⑴ 阿q正傳電影觀後感1500字
上了電影與文學，看了幾部電影，好像除了《阿
Q
正傳》
這部電
影意外其他的我都記不太清了，
也許因為它是魯迅先生寫的一部經典
作品，
我才感興趣吧！
很早之前就學過這篇文章可是卻沒有看過電影，
看過之後我又覺得這實為一部經典。
阿
Q
很卑怯，
他喜與人吵嘴打架，
但必估量對手。
口訥的他便罵，
氣力小的他便打。與王胡打架輸了時，便說君子動口不動手，假洋鬼
子哭喪棒才舉起來，
他已伸出頭顱以待了。
對抵抗力稍為薄弱的小
D
，
則揎拳擄臂擺出挑戰的態度，
對毫無抵抗力的小尼姑則動手動腳，
大
肆其輕保都是他卑怯天性的表現。
阿
Q
的精神勝利法，他與人家打架吃虧時，
心裡就想道：
「我總
算被兒子打了，
現在世界真不像樣，
兒子居然打起老子來了。」於是
他也心滿意足儼如得勝地回去了。中國人的精神勝利法發明固然很
早，後來與異族周旋失敗，這方法便被充分的利用。
阿
Q
雖是極卑微的人物，
而未庄人全不在他眼裡，
甚至趙太爺的
兒子進了學，
阿
Q
在精神上也不表示尊崇，
以為我的兒子將比他闊得
多。加之進了幾回城更覺自負。
主人公阿
Q
代表了當時的中國人。
無論是從文中各個人物的意識
形態來看，
還是形如留辮者的字母
『Q』，
在在都透露出魯迅暗指的
真實人物—中國人。
影片不留情面地諷刺了當時中國人的一種自我麻
醉、自我滿足、
自我解脫與逆來順受的心態，以及中華民族自古以來
的一種劣根性，
包括自私自利、欺軟怕硬與精神勝利法。
在為中國人
指出這些缺點時，
魯迅可以說是毫不留情的。
但如果我們對中國人加
以仔細的觀察，
會發現他所描述的這種阿
Q
心態在當今社會中並沒有
消失
,
這也讓我大吃一驚。不同於其他的作家，魯迅更注重反應社會
與人性的丑惡，
而且他企圖通過一種讓我們產生反感的方法來讓人理
解他的想法。
阿
Q
的精神勝利法對我的影響尤為深刻，
其實生活中我們難免會
遇到不開心的事，
會遇到這樣那樣的失敗，
面對這種處境，
怎麼辦呢？
一味沉陷在其中而不能自拔，
當然是不可取的。
因此現代人懂得如何
來緩解自己的情緒，這便是所謂的精神安慰。人們常說的退一步，海
闊天空，
便是其中之一種。
我們當然不可將這種正常的排解心理困惑
與苦痛的方法都謂之精神勝利法。
正常的精神安慰對人的心理健康是十分有益的，
每個人都必須學
會從失落中走出來，
都必須學會調節心理，
使它獲得某種平衡。
否則，
我們將長期處在名利的斤斤計較中而痛苦。
阿
Q
的錯在於他沒有任何
的原則，
凡事都計較，
凡失敗都要求得某種程度的超越。
而他又不是
通過現實的奮斗來實現，
只是作一番精神上的假想，
求得虛妄的勝利。
這種精神勝利法，
只會麻痹人的鬥志，
為我們的苟且偷生找到心安理
得的借口，不利於現實的改造，不利於人類的進步，是我們應該揚棄
的。
當我們事業失敗時，我們常會說勝敗乃兵家常事，誰笑到最後，
誰笑得最好；當我們受人欺侮時，我們會說君子報仇十年不晚；
當我
們失戀時，我們會說天涯何處無芳草。這些安慰都是我們所需要的。
因為只有以良好的心態去面對現實，
我們才能贏得最後的成功。
但是，
如果我們只會作虛無的寬解而不能夠有切實的行動，
那就不免帶有幾
分阿
Q
味了。
⑵ 求張思德觀後感
張思德觀後感2007-04-15 21:16我是噙著熱淚看完《張思德》這部影片的。張思德，憨厚純朴，吶吶無言，用朴實和純粹折服了周圍的人，也讓61年後銀幕下的我肅然起敬，久久回味。
張思德是一個平凡的人。他1933年參軍入伍，當過勤務員、通信兵、警衛員，最高職務是個班長。參加過二萬五千里長征，搞過生產，燒過木炭。生命歷程中，他沒有驚人的事跡，也沒有動聽的話語，「普通、平常，像清涼山上的草一樣，我們不注意到他們，往往也聽不到他們的聲音」。
張思德是不平凡的。毛澤東評價他「有思想，有道德，就是缺張嘴。」 他純凈而不膚淺，憨厚連著忠誠。寡言的他一旦開口，讓人再難忘記：「不管幹啥子工作，都想著前線就在腳底下。」「硬不成一塊鐵，想當馬掌還當不上哩！」「走進革命隊伍是為了吃飽肚子，吃飽肚子長了覺悟，就該讓更多的人吃飽肚子……」。別人不願乾的活，他幹得有滋有味；最不起眼的工作，他也求盡善盡美。艱苦的日子，平凡的崗位，出頭露面時他那麼笨拙，功名職位前卻那樣淡泊。別人看不到的角落，被他收入眼底；最普通的人和事，悄悄裝在心中。從不聲不響的舉止和點點滴滴的真情中，我們看到了一顆高尚的靈魂。張思德的可貴之處就是在平凡的生活工作中做著不平凡的貢獻，在他犧牲後回想起來才能用「偉大」來形容他的一生。銀幕上的他，帶給我們的是一種動人心魄的震撼力，是不計個人得失，樂於造福他人的奉獻精神，是鞠躬盡瘁、死而後已的犧牲精神，這種震撼力來自心靈深處的嚮往和追求。張思德，以他的行動詮釋了黨為人民服務的宗旨。用他的生命譜寫了一曲為人民服務的詩歌。
偉大生於平凡，平凡成就偉大，而將兩者緊緊相連、融為一體的，正是那五個字——為人民服務。張思德29歲的短暫人生，13年艱苦卓絕的延安歲月，正是對這五個字的生動詮釋。他朴實得像延河邊的一粒砂，千萬粒細砂聚在一起，就是砥柱中流的礁石。他微小如清涼山上一株草，千萬棵小草共同搖曳，也能伸展勃勃生機。於是，窯洞里出了馬列主義，黃土地哺育著一個政黨，世界上最小的司令部里，指揮著世界上最大的人民戰爭……。張思德是一個有血有肉的人，在他身上聚集了許多普通中國人身上的美德——朴實、善良、助人為樂，他就是這樣一個既平凡又偉大的英雄。從他身上可以看到很多東西：集體主義者的道德感，儒家傳統的光芒，信徒的獻身精神……。當年延安物質並不富裕，但人們精神世界是充實的，張思德就是那個年代的代表，民族的生命力也恰恰就在這個地方。但張思德不過是這偉大隊伍中的一名代表，他的身前身後，一串長長的名字：雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民……，從打江山到掌政權，從改革攻堅到加快發展，一個個平凡的生命延長著中國共產黨人的光華，我們的事業也由此一天天壯大。今天，時代發生了很大變化。然而，無論形勢和任務有多麼不同，都不能忘記這個本，丟了這個根。求真務實，艱苦奮斗。立黨為公，執政為民。曾經成就我們事業的精神動力，還將輝映著我們漫長而輝煌的征程。
⑶ 大學生觀看電影《三大戰役》觀後感1500字以上
本人高二生，以下是我的解答。（包括復制黏貼，雖然反對洗腦）
看完精彩的電影後，我的心情是久久不能平復，戰場上的廝殺，將軍們的博弈，在一張小小的地圖上！我們現在的幸福生活真的是來之不易，這一切要感謝老一輩解放軍，是他們，為我們而拼搏，是他們，為人民赴湯蹈火在所不辭！共產黨解救了中國人民！
古語有雲：
「得民心者得天下，失民心者失天下」中共先進的階級性是取得戰爭勝利的主要原因，中國共產黨代表了中國廣大人民群眾的根本利益，其革命目的是推翻帝國主義，官僚資本主義和封建殘余勢力在中國的反動統治，為人民謀福利，為中國謀前途，由於其革命目的的進步性能夠得到中國廣大人民群眾的支持，加快革命勝利的步伐。②中國共產黨以先進馬列主義毛澤東思想為理論指導，同時又能根據中國革命的實際情況做出有利於中國革命進行的調整，最終憑借先進理論與注重實踐的結合領導中國人民取得了人民解放戰爭的勝利。③中國共產黨建立了廣泛的人民民主戰線，團結了一切可以團結的力量，孤立了不得民心的國民黨反動政權，將其迅速埋葬在人民戰爭的汪洋大海中，取得了人民解放戰爭的勝利!
我們應該珍惜現在的幸福生活，認真讀書，將來做祖國的棟梁，投入社會的建設！
⑷ 電影《驚天動地》觀後感，1500字左右
《驚天動地》觀後感 2009-12-13 20:46 也許因為拍攝場景過於單一，也許因為時間有些久遠，也許因為已悲痛過，再次看到地震後的畫面時，心中遠沒有當初看到直播時的那份糾結、緊張與沉痛！直播畫面上大面積倒塌房屋的廢墟、開裂變形隨時可能傾倒的危樓，災民呼天搶地痛徹心扉的哀嚎，奄奄一息血跡斑斑的傷者，一臉凝重強忍悲痛緊張營救的解放軍，孩子們驚恐不安的神情與無助害怕的哭泣…所有這些都讓我震撼。那段時間，心不停的抽動，淚不住的流，心中默默的為他們祈禱。我以為通過《驚天動地》重溫那段逝去的悲痛，我仍會異常激動，萬分震撼，但事實上我沒有，有的只是一連串感動的淚水和一系列未解的疑問！用兩胳膊間支撐起的狹縫來保護學生的老師，堅決投入緊張營救工作不顧個人安危的解放軍同志，為了安撫群眾壓抑恐懼與悲痛表現異常鎮靜的女縣委書記，哀嚎哭泣請求解放軍拯救壓在廢墟下孩子的母親，情緒激動不顧眾人勸阻欲盲目掀開石板營救孩子的父親，臨死還掛念著女兒的母親，這些情景都讓我感動的淚流肆意橫流。我想這就是愛的純潔與偉大吧！然而感動的背後卻有一系列的疑問！女縣委書記的表現讓人佩服亦讓人尊敬。身為一縣之長，大災難來臨時，她必須要用百倍的勇氣來抑制恐懼保持鎮靜，安撫百姓，以最快的速度帶領百姓應對挑戰，這一點她做到了，而且做的相當出色：震後從為離開指揮現場，從未流露半點灰心放棄的神情與話語，雖心繫家人但為了大家從未顧及過問家人安危存亡，身體力行帶領大家實施自救互救工作…而我的疑問也正在於此，映川的縣委書記當時真這么做了嗎，真的做的那麼徹底嗎，我甚至懷疑現在還有像電影中任鑰那種官嗎！令一個疑問是李幼斌扮演的那個總指揮的角色。我一向很喜歡李幼斌扮演的角色，因為大部分都透著一股剛毅與沉穩氣息，可這在部電影中，我卻怎麼也喜歡不起來，總感覺扮演的有點假：整個過程中過於平靜，沒有絲毫感情波瀾。我承認作為總指揮需要異常沉穩，這樣才有威信，才有公信度，才能更好的帶領大家投入抗戰，可太平靜了似乎就太沒人情味了，太不能帶動大家抗戰情緒了吧！篇中那位軍嫂的表現也令我詫異，為了從廢墟中脫一名生死為名的工人，拒絕離開即將爆破的化工廠著火現場。她可曾想過，即使她從廢墟中拖出那名生死為知的工人，她是否有力氣拖著他安全徹離，即使她有力氣，她又能否拖著他在無車可乘可護的情形下，迅速徹離呢，答案肯定是不能，那她又何必做那種無畏的犧牲的！再者小學教師紅玉的表現也讓我百思不得其解。即將泄洪，形勢萬分危急，她還不肯放棄營救那位老太太，要知道當時參與營救工作的不僅是她一個人，還有一大批武警官兵，因為她一個人而影響大家生還是得不償失的，況且他們的生還可能營救更多的災民，為今後的災區重建貢獻更大的力量！看完這部電影，我對中國最可愛的人～解放軍，再次致以最崇高的敬意，危難面前總是你們沖在最前面，給人民最大的心靈慰藉與心理依靠，你們的錚錚鐵骨與熱血豪情是我們最堅固的鋼鐵長城！
⑸ 求電影《驚天動地》的觀後感，1500字
也許是那些天來流的眼淚比我十多年來流過的還要多，也許是那些天來聽的故事比我十多年來聽過的都要感人，也許是那些天來國人們一反常態的倔強和團結比我十多年來讀過的歷史更加振奮人心，也許，也許只不過是一場罕有的大地震激發了我們所有人的一顆愛國心而已......因而，看過《驚天動地》後，那無法言喻的震撼和難以忘懷的感動讓我久久不能平靜：這就是中國人，真正的中國人。作為解放軍八一製片廠的作品，《驚天動地》這部電影更多的是展示解放軍戰士在災區中的英雄行為。但若說解放軍戰士就是電影中的主角，那就不準確了。與其他主旋律電影略有不同的是，《驚天動地》並沒有過多的喊口號或強調政黨的領導能力，而是力圖重現當時災區中的一切悲喜交織：老師毫不猶豫地用身軀護著講台下的學生，一對戀人在漫天飛舞的紙錢中深情相擁，一群解放軍戰士為剛救出的小女孩唱生日歌，以及災區人民間的互利互勉和永不放棄等等，這些鏡頭似乎在訴說著：中國人就是這樣，這就是中國人。英雄行為的平民化，是《驚天動地》超越其他主旋律電影的諸多閃亮點之一。懷著一顆熾熱愛國心的國人們，在如此巨大的災難面前，人人皆是英雄。然而，如此具有民族精神的電影，居然是二次上映的。更令我感到不可思議的是，它的一次上映是非常的悄無聲息，簡直好像已經預計到票房的不堪！聞說《日本沉沒》在日本上映之際，眾多日本人爭相排隊購票觀看；《漢江怪物》在韓國上映時，韓國人熱烈地追捧著，而這兩部民族電影的票房一直是居高不下。這樣的境況，在《泰坦尼克號》或《阿凡達》登陸中國之際也曾出現過。諷刺的是，如《建國大業》般巨星雲集的主旋律大片也不曾擁有過這般萬人空巷的待遇！不得不感嘆：中國人真的要在災難面前才能展露真本性嗎？《驚天動地》確實在特技方面遠遠不足以與《日本沉沒》、《漢江怪物》相提並論，可除了特技，無論是劇情鋪排、拍攝技巧、所表達的民族精神都不輸給日本人和韓國人。為什麼就敵不過那些只一味宣揚著所謂「人文精神」的好萊塢大片呢？這就是中國人，中國人就是這樣。不是故意地崇洋媚外，也不是完全對國貨失去耐心，而是對自己、對民族、對國家的不自信！《驚天動地》不僅是一部贊揚中華民族在危難面前百折不饒和眾志成城的主旋律電影，還是一個檢驗國民自信力的標簽。它既透過電影本身對中國人優點作出了嚴厲的批評。找來的，不知道對你有沒有幫助。。。。。。這就是中國人，真正的中國人。
⑹ 千山萬水 電影觀後感1500字
與青春不止遇見明知年華終將老去，而我站在青春的尾尖靜靜眺望，盼著風的微笑，盼著這顆心溫暖到老。看那消逝的歲月在指尖滑過，依然明白，我與青春不止遇見。所有的船都行在水上時，總有船會相遇有個女孩教會我成長，有個女孩教會我愛。許久，我還記得你如花的笑靨。你曾經出現在我的生命中，後來又消失不見。我會想你，會記得你叫我名字時清澈的嗓音，摻雜哭泣。我會想你說渴望我們的愛情如盛開的荼靡，永不敗落。但不能逃避的是，我們都是未成年的孩子。抓不住的短暫的燦爛，在陽光下閃閃發光，以致亮了這條陌生的路，停留在原處的是不願碰觸的遺忘在盛開之後的遺憾。指尖的溫暖慢慢消散，謝謝你一路的陪伴，殊途同歸的不僅有飛揚的青春，還有我們不盡相同的未來。曾經的，會被銘記，不僅是我們，還有那無關歲月的等待，不會因為離去而變得冗長畢竟，青春的游樂場永不打烊。而我們，還會遇見。那些裹在記憶里的眼淚已經風干青春是一場沒有主角的黑白電影，重復著我們奔跑過一個個街口的畫面，不知疲倦的追逐可能的終點。十四歲，我像世界末日倒計時般看著太陽下山，在冥想中度過每一天，好多次發現自己莫名其妙地流下眼淚，卻想不出哭泣的理由，也許只是面對未來的時光不由得感慨，我們的生活，我們的電影，沒有人說停機，沒有人喝彩，在時間的流逝中不停歇地繼續。在長大的幸福中，看見地平線任會心生悲喜，執著於45度角仰望天空。會挑自己最喜歡的那條路走，走過斑駁的樹影，彷彿走過內心明滅的悲喜。我的十四歲，坐在彩虹搭起的橋上安然延伸著我的夢幻。十四歲，我在郭敬明的文字里迷失自己。「年輕時，浪費了太多時間傷春悲秋。成年後，決不允許再重復這種消耗和錯誤。我想過平靜的生活，干一份平常的工作，找一個人好好愛。」二十五歲的歲郭敬明說如是。再次提起郭敬明時，我已不再帶有疼痛的回憶。我曾在花季的十四歲看郭敬明那感傷流年的十七歲，而如今，我以漸漸釋懷的十七歲看郭敬明那已燦爛綻放的二十五歲。往後的日子，我可以平淡輕松的看待他的文字，忘記了曾經擁有過的那份憂傷。我知道，那些裹在記憶里的眼淚已經風干，它們蛻變成我的明媚與堅強。不僅是千山萬水，而我在路上如果時間允許，我願在心情平靜時獨自出行。渴望那種在路上的感覺，如匆匆過客般，行走在天地間。這種執著，或許和小時候的經歷有某種關聯。母親曾說：「我越不放心你，越要讓你出去。」由於生命中的那些不安分，自己對於遠走高飛有著一種近乎偏執的堅持。「我不找事，態度誠懇，什麼樣的路程，什麼樣的艱苦，我都能自然接受。」這便是我走在路上的理由。消逝是行走的一種屬性，對於走在時間中的我，不過在千山萬水間追尋那屬於自己的淡薄心境。相對自然山水的質朴，城市則是人類文明的最高造詣。堅持著相信，沒有最好的城市，所有的城市都是無主之地。所有的造城者和毀城者都會死去，留下街道與建築，工藝和風格的殘篇斷簡。見最多的人，被最少的人看到，僅以平凡和微渺的態度行走。與驚喜不期而遇。對於理想，在這條漫長道路上，不斷追尋，而我即將走過那條叫做青春的小徑。有些東西，該送走的一定會送走，比如青春。有的東西，該延續的一定要延續，比如夢想。我無法讓千山萬水間都留有我的足跡，但有夢想相伴，我就會在路上。其實，我欣然接受的不僅是千山萬水的旅程，還有屬於青春應有的飛揚。 青春的葬禮死了就死了吧！絳紅的夕陽激起風的堅韌，把石的骨節擊碎。這個世界不值得留戀什麼。讓最邪惡的咒語將我埋葬，我已忘記了太陽和月亮，還有長河中的白帆，遙海里的燈塔。骨灰揮灑在命運的汨羅江中，濺起火色的波濤，站起又跌落，只擷到千年前的那一滴凝固的血淚。微風吹拂。鍾鼓轟鳴，鼓琴驟起，萬馬齊喑。平仄中，冷血微存柔情，柔情中充滿豪邁，豪邁中夾雜空虛。無論如何，你都要披甲上陣。陰郁的古琴聲觸動了整個悲秋，嫩葉跪乞在寒霜前，恐怕憔悴了臉龐，卻折斷了脊樑。失去的，是現在擁有的生活。擁有的，也是現在失去的生活。一蓑煙雨。任平生。苦澀，悲哀。腳踏芒鞋，環視天下，驚心。死屍擠滿了前進的道路。我就要死了。到底誰來完結？夏日的天空里，沒有星跡。沒有人來珍惜那隻肉嫩而嬌媚的小花了嗎？猙獰的霓虹統治著這淪陷的世界。舉杯痛飲，無處尋月。泛舟啟濯，唯缺琵琶。夏日是夢幻的，是寂寞的。只有我還遐想：他一定是一副神奇而美麗的畫卷。我又笑著哭了，狠狠地打自己一記耳光。靈魂撫慰著我進入夢鄉，我眺望天空，銀河的兩邊有兩顆亮星。那是我的心臟，我的思想。卻在夢中。黃花凋零，埋怨堆積，載不動，一絲愁。輾轉南北，不變的是愁苦。纖纖玉手，是婉約的靈魂。點點心語，搗破萬種風情，只是留不住雕鏤皺紋的歲月。我死了，將一去不返。一條路將我送到了生命的終點。如春花一樣燦爛，像秋葉一樣靜美。 孤獨的青春懷念過去，因為曾經的一陣微笑而泛起的漣漪，夾一些悲歡。隱隱約約的，還有一去不回頭的昨天，浩浩湯湯地洞穿了我簡單的青春。嚮往有單車的日子，沒有太多的必須自己去選擇，迎著風，回味著飄渺的未來，對單車，產生了一種寄託，自由自在的生活，也算自己的一種未來。驀然地，很想去努力地哭一場，但又不許眼淚掉下來，現實中有太多太多的無奈，與自己那無聊的幻影在僵持著。總是在給自己找荒唐的理由，填滿空洞的心。也試著去讓自己接受自己的理由。只是冰涼冰涼的現實，毀去了一切，毀了一切！沒辦法，於是學會了風景的佇立，靜靜地等待幸運的降臨。在無助後學會成長。在這些時候，我的耳旁會縈繞這洶涌的忠告。傻笑，孤獨的掙扎，但又不想沖掉如此的善良，只想自己好好地靜一靜。白天還在運轉我似乎發現了夜晚那份黑的影子，靜謐的黑，恬淡的黑，黑的真誠。讓自己感覺到一份久違的熟悉。總在庸庸碌碌地忙碌著，總在行色匆匆，把美好的青春像囫圇吞棗般塞進了肚子里，沒想去回味，也根本來不及去回味了。下午，無聊之中拿起了畫筆，蘸墨，打稿，抽絲，想去給自己畫幅工筆，就肖像自己吧。哼哼，看著自己畫好的另一個人，不像是自己在工筆，倒滲透出了似塗鴉的素描。也罷，總算有一次，讓自己的心走出了嘈雜，也有了些需要的結果。現在的我，自己也不知怎麼去定義，也不想這樣的，偶爾會與要好的朋友開著些玩笑，更多的是整理自己的小窩。別人說是由於昨日的打擊造成的，不可置否，的確有一點，可是向來的自己是不會為過去的失敗而氣餒，因為我失敗慣了。不會有眷念降在我的心上了。也許，自己就是個怪人，表面上陽光，卻憂郁已經滲進了骨子裡。莫嘉在《致亨里克諾德布朗德》中有這樣的文字：「不知不覺便半個世紀了，我不想拾貝，也沒有潛水，我漂浮在海面上！漂浮，是一種不死不活的感覺」哼，漂浮是不算什麼的！但，這樣終會死的！
⑺ 關於張思德這部電影的讀後感該怎麼寫啊
影片《張思德》 影片《張思德》觀後感 當我看完《張思德》這部影片,我由衷地敬佩張思德.他,憨厚純朴,默默 無聞.通過影片,我見到了活生生的,有血有肉的張思德.平凡的人物, 平凡 的故事,平凡的語言,然而,正是這種平凡產生了偉大. 張思德1933年參加革命,經歷了長征,走過三次草地,無論是在通信連還是 在警衛連,燒炭隊,他都任勞任怨,兢兢業業,認真負責,完成任務准確無誤, 從不計較個人得失,一心一意為著解放全中國的偉大事業默默地奉獻.生命歷程 中,他很普通很平常,但他純凈而不膚淺,憨厚忠誠.寡言的他一旦開口,讓人 再難忘記:"不管幹啥子工作,都想著前線就在腳底下.""硬不成一塊鐵,想當 馬掌還當不上哩!""走進革命隊伍是為了吃飽肚子,吃飽肚子長了覺悟,就該讓 更多的人吃飽肚子……".毛澤東評價他"有思想,有道德,就是缺張嘴." 張思德同志是一名普通的黨員, 一名普通的戰士, 做的是很平常的事, 然而, 正是他的 平凡才表現出他的偉大,他的朴實才閃現出他的崇高,他的普通才突 顯出為人民服務的本色.別人不願乾的活,他幹得有滋有味;最不起眼的工作, 他也求盡善盡美.艱苦的日子,平凡的崗位,出頭露面時他那麼笨拙,功名職位 前卻那樣淡泊.別人看不到的角落,被他收入眼底;最普通的人和事,悄悄裝在 心中.從不聲不響的舉止和點點滴滴的真情中,我們看到了一顆高尚的靈魂.張 思德的可貴之處就是在平凡的生活工作中做著不平凡的貢獻, 在他犧牲後回想起 來才能用"偉大"來形容他的一生. 張思德同志有著堅強的黨性,體現在他有著崇高的理想和堅定的信念.貧苦 出身的他,對黨,對人民和人民軍隊有著深厚的感情.他沒有豪言壯語,他做的 比說的多.他當初參加革命只是為了自己能吃飽飯,接受黨的教育後,讓所有人 都能吃飽飯成為他的理想. 毛主席說過: "張思德同志是為人民利益而死的, 他的死是比泰山還要的. ""因 為我們是為人民服務的,所以,我們如果有缺點,就不怕別人批評指出.不管是什麼 人, 誰向我們指出都行. 只要你說得對, 我們就改正. 你說的辦法對人民有好處, 我們就照你的辦."我們是新時期的先鋒戰士,我們不會冒著槍林彈雨在戰場上 和敵人拼殺,但是我們也應該關心身邊身邊的每一位.我們的職責就是全心全意 為人民服務,好好學習,服務社會,做合格黨員,堅定理想信念,永遠保持共產 黨員的先進性. 看了 《張思德》 之後, 我感觸很深. 張思德當兵多年仍然是普通的一名士兵, 但他從不計較職務的高低,以能為黨工作為榮,全心全意為人民服務,這正是一 名普通黨員應有的思想境界.張思德,以他的行動詮釋了黨為人民服務的宗旨. 用他的生命譜寫了一曲為人民服務的詩歌.我們應該學習張思德,學習他無論做 什麼,在什麼崗位,都能認認真真,兢兢業業,不計較個人得失,默默奉獻的精 神,任何時候都要牢記自己的使命,為黨的事業奮斗終身,看淡名利,不計較得 失.
《張思德》觀後感 張思德》 觀看電影《張思德》 ，看後對我的震動很大。張思德同志全心全意為人民服務的精神，干一行愛一行專一行的高尚品質十分令人敬佩。 張思德是革命隊伍中的普通一兵，在戰斗部隊打過仗，負過傷，在大生產運動中紡過線、燒過炭；從戰士到班長，再從班長到戰士，一切從人民 利益和黨的需要出發，從不計較個人得失，同鄉的戰友都提升了幹部，他仍然是普通一兵，但他毫無怨言，勤勤懇懇、任勞任怨的干好黨交給的 每一項工作。他對待工作是這樣，對待同志更是像一團火一樣，對烈士留下的孩子，對老革命啞巴炊事員，對燒炭隊員小白，特別是對犯了錯誤 的劉秉鍾的那種態度，那種「與人為善」的美好品德，讓為人民服務的精神像甘露一般滋潤著、溫暖著、激勵著我們的心靈。在生與死的關頭， 在土窯攤塌的剎那間，他推出戰友，把死留給了自己。張思德沒有什麼豪言壯語和驚天動地的事跡，但他的一言一行無不詮釋著一個共產黨員的 高度楷模。 毛澤東在張思德的追悼會演講中稱贊： 「張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。 」 歷史是不能忘記的，忘記歷史就意味著背叛。英烈的事跡是不能忘卻的，忘卻了就會愧對英烈。在今天和平年代裡，我們應該怎樣繼承和發揚《為 人民服務》的精神，確實是一個值得好好思考的問題。在金錢利益面前，共產黨員應該怎樣如何正確面對，也是得好好思考思考
⑻ 戰狼電影觀後感1500字
對於天下無敵的中國大陸軍旅電影和神劇已經無力吐槽，相對而言，今天首映的《戰狼》堪稱為中國大陸軍旅片中的經典之作。我萬萬想不到我們中國大陸也能拍出這樣的電影，不枉我的期待，苦苦等了這么久，雖還有不足，比不上國外相同體裁的一些電影，但我已經很自豪！
當兵，後悔兩年。不當兵，後悔一輩子。這是劇中冷鋒（吳京飾）的回答，讓多少想當兵的青年滿腔熱血！ 讓多少在役或退役軍人感到無比自豪！讓多少錯過當兵的人後悔莫及！
當兵是我的夢想，現在還是我的夢想，是一個不可能的夢想，是一輩子的遺憾！ 十八歲之前，我夢想著十八歲。十八歲的時候，我等著十九歲。十九歲的時候，我戴著眼睛看著母親盈眶淚水。看著一年又一年的徵兵告示，過了二十三歲，還是熱血沸騰。在當今，隨著中國經濟的騰飛，國防預算的增長，部隊的生活待遇相對以前而言有了質的提高，沒有以前那麼艱苦，所以很多家長慢慢地開始接受子女去當兵的意願，甚至花錢去爭取當兵名額讓子女去當兵（不知道在其他地方是否如此。），讓子女得到鍛煉，讓子女能有個好的發展前景。
犯我中華者，雖遠必誅！ 這是劇中石青松（石兆琪飾）的台詞，武裝著軍人的軍魂，散發著軍隊的軍威，樹立著國家的國威！能激起和喚醒多少人的愛國熱血！
目前中國軍隊的反腐，希望進行到底！通過這次的反軍腐，能將中國軍隊改革成一支真正不朽的鋼鐵之軍！ 希望我國新聞發言人除了嚴重交涉，嚴厲抗議的老台詞外，還有實際的行動，不單單是響亮的口號！希望我國神一樣的廣電局不要再讓軍旅神劇毀掉一代又一代人的三觀，國家對足球改革了，什麼時候才對影視界改革？更希望我國的愛國教育事業能實質性的全面開展，短時間的軍訓是不夠的，每個星期一的升國旗唱國歌是不夠的，多讓孩子從小感觸到軍人的靈魂和國家的神聖，比如一些軍營武器對市民開參觀，比如愛國體裁的電影、書籍和歌曲等。
精忠報國，雖沒有手握鋼槍，但不損國家之利，不泄國家之密！
用血肉之軀換來的今天，不能再用重新換來明天！
藝者，應有良知。一味的追逐商業化，而拋棄了真實性，只有反面教材的價值！
希望今後的影視界更加正能量，出更多有價值的真實好作品！
⑼ 《張思德》觀後感500字
張思德觀後感2007-04-15 21:16我是噙著熱淚看完《張思德》這部影片的。張思德，憨厚純朴，吶吶無言，用朴實和純粹折服了周圍的人，也讓61年後銀幕下的我肅然起敬，久久回味。
張思德是一個平凡的人。他1933年參軍入伍，當過勤務員、通信兵、警衛員，最高職務是個班長。參加過二萬五千里長征，搞過生產，燒過木炭。生命歷程中，他沒有驚人的事跡，也沒有動聽的話語，「普通、平常，像清涼山上的草一樣，我們不注意到他們，往往也聽不到他們的聲音」。
張思德是不平凡的。毛澤東評價他「有思想，有道德，就是缺張嘴。」 他純凈而不膚淺，憨厚連著忠誠。寡言的他一旦開口，讓人再難忘記：「不管幹啥子工作，都想著前線就在腳底下。」「硬不成一塊鐵，想當馬掌還當不上哩！」「走進革命隊伍是為了吃飽肚子，吃飽肚子長了覺悟，就該讓更多的人吃飽肚子……」。別人不願乾的活，他幹得有滋有味；最不起眼的工作，他也求盡善盡美。艱苦的日子，平凡的崗位，出頭露面時他那麼笨拙，功名職位前卻那樣淡泊。別人看不到的角落，被他收入眼底；最普通的人和事，悄悄裝在心中。從不聲不響的舉止和點點滴滴的真情中，我們看到了一顆高尚的靈魂。張思德的可貴之處就是在平凡的生活工作中做著不平凡的貢獻，在他犧牲後回想起來才能用「偉大」來形容他的一生。銀幕上的他，帶給我們的是一種動人心魄的震撼力，是不計個人得失，樂於造福他人的奉獻精神，是鞠躬盡瘁、死而後已的犧牲精神，這種震撼力來自心靈深處的嚮往和追求。張思德，以他的行動詮釋了黨為人民服務的宗旨。用他的生命譜寫了一曲為人民服務的詩歌。
偉大生於平凡，平凡成就偉大，而將兩者緊緊相連、融為一體的，正是那五個字——為人民服務。張思德29歲的短暫人生，13年艱苦卓絕的延安歲月，正是對這五個字的生動詮釋。他朴實得像延河邊的一粒砂，千萬粒細砂聚在一起，就是砥柱中流的礁石。他微小如清涼山上一株草，千萬棵小草共同搖曳，也能伸展勃勃生機。於是，窯洞里出了馬列主義，黃土地哺育著一個政黨，世界上最小的司令部里，指揮著世界上最大的人民戰爭……。張思德是一個有血有肉的人，在他身上聚集了許多普通中國人身上的美德——朴實、善良、助人為樂，他就是這樣一個既平凡又偉大的英雄。從他身上可以看到很多東西：集體主義者的道德感，儒家傳統的光芒，信徒的獻身精神……。當年延安物質並不富裕，但人們精神世界是充實的，張思德就是那個年代的代表，民族的生命力也恰恰就在這個地方。但張思德不過是這偉大隊伍中的一名代表，他的身前身後，一串長長的名字：雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民……，從打江山到掌政權，從改革攻堅到加快發展，一個個平凡的生命延長著中國共產黨人的光華，我們的事業也由此一天天壯大。今天，時代發生了很大變化。然而，無論形勢和任務有多麼不同，都不能忘記這個本，丟了這個根。求真務實，艱苦奮斗。立黨為公，執政為民。曾經成就我們事業的精神動力，還將輝映著我們漫長而輝煌的征程。
向張思德同志學習！
向張思德同志致敬！！
⑽ 求一篇1500字的電影觀後感
起初以為也就是表現農村教師的電影，或者說也就是贊揚那種蠟燭精神的電影而已，可當我和我的女友在電影院里與幾乎滿座的人們共同看完這部電影後，我覺得我實在是小看了這部電影，看完以後許多的話擁擠在胸，只感覺不寫點東西為這部電影心中就不會暢通的。
先從羅老師不讓這兩個支教的老師上課說起。
從這開頭一看，我覺得這就是個引線，是個導演安排的一個讓人帶著猜想一路看下去的懸念，當看到羅老師與村長一起參與這事時我就更加確定這個想法。也正是有這么一個懸念，使得人們從開頭的一點笑聲慢慢的被帶入一個疑問中：什麼那個羅老師不讓她們倆個上課呢？難道真如電影後面所說的只是羅老師的一點「私心」嗎？當我看完這部電影後，我才覺得這不僅僅是作為一個懸念存在的，這是推動電影劇情發展的主要矛盾，而電影所要表現的一切都從這個矛盾演發出來，而這個矛盾就是：當下農村的教育實際情況與「我們」的主觀思想的矛盾！
為什麼我要在「我們」上上個引號呢，因為我覺得這個「我們」包含的群體太多了，不僅僅是支教的我們，還有教育界的我們，還有象身在事外的類似於看電影的我們。其實，電影的矛盾是借羅老師那一點「私心」從他口中表述出來的，當下的我們真的對農村的教育實際不了解，或是說不太了解。農村的學校與我們城市裡學校的情況實有大相徑庭之感，這里有人知道農村學校的上課時間是怎麼安排的嗎？農村學校除了寒暑假還有別的一個假期嗎？
羅老師的死，也許是要用羅老師的死來表現「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」那種奉獻的精神，也許這是為許曉萌後來進村做的一個必要的鋪墊與設置，我覺得導演也是想通過這種方式來表明一個看法，那就是希望舊體制解散（羅老師的死亡）新體制的建立（許曉萌進村），也想為農村教育指出一個出路，但是我個人覺得這個處理的不太好，結局如果改成許曉萌站在城市遙望農村而滿腹躊躇的樣子為更好，因為這樣才把這個問題放大了活生生的放在了我們的面前，讓所有的我們去思考這個問題，怎樣才能更好的解決這個問題？
最後我想說的就是，我們不要談論那些支教大學生的問題，這不是我們所要關注的問題，我們所關注的問題是怎樣來做才對農村教育的最有好處？怎樣做才是解決農村教育落後的最終之根本？
正如電影開頭里那遒勁震撼的火車鳴笛與那狹長而交錯的鐵軌道路足以表明這個問題是怎樣的一個任重而道遠的問題！