們產生恐慌，還有稱發現野生瀕危動物的記者，最後被證實是借發現珍稀瀕危動物來炒作自己，現在更普遍的現象是娛樂媒體的「狗仔隊」去跟拍明星，從而用所謂的「證據」大肆炒作，嚴重影響了明星的個人名譽以及公眾的認知方向。更讓人頭疼的是，市場上盜版光碟、磁帶、書籍泛濫，阻礙了先進文化的正常傳播並且對文化事業的長期發展十分不利。雖然文化部門已經在大力氣管理但還是「屢禁不止」。從文化本身來看，目前所存在的暴力文化，色情文化，賭博文化也深深侵蝕著人們的思想，這些腐朽文化不僅會誘導犯罪，影響社會治安，嚴懲的還會成為社會動亂的客觀因素。
因此，在面對身邊的文化生活時，我們應該理性選擇，接受先進文化，拒絕落後文化與腐朽文化。收看有益的電視節目可以加強法律意識和守法觀念，擔升道德水平，陶冶思想情操，但我們應該拒絕低級庸俗的節目。閱讀有益的書籍可以增加閱歷，拓寬知識面，增加文學素養，獲得精神享受，但我們應該拒絕身腥暴力黃色的書籍與宣傳反社會、反人類。邪教等書籍，上網的時候更應自覺遵守《青少年網路文明公約》，做到文明健康上網，從網路上獲取有用的信息同時防止不良信息干擾。其實，我們能做的很多很多。比如參加文學社、音樂社，體育俱樂部等，在日常生活中的文化活動中不斷提升自身素質。如果每一個人都能用正確的態度面對身邊的文化生活，我們的社會文化環境一定會變得愈來愈好。

㈤ 急！一個有關古城紹興的歷史故事。

紹興歷史
概述
從新石器時代中期開始，紹興至今已有約8000年歷史。越國古都建於公元前490年，距今已有2500年。 紹興是夏朝開國之都，春秋五霸之越國首都，兩晉的會稽國都、吳越國東都、南宋故都和南明政權首都，夏商周春秋時期成名已久，也是魏晉、南北朝、隋、唐、宋等時期的大都會，東南地區的政治經濟文化中心。紹興亦是中國文化第一城，三次士大夫南下的積淀，以至文風鼎盛譽滿天下。 春秋時期，於越民族以今紹興一帶為中心建越國，成為春秋五霸之一。秦王政二十五年（前222），定江南，
紹興歷史(10張)降越君，以越地置會稽郡，推行郡尉分治模式，怕越國復興而尉治山陰（因會稽郡是邊防大鎮，尉治更重要），轄今江蘇南部和浙江大部20餘縣。西漢武帝元封五年（前106），會稽郡領26縣，在今浙江境內有18縣。東漢永建四年（129），分會稽郡置吳郡，錢塘江以南仍為會稽郡，郡尉皆治山陰（今紹興）。晉太康二年（281），以會稽地封驃騎將軍孫秀，以郡為國，稱會稽國。南朝宋孝建元年（454年），以會稽、東陽、永嘉、臨海和新安五郡置東揚州，升任東揚州刺史，州治山陰；隋開皇九年（589）平陳，省郡縣，廢會稽郡。同時並山陰、永興、上虞、始寧為會稽，並餘姚、勤、鄮入句章縣，設吳州，州治會稽縣，領原揚州五郡，轄會稽、諸暨、剡、句章4縣。隋煬帝大業元年（605），廢吳，以原吳州境置越州，轄境不變。唐代作為東南第一都，設越州總管府、中都督府、浙江東道節度使，管越、睦、衢、婺、台、明、括、溫八州；五代設越州大都督府和東都，駐山陰，管越、睦、衢、婺、台、明、處、溫八州；北宋設兩浙路、越州大都督府，鎮東軍節度，大觀元年，升為帥府，駐山陰，管越、衢、婺、台、明、處、溫七州。南宋建炎四年（1130），高宗駐蹕越州，升越州為紹興大都督府和行都，治山陰，管越、衢、婺、台、明、處、溫七州；轄山陰、會稽、諸暨、蕭山、餘姚、上虞、嵊縣、新昌8縣。元至元十三年（1276）改稱紹興路。明、清復為紹興府。民國24年（1935），設紹興行政督察區。1949年10月設紹興專區，1952年1月撤銷，1964年9月復設紹興專區。1983年7月撤地建市，設省轄紹興市。
史前紹興
小黃山文化（新石器時代文化）考古人員在紹興甘霖鎮小黃山，發現了小黃山文化遺址。從出土文物推斷，早在10000—8000年以前，小黃山的先民就開始了定居生活，採集、狩獵所得是他們的主要食物來源。大量陶器的出土，使小黃山文化獨具考古價值。
古越文明
紹興地處東南沿海，是我國古代越民族的生息之地，古越文明的中心。專家們普遍認為，東起東海，西至浙西皖東，北到江淮，南達閩粵的遼闊區域，都受到古代越文明的輻射和影響，古越文明的范圍涵蓋上述地區。
開國大典
舜會百官、禹會諸侯發生在紹興，古人曰：「越，舜禹之邦也。古有三聖，越兼其二焉。」《史記》「夏本紀」記載：十年，帝禹東巡狩，至於會稽而崩。又載：禹會諸候江南計功而崩，因葬焉，命曰會稽，會稽者，會計也。大禹在會稽成立中國第一個朝代夏，是夏朝開國大典之地，並把天下分成九州，九州的揚州東南到海濱，中心在會稽。會稽山，是中國歷代帝王加封祭祀的著名鎮山，秦始皇上會稽，祭大禹，望於海，李斯立石刻頌秦德，這就是著名的「會稽刻石」，又見東南之地有王者之氣，因此掘剡山而泄王氣。 華夏歷史對山脈的崇拜，始於會稽山。《呂氏春秋·有始》和《淮南子·地形》，尊會稽為中華九大名山之首。會稽山也是山水詩的重要發源地，歷代文人雅士留下了眾多詩文佳作。公祭大禹陵作為國家級祭典，被國務院列入首批國家級非物質文化遺產保護名錄。
春秋霸都
公元前490年，越國大夫范蠡受命興建越國都城。范蠡先選擇在府山興建句踐小城。隨後又在小城以東興建了山陰大城。後人贊紹興城得山水之利而無旱澇之憂，能攻易守而基業可據，堪稱古代城建史上的經典之作。其後吳越爭霸，闔閭陣亡，夫差報仇，句踐十年生聚十年教訓，一雪前恥，越滅吳，拓地至江淮，疆域包括山東東南部，江蘇、安徽的南部，江西東部和浙江福建等，成為春秋五霸之一，王侯將相，文種范蠡，越國的奮發圖強成為中華民族精神的組成部分。繼舜禹之邦後，會稽再度名揚華夏。此後秦始皇東巡紹興，留下「會稽刻石」，東漢紹興成為中國青瓷CHINA的發源地、魚米之鄉。
六朝大都
魏晉時期，會稽人阜物殷，與建康東西相峙，地位相當於今天的上海，全國的經濟文化中心和絹、米、紙等物品的交易中心，是整個中國最有魅力的城市，作為繁華的商業、手工業中心城市，號為天下繁劇，一度改郡為國，會稽世家大族的豪奢和富有達到了令人難以想像的程度，出則千騎簇擁高牙，入則列鼎錦衣玉食。同時會稽具有特殊的軍事政治地位，王馬共天下的時代，棲居會稽的門閥士族人物，其動靜出處，在政治上極具影響。晉元帝贊譽紹興「今之會稽，關河之重」，是晉王朝「皇基所託」的「泱泱大邦」。紹興有全國最發達的商品經濟，豪奢的庄園，所謂「王公妃主，邸舍相望」；天下名士在會稽競逐風流，人文之盛、無出其右。東晉後期，會稽占揚州大區人口40%，為東晉第一大郡。 史籍記載，東晉咸和四年（公元329年），首都建康在經歷蘇峻之亂後，破敗不堪。當時朝廷提出遷都會稽，雖最終未能成行，也體現了會稽與建康分庭抗禮的地位。南朝劉宋年間，朝廷設置「揚州」，州治在山陰，其後數度稱為東揚州，魏晉的紹興，可以叫山陰、會稽，也可以叫揚州、東揚州。
魏晉風流
魏晉南北朝時期，由於北方戰亂和政治中心南移，大批黃河流域的居民紛紛避亂江南，會稽郡成為世家大族的移民聚居地，王謝家族紛紛定居會稽，十八高士雲集沃州，是整個東晉最大的明星聚居地，人文鼎盛，冠於江左。以至於《世說新語》里隨處可見會稽一地發生的故事，留下了大量的典故，如東床快婿、曲水流觴、東山再起、乘興而來等。會稽成為六朝文化中心、山水文化的發祥地，預示一個藝術新時代的來臨。六朝會稽名士在文學、藝術、宗教等方面成就卓越，並延續到唐宋時期，成為中國審美的高峰。
富甲天下
自魏晉以來，會稽大興，是南方最富庶的地區，又得運河之終點，在隋唐，仍是國際性的大都會和全國重要的經濟商業中心。大運河的開通也是為了方便對南方經濟中心會稽的控制，會稽又是華夏聖都，隋煬帝欲東巡會稽，效法夏禹、秦皇的故事。 隋朝越國公楊素，以越州系其封邑，將郡城加廣至周圍45里，名曰羅城。作為全國的絲綢陶瓷等產 東南第一都
業中心，「紹興製造」遠銷海外，是海上絲綢之路和海上陶瓷之路發源地，作為手工業和重要的商業中心，冶金業、高級絲織品業、青瓷業、造紙業、制鹽業、造船業、外貿業均興盛一時，因經濟發達，各地草市甚多，城中商旅往來，絡繹不絕，皇甫政形容「城中富商來集，大陳伎樂，百萬之眾，鼎沸驚鬧」，作為東南第一大都市，唐朝中期後，紹興成為經濟最發達地區，關系著全國的經濟盛衰，在唐末被稱為「雄劇之藩」。白居易說「因思在越，官重事殷」 ，孫逖曰「會稽郡者，海之西鎮，國之東門，都會蕃育，膏肆兼倍「；杜牧贊「機杼耕稼，提封七州，繭稅魚鹽，衣食半天下」；崔元翰更稱越州「銅鹽材竹之貨殖，舟車包篚之委輸，固已被四方而盈二都」，是唐朝最重要的賦稅來源和經濟中心。 唐代紹興繁雄奢華，商賈雲集、名流匯集，作為綜合性大都會，園林數量、唐詩數量、名流數量均為唐代三甲，也是宗教中心之一，回紇的摩尼寺在紹興建立、日本數度來紹興求佛法，有唐一朝，論綜合影響力，當推長安、洛陽、越州。唐朝宰相元稹，一再誇贊越州風景的美麗、州宅的宏偉、城市的繁華，寫下「會稽天下本無儔」的詩句來贊美越州。詩仙李白四入會稽，百餘首詩贊美紹興，占其詩歌總數十分之一，為最多的城市，吟出了「我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月」的絕句。 其他400多位詩人如杜甫、白居易、孟浩然、崔顥、劉禹錫、賈島、羅隱、溫庭筠、孟郊等，傾慕會稽風華，在紹興留下幾千首寶貴的詩作，文化號召力惟東西二都可比。
南宋故都
從五代的吳越國東府，到北宋的大都督府，越州「其地襟海帶江，方制千里，實東南一大都會」。南宋時期，宋高宗趙構，於建炎三年（1129）十月來到越州，以州治為行宮，建都越州，越州成為南宋的政治、經濟中心。紹興元年，趙構將越州升為紹興府，寄託中興國統之意，以紹興為行都。紹興作為帝王的陵寢所在，皇家大族的重要聚居地，大理寺、六宮和宮學均在紹興，城中還有天慶宮、天長觀等行宮和皇室重要建築，宋理宗等都曾是紹興市民，也是全國文化出版中心，其地位高出其他各府。在朝廷當時宣布的40個「大邑」中，紹興名列其首。南宋一代，紹興仍為全國第二大城市。謂八百里湖山，十萬戶人家。每年正月十五的燈市，「傍十數郡及海外商賈皆集，玉帛、珠犀、名香、珍葯、組綉、髹藤之器，山積雲委，眩耀人目；法書、名畫、鍾鼎、彝器、玩好、奇物，亦間出焉」。
文化巨邦
明清時期的五百年，是中華帝國在彷徨中痛苦徘徊，飽受風霜侵凌的五百年。紹興，也正經歷著實現近代化之前的陣陣苦痛。徐渭、王冕、陳洪綬、王守仁、劉宗周等等，他們的文化成就，構成了明清時期紹興文化的主線，在曲藝、繪畫、詩詞、文學、思想界等領域都有重要代表人物出現。明清紹興是全國文化思想中心，明末文藝復興的萌芽在紹興產生，經濟方面仍是浙東之首、江南地區的富庶城市。1790年朝廷繪制大運河全圖《九省運河泉源水利情形圖》，紹興是中國大運河的南端，表明在全國城市中的地位。康熙、乾隆等多次游訪紹興。
近代風雲
昏睡百年，龍的子孫在猛然間醒來。風雨如磐，山河破碎。在風起雲涌的革命斗爭中，紹興人民義無反顧、勇往直前！徐錫麟、秋瑾、陶成章，史稱辛亥三傑，他們轟轟烈烈的斗爭事跡，見證了一個新時代的來臨。紹興的光復會，是這個時代中了不起的盛舉。民族沉淪，彷徨中迸發出一聲有力的吶喊，永不隕落的文壇巨星——魯迅，成了近代紹興人最大的驕傲！蔡元培、馬寅初、陳建功、竺可楨……紹興文明的航船，依舊承載著「大師疊出」的自豪。
會稽王氣
紹興現存三個王陵區：大禹陵、宋六陵、印山越國王陵，另有東吳孫堅墓、吳越國錢王墓等，彰顯了紹興的歷史地位、傳奇色彩和中華象徵。秦始皇不遠千里來會稽、祭大禹，對這座出一帝一霸從而兼有「天子之氣」和「霸王之氣」的會稽表示敬意；歷代重量級名人贊頌紹興可謂多不勝數，比如陸游的「今天下巨鎮，惟金陵與會稽耳」！元稹的「會稽天下本無儔，任取蘇杭作輩流」；毛澤東的「鑒湖越台名士鄉，憂忡為國痛斷腸」；李商隱的「昔聞咸陽帝，近說稽山儂」；蘇軾的「此方定是神仙宅，禹亦東來隱會稽」等。

㈥ 小學生好句摘抄大全30字左右100句

1、初夏時節，各色野花都開了，紅的紫的粉的黃的，像綉在一塊綠色大地毯上的燦爛斑點。

2、在春天裡，動物們也從沉睡中醒來。小草開始發芽了，大地上到處都顯現出欣欣向榮的景象。一眼望去，到處都是一片綠景象，就像一幅水彩畫。

3、樹林醒來了，在晨風中梳理了頭發，又忙著往臉上擦抹著玫瑰紅的朝霞。

4、七月，透藍的天空，懸著火球似的太陽，雲彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。

5、七月盛夏，瓦藍瓦藍的天空沒有一絲雲彩，火熱的太陽炙烤著大地，河裡的水燙手，地里的土冒煙。

6、風兒帶著微微的暖意吹著，時時送來布穀鳥的叫聲，它在告訴我們：「春已歸去。」

7、近了，近了，我已聽到春天的腳步聲了，這一切都報告著春天的到來，我整個心都飄了出去，飄到那鮮艷的花兒上，飄到那油綠的草地上。

8、傍晚，湖面平靜了，微風吹來，波紋陣陣，我把腳伸到湖裡，讓湖水舔我的小腳丫，很有一種舒服感。

9、啊，春天的一切，都顯得那樣的生機勃勃。

10、遠處的小樹林閃著綠幽幽的光，在微風中輕輕搖響綠葉，像是唱著一支動聽的歌。

11、失敗，是把有價值的東西毀滅給人看；成功，是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環往復，構成精彩的人生。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。

㈦ 有哪些語文小常識

語文常識
1、 桑梓：家鄉
2、桃李：學生
3、 社稷、軒轅：國家
4、南冠：囚犯
5、 同窗：同學
6、 烽煙：戰爭
7、巾幗：婦女
8、絲竹：音樂
9、須眉：男子
10、嬋娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史冊
13、伉儷：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、傴僂，黃發：老人
16、桑麻：農事
17、提攜，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、華蓋：運氣
21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信
22、廟堂：朝廷

二、作者作品：
1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
2、並稱「韓柳」的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。
3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，並稱「蘇辛」；婉約派詞人：李清照（女詞人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。
6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了「楚辭」這一新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱為「孔聖人」，孟子被稱為「亞聖」，兩人並稱為「孔孟」。
8、蘇軾稱贊王維「詩中有畫，畫中有詩。」
9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為「詩史」，杜甫也因此被尊為「詩聖」，有著名的「三吏」：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；「三別」：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。
11、「四史」：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。
12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。「聊齋」是他的書屋名，「志」是記敘，「異」是奇怪的事情。
14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟（fǔ）
15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子
法家：韓非子

道家：莊子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤
17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡
18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹
19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他「不為五斗米折腰」。
20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監生。
三、中國文學之最：
最早的詩歌總集是《詩經》；
最早的愛國詩人是屈原；
最早的田園詩人是東晉的陶淵明；
最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；
古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；
古代最傑出的女詞人是南宋的李清照；
古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；
古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；
古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫；
古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；
古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》；
古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；
古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；
古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；
古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；
古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；
古代最早的語錄體散文是《論語》；
古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；
古代最早的紀傳體通史是《史記》；
古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；
現代最偉大的文學家是魯迅；
現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》；
現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
四、文化常識：
1、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國：魏、蜀、吳。
3、「四大古典名著」：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。
4、「四大民間傳說」：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克•吐溫、歐•亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅並稱「蘇黃」。
7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙•秋思》，被譽為「秋思之祖」。
8、曹雪芹「披閱十載，增刪五次」創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世後就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的一門學問——「紅學」，「紅學」現已成為世界文學研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被稱為「元帥詩人」；
臧克家因詩作多為農村題材，有「泥土詩人」之稱；
田間被聞一多譽為「時代的鼓手」（擂鼓詩人）。
10、歲寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書、畫。
13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書：經、史、子、集。
15、《詩經》「六義」指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現手法）。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。
18、三綱五常：「三綱」：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；「五常」：仁、義、禮、智、信。
19、「四書」「五經」是儒家的主要經典：「四書」即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；「五經」指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農；
五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、「永字八法」是說「永」字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監。
26、三教九流：「三教」：儒教、佛教、道教；「九流」：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
27、古代科舉考試（從隋代至明清）：
A 童生試，也叫「童試」，應試者不分年齡大小都稱童生，合格後取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。
B 鄉試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jiè）員。
C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。
D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜「進士及第」的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱「三甲鼎」；二甲若干名，賜「進士出身」的稱號；三甲若干名，賜「同進士出身」的稱號。

級別
（童試）院試
正式科舉考試
鄉試
會試
殿試
時間
每年一次
三年一次（秋）
三年一次（春）
會試後同年4月
地點
府（州）縣
省城
禮部（京城）
宮殿
應試者
儒生、童生
秀才
舉人
貢士
獲取功名
秀才
（舉人）第一名為解元
（貢士）第一名為會元
（進士）前三名為：
狀元、榜眼、探花
正式的科舉考試分類：鄉試、會試、殿試三級。
連登三甲（三元及第）：解元——會元——狀元古代科舉考試。
五、詩句與人：
① 三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。——諸葛亮
② 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——諸葛亮
③ 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。——諸葛亮
④ 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。——諸葛亮
⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。——司馬遷
⑥ 酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑。——李白
⑦ 千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。——李白
⑧ 翁去八百年，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。——歐陽修
⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾
⑩ 世上蒼痍，詩中聖哲；人間疾苦，筆底波瀾。——杜甫
? 猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。——文天祥
? 深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。——屈原
? 四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭。——范仲淹
? 大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀盛開一枝女兒花。——李清照
? 譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。——魯迅
? 毛澤東稱朱自清：「不為五斗米而折腰的人。」
? 列寧贊高爾基：「無產階級藝術的最傑出的代表。」
? 芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。
? 關漢卿被稱為：「東方的莎士比亞」。
六、一句話評書：
①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。
②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）
③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。（英•李約瑟）
④龍爭虎鬥：《三國演義》
⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》
⑥雋永的說辭：《戰國策》
⑦不朽的戰爭藝術：《孫子兵法》
⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》
七、人的稱謂：
（一） 稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。
（二） 稱號：一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。
（三） 稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。
（四） 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。
（五） 稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。
（六） 稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州 柳宗元稱柳柳州
（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）
八、謙稱：
1、 自稱：愚、敝、卑、臣、仆
2、 帝王自稱：孤、寡、朕
3、 古代官吏自稱：下官、末官、小吏
4、 讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖
5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、 其他自謙詞：
尊長者自稱：在上
晚輩自稱：在下
老人自稱：老朽、老夫
女子自謙：妾

九、敬稱：
1、 對帝王：萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王
2、 對將軍：麾下
3、 對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢
令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）
尊：用來稱與對方有關的人和物。
尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）
尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）
賢：稱平輩或晚輩。
賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）
仁：稱同輩友人中長於自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
4、 稱年老的人為丈，丈人。唐以後稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。
5、 稱謂前加「先」表已死，用於敬稱地位高的人或年長的人。
稱死去的父親：先考、先父。
稱死去的母親：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先賢。
死去的帝王：先帝。
6、 君對臣敬稱：卿、愛卿。
7、 對品格高尚、智慧超群的人用「聖」表敬稱，「孔子」為「聖人」，「孟子」為「亞聖」「杜甫」為「詩聖」，後來「聖」多用於帝王，如「聖上」、「聖駕」。
十、特殊稱謂：
1、 百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、 不同的朋友關系之間的稱謂：
貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。
金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。
刎頸之交：同生死，共患難的朋友。
忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。
竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。
4、 年齡的稱謂：
垂髫：三四歲——八九歲。
總角：八九歲——十三四歲。
豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為「豆蔻年華」。）

弱冠：20歲。
而立：30歲。
不惑：40歲。
知天命：50歲。
花甲：60歲。
古稀：70歲。
耄耋：80歲、90歲。
期頤：100歲。

十一、古代官職任免升降：

1、 遷：調職、調動，一般指陞官；左遷則為降職調動。
2、 謫：降職並遠調。
3、 拜：授給官職。
4、 授：授予官職。
5、 擢：選拔，提拔。
6、 除：免去舊職而任新職。
7、 罷：罷免、停職。
8、 免：免除官職。
9、 黜：廢黜，貶退，也用於剝奪王位或太子的繼承權
。 十二、地理部分：
1、陰：山北水南 陽：山南水北
2、左：東為左 右：西為右。
3、河：黃河。 江：長江
4、五嶽：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恆山（北）、嵩山（中）
5、 佛教四大名山：五台山、九華山、峨眉山、普陀山。
6、 六合：天、地、東、南、西、北六個方位。
7、 八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。
8、 中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
9、 重要城鎮名，古今對照。
蘇州：姑蘇
成都：錦官城
南京：金陵、建業、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。
揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。
北京：大都、燕京、神京。
開封：大梁、汴梁、東京。
鎮江：京口。
杭州：臨安、武林、錢塘。
10、我國部分城市別稱。
昆明——春城
蘇州——中國的威尼斯
重慶——山城、霧城
拉薩——日光城
廣州——花城、羊城、五羊城
徐州——彭城
11、長江上的「三個火爐」：重慶、武漢、南京。
十三、天文部分：
1、 北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。
2、 閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。
3、 二十四節氣：（見字典節氣歌）
4、 傳節日。
上元，即元宵，正月十五。
寒食，清明前2、3天。
重陽，九月初九。
端午，五月初五，是為了紀念屈原。
中秋，八月十五。
5、紀年法。
（1） 公元紀年法。
（2） 皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。
（3） 天乾地支紀年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
6、紀月法（不常見，略）。
7、紀日法。
初一 朔 十五或十六（小月十五，大月十六） 望
8、 紀時法。
日出
食時
隅中
日中
日昃
晡時
日入
黃昏
人定
夜半
雞鳴
平旦
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）
2. 第一位女詞人是：李清照
3. 第一部詞典是：爾雅
4. 第一部大網路全書是：永樂大典
5. 第一部詩歌總集是：詩經
6. 第一部文選：昭明文選
7. 第一部字典：說文解字
8. 第一部神話集：山海經
9. 第一部文言志人小說集：世說新語
10. 第一部文言志怪小說集：搜神記
11. 第一部語錄體著作：論語
第一部紀傳體通史：史記
12. 第一部編年體史書是：春秋
13. 第一部斷代史：漢書
14. 第一部兵書：孫子兵法
15. 我國第一部長篇諷刺小說： 儒林外史
16. 我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的＜＜天演論＞＞
17. 我國第一部個人創作的文言短篇小說集：聊齋志異》
18. 我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記
19. 第一位開拓「童話園地「的作家是：葉聖陶
20. 我國第一部浪漫主義神話小說：西遊記
21. 第一篇報告文學作品是：（夏衍）包身工
22. 新中國第一位獲得「人民藝術家「稱號的作家：老舍 。其作品是； 龍須溝
23. 第一部國別史：國語
24. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰國策
25. 第一部專記個人言行的歷史散文： 晏子春秋
26. 第一位偉大的愛國詩人： 屈原
27. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）
28. 第一部文學批評專著： ＜＜典論論文＞＞（曹丕）
29. 第一位田園詩人： 東晉，陶淵明
30. 第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的＜＜文心雕龍＞＞
31. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鍾嶸的＜＜詩品＞＞
32. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋沈括的〈〈夢溪筆談〉〉
33. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的＜＜徐霞客游記＞＞

1. 先秦時期的兩大顯學是：儒 墨
2. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至聖和亞聖。
3. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，後者恬淡疏朴
4. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，後者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
5. 「五四「新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學
6. 兩篇＜＜狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅
7. 世界文學中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽
8. 文章西漢兩司馬：司馬遷．司馬相如
9. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕
10. 史學雙璧：史記 資治通鑒
11. 二拍： 初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌濛初）
12. 大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隱 杜牧
13. 中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
14. 三不朽：立德 立功 立言
15. 三代： 夏 商 周
16. ＜＜春秋＞＞三傳： 左傳 公羊傳 穀梁傳
17. 三王： 夏禹 商湯 周公
18. 三山： 蓬萊 方丈 瀛洲
19. 三教： 儒 釋 道
20. 三公： 周時，司馬 司徒 司空／／西漢，丞相 太尉 御史大夫
清明，太師 太傅 太保
21. 三曹： 曹操 曹丕 曹植
22. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
23. 江南三大古樓：湖南嶽陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
24. 歲寒三友： 松 竹 梅
25. 三輔： 左馮翊 右扶風 京兆尹
26. 科考三元： 鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）
27. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花
28. 中國三大國粹： 京劇 中醫 中國畫
29. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恆言（馮夢龍）
30. 儒家經典三禮：周禮 儀禮 禮記
31. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏
32. 三別： 新婚別 垂老別 無家別

㈧ 浙江瑞安湖嶺有什麼好玩的

門懸「四知堂」拒禮
在瑞安市桂峰鄉診所後面，有座古色古香的楊氏宗祠。該祠堂後進正堂上懸掛一方書有「楊四知堂」匾額。
據《後漢書·楊震傳》記載：東漢時，有一位名叫楊震的太守，他在荊州當刺史時，曾推薦才華並茂的王密為昌邑縣令。後來楊震被調到東萊任太守，赴任途經昌邑縣。王密得知這一消息後，立即連夜身帶10斤黃金去拜訪恩師楊震。楊震見王密送來這一重禮，受到惱怒地訓斥。楊震認為，若做清正廉潔的官員，必須剎一剎這種送禮的歪風。於是，他在自己的住房正門上懸掛了一方親書——「四知堂」三字的匾額，告戒下屬不許「送禮」。從此以後，楊姓人就以先人楊震為楷模，在他們所建的祠堂內懸掛「楊四知堂」匾額，以便作為後裔的「傳統教育」。
漢劉秀與呈岸溪
湖嶺鎮的呈岸有一條溪，晴天不見水，溪灘里全市鵝卵石，這里邊有一則關於漢光武帝劉秀的傳說哩！
相傳，漢劉秀逃難到呈岸這個地方時，獨自餓得咕咕叫，巴不得想坐下來歇歇腳，尋點東西吃。正當他在溪邊一株大楓樹旁坐下時，只見一個村婦正蹲在溪邊洗菜頭（白蘿卜）。劉秀就慢慢走過去，向她行個禮說：「大嫂，出門幾天未吃飯了，肚餓難忍，請您行行好，送個菜頭給我吃吃嗎？」因漢劉秀逃難在外已有數月，衣衫襤褸顯得十分狼狽。那個村婦見他寒酸的樣子，還當他是個討飯的乞丐，便狠狠地瞪了他一眼，沒好氣地扔去一個沾滿黃泥漿的小菜頭。
漢劉秀見那村婦如此奚落自己，氣氛地手指呈岸溪，邊走邊念道：
東坑流，西坑流，
呈岸無水洗菜頭；
小水岩下過，
大水漫上頭。
說也奇怪，漢劉秀剛一念完，這條本來流著淙淙溪水的小山溪，頓時變得全是鵝卵石，乾燥得連一滴水也沒有了。那個還蹲在溪邊洗菜頭的村婦，看到溪坑裡一下子斷了水，覺得十分奇怪。後來，她心中思忖著：莫非剛才討菜頭吃的人是聖人嗎？她想追上去問個明白，但手搭涼棚向四周看了一遍，卻已不見剛才那人的影跡了。就從那天起，呈岸前的小山溪就變為：晴天溪坑不見水，雨天溪水滿兩岸了。 漢劉秀當年念的那首歌謠，到現在仍在當地流傳著。
何鐵瞿

相傳清代乾隆年間，永安上埠坦地方出了一位賢人，姓何名鐵瞿，他書法藝術名聞遐邇。「羅溪廟」三個字就是他遺留下來的墨寶哩！何鐵瞿少年時，他雖然天資聰慧，但在私塾里讀書時卻十分頑皮，常和同窗吵鬧。後來何鐵瞿發憤練習書法，練了不到一年時間，他的字便大有長進。為練好一個字，他常常一邊走路，一邊用手指頭在衣襟上劃著。後來，他的字體自成一家，擅長楷書。由於何鐵瞿在書法藝術上有較高的造詣，故四鄉八村宮殿廟宇上的匾額，亭台樓閣上的對聯，大都出於他的手筆。據說，何鐵瞿當年為永安龍岩宮題寫的「白虎進東關，龍頭朝北出」這一對聯還受到後來官拜侍讀學士的瑞安歷史名人黃紹基的高度評價呢！
龍井
瑞安湖嶺鎮龍井風景區，層巒疊嶂，龍潭密布。傳說很久以前，山裡經常乾旱，顆粒無收。後來，山上來了一條蛟龍，每當久旱不雨時，它就會出現，隨即大雨傾盆，莊稼保住了，山裡人過上了幸福生活。為紀念這條龍，人們就把周圍的群山村莊稱為龍井山。
金雞山
在僑鄉瑞安市桂峰鄉和文成縣李林鄉、青田縣湯垟鄉交界的地方，有座巾子山，也叫金雞山。講起金雞山的由來，這里流傳著這么一個故事。
早年，這座高山上有條蜈蚣精，修了千年道行，十分了得。這蜈蚣精常常出洞，咬死咬傷許多過路行人，嘴裡還吐毒汁，流進小溪里。山腳附近村子的人喝了溪水，病的病死的死，大家巴不得早日除掉這條蜈蚣精。
山腳下有個媛主，名叫白秀姑。她聽說白雲庵里有位老尼姑，醫術高明，就去跟老尼姑學醫。學了一年，老尼姑送個百草袋給她。她回家走到巾子山旁邊，聽見草叢里有咯咯咯的雞叫聲，前去一看，是一隻腿部受傷的大金雞。她料定這大金雞是被毒蛇猛獸咬傷的，就給它敷上葯。一會兒，金雞的腿腳好了，向白秀姑點點頭，叫了幾聲，拍拍翅膀飛走了。
一天，白秀姑上山采葯，蜈蚣精從草叢里鑽出來，朝白秀姑腿上咬了一口。蜈蚣精正要去吸她的血，忽聽山谷里「啪啪」飛來一隻大金雞，向蜈蚣精頭上一連啄了幾下，蜈蚣精打了幾個滾就死了。大金雞張嘴吸去姑娘腿上的毒，白秀姑得救了。大金雞拍拍翅膀，伏在她膝前，叫白秀姑騎在它的背上，飛下山去。
白秀姑後來成了很有名的草葯醫生，常替四面八方的窮人治病，受到人們交口稱贊。大家為了紀念金雞除害的功德，就把這座高山取名叫「金雞山」。
金雞山旅遊區是一個以高山勝景、革命史跡為主，幽谷奇景點綴其間的山嶽型旅遊區。在15公頃的山地上，分布著峰、山、溪、谷、岩、壁、瀑、村、碑、亭等50多個自然、人文景點，雄偉壯觀，內涵豐厚。
金雞山原名巾子山，又名景緻山，位於市區西北方向41.5公里，屬洞宮山脈南支，主峰海拔1320.7米，是我市最高峰。遙望主峰，宛如一老者披巾端座，故得名「巾子山」，諧名金雞山，雙峰對峙，高聳入雲。四周群山，或似游龍，或似卧虎，拱衛山下。山坡上怪石嶙峋，四周危崖峭壁，奇峰深谷，和漫山的花草樹木共同組成了動人的畫廊。
會當凌絕頂，一覽眾山小。佇立巾子山頭，極目天際，雲霧繚繞間，山峰、城，似隱似現。黎明黃昏，朝陽夕陰，如夢如幻，雲海翻湧，山嶽潛形，不愧「小黃山」之美譽。春到金機，山花爛漫，無比妖嬈；夏天，山風水氣，浸肌滋肺；秋日，山粟累累，天朗氣清；寒冬臘月霧凇彌漫，百丈冰柱，千里冰封，萬樹梨花。