⑴ 求《巴黎聖母院》觀後感 300字左右
《巴黎聖母院》讀後感
巴黎聖母院這本書,我已經讀完很久了。但裡面的故事情節卻一直漂浮在我的腦海里。
在我閱讀的過程中,我感受到了強烈的「美醜對比」。書中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
書里加西莫多,他雖然長相醜陋,但他為人單純善良,為救艾斯梅拉達不惜犧牲自己的生命。但巴黎聖母院的副教主雖然長得很好,但他卻道貌岸然,心懷邪念。所謂「人不可貌相,海水不可斗量。」就是這個意思吧!
在《巴黎聖母院》這本書中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
故事的結尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑
⑵ 巴黎聖母院的讀後感300字
巴黎聖母院》讀書體會
在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎聖母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經歷了將近兩個世紀的時間之後,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的「美醜對比」。書中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德?弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鍾人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富於同情心,樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鍾人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為「女巫」、「殺人犯」,並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至於副主教克洛德和敲鍾人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁慾的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裡,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美醜對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發。
⑶ 巴黎聖母院讀後感
《巴黎聖母院》讀後感
「讀一本好書,就象和一位高尚的人談話。」今年寒假,我控制不住自己的好奇,翻開了《巴黎聖母院》,走進了作者雨果的內心世界。
這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,
她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人;當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現出了前所未有的鎮定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多是個極其醜陋的聾瞎敲鍾人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心,反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達,還常幫助無家可歸的孤兒。
命運給了他愛上愛斯美拉達的機會,可上帝卻在他生命結束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恆的!
是啊,一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄,更不能過分追求外表美。我們應該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個人。
(3)巴黎聖母院電影觀後感300字擴展閱讀
《巴黎聖母院》以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達。面目醜陋、心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。
小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁慾主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
⑷ 急~~(巴黎聖母院)的500字讀後感和片段300字
聖母院的鍾聲依舊,伴隨著愚人節派隊的喧鬧.只是那個駝背的身影,那美麗的舞者,已不知去向......
合上《巴黎聖母院》,我輕輕地嘆氣、惋惜,為了這美麗而天真的女子.是愛毀了她,讓這妙齡少女如花的生命瞬間消逝.但她,也得到了愛:無私的愛、偉大的愛、真摯的愛、悲哀的愛......她--愛斯梅拉達,一生追隨著愛的腳步,直至消釋......
愛,偉大、永久
她,花喜兒帕蓋特,愛斯梅拉達的母親,在《巴黎聖母院》中譜寫了一曲愛的贊歌.她深深地愛著愛斯梅拉達,因為「女兒就是她的全部」.在女兒丟失後,她悲傷欲絕,最後拋棄了一切成為了修女,她什麼都沒帶,跟隨她15年的,只有那一隻女兒的綉滿金銀箔片的粉紅色小緞鞋。這個偉大的母親,直至生命的最後一刻都在祈禱著,女兒能夠幸福平安。
帕蓋特對女兒的愛,是偉大,永久的。這一份濃烈而深沉的母愛,彷彿珍藏多年的醇酒,愈品愈烈,使人心中不由升起一股暖意。
愛,無私、悄然
他,鍾樓上那個孤單的背影,奇醜的外表下卻隱藏著天使一般的心靈。卡西莫多,這個從小被雙親拋棄,被社會嫌棄的可憐孩子,被主教收養而成為了敲鍾人。他在認真敲鍾的同時,耳朵被巨大的鍾聲震聾了。可是,他雖然聽不見,但他依然有著明亮的眼睛,他看見了,看見了在廣場上盡情舞動的美麗吉普賽女子,愛斯梅拉達。他被愛斯梅拉達的美貌所吸引,也為那小山羊的靈巧所歡笑。女孩的純真,善良使卡西莫多動心。於是,這個勇敢的敲鍾人在愛斯梅拉達有危險時奮不顧身地救了她。只是,愛斯梅拉達的芳心並沒有因此而傾倒,她仍舊愛著福比斯。敲鍾人為了讓姑娘開心,只好找到了那個福比斯,他的情敵。
卡西莫多對愛斯梅拉達的愛可謂是悄然的,無私的。即時她永遠不愛他,他也會作為忠實的騎士,保護著公主,直至王子出現。
愛,瘋狂、可恨
這里我要說的是兩個人,兩個有權有勢的人。被黑暗所吞噬的大主教,還有狠心拋棄愛斯梅拉達的福比斯。
主教的存在使卡西莫多痛苦萬分,面對這個昔日的恩人和今日的敵人,卡西莫多最終還是選擇了反抗,因為主教害死了可憐的少女。這瘋狂的愛帶來的,只能是死亡。
而關於福比斯,他的英俊瀟灑,年輕帥氣吸引了少女。而在愛斯梅拉達被判以死刑的時候,他卻沒有挺身而出。他選擇了權力,財物和婚姻。這對於他,其實是不幸的。對於他來說,沒有愛情的婚姻帶來的只能是災難……
在《巴黎聖母院》中,我發現,無論在怎樣的時代,無論身處怎樣的黑暗,愛,無處不在。「愛,因為在心中.平凡而不平庸,世界就像迷宮,卻又讓我們此刻相逢……」
這是讀後感,自己寫的
⑸ 求電影《巴黎聖母院》觀後感一篇,七百字左右。
巴黎聖母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景,和一種叫做愛的幻象。
看看哪!命運是多麼奇妙的東西,它讓一個少女美,她美得恍若天仙,它讓一個漢子丑,他便丑得怪無人樣。
愛斯美拉達,卡席莫多,兩個外表有著天壤之別的人,彷彿一個是天使,一個是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因為命運的戲弄,他們都各自經受著活著的煎熬,因為命運的無知,愛斯美拉達,卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。
愛,它有近萬種詮釋,《巴黎聖母院》中所釋放出的愛的光線可完全移於愛斯美拉達,一讀即知,愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認為是吉卜塞人的愛斯美拉達,就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個她所鍾愛的人,然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠離,他明白自己的醜陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護,給了愛斯美拉達感動的借口;我所要強調的,是這個人,克洛德·弗羅洛,聖母院副主教,他的愛叫恐怖,佔有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧願讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什麼是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。
愛,和命運,他們永恆地存在於同一個地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。命運是進入眼睛裡的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當那淚珠兒落下,裡面閃動著的,就叫做愛。
⑹ 《巴黎聖母院》觀後感
看完某一作品後,相信大家的收獲肯定不少吧,為此就要認真思考觀後感如何寫了。觀後感你想好怎麼寫了嗎?以下是我幫大家整理的《巴黎聖母院》觀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
渺遠的鍾聲悠遠,深長,腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那凄涼的身影。
悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代,那個時代沒有喜劇者,只是無窮的悲劇,無限的凄涼,在故事中,每個人都有鮮明的色彩,在那樣一個時代,卻註定了故事的結局。
愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來,但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無比。「四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂
入遭的牙齒」,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種。種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,最後也只好選擇殉情。
那源自於現實卻誇大於現實的故事,那明媚的美與丑善與惡的對比,尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇,諷刺了當時的統治者與教會規矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。
作者在《巴黎聖母院》中就是通過強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比,突出了作品反封建、反教會的主題。
合上書,閉上眼,腦海里回想著那一個個感人的故事……
電影《巴黎聖母院》很清晰地描繪了三個階層的人群
一、權力階層:一個人物是代表神權的主教克洛德,他是一個道貌岸然,過著清苦禁慾的修行生活,但其內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,內外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統治階級的皇家衛隊長弗比斯,他一表人才、英俊瀟灑,但卻是一個趨炎附勢、沒有職責感、整天周旋於富家小姐之間的花—花—公—子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身,他們制定法律,同時又作為審判者,而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權力,運用他們制定的法律,顛倒黑白、編造事實,殘酷地殘害著處於弱勢群體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的後果時,往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。
二、貧民階層:代表人之一是美麗、富於同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達,為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命,她願意與他結為名義上的夫妻;當看到以前劫持自己的敲鍾人卡西莫多慘遭鞭刑,被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時,善良的艾斯梅拉達不計前嫌,不顧眾人的反對與譏笑,把甘甜的清水送到了卡西莫多乾裂的嘴裡……,這樣一個善良的姑娘最後的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是醜陋、智障、失聰、正直的敲鍾人卡西莫多,他因為愚昧而做過惡勢力的打手,因為正直而又能在最後明辨是非,在他認清了惡勢力的本來面目的時候,義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德,把他扔下了高高的聖母院城牆……。這個階層朴實善良,但時時被蒙蔽,處處被欺壓,他們為了生活不得不忍受著一切的不公,但到他們忍無可忍的時候,隨時就能夠爆發出毀滅性的反抗。
三、無賴階層:代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒,他們為了一己私利而編造謊言,在他們眼裡沒有正義,只要對自己有利,他們隨時能夠充當惡勢力的幫凶。
個體貧民沒有任何勢力,起不了太大的作用,但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要職責人。
電影講述了在1428年「愚人節」,巴黎聖母院門前廣場上「奇跡王朝」的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞,氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優美的舞姿使躲在教堂窗戶後窺視的神甫弗羅洛慾念橫生。入夜,姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍,他叫敲鍾人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛士菲比斯巡視至此,救下了埃斯梅拉達,兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒,趁兩人去約會時刺傷了衛隊長,並嫁禍於埃斯梅拉達,以至於埃斯梅拉達被判絞刑。
卡西莫多因劫持埃斯梅拉達被處於鞭示眾,埃斯梅拉達挺身而出,送水給他解渴,埃斯梅拉達臨刑時,卡西莫多出於對姑娘感激和愛慕把她搶回聖母院里保護起來,並用他心中最完美的聲音—聖母院的鍾聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到聖母院以後就一向企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走,他因此懷恨在心,煽動國王不顧教堂的「避難權」派兵把埃斯梅拉達抓走。最後被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發現神父躲藏在教堂一個角落,憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鍾樓。然後他趕赴埃斯梅拉達的墓地,靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。
《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎聖母院》成功地將「美與丑」這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事裡進行強烈比較,讓觀眾從新的角度審視究竟何為「美與丑」,在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎聖母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨,迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目醜陋,心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。電影描繪出了巴黎聖母院的凝重和古老,只有幾只鴿子反映出了生命的活力。
電影從視聽語言上來說,色調灰暗無光、聲音微弱,營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼,震人心魄,久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽,宣告籠罩人類已久的「禁慾主義」的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心裡穿透力,令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經典之作。
在音樂欣賞課上,老師給我們看了音樂劇《巴黎聖母院》。我們被深深地吸引住了,被它的音樂與劇情所感動。這部音樂劇被稱為當代罕見的曠世巨作,它是根據法國著名文學家維克多·雨果的小說《巴黎聖母院》改編而成。它講述了道貌岸然內心陰暗的主教孚羅洛、醜陋無比卻心地善良的敲鍾人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的`衛隊長腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達之間的故事。
這部音樂劇氣勢宏大,場面開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員們跳的是高強度的現代舞,許多動作不經過艱苦訓練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈,他們兩人一組,分別站在滑欄兩側飛快地轉著圈,然後一個人跑過來,滑欄快撞到他時,他側身一倒,從滑欄底下穿過。可以想像,如果不是訓練有素,沒把握好時機,頭或身子撞在上面,估計能有個二級傷殘,被碾到的話,那更非同小可。還有雙手倒立行走,兩腳騰空甩的動作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中,身後的伴舞動作有力、難度極高,原地後空翻的動作,簡直能和體操運動員媲美。他們表現出腓比斯內心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂劇《巴黎聖母院》中,演唱的人和跳舞的人是分開的。演唱的人沒有過多動作,而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達想表達的思想、感情,並烘托氣氛。比如上面提到的衛隊長腓比斯同時愛上了兩個女人時唱著《心痛欲裂》,身後有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈,非常貼切地表達了他內心的痛苦掙扎和進退兩難的矛盾心情。
至於歌唱演員的演唱,不論是衛隊長腓比斯和未婚妻百合互相的對唱,或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱,還是愛斯美拉達與百合的合唱,都相當動聽。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨特嗓音唱出了對愛斯梅拉達真摯純潔的感情,特別是最後一首曲子,感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鍾》。他唱出三隻鍾敲響時的不同含義,充滿了愛憐,最後卻孤獨而悲哀地說:「這些永遠是在為別人而敲」。總之,劇中每個演員唱的每一句歌詞都彷彿是從內心發出,格外打動人心。
通過這次音樂課的欣賞活動,使我們從小就知道如何觀賞音樂劇,從而提高了我們的音樂欣賞水平,真是太有意義了。
1480年,法國巴黎聖母院的老教士孚羅洛收養了一個樣貌酗陋又駝背的棄嬰,取名加西莫多。孚羅洛與加西莫多同時愛上了吉卜賽美女愛絲梅達,孚羅洛為了擺脫首相對他的政治欺壓,同時又因教士身份不能向愛絲梅達,於是殺死首相嫁禍愛絲梅達。加西莫多為救愛人,不惜犧牲自己。 同樣是因為小說而結緣的。這部電影是我欣賞最久的電影之一。在整個電影或其背後的文學原著中,愛情與個人的願望以及人物間強烈的身份、觀念矛盾為一個深層的哲學思想作出恰到好處的鋪墊。乞丐群對他們的愛思美拉達的寵愛如同皇宮中對公主的寵愛,甚至更甚。
雖然作者對乞丐們的深致心靈的卑微齷齪也未做掩飾,但他們對她的愛與尊敬是無以復加的;神父對愛思美拉達的美的嫉妒表現為風中絮般的癲狂、惡鬼般的邪惡;愛思美拉達的純真愛情理想在無情無義的貴族公子的輕視中飄搖;卡西莫多的愛葬送給身份相貌的宿命。這一切都表現出了生命內在的殘酷,命運到處一片劍芒。但又偏偏襯托出了卡西莫多和愛思美拉達各自內心的高貴的願望 影片的結局具有驚世駭俗的美學價值,卡西莫多在聖母院高樓上對著下面愛思美拉達的屍體撕心裂肺的慘叫聲讓人的心都碎了。許多年後,人們發現了兩具緊緊摟在一起的骷髏,當人們想要把他們分開時,他們卻立刻化成了灰塵,被風吹散了。那一刻人們會對愛與命運有著最為深致的認識。
那不是兩個個別人物的遭遇,是所有人所有時代的所有心靈認知層面的遭遇。 最後再談談電影本身。這部電影拍攝的很早,是法國和義大利合作拍攝的。在沒有電腦特技的年代構造中世紀的環境,只能採用美術布景的方式,加上幾乎沒有遠景的鏡頭,使畫面看上去就像是一出色彩濃郁的舞台劇,充滿了古典色彩的藝術感。對白具有鮮明的古典戲劇風格,語言深刻而有詩意。這些加起來都為看慣了通俗淺白的現代電影的我們帶來了一股濃郁的古典藝術風情。只要不連續看個兩三部,還是非常賞心悅目的。 也許對於很多人來說,它的表現張力有所欠缺,但其實它傳達的思想信息已經十分完備。
電影講述了在1428年「愚人節」,巴黎聖母院門前廣場上「奇跡王朝」的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞,氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優美的舞姿使躲在教堂窗戶後窺視的神甫弗羅洛慾念橫生。入夜,姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍,他叫敲鍾人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛士菲比斯巡視至此,救下了埃斯梅拉達,兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒,趁兩人去約會時刺傷了衛隊長,並嫁禍於埃斯梅拉達,以至於埃斯梅拉達被判絞刑。
卡西莫因劫持埃斯梅拉達被處於鞭苔示眾,埃斯梅拉達挺身而出,送水給他解渴。埃斯梅拉達臨刑時,卡西莫多出於對姑娘感激和愛慕把她搶回聖母院里保護起來,並用他心中最美好的聲音-聖母院的鍾聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到聖母院以後就一直企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走,他因此懷恨在心,煽動國王不顧教堂的「避難權」派兵把埃斯梅拉達抓走。最後被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發現神父躲藏在教堂一個角落,憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鍾樓。然後他趕赴埃斯梅拉達的墓地,靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。
《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎聖母院》成功地將「美與丑」這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事裡進行強烈對比,讓觀眾從新的角度審視究竟何為「美與丑」,在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎聖母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨,迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目醜陋,心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。 電影描繪出了巴黎聖母院的凝重和古老,只有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽語言上來說,色調灰暗無光、聲音微弱,營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼,震人心魄,久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽,宣告籠罩人類已久的「禁慾主義」的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心裡穿透力,令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經典之作。
⑺ 對《巴黎聖母院》的感受,300字~~~
永恆的神話—讀《巴黎聖母院》有感
靜靜地,自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風,踏著一片片槐樹葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎聖母院》,當那位身穿白色衣裙的天使在絞死台上香銷玉殞時,我的心碎了。愛絲美拉達,一位美麗純真的女孩。
你能想像一隻美艷絕倫的蝴蝶飄落於喧囂的城市中嗎?
你能想像一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑裡嗎?
風溫柔地撩撥著希望的火花,落葉起舞,搭建成一座承載著神話的樓梯。我,小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過,梯,彷彿剎那間斷了。而我,則掉落在無底的黑暗洞穴內,不斷下降,不斷下降……
那是來自內心的吶喊,是對美的逝去的同情與遺憾,更是對未來的美的嚮往與呼喚……惆悵還是惆悵,嘆息依然嘆息。悄悄地走過這蜿蜒的山路。光,開始閃爍了,照在了我那涕泗滂沱的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍色綢緞。我,循著光的痕跡,走過去,走過去……
頓時,心,豁然開朗。
在樹林的盡頭,那蜿蜒於樹旁的小溪,彷彿一條透明的玉帶,纏纏綿綿,戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的,淺淺的,挪動腳尖,溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫,輕輕盪起了幾圈淡淡的漣漪。
心中,無故湧起了一陣陣感慨。同樣的清麗,同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達,眼睛湖水般的明亮,氣質玫瑰般優雅。她是大自然中傑出的作品。可是,這朵花,卻凋零了。
逝去的已逝去了,我們又是否應化悲憤為行動呢?
你記得嗎?陽春三月之際,青松吮吸著春天賜予的甘露,在微風的吹拂下,在陽光的沐浴下,茁壯成長。路邊的花,不嬌艷,卻很美——一種樸素、淡雅的美,淡淡的香味,似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠,明晃晃的,閃著晶瑩的光。
你記得了嗎?滿塘的荷葉亭亭玉立,像碧玉盆子,美艷而別致。秋雲遮蔽著夏日之時,富於詩意的松鼠好象對這種天氣生了氣,忽然搖動樹頂,樹林里就象響起了輕柔的颯颯聲……
可,現在呢?
在那隱隱約約的遠處,阡陌交通繁華如初。但,在它們的背後,卻並不是所謂的蓓蕾滿枝,馥郁芬芳。枯枝敗葉無奈地耷拉著身子,昔日嬌艷的百花黯然失色,它們所迎接的,則是那一股股催人嘔吐的廢氣……
柳樹木然呆立,婀娜已失,微風輕拂,片片枯葉顫然飄落,葉上的水珠,凄然而下,掉落於樹腳處的電鋸上。爾後,響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲……
我,不敢再想下去了。
人類這么做,與書中殘殺陷害愛絲美拉達的角色又有何分別呢?大自然又有什麼錯呢?心,開始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪,這魚,這石,好象要轉瞬即逝了。我,彷彿走進了一個不屬於我的世界……
我緊緊地握住那本世紀巨著,刻不容緩地跑出了樹林,回到了我所居住的地方。路,依然寬敞;人群,依然絡繹不斷。但,我激動的心情,卻久久無法平伏下來。因為,我知道,愛絲美拉達寄託了希望於我——一個平凡中學生的身上……
悄悄地,把那本書放在我的床前。我相信,在那遙遠的一方,愛絲美拉達將會獲得重生,繼續地為你、為我,不斷地舞蹈,不斷地歌唱那永恆的神話……
⑻ 《巴黎聖母院》讀後感
當認真看完一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你會寫讀後感嗎?下面是我幫大家整理的《巴黎聖母院》讀後感(通用10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《巴黎聖母院》是雨果的著作,以15世紀路易十一統治下的巴黎為背景,反映了一段偉大的愛情故事。
在我看這部電影的過程中,我感受到了強烈的「美醜對比」。劇中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鍾人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富於同情心,樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鍾人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為「女巫」、「殺人犯」,並被判處絞刑。
作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。至於副主教克洛德和敲鍾人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁慾的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裡,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻無比陰險的弗比斯隊長,他以極其惡劣的手段玩弄了愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中苟且偷生的傢伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。整個小說展示了一幅15世紀的巴黎市井百態圖,其中描寫的「奇跡王朝」是一個非常大的廣場,居住著下層人民,他們中有法國人、西班牙人、義大利人、德國人,他們有不同的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。這是一個奇幻的世界,是一個地獄的詩的境界。
這部世界名著讓我們認識一個真正的巴黎,生活在所謂的上層社會里的人們的真正所想,所做。讓人明白了生活的真諦是來自生活在底層的人們,並不是生活在上層社會「貴族們」。
總之,《巴黎聖母院》是一部難得的著作,在世界文學史上有著舉足輕重的地位。
在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》,它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她,並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來,聖母院敲鍾人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感。
豐富的角色:作為敲鍾人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕並不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中」善良」的象徵,在人們的意志中,善良註定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果」面容不美麗也可以善良」的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位「善「與「美「的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。
《巴黎聖母院》是一部浪漫的長篇小說。在作者維克多雨果那生動的筆觸與大膽的對比中,一個個鮮活的人物就跳躍在眼前。於是,不由自主地愛上了那個敲鍾人,卡西莫多。
——卡西莫多啊,你的一隻眼睛失明了,你的耳朵聾了,你的大腦袋上倒豎著棕紅色的頭發,臂膀之間突出一個大駝背,整個下肢完全錯了位,雙腳又肥又寬,一雙手大得出奇。你醜陋的外貌使你被人遺棄,被克洛德收養,被扔在鍾樓上敲鍾。你被人們同情,鄙夷,憐憫,哀嘆,所以當你被選為丑大王被人們抬起時,你笑了,現出一副辛酸又鄙夷的喜悅神情。這是人性的無奈吧!
——卡西莫多啊,你為了克洛德的收養之恩不惜為他做壞事。那麼美麗可人的姑娘愛斯梅達拉,你竟也肯下手。她僥幸被人所救,從此愛上那個英俊的軍官,而你則被綁在廣場上示眾,烈日當頭,口渴難忍,還要遭受圍觀者的辱罵,只有這個被你傷害的女子不計前嫌給你送上了水。貌似愚鈍的你,感動了,流淚了,你已經記住你不會再傷害她,你要保護她。當你還不知道的時候,愛情就悄悄地來了。
——卡西莫多啊,你是如此的重情重義。愛斯梅達拉被人當作女巫抓起來,就在她要被處死的那一刻,你不顧一切沖上了法場,將她救下,帶到聖母院的鍾樓,那個世俗法律無權管轄的地方。可是你一個人的力量如何能夠,愛斯梅達拉仍是被吊上了絞刑架。除了將那個把你養大,外表光鮮,實則道貌岸然,狂妄惡心卑鄙下流的副主教克洛德推下鍾樓,你又能做些什麼呢。你從心底發出哀號:「噢,我所愛過的一切啊!」你在鍾樓之頂看著刑場的愛斯梅達拉被處死,你那有生以來僅流過一滴眼淚的獨眼如今卻是默默滴落成串的淚珠。你還是沒能挽救她的生命。
——卡西莫多啊,你令所有人震驚。你在你所愛過的兩人死去的當天失蹤了,沒人能找到你。兩年後,人們來鷹山墓地,他們在慘不忍睹的殘骸枯骨中尋找一名公爵的屍體,卻意外發現了兩具骷髏,一具以奇特的姿勢抱著另一具。其中一具骷髏是女性,上面還有白布殘片。緊緊摟抱這具骷髏的另一具骷髏是男性,只見那具骷髏脊椎骨歪斜,腦袋縮進脖腔里,一條腿短一條腿長,不過脊樑骨沒有斷裂的痕跡,顯然此人是主動來此長眠的。有人把他摟抱的骷髏拉開,他的遺骸立即化作了塵埃。卡西莫多,那是你吧?
——卡西莫多啊,你與15世紀的巴黎格格不入,沒人能理解你。愛斯梅達拉何嘗不是呢?她有著漂亮的容貌,美妙的歌喉,動人的舞姿,卻還是被人誣陷而視為女巫、殺人犯。她的死亡是對你最大的打擊,你無法自己活下去,因為在這世界上已經沒有了你活下去的意義,你為這愛情殉葬了。
與《巴黎聖母院》中的卡西莫多對話,我似乎明白了這種崇高的愛情。這種不同於我們認知中的,生死相隔,陰差陽錯,卻至死不渝的愛情……
《巴黎聖母院》是19世紀法國浪漫主義運動的領袖——雨果撰寫的一部浪漫派小說。
書中主要描述了愛斯美拉達和卡西莫多之間的故事。故事發生在15世紀的巴黎。正義與邪惡,純潔與骯臟,美麗與醜陋之間的較量更反映出世界的殘酷。
愛斯美拉達,一個能歌善舞的美麗女孩。她過著流浪藝人的生活。當她深夜被人搶劫時,一個英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美,便從此對她一見鍾情。她因為這場突如其來的愛情,最後被判以絞刑。她不僅外表美麗無比,內心也高尚純潔。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現出了前所未有的鎮定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多,一個極其醜陋的聾瞎敲鍾人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但他卻有著一顆善良純潔的心靈。他也愛著愛斯美拉達,並試圖使她遠離一切傷害。他最初見到愛斯美拉達是奉命深夜來搶奪愛斯美拉達的時候。後來,他因搶奪失敗而被皇家衛隊隊長弗比斯抓住並綁在恥辱柱上處以鞭刑。當他口乾舌燥之時,給他水喝的正是美麗的愛斯美拉達。從此之後,卡西莫多便深深地愛上了她。但最後導致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那醜陋的外表。最後卡西莫多隻能在另一個世界跟她相依。
讀完了這部長篇小說,我深有感觸。一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄,更不能過分追求外表美。我們應該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個人。
書籍是人類進步的階梯,是全世界的營養品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認清了整個世界。一個美麗的少女,一個醜陋的敲鍾人,一個邪惡的副主教,在庄嚴、肅穆的聖母院里演繹了一個美與丑,善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的雨果大作家寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎聖母院》。
最近,我品讀了這本書名著,這本書是這么的感人,它讓我知道了,美和丑並不是絕對的,美的或許是真正的醜陋,而丑的或許才是真正的美麗。
在這本書里,我最喜歡的人物就是代表著美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純潔善良的'心靈,她救下那個落魄的詩人,對待自己的山羊不離不棄,對於傷害過自己的卡齊莫多,送上水和憐憫,我們可以看到她是美麗的,她的身上,心靈上沒有污垢。可是,這樣天使一樣的姑娘,卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被拋棄,被誣陷。最後,作了徹底的犧牲。當這位身穿白色長裙的天使在絞刑台上香消玉殞時,我真為她感到傷心。
在書中,作者為我們呈現出了一個個美醜的鮮明對比,一個個心靈的真實寫照!是的,敲鍾人卡西莫多的外表固然醜陋;他的鼻子是個四面體,嘴巴像馬蹄,左眼一半被茅草般的眉毛遮住,右眼完全被埋在一個大瘤子下面,牙齒七橫八豎,嘴唇粗糙不平,下巴劈成兩半。雨果幾乎把全世界最丑的五官聚集在他的臉上。但是,他的心靈是純潔的,是美麗的。而副主教福洛特雖然外表美麗,但卻殘忍虛偽,內心是丑惡的。有時候,正是這樣,美和丑並不是絕對的,美的或許是真正的醜陋,丑的或許是真正的美麗。
讀完了這本書,我感到當時18世紀的社會統治階級當道,善良的人是他們的玩物,善良的愛斯梅拉達成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德副主教得到了應有的下場。我想,這也就是世界名著的魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,而是揭露了宗教的虛偽,宣告禁慾主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了作者的人道思想。
由法國著名作家雨果編著的《巴黎聖母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鍾聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。
故事發生在中世紀,「愚人節」那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她生得美麗動人,舞姿也非常優美。這時,巴黎聖母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著丁迷。於是他命令巴黎聖母院的敲鍾人卡西莫多(長得十分醜陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達搶來,結果,法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達,並捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌醜陋,但內心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達,並且非常愛慕她,天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情,兩人約會時,弗羅洛在後面悄悄的跟著,出於嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來,藏在巴黎聖母院內,弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情慾,遭到拒絕後,把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊,姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鍾樓,並找到埃斯梅拉達的屍體和她死在了一塊兒。
一個是水晶花瓶,十分漂亮,閃閃發亮,但有裂縫,裡面的水已經全部漏光。一個是陶制花瓶,粗糙、平凡,但保留著滿滿的水。或許,註定了美與丑的交融才能讓這個世界變得激烈,慷慨,驚心動魄,讓每個讀者的心裡重新確立了「美」的價值。
美的魅力就是如此,就是讓我們震撼,雨果就是靠他浪漫的文筆觸動讀者去洗刷心靈的污垢,讓美麗的花朵綻放心靈之中!
同時,書中對巴黎底層人民也作了許多描寫,即乞丐居住地「奇跡王國」。在那裡有愛,有正義,有勇氣,有善良,是任何上層社會中所沒有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生動形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息,這也是書中一大亮點。在全書開頭就描寫了觀眾等著看聖跡劇的場景,從幾次大鬧與停歇的交替中,從乞丐的出現引發的小亂子中,19 世紀巴黎風味的一幕幕場景活靈活現地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現。
社會是個大舞台,演繹著人生的悲歡,而《巴黎聖母院》則是一面鏡子,折射出社會深層次下人性的內涵。無論美還是丑,都是人性的一部分,任何時候,美可能會變成丑,而丑也可能變成美,唯一不變的,是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎聖母院》中想要告訴我們的。
《巴黎聖母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁慾主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們並不責備,它說明在中世紀末期,人文主義者所宣揚的反禁慾主義的思想已經產生了巨大的精神力量,它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁慾主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教聖職人員本的禁慾主義的銅牆鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的「醜八怪」,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活猶如一潭死水。要麼是麻木的過日子。要不就是以「惡」報「惡」,以冷眼看世界。
一旦內心深藏的美好潛力被激發出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇醜人心靈的窗戶。激起他迸發出「美!美!美!」這樣三句美麗的詩句,這口清泉使他發現了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象徵人類美好事物的心地善良的少女聯系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復甦,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對「奇跡王朝」乞丐們的見義勇為,「一方有難四方幫忙」的團結友愛精神也進行了歌頌。
我讀過的書,就算《巴黎聖母院》最深奧,只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然後給他一顆靈魂,並且在這個靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,「這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。
我讀了名著《巴黎聖母院》,它是法國大作家維克多雨果先生寫的。這本書的人物關系很復雜,我看了好幾遍才大致明白。
這個故事講得是在1482年,巴黎的聖母院附近發生的事情。吉卜賽女郎愛斯美拉達自幼失去雙親。成人之後來到法國巴黎,靠賣藝為生。在這里,遇上了長得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了雙親,被副教主克洛德收養,一直生活在聖母院里。克洛德貪戀愛斯美達的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛斯美拉達屈服於他,做他的妻子。但愛斯美達卻不肯就範。在臨要行刑的最後一刻,愛斯美拉達找到了她的生母——城裡的麻袋瘋女,但她卻逃不過悲慘命運,被弔死了,她的母親因悲傷過度也死了,而卡莫西多把收養他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去後,自己也跳樓自殺了。
這個故事是十分悲傷的,故事裡的主要人物全部都死去了。體現了15世紀末,當時的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解,以至大學生,教士和乞丐們都非常混亂。打著「為了天主教「的名義,到處欺壓百姓,殺害無辜,不學無術,使當時的百姓們痛苦不堪。迷信風氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無情地搶走孩子……整個社會陷入混亂不堪的狀態。
但是書中的主人翁愛斯美拉達和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良,甚至看起來有一些邪惡,但實際上他們都非常的善良,純潔,只是當時的社會環境是邪惡,混亂的,所以對於他們兩個人來說,力量是極其卑微的。正是因為他們倆的存大,帶給我無比的震憾。
讀完了這本書,我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當時法國社會的黑暗與混亂,但同時也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時代也會散發光芒,而最終因這個光芒而戰勝邪惡,驅趕黑暗。
我輕輕地合上《巴黎聖母院》,不禁被這個悲慘的故事深深感動,一首美臭交映的夢幻之曲在我的耳畔久久回盪……
愛之偉大
女主人公埃斯梅拉達的母親馬格特歷經人間苦難,且深遭社會的唾棄。當女兒一出世,她就認定「女兒是生命的全部」。全身心地愛她。在女兒被吉卜賽人偷走之後,她悲憤欲絕,最終成了可憐的隱修女,這種滿懷深情的愛,是一位婦女最純潔感情的付出,是偉大而崇高的母愛。
愛之無私
當奇醜無比的敲鍾人卡西莫多在廣場上受侮辱、受嘲弄時,心地善良的埃斯梅拉達不計前夜被劫之仇,送水給可憐的卡西莫多喝,卡西莫多感動了,「有生以來流出了第一滴眼淚」,感恩化作了愛情,從此以後,他用最純朴,最真誠的感情待她,無私而謙卑地愛她,冒著生命危險去保護她,甚至壓抑內心的嫉妒,幫她尋找自己的情敵胖比斯,這種愛,是純潔感情的傾注,是感恩的愛,無私的愛。
愛之罪惡
惡貫滿盈的副教主克洛德孚洛羅為了達到自己無恥的慾望——佔有美麗的埃斯梅拉達,採取了極為卑鄙的手段:搶劫,威逼,利誘……他一方面意識到自己所做的一切會把自己推進罪惡的深淵,另一方面又在這條歧路上越走越遠,最後希望化為了泡影,在女主人公誓死不屈的態度面前,他徹底絕望了,他陰暗的心裡產生了一種刻毒的報復,不惜把這位美麗的姑娘送上絞刑架,這種愛,是自私的,更是罪惡的。
愛之可怒
浪盪的花花公子胖比斯被女主人公埃斯梅拉達的美貌吸引,同時,埃斯梅拉達也深深地愛上了這個長相俊俏的青年。埃斯梅拉達對他一片痴情,可他卻薄情寡義,逢場作戲,誘騙女主人公的一片純情,這種愛猶如一堆廢料燃起的火焰,燃得快,熄得也快,是無情、無果的愛。
愛就一個字,雨果筆下的四個人物對女主人公埃斯梅拉達的四種不同的「愛」,緊緊地勒住了我的心,引起了我深刻而沉重的思考,生活中有著千百樣的愛,每個人愛的方式也不盡相同,但到底是為什麼愛?愛什麼?怎樣愛?每個人都要做認真的思考。
在這兩個星期中,我看完了法國著名作家雨果的代表著作《巴黎聖母院》,讀完後我深刻感受到了法國國王路易十一時期的腐敗,感悟也自然不少。
書中講述了一位美麗的吉普賽少女愛斯梅達爾被一個邪惡又有名氣的副主教迫害,最後還將她送上了絞刑場。外表醜陋的敲鍾人加西莫多最後親手將副主教推下了鍾塔。
讀完後,我深有感觸。我明白了善良與一個人的美醜並無關系,如果一個人善良,總會去幫助別人,那這個人即使在醜陋,也不會被群眾排斥,但像副主教一樣的人,即使有很大的名氣,但最終還是落得個摔死的下場。加西莫多就不同,他人雖然長得很醜,但他心地善良,看到了副主教的罪行,雖然他是由副主教一手帶大的,但還是忍著淚將眼前的惡魔推下了鍾塔,他大義滅親,使我的心久久無法平息。
《巴黎聖母院》反映了當時法國的腐敗,也教會了我許多道理,我一定也要像加西莫多一樣,做一個心地善良的人。
⑼ 巴黎聖母院觀後感
《巴黎聖母院》這部影片講的是18世紀法國一場偉大的悲劇性愛情。它的女主角名叫愛絲梅拉達,在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最後卻被醜陋的敲鍾人卡西莫相救。最後的結果卻是那麼的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報應,被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了傷心的眼淚。
這部偉大的中世紀愛情悲劇,是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的,當她在街邊賣藝了來維持生活時,正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗,一種對當時殘暴統治的反抗!
愛絲梅拉達斯死後,卡莫西抱著她的屍體死去,也算是得償夙願了。
電影中總是有太多讓我們感動的東西,少女的熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影,我反復回想著那美麗壯觀的場面,我要把卡西莫德美永遠印在腦海中,以填補我那時對美膚淺的認識。
在那美麗而神聖的教堂中,竟影藏著如此丑惡的故事,更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院是一部經典之作,它所蘊含的道理是無窮的,它的價值更是無窮的…………
巴黎,尤其是那時的巴黎,在夏日黎明時分得清新霞光得映照下,從聖母院的鍾樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧!愛情是美好的,即使最後留下的僅僅是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展,只會製造悲劇,毀掉美,毀掉一切!以上供參考。
⑽ 巴黎聖母院300字讀後感
當認真看完一本名著後,你有什麼領悟呢?這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!那麼我們如何去寫讀後感呢?下面是我幫大家整理的巴黎聖母院300字讀後感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
聖母院里的鍾次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鍾人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始,伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的「醜八怪」。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鍾人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎?
相比而言,如果說伽西莫多的外表醜陋,那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什麼都要圍著他轉。
「美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。」
當滅燈鍾響徹在巴黎聖母院里,所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……
《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯美拉爾達,殘忍虛偽的巴黎聖母院副主教克洛德和外表醜陋內心美麗的敲鍾人加西莫多。
普吉賽少女愛斯美拉爾達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她富於同情心,內心善良,樂於助人。為了救詩人甘果瓦,與他結為瓦罐婚姻。雖然加西莫多劫持過她,但在眾目睽睽之下,她送誰給他喝。然而這樣一個心地善良的女孩,竟被教會法庭污衊為「女巫」「殺人犯」,並判處以絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美於外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及主權的強烈憤恨。
而副主教克洛德,外表道貌岸然,心中充滿塵世慾望。他為滿足私慾,耍盡陰謀詭計。作者用強烈的對照原則,揭示了克洛德恪守禁慾主義而心藏淫慾的本質矛盾。他的內心是丑惡的。這就與外表醜陋的敲鍾人加西莫多形成了強烈的對比。加西莫多這個外貌奇醜,駝背,突胸,獨目,耳聾,跛腿的畸形兒,從小受到世人的歧視與欺凌,但是也是他把愛斯美拉爾達從絞刑架上救下來,用生命去保護她。外形的醜陋遮擋不住內心的美,這是一種內在的美。
這種推向極端的美醜對照,絕對的崇高與邪惡的對立,是電影具有一種震撼人心的力量,能捲走我們全部的思想情感。這或許也是法國浪漫派小說《巴黎聖母院》的魅力所在。
在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》,它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她,並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來,聖母院敲鍾人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鍾人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕並不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中「善良」的象徵,在人們的意志中,善良註定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果「面容不美麗也可以善良」的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位「善」與「美」的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。
人們都渴望美,美對於所有人來說都是一筆天生的`財富。隨著生活水平的提高,人們追求美的方式也越來越難理解:理個光頭或留長發,這是「帥」;把新的衣服鏤得全是洞,這是「酷」;把頭發染的稀奇古怪,這是「時髦」。殊不知,他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎聖母院》卻給人以心靈的震撼。女主人公艾斯米拉達擁有著令無數女孩羨慕的美貌與才藝,她的一個笑容似乎可以讓整個巴黎顫動,一支舞便迷住多少人的心,從聖母院的主教,到英俊瀟灑的菲比斯,再到小丑卡西莫多,這個吉普賽的妙齡少女,從頭到腳似乎都經過上帝精心的雕琢,她是女人中的傑作。是一朵正在盛開的花。她雖然美的令人窒息,但是無數又讀過《巴黎聖母院》的朋友或許會把注意力集中在另一個人身上——卡西莫多。與傳統的讀物相比,雨果打破了白雪公主配白馬王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形,相貌奇醜,再加上是個聾子,似乎和美沾不上一點邊。然而雨果似乎更傾愛他。因為在雨果的筆下,卡西莫多愛上了艾斯米拉達。
和其他的愛情不同,卡西莫多的愛是無聲的,卻是及時的。他在公主最失意,最窘迫的時刻救了她,並默默地關心她。讀完這本書,人們不禁會問:什麼是美,什麼又是丑呢?在雨果的筆下,我們可以找到答案:丑可以追求美,美卻不能避免丑!
《巴黎聖母院》是法國著名的作家雨果寫的,這本書介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達和奇醜無比卻又心地善良的敲鍾人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書中講述了愛斯梅拉達在街頭跳舞以維持生計,在這期間,她的美麗吸引了眾多觀眾,她先救出了即將死去的格朗古泛。愛斯梅拉達在行路時被卡西莫多和弗羅洛劫持,後被將軍弗比斯救下,她一眼就愛上了弗比斯,但她並不知道弗比斯是個不講文明的花花公子,況且他已經有了未婚妻,但愛斯梅拉達依然天真的深愛著他。他卻擁有一顆難得的善心,他可以捨命與士兵們打仗,面對數以百計的士兵,他心中只想著愛斯梅拉達的安危。他對愛斯梅拉達的愛已經牢牢地紮根在心底,然而,他們的幸福還沒開始就已經消失,面對已死去的愛斯梅拉達,他竟然殺死了自己最愛的養父,帶著愛斯梅拉達空空的軀體,來到了墓地.其中一具(卡西莫多)立刻化成了一陣塵土,飄遠了……
《巴黎聖母院》向人們揭示了法國當時的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達,他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。