⑴ 電影 （葉問）最後的字幕說的什麼
葉問拒絕屈服於日軍的威嚇，並用雙拳喚起中國人的團結心。負傷的葉問在好友周清泉的協助下，成功與妻兒逃離佛山。1945年8月15日，日本裕仁天皇宣布無條件投降，中國人取得勝利，結束了長達八年的抗戰。1949年，葉問宗師駐居香港，並在九龍飯店職工總會開辦第一個詠春拳術班，開展了宗師人生新的一頁。1967年，葉問宗師終完成其晚年在最大心願，創辦了詠春體育會，集合一眾同門齊心發揚【詠春拳】。詠春拳發展至今，已是世界知名拳術，葉問宗師的徒子徒孫，累計已經超過二百萬人，詠春弟子人才輩出，當中就包括了一代武打巨星——李小龍。
⑵ 《葉問》觀後感（1000字）
這是一個似曾相識的故事，一場打敗日寇、揚眉吐氣的電影。民國時期的廣東佛山，是南方習武的聖地。葉問潛心鑽研武學，所練詠春拳剛柔並濟、功守兼備，拳快而綿密。他與泰山拳館主廖師父閉門切磋輕松取勝，後打敗自視無敵的北拳高手金山找，自此揚名立萬、譽震佛山。好景難常在，日軍鐵騎南下，天下生靈塗炭，原本夜食無憂的葉問苦於謀生，落魂街頭靠做苦力、典當家業維持生計。同胞的殘死，激發他身上的浩然正氣，來到日本武館以一敵十，最終打敗日本高手，贏得華人山呼海嘯般「葉問，葉問」的吶喊。這樣的過程，是對《精武英雄》的再度演繹；這樣的結局，是對《霍元甲》的完整克隆。甚至我都聯想出最後的結局，葉問的老婆孩子回歸最後的比武，日軍的翻譯幫助也問擋住了子彈。只是我沒有想到的是，日軍軍官被翻譯爆了頭。
說實話，前幾場打鬥我一直覺得不過癮，有種憋不出來的感覺，甄子丹給人的感覺一直是留著一手，直到踢館開始，真正的「拳拳到肉」開始了，尤其是葉問1V10那場。把日本打骨折的配音加仇恨宣洩，血花亂濺的感覺真的很逼真。甄子丹每次快速出拳打在敵人身上，看得ZTMD過癮。好久沒這種感覺了，自從卧虎藏龍以來，英雄，十面埋伏，無極等無恥的跟風，基本我是被飛來飛去的人物飛暈了。就連霍元甲也沒有給我這么強烈的視覺沖擊。出拳！出拳！再出拳！夾在雙腿間繼續出拳！往一張臉死命打幾十拳，而且都是在瞬間完成的。打的還是死日本鬼子，你說過癮不過癮，我是很過癮。聖鬥士的作者該來看一下，這才是天馬流星拳。讓人感覺到一絲暴力加一絲快感。總體來說片子很不錯，劇情老套，但很振奮人心。我記住了葉問最經典的話，葉問1V10結束後，三蒲問他叫什麼？葉問回答說，我只是個普通的中國人。
值得一提的是，《葉問》給觀眾留下深刻的武列印象的同時，導演還在片中緊張激烈的打鬥戲間隙，加入了一些輕松幽默的台詞和情節，讓觀眾忍俊不禁。既然是賀歲片，「笑果」自然是少不了的。
「師傅不在家！」
樊少皇扮演的北方武師金山找南下佛山想開武館賺錢，為了揚名立萬在武館街上挨個兒踢場子，將幾位館主打得落花流水，然後挑釁地望向下一家武館旁觀的弟子，早已看得目瞪口呆的徒弟靈光一閃，慌忙脫口而出五字真經。
「世上沒有怕老婆的男人，只有尊重女人的男人！」
金山找為了證明自己厲害，跑到葉問家裡挑戰。葉問在妻子面前不願出手，金山找嘲笑他怕老婆。甄子丹一本正經說出了這句台詞，贏得影院觀眾的喝彩，我旁邊的美眉就說了，現在哪有這么好的男人啊。
「媽媽說，你再不出手家裡東西就全碎了。」
看到金山找武力挑釁，連葉夫人都忍無可忍同意丈夫比武，走進內室前在葉問耳邊說了句「小心別打碎東西」。打鬥開始甄子丹只守不攻，結果家裡的花瓶、傢具連連遭殃，這時，年幼的兒子騎著小車跑出來，穿過金山找和葉問之間，頭也不抬地說了這句讓全場「笑噴」的台詞。
「你們侵略我們的國家，殺害我們的同胞，收回你的虛偽！」
這是非常深刻的一句話。有的人看完葉問覺得，其實三浦也沒那麼壞，不濫殺人，還很講究公平，蠻有「武德」嘛。就是葉問的這句話，揭露了他們的本質。
「每個人要走的路，都是自己選的。」
對於金山找同學，對於他的一條道走到黑，我真的覺得很遺憾。
「走狗！」
「我怎麼是走狗了？他們的死管我什麼事？我只是一個翻譯！我也要吃飯的！」
「吃飯？你看見你的同胞被人打死，你有沒有尊嚴啊!」
「我沒有，你有！你有好多啊，有本事你把他們都打死，打死十個一百個，打死一千個。。。。我只是個翻譯，我不是走狗！！我是一個中國人！！！」
贊一下林家棟的演技，明年金像獎最佳男配角有望了，一個香港演員能把翻譯官的角色演的這么好，確實挺出乎我意料。
「中國的武術，包含了儒家的哲學思想，武德，也就是仁，推己及人。你們日本人濫用武力，利用暴力去欺壓別人。你們根本不懂武術，不配學習中國的武術。」
⑶ 誰有關於《葉問》的觀後感
《葉問》之問：武者何為？
《葉問》絕對值得讓你連續去電影院看兩遍。第一遍，看眼花繚亂的功夫，因為電影票的價值全都化成了以秒計時的拳腳之間；第二遍，看功夫背後的芸芸武者，他們用短暫或跌宕的人生畫出一個暴戾的問號：世事無常，武者何為？
影片的前三分之一片段，以輕快詼諧的情節帶出了一群抗戰前夕中國民間武林的眾生相。當時號稱武術之鄉的佛山，拜師學藝切磋技藝成風，其中當然也不乏門戶之見、高下之爭。在這不長的篇幅中，對武痴迷者有之，以武撐門面者有之，用武征服他人者亦有之。而故事的主角葉問，在這熙熙攘攘的武者之中，卻是一個雖愛武卻無爭、既內向且謙和的一流高手，同時還是個愛家顧家、「尊重老婆」的富家子弟。在這種生活大背景下，習武純粹是一種日常生活方式，展現了草根的野性和諧趣。以金山找為代表的北派武學帶來的威脅，算是本段戲劇沖突最為激烈的一幕，卻也在葉問的雞毛撣下，以最家常的方式被消解，並在眾多武者的追星狂歡中落下喜劇的幕布。
教科書翻開民族的悲劇頁面。傳記電影往往用時間的推移、時代的變遷來製造人物命運的轉折，葉問以及他的同輩們在毫無准備的情況下陷入了無用的境地。在武器強於武功，鐵騎踐踏武技的年代裡，武者們的焦慮、彷徨、痛苦和無奈，使他們走上了不同的意義追求道路。但也正是在故事發展的這個節點上，暴露出了香港電影一向力不從心的編劇水準。金山找的角色定位是個敗筆，這個早先魯莽憨厚的北方漢子，後來成為山賊不說，還匪夷所思地向日軍出賣葉問（這個情節據說被刪了，但我們從李釗的捨命提醒中可以獲知）——這種突兀的性格轉變、不知所蹤的人物去向，還表現在武痴林兄弟的經歷上，此不贅述。如此糟糕的副線設計讓一眾武者的生態展現差點讓本片又成了好萊塢式的個人英雄主義版本。
幸好我們還可以看看廖師傅的表現。這個長相富態的中年人，算是片中國產武師的第三號人物。心高氣傲又帶著點小市民習氣的他，現在也要為了一日三餐而與日本人比武。他的處境同樣也是其他武者所必須面對的，「不為五斗米折腰」的高風亮節被這些「粗人們」轉化為既能痛打日本人、又有機會填飽肚子的實用主義和冒險主義行動。廖師傅最終死於日本人的冷槍之下，也間接地死於他心浮氣躁、急功近利的性格缺陷。他的死，加劇了習武者追求功利性的迷失：武功再好也挨不過一槍，武者何為？
葉問深知這一點，也因此感到茫然和失落。一身的上乘功夫，卻只能去挖煤來換取一塊烤地瓜，卻只能眼睜睜看著同胞慘死而無力施救。他對妻子說 「我很沒用」的時候，眼神絕望地快要死去。這里是電影最打動我的地方，也預示著葉問將帶著困惑重新上場，去扮演一個本不該由他扮演的英雄角色。看到這里，很自然會湧起觀看李連傑版《霍元甲》時的期待：集民族仇恨於一身的民間武術宗師，是否又將以一場酣暢淋漓的悲壯武打讓我們再次經歷愛國主義高漲的精神洗禮？
然而，《葉問》終究不是抗戰版的《霍元甲》。決戰的前一晚，他似乎解開了許多曾經解不開的心結：是該一心習武還是尊妻教子？是該獨善其身還是盡傳所學？是該以身殉國還是隱忍不作？中華武術的價值在哪裡？國人習武的最終目的又是什麼？民族大義是什麼？國家倫理是什麼？在人人無法掌握自己命運的時代，一身的武學精髓又將如何發揮作用？……電影中，葉問自己的回答是儒家的「仁」。但我以為，一個「仁」字還不足以讓他滿意，因為在輕松打倒日本人之後，影片給了一個煽情的慢鏡，我們看到此時的葉問依然茫然，面對著歡聲雷同的同胞，他會在想些什麼呢？
影片來不及給答案了。中槍、人潮、搶救、逃亡……幾行字幕伴隨著歷史照片交代了宗師的後半生廣收徒弟、光大武學的歷程。武者何為？《葉問》除了給我們帶來詠春拳的精彩表演外，還拋給了我們這個存在主義式的嚴肅命題。我們的傳統武學，被好萊塢拿去用威亞和電腦締造了「功夫之王」，喜歡「拿來主義」國產導演又活學活用地製成了諸多燒錢大片。當武打成為特技和噱頭後，張徹時代以「武」打出男兒熱血和俠氣的電影匆忙退場。如今，《葉問》藝術地再造了一個熱愛武術如生命的一代宗師形象，並試圖喚醒我們對中華武學的真正回憶。從這個意義上來說，《葉問》當之無愧地稱得上近年來最好的功夫片。
《葉問》：詠春之美
前言：《葉問》的最大看點就是看甄子丹打詠春。詠春之美，外柔內剛，擊打到位。拳拳直指對方的重要部分，往往一擊即中，亦可重可輕。全民練武的場面也詼諧有趣，不可謂不美。
《葉問》比起講述黃飛鴻、陳真、霍元甲等武學前輩的傳紀片或者動作劇情片來講，有了很大的進步。故事模式有改變，不再執著於從弱變強，思想變化的過程；人物表演有進步，從高大全到平民化；動作設計有創新，鋼絲少了，遵循物理定律的鏡頭多了。最值得品味的地方自然是本文所述的詠春之美。
全片有五場大的動作戲是甄子丹的武打，這五場戲各自施展出詠春的不同特質，同時也恰到好處為劇情發展鋪墊下良好的基礎。
亮相
人的手臂包括有上臂、前肢、手腕、手指等等，這些部分由關節鏈接，從上臂到手指，自由度越來越多，靈活性逐漸增強，上臂的轉動半徑雖然很大，發力也由身體至上臂，但論擊打的准確還是得用手腕發力至指尖，尤其是一開始將手槍拆解一段，充分顯示出了詠春的特點在於手腕的轉動以及力的集中。
第一次打詠春是廖師傅上門單挑葉問，顯然這是一次朋友間的切磋。廖師傅雖有一些瑕疵，但本質上是個好人。葉問的拳法主要以手腕轉動掌擊前胸為主，平時除了知道太極以外，詠春這種同樣是外柔內剛的拳法如同一次全新的視覺經驗呈現在我們面前。廖師傅的大開大合的廖家拳遇上了詠春拳，真如大象碰著老鼠，無處可逃。廖師傅踉踉蹌蹌的窘態被武痴林的弟弟沙膽源撞見，進而引發了之後茶樓一眾人物的出場，並暗示了人物走向。這一場亮相擺脫了為打而打的傳統戲路。
懲惡
「北方拳」的代表來佛山武館街踢館，最後自然是葉問來收拾殘局。這一次的動作設計秉承了成龍大哥的風格，風趣幽默。小屁孩兒騎著自行車哐當出現在兩個人之中，說了一句，爸爸，媽說你要是再不出手的話，家裡的東東都要被打爛了。觀眾頓時樂了，在這之前，猛人已經打破了兩個花瓶，甄子丹那無奈的眼神加上猛人那句「我賠！」已經讓觀眾樂不可支，這次小孩的出現更是錦上添花的設計。甄子丹在這一場中也較多地用到了腿法，詠春拳主要在拳，至於有沒有腿法我不甚了解，但知道甄子丹的人都知道他腿功了得。導演自然少不了加上幾招腿功。學習成龍大哥的地方還有雞毛禪子的運用，其中妙處也是體現了詠春之柔，和猛人的大砍刀形成強烈的對比
這一場戲主要是樹立葉問在鄉里間的威信，之後街坊爭相送物品讓影片多了許多溫情。同時介紹了一下猛人。
復仇
這一場以一打十的戲最猛烈但用時最短。葉問眼見廖師傅慘死，毅然挺身而出，一個挑十，這一場更多是手腕和上臂的扭技和快速的拳擊。詠春由陰轉剛，拳拳到肉，掌掌生風，甄子丹表演中常見的眼神和嫉惡如仇的表情又一次再現銀幕，雖然這個道場的設計有點模仿李小龍，但是甄子丹的表演絕對不同李小龍，李小龍有傲氣，甄子丹是底氣。十個日本人非死即傷，，尤見最後一個日本人。眼睜睜地被打個半死。
這是全片的第一個高潮，三浦將軍見識了葉問的功夫。也是全片的轉折點。
重情
在棉花廠一段，再次用到了兵器，但是兵器只不過從短的雞毛禪子換成一根長竹竿。這又是甄子丹的表演時間，這里根本上與詠春無關。與詠春有關的是前面全民練詠春一段，也是葉問意識到開武館的重要性的起始。回頭說這一段中，主要是用來煽情的，也就是前面失蹤的沙膽源成了猛人的跟班。甄子丹這里的技法都是點到即止，皮肉之傷而已。
高潮
最後與三浦將軍的對打，很多人覺得不過癮，我也覺得不過癮，但也許葉偉信認為葉問本來武功就比三浦要高，沒必要先搞個反派先佔優勢的老梗。
⑷ 求葉問的讀後感 適合初中生 300字即可
今天，是《葉問》第一天上映，我也去看了一下，片子還是很不錯的，文武兼修。
一開始，是一九三五年，雖然其時中國已然千瘡百孔，搖搖欲墜，但在廣州佛山，仍算得上家家富足，衣食無憂。
這時的葉問，是一個大戶人家的少爺，他有美麗的妻子有乖巧的兒子，有佛山第一的詠春拳，在尚武的佛山當地，他就彷彿一個大眾偶像一個平民英雄，尤其在他打敗了北方武師金山找之後，他在當地的聲望達到了巔峰，每個人都認識他，都喜歡他崇拜他，走在街上，大家會主動和他打招呼，會以和他說話為榮。
他溫文爾雅，平易近人，他會給上門挑戰的武師面子，他衣食無憂家住大宅，所以他無需開館收徒，他有漂亮的老婆，他有些懼內，雖然他自己說，那是尊重。
然後，風雲突變，時代的洪流不可阻擋地沖向佛山。
一九三八年，佛山淪陷了。
葉問失去了大宅，失去了富裕美滿的生活，他甚至無法讓妻兒吃飽，這里不能不說的是，他的老婆實在是一個理想的妻子，她在和平時期或許會偶爾耍耍小性兒，但當災難已至，就會成為一個默默陪在你身邊支持你的好女人。
葉問站在街上，周圍是餓死的被日本人殺死的同胞，沒有人能吃得飽飯，另一邊，日本人耀武揚威。
他並非一個有著遠大抱負的抗日戰士，他只是妻子的丈夫是兒子的父親，他只想守護，自己的家庭。
所以他脫下華服去挖煤，只為了給妻兒省下一個地瓜。
這段情節，讓我想起了羅素克勞的《鐵拳男人》，但克勞不過是面對蕭條的經濟，而葉問面對的是，是戰爭，是日本人。
有人說，電影里的三浦人還不錯，起碼不像那個眼鏡一樣惹人痛恨，但正如葉問所說，收起你的虛偽。
一個人，他佔了你家殺了你的親人燒了你的房子，而他並不認為自己做錯了什麼，相反，他引以為榮。他看著你，就像看著豬狗牛羊，他之所以沒有殺你，只是因為他覺得你足夠渺小，他覺得，他不值得為了豬狗們生氣，他看著你屈服而心生滿足。
這樣的人，他自以為是武士，卻早已失去了武者的尊嚴。
所以，最後，當他在擂台上面對葉問，毫無還手之力，像木樁一樣被打。
就如我們中國人所講究的，練武即練心，所以葉問才顯得無比強大，戰無不勝，但當他打贏了擂台，打敗了日本人之後，他的心卻變得無比迷茫。
他看著台下瘋狂歡呼的同胞，他有些目眩，為什麼這些人當初可以對同胞的死無動於衷，現在卻如此興高采烈；為什麼他們可以輕蔑地說別人是漢奸，卻絲毫不認為自己的麻木不仁卑躬屈膝是一種罪惡。
就像那兩個看熱鬧的武師，他們為了一袋米失去尊嚴，卻可以毫不在乎地罵曾保護他們的翻譯是漢奸；他們看著反抗的武師像狗一樣被打死，自己卻對著日本人伏倒在地。
葉問明白，他贏不了，雖然他天下無敵，但他贏不了，因為他的敵人不是武師，甚至不是槍炮不是飢餓不是日本人，他的敵人，是那個名為時代的怪獸。
他能打倒一個三個十個日本人，但他打不了一百個一千個一萬個，因為他孤身一人。他放眼四望，似乎四處都是支持他的同胞，他們為他歡呼為他慶祝為他咒罵著日本人，但他們，不會去戰斗。
所以在片尾，天下無敵的他也是逃到了香港，他曾抱著一死的決心站上擂台，他打倒了對手卻敵不過時代，所以最後他只想，保護好自己的妻兒。
你曾生活美滿，
你站上你命中的擂台，
你知道你天下無敵，
你看著你的對手你知道他不堪一擊，
你看著你的觀眾你知道這已是你的夕陽黃昏，
他們對你說，你可以選擇，選擇死，或是屈辱的活下去，
但你卻知道你別無選擇，
因為你天下無敵，
因為你孤身一人。
⑸ 葉問觀後感！！！
葉問，我本對這人毫無知曉，但是我通過電影《葉問》後，對這人有些了解，我是一個生活在90年代後的，我們現在的生活跟以前相比，真是差距千里，《葉問》這一部電影充分的體現了舊社會人們生活水平與遭受到國外人的侵略痛苦。這一部電影，我是帶著憤怒而又高興的心情看完的，憤怒的是當時的舊社會不公平與侵略者的野蠻，開心的是我們中國人團結，堅強，有骨氣。
葉問生活在一個富裕的家庭，他有著妻兒，他熱愛武術，生活過的很平常，常常還會為了煉功而忘記陪自己的妻子與他那可愛的兒子，在電影里有一句話說的非常好：「我不是怕老婆，我是尊重老婆」。這充分的體現了當時葉問對他的妻子是多麼的尊重。
然而。就在1937年的7月7日，盧溝橋事變爆發了，可惡的日本人大舉侵入我們的土地，令我們中國人民不聊生，餓殍遍野。在1938年10月，佛山淪陷，日軍大肆破壞廠房，設備和樓宅。擁有30多萬人口的佛山，僅僅只剩下七萬餘人，全市亦保存十多個作坊繼續生產。。而葉家大豪宅亦遭日軍霸佔，用作日軍總部，葉問一家三口無家可歸。生活苦困。
葉問一家三口找了個簡陋的房子住了下來，而此時家裡沒有米了，葉問於是拿著他那心愛的懷表拿去換成米，在盧溝橋事變還未發生前，葉問在當地已經有相當高的名聲了，因為他為佛山人打敗了外來踢管的人，所以米鋪老闆就多給了他些米。生活簡朴的過著，他為了幫助家裡能有點經濟來源，於是到一家煤礦幫助挖煤，在挖煤廠他碰到了以前要好的朋友，也是習武之人，但是這個好朋友始終永遠都再見不到他了。。因為被當時黑暗的日本人拉去比武，被日本人活活的打死。可恨的是廖家拳法的創始人挑戰他們日本人三個，但是沒有打過那三個可惡的日本人，當他拿起日本人給他的米後，「碰」的一槍。。。。他也永遠的離世界而去了。。 雖然輸了，但是他為我們中國人贏回了尊嚴。就在葉問看到這一幕的時候，一骨怒氣從他身上散發出來，大聲的喊著：「我要挑戰十個。」不堪一擊的日本人被葉問打的滿地爪牙，一個個狼狽的躺在地上。而當時日軍領頭人物「佐藤將軍」見葉問武藝精湛。想要他繼續再來比武，佐藤將軍讓翻譯給葉問他的話。而翻譯正是當年崇拜葉問的一個地方治安隊隊長。葉問很有骨氣的說：「我不是為這些米來的。」而佐藤繼續追問他的名字後，他說：「我只是個中國人」。而此時翻譯跟佐藤說：「他說他會再來的，他說他叫葉問」。其實這個翻譯也是很有骨氣的，只是在當時的局勢下，他不得不這么做，也許他會被人說成走狗，但是他始終是個中國人，在繼續觀看後。佐藤因為找不到葉問，把翻譯打了個半死，而翻譯卻幫助葉問找藏身地，幫助他們一家人，擺脫日本人的搜查。但是始終躲不過日本人的搜查，日軍在一家綿織場找到了他，而這個綿織場是他以前一位非常友好的朋友開的。他的名字叫：「周清泉」
葉問被日本人帶走後。周清泉幫助葉問把他的妻子和兒子都帶到台灣去，而就在此時，葉問的妻子哭著喊著說這可能是他最後一次比武了，周清泉又回到了比武現場。
在比武的前一天，佐藤旁邊的一個助手威脅葉問，如果這場比武你贏了，我就一槍斃了你。切切相反葉問在比武的時候把佐藤將軍打死了，而佐藤將軍的助手拿起槍一槍打中葉問胸部上前方，就在這一幕。。。我驚住了。彷彿我當時就在現場，不願意看到這一幕發生。幸好的是葉問的好友與妻子在現場，急時把他救走。
1945年8月15日，日本裕仁天皇宣布無條件投降，中國人取得勝利，結束了長達8年的抗戰。
1949年葉問宗師居住香港，並在九龍飯店職工總會開辦第一個詠春拳術班，開展了宗師人生新的一頁。
1967年葉問宗師終完成其晚年最大心願，創辦了詠春體育會，集合一眾同門齊心發揚『詠春拳』，詠春拳發展至今已是世界知名拳術，葉問的徒子徒孫，累計超過了200萬人，詠春弟子人才輩出，當中就包括了一代武打巨星----- 李小龍。
寫下此篇觀後感是為了紀念舊社會的惡劣，國外軍人的野蠻與霸道。我雖是出生在90年代，但是我擁有一顆愛國的心，擁有中國人應該有的骨氣！最後希望各位中國人能平平安安，幸福一生！
參考資料：http://bbs.17173.com/topics/2444/200901/03/19774,1.html
⑹ 電影 《葉問》觀後感
這是一個似曾相識的故事，一場打敗日寇、揚眉吐氣的電影。民國時期的廣東佛山，是南方習武的聖地。葉問潛心鑽研武學，所練詠春拳剛柔並濟、功守兼備，拳快而綿密。他與泰山拳館主廖師父閉門切磋輕松取勝，後打敗自視無敵的北拳高手金山找，自此揚名立萬、譽震佛山。好景難常在，日軍鐵騎南下，天下生靈塗炭，原本夜食無憂的葉問苦於謀生，落魂街頭靠做苦力、典當家業維持生計。同胞的殘死，激發他身上的浩然正氣，來到日本武館以一敵十，最終打敗日本高手，贏得華人山呼海嘯般「葉問，葉問」的吶喊。這樣的過程，是對《精武英雄》的再度演繹；這樣的結局，是對《霍元甲》的完整克隆。甚至我都聯想出最後的結局，葉問的老婆孩子回歸最後的比武，日軍的翻譯幫助也問擋住了子彈。只是我沒有想到的是，日軍軍官被翻譯爆了頭。
說實話，前幾場打鬥我一直覺得不過癮，有種憋不出來的感覺，甄子丹給人的感覺一直是留著一手，直到踢館開始，真正的「拳拳到肉」開始了，尤其是葉問1V10那場。把日本打骨折的配音加仇恨宣洩，血花亂濺的感覺真的很逼真。甄子丹每次快速出拳打在敵人身上，看得ZTMD過癮。好久沒這種感覺了，自從卧虎藏龍以來，英雄，十面埋伏，無極等無恥的跟風，基本我是被飛來飛去的人物飛暈了。就連霍元甲也沒有給我這么強烈的視覺沖擊。出拳！出拳！再出拳！夾在雙腿間繼續出拳！往一張臉死命打幾十拳，而且都是在瞬間完成的。打的還是死日本鬼子，你說過癮不過癮，我是很過癮。聖鬥士的作者該來看一下，這才是天馬流星拳。讓人感覺到一絲暴力加一絲快感。總體來說片子很不錯，劇情老套，但很振奮人心。我記住了葉問最經典的話，葉問1V10結束後，三蒲問他叫什麼？葉問回答說，我只是個普通的中國人。
值得一提的是，《葉問》給觀眾留下深刻的武列印象的同時，導演還在片中緊張激烈的打鬥戲間隙，加入了一些輕松幽默的台詞和情節，讓觀眾忍俊不禁。既然是賀歲片，「笑果」自然是少不了的。
「師傅不在家！」
樊少皇扮演的北方武師金山找南下佛山想開武館賺錢，為了揚名立萬在武館街上挨個兒踢場子，將幾位館主打得落花流水，然後挑釁地望向下一家武館旁觀的弟子，早已看得目瞪口呆的徒弟靈光一閃，慌忙脫口而出五字真經。
「世上沒有怕老婆的男人，只有尊重女人的男人！」
金山找為了證明自己厲害，跑到葉問家裡挑戰。葉問在妻子面前不願出手，金山找嘲笑他怕老婆。甄子丹一本正經說出了這句台詞，贏得影院觀眾的喝彩，我旁邊的美眉就說了，現在哪有這么好的男人啊。
「媽媽說，你再不出手家裡東西就全碎了。」
看到金山找武力挑釁，連葉夫人都忍無可忍同意丈夫比武，走進內室前在葉問耳邊說了句「小心別打碎東西」。打鬥開始甄子丹只守不攻，結果家裡的花瓶、傢具連連遭殃，這時，年幼的兒子騎著小車跑出來，穿過金山找和葉問之間，頭也不抬地說了這句讓全場「笑噴」的台詞。
「你們侵略我們的國家，殺害我們的同胞，收回你的虛偽！」
這是非常深刻的一句話。有的人看完葉問覺得，其實三浦也沒那麼壞，不濫殺人，還很講究公平，蠻有「武德」嘛。就是葉問的這句話，揭露了他們的本質。
「每個人要走的路，都是自己選的。」
對於金山找同學，對於他的一條道走到黑，我真的覺得很遺憾。
「走狗！」
「我怎麼是走狗了？他們的死管我什麼事？我只是一個翻譯！我也要吃飯的！」
「吃飯？你看見你的同胞被人打死，你有沒有尊嚴啊!」
「我沒有，你有！你有好多啊，有本事你把他們都打死，打死十個一百個，打死一千個。。。。我只是個翻譯，我不是走狗！！我是一個中國人！！！」
贊一下林家棟的演技，明年金像獎最佳男配角有望了，一個香港演員能把翻譯官的角色演的這么好，確實挺出乎我意料。
「中國的武術，包含了儒家的哲學思想，武德，也就是仁，推己及人。你們日本人濫用武力，利用暴力去欺壓別人。你們根本不懂武術，不配學習中國的武術。」
葉問，我本對這人毫無知曉，但是我通過電影《葉問》後，對這人有些了解，我是一個生活在90年代後的，我們現在的生活跟以前相比，真是差距千里，《葉問》這一部電影充分的體現了舊社會人們生活水平與遭受到國外人的侵略痛苦。這一部電影，我是帶著憤怒而又高興的心情看完的，憤怒的是當時的舊社會不公平與侵略者的野蠻，開心的是我們中國人團結，堅強，有骨氣。
葉問生活在一個富裕的家庭，他有著妻兒，他熱愛武術，生活過的很平常，常常還會為了煉功而忘記陪自己的妻子與他那可愛的兒子，在電影里有一句話說的非常好：「我不是怕老婆，我是尊重老婆」。這充分的體現了當時葉問對他的妻子是多麼的尊重。
然而。就在1937年的7月7日，盧溝橋事變爆發了，可惡的日本人大舉侵入我們的土地，令我們中國人民不聊生，餓殍遍野。在1938年10月，佛山淪陷，日軍大肆破壞廠房，設備和樓宅。擁有30多萬人口的佛山，僅僅只剩下七萬餘人，全市亦保存十多個作坊繼續生產。。而葉家大豪宅亦遭日軍霸佔，用作日軍總部，葉問一家三口無家可歸。生活苦困。
葉問一家三口找了個簡陋的房子住了下來，而此時家裡沒有米了，葉問於是拿著他那心愛的懷表拿去換成米，在盧溝橋事變還未發生前，葉問在當地已經有相當高的名聲了，因為他為佛山人打敗了外來踢管的人，所以米鋪老闆就多給了他些米。生活簡朴的過著，他為了幫助家裡能有點經濟來源，於是到一家煤礦幫助挖煤，在挖煤廠他碰到了以前要好的朋友，也是習武之人，但是這個好朋友始終永遠都再見不到他了。。因為被當時黑暗的日本人拉去比武，被日本人活活的打死。可恨的是廖家拳法的創始人挑戰他們日本人三個，但是沒有打過那三個可惡的日本人，當他拿起日本人給他的米後，「碰」的一槍。。。。他也永遠的離世界而去了。。 雖然輸了，但是他為我們中國人贏回了尊嚴。就在葉問看到這一幕的時候，一骨怒氣從他身上散發出來，大聲的喊著：「我要挑戰十個。」不堪一擊的日本人被葉問打的滿地爪牙，一個個狼狽的躺在地上。而當時日軍領頭人物「佐藤將軍」見葉問武藝精湛。想要他繼續再來比武，佐藤將軍讓翻譯給葉問他的話。而翻譯正是當年崇拜葉問的一個地方治安隊隊長。葉問很有骨氣的說：「我不是為這些米來的。」而佐藤繼續追問他的名字後，他說：「我只是個中國人」。而此時翻譯跟佐藤說：「他說他會再來的，他說他叫葉問」。其實這個翻譯也是很有骨氣的，只是在當時的局勢下，他不得不這么做，也許他會被人說成走狗，但是他始終是個中國人，在繼續觀看後。佐藤因為找不到葉問，把翻譯打了個半死，而翻譯卻幫助葉問找藏身地，幫助他們一家人，擺脫日本人的搜查。但是始終躲不過日本人的搜查，日軍在一家綿織場找到了他，而這個綿織場是他以前一位非常友好的朋友開的。他的名字叫：「周清泉」
葉問被日本人帶走後。周清泉幫助葉問把他的妻子和兒子都帶到台灣去，而就在此時，葉問的妻子哭著喊著說這可能是他最後一次比武了，周清泉又回到了比武現場。
在比武的前一天，佐藤旁邊的一個助手威脅葉問，如果這場比武你贏了，我就一槍斃了你。切切相反葉問在比武的時候把佐藤將軍打死了，而佐藤將軍的助手拿起槍一槍打中葉問胸部上前方，就在這一幕。。。我驚住了。彷彿我當時就在現場，不願意看到這一幕發生。幸好的是葉問的好友與妻子在現場，急時把他救走。
1945年8月15日，日本裕仁天皇宣布無條件投降，中國人取得勝利，結束了長達8年的抗戰。
1949年葉問宗師居住香港，並在九龍飯店職工總會開辦第一個詠春拳術班，開展了宗師人生新的一頁。
1967年葉問宗師終完成其晚年最大心願，創辦了詠春體育會，集合一眾同門齊心發揚『詠春拳』，詠春拳發展至今已是世界知名拳術，葉問的徒子徒孫，累計超過了200萬人，詠春弟子人才輩出，當中就包括了一代武打巨星----- 李小龍。
寫下此篇觀後感是為了紀念舊社會的惡劣，國外軍人的野蠻與霸道。我雖是出生在90年代，但是我擁有一顆愛國的心，擁有中國人應該有的骨氣！最後希望各位中國人能平平安安，幸福一生！
⑺ 關於愛國電影的觀後感
——觀「南京，南京」有感
2009年5月8日，應系黨支部的號召和響應「改革開放六十周年」的系列愛國活動，我們學生黨支部成員去了番禺電影院看了「南京，南京」這部電影。這是一部仁者見仁，智者見智的電影，有人唾罵也有人贊賞，，有人為此落淚也有人無動於衷。而我看過後第一反應是我必須問問老師，為什麼要帶我們看這樣的電影，為什麼讓我的心一直揪著，眼淚一直流，一直難過……過後冷靜想想，這或許就是老師想要的結果，因為我們覺悟了。
「南京，南京」，反應的是1937年日本進駐中國南京進行大屠殺的真實寫照，慘絕人寰，或許電影對真實還有所保留，但是這已足夠了，足夠讓我們了解歷史，讓我們體驗當時處於戰爭悲慘的生活，戰爭的本質說到底是精神的折磨，它是一種文化在你的廢墟上舞蹈。
當時的南京是我們的首都，我們的戰爭裝備足於讓日本人瞠目結舌！大量的德械裝備，所配屬的坦克在質量上遠遠勝於日本的鐵皮坦克，還有數不清的彈葯軍械！可是影片的開頭出現了這樣的一幕：日軍枕戈待旦，全身凝住，而城裡是到處逃跑的百姓，挹江門下是僅剩不多的戰士們在堵住城門，陸劍雄帶著弟兄們對著沖過來的散兵游勇大聲疾呼：「不準逃跑！不準棄城！」但是得到的回應是：「當官的都跑了！」於是膽小而無知的士兵向英勇正義的戰士撲去，踩踏了他們的脊樑，蹂躪了他們的心臟！南京的街道上一個日軍小隊，5個人左右，小心翼翼的挪動著，路兩旁是被綁縛或是弔死的人，赤裸裸的女性屍體，還有觸目驚心的人頭群。。。在一個破教堂也就是所謂的避難場所，成百上千的中國人面對幾個手持武器的日本兵的反應竟然是選擇投降！想像不到當時人的對戰爭是怎樣的心態！教堂里是越來越多的舉起了雙手，當坐在父親肩頭的小女孩在看到他周圍的同胞，他的親人，他的叔叔阿姨都舉起手來時，她做了人生第一個選擇，慢慢的舉起雙手，高過頭頂！這就是他先輩們教會他的！這就是他學到的第一堂課！沒有抵抗，當敵人來臨時，放棄抵抗，放棄掙扎，舉起雙手！是的，等待著的是，更多的屠殺與嘲笑！與對待牲畜般的行為！或許這也就是為什麼日本十幾個人就能控制幾千人的原因了吧！但是想想我們現在呢？在面對困難和危險的時候表現出來的又是什麼呢？冷靜！鎮定！不是！更多的是逃避，放棄……要是我們處於當時的情景又會怎麼樣呢？會不會自殺？
在戰爭時期，人的求生慾望顯得更加的明顯，但是總有那麼一些人為了中華民族，為了人民用自己的生命在搏鬥著：
陸劍雄--國民黨軍官，典型的中國軍人本色，視死如歸，面對南京失守後帶著剩餘的士兵與日本鬼子對抗，最後還是英勇犧牲。
姜淑雲--一個勇敢的中國女性形象，和拉貝先生在一起，與日本軍作抗爭，她盡全力去保護難民營的人，當她知道日本人要選一百名女人做慰安婦的時候，她的心比誰都還要痛，為了救更多的人她只有親眼看著小江被拉走。在最後為了多救一個中國人，被日本士兵抓走，她知道她將失去尊嚴--被強奸，她對著角川說：殺了我。士可殺不可辱，寧願犧牲也不能沒有尊嚴。
江香君--小江，本來為了女人的形象，就算是被日本人認出來也無所謂的角色。後來被日軍強奸，知道身為女人之痛，當姜淑雲講出日軍需要一百名慰安婦的時候，她是第一個站出來的，她的恿氣是為了能夠讓所有人換取更多的食物，帶來生命，最後回眸的瞬間有可能知道一去不復返了。她是一個很悲慘的角色，不堪凌辱，最後赤裸裸地死去。
小豆子----很有小紅軍的感覺，從頭到尾，只有他奇跡的生還，從陸劍雄出現，江淑雲帶著，到和老趙一齊，他是被角川放走的。最後笑到燦爛的小豆子讓人感覺那麼美好。
唐天祥--拉貝的秘書，懂一點點日語。成為拉貝秘書後算是替德國做事，可另一方面卻是保護著家人；原來幫助著可憐的人民，可是後來為了生存下來卻背叛了人民。到最後，出賣了人民並沒有換來全家人過新生活，相反女兒死了，小姨子被逼做慰安婦也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，結果他放棄了跟拉貝先生走，而是以死來贖罪，是一個血肉鮮明的人物。最後臨死的時候拒絕蒙住眼睛。直視死亡。仍微笑著告訴日本人：我老婆說她又懷孕了。
唐周氏--作為唐先生的太太，多多少少生活與感情有了很大的落差，本來是不愁衣食，最後卻只有她能逃出死亡，人生是多麼的悲哀，不過幸好肚子里還有一個存活的小生命，使她一定要有活下來的勇氣。
角川--過去類似的影片，日本人全都是被人扔雞蛋的角色，可是他卻不一樣，導演通過他來描述南京大屠殺，使我們認為有那樣一個日本人並不十分可恨，這也是人性的表現。他作為日本軍人不能不殺人，而面對自己殺過人，使他內心充滿不安，從他的眼神里有時會看出作為士兵的茫然。他喜歡百合子，明知她是為了滿足日本人需要而來到了中國，可他並沒有嫌棄她，相反，從她那裡還得到了些許的安慰。他看著小江被凌辱最後死去，他的內心可能更加掙扎。明明看到了姜淑雲多救了中國人他卻裝作不知；當姜淑雲被拉走時，望著他的眼神，叫他去殺死她時，他果然一槍殺死了，使她能有尊嚴地死去。最後他放走了小豆子和老趙，並對著同伴說了一句：活著比死更艱難吧！在他心裡，看到的事實，不能承受，作為一個人不能沒有了良知，看著這樣的一切，心裡的沖激比海水還多，比海還大，活著真的比死更難受，所以他一槍斃了自己。
整部影片都圍繞著幾個重要的人物來體現，「南京，南京」，血淋淋的披露了當時舊中國人民悲慘寂寥的生活。生命，人格，尊嚴，親人……連生存的空間都沒有更談不上這些「奢侈」的東西了。一大片一大片的中國人在槍彈雨林中倒下，一群一群的中國人被埋在堆填坑，善良美麗的中國女性被強奸被欺辱致死……在那個年代，活著真的比死更艱難！這樣的場面或許是歷史上最悲慘的局面了，這樣的場面怎麼能叫人不動容，怎麼叫人不傷心，但是傷心的同時我們又在做些什麼……浪費時間，每天上網，抱怨上天的不公平，抱怨生活的困難，自殺，離家出走……好多好多的不滿。或許真的該好好反思一下，好好的給自己的人生定個目標！
看過「南京，南京」都人都會有很大的感慨，也讓我們聯想到現在的生活，想到了我們的國家，我們的執政黨—中國共產黨，領導我們走向和平繁榮，也給了我們提醒，提醒我們要好好珍惜現在的生活，好好把握自己的人生，為我們的國家民族出一份力！