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神女電影觀後感

發布時間:2021-06-29 12:54:46

1. 郭沫若的《女神》中文讀後感 2000字

《女神》是一部浪漫主義詩集,主要特色有:浪漫主義精神。浪漫主義重主觀,強調自我表現。《女神》是「自我表現」的詩作,詩中的鳳凰等,都是詩人的「自我表現」。詩中的「自我」主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。噴發式宣洩的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式,詩中的直抒胸臆表現為噴發式的宣洩,《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現這一表達特點。奇特的想像和誇張。如從民間天狗吞月,想像為天狗把全宇宙都吞了,「如大海一樣地狂叫」等。這種極度誇張的奇特想像最能表現強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調。語言方面,帶有強烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中,染上詩人當時的主觀感覺。

個性主義是郭沫若前期的主導思想,在文學上,要求張揚自我,尊崇個性,以自我內心表現為本位。個性解放的呼聲通過對「自我」的發現和自我價值的肯定表現出來。如:《天狗》中的「天狗」這種沖決一切羅網、破壞一切舊事物的強悍形象,正是那個時代個性解放要求的詩的極度誇張。《浴海》的自我形象,同樣是實現自我個性解放的詩的宣洩。這種個性解放的要求不僅僅著眼於個人本身,詩人將個體的解放作為社會、民族、國家解放的前提,將它們融合為一體。《地球,我的母親》中可以看出他個性解放的要求呈現出了勞苦大眾利益的一致性。 反抗、叛逆表現在:《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠,這激發了詩人反抗的、叛逆的精神。如:《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱,對朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚,乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動,是叛逆精神的強烈爆發與燃燒。《我是個偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會界一切象徵生命的事物,來否定一切人為的偶像,一切扼殺生機的舊傳統,表現出對封建權威的極度蔑視。《匪徒頌》將列寧、羅素、尼采等人一起贊頌,表達了自己要步其後塵挺身反抗的堅決意志。
《立在地球邊上放號》中相信不斷的毀壞和不斷的創造正是萬物萬事發展的法則。對20世紀科學文明的謳歌,如《筆立山頭展望》。對於大自然的神奇力量的歌唱,詩人筆下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光海》。
《女神》時代的郭沫若,身居異國,感於祖國的貧弱落後,列強的虎視眈眈,常常懷著憂國的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩人對於祖國的深沉眷念與無限熱愛。

. 《女神》的比喻、象徵手法《女神》常使用比喻、象徵的手法,藉助某一形象來寄託、抒發自己的感情,使感情能夠得到淋漓盡致的表達,這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特徵。在《女神》中,無論是古代神話、歷史故事中的人物,還是人格化的自然景色,其形象的選擇都十分巧妙、恰當、新穎,與要表達的感情內容相一致,山嶽海洋,日月星辰,風雲雷電,也都唱的是「郭沫若之歌」。《天狗》用民間傳說中天上破壞者的形象來表現對世界的反叛和破壞情緒,《爐中煤》用受壓於地下的、烏黑低賤的「黑奴」——煤的形象來表現勞苦者的愛國之情,十分新穎而恰當。

在詩歌形式上,突破了舊格套的束縛,創造了雄渾奔放的自由詩體,為「五四」以後自由詩的發展開拓了新的天地,成為我國新詩的奠基之作。今有人民文學出版社1957年本,後又重印多次

2. 《女神》《邊城》800字的讀後感

邊城讀後感
如果不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家裡一個老人,一個女孩,一隻黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉 ,如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉澱了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風景是動人的,山城鳳凰,山水環抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數,常年深翠綠色的細竹,逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的美好,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下,山還是那麼的高峻,水還是那麼的清澈,人還是那麼的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的,天真的,那時侯未看到現實生活的醜陋,無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裡面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。

作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

因為愛,祖父操勞一生,當生命結束時,心中充滿了掛念;因為愛,少女重新對生活有了詮釋,有了希望;因為愛,哥哥選擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛,弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛,她便從此守著渡船,守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。

凄涼樸素,憂傷結束了。

所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結畫中。

3. 看到勝利女神的觀後感

我要保護你。
我是你的保護傘。
遮風避雨

4. (女神)的讀後感。

天方國古有神鳥名菲尼克司,滿五百歲後,集香木自焚,復從死灰中更生,鮮美異常,不再死。按此鳥殆即中國所謂鳳凰。」這是著名詩人郭沫若的詩集《女神》中的代表作《鳳凰涅槃》的開篇語,亦是整首詩內容的概括。為作者譜寫一曲時代的頌歌添就了激昂的音符。

香木自古以來就是高潔、正直之士的象徵。無論是屈原的「蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮葯房。」還是郭沫若的「唱著哀哀的歌聲飛去,銜著枝枝的香木飛來,飛來在丹穴山上。」香木,總是代表雅潔。在「五四」時期的中國,各種民主運動正如火如荼地進行,在詩人的心目中,舊中國就是這樣「一切都要去了」的鳳凰。——同樣都是含棄舊我,追求新生。鳳凰是集香木來燒盡自己那陳舊的軀體;而我們的中國,有無數愛國的進步人士前赴後繼,有無數高尚的革命同胞攜手相助,我們那個曾經落後、保守的中華民族,「在死灰中更生」的新時代已經到來!

涅槃的鳳凰,不僅象徵著中國的再生,也象徵著像郭沫若先生這樣的革命界、思想界人士的再生。自明朝的「八股取士」制度的實行,中國的知識分子們就開始被政治的枷鎖鎖住了思想與創新的翅膀。「五四」運動的風潮,讓更多的學生與愛國青年接觸到了獨立自主、開放進步的思想和精神,在思想上有較大的轉變。或許在以前,他們是「我們這飄渺的浮生,到底要向哪兒安宿?」但就像毅然投入火海的鳳凰一般,他們選擇了接受進步的民主思想,迎來了他們的新生!正如重生後的鳳凰,我們生動,我們自由,我們雄渾,我們悠久,我們翱翔,我們歡唱!為了新生的祖國而盡情地歡唱!

面對禽中靈長的鳳凰的涅槃,「群鳥」表現出的,是共同的幸災樂禍與自鳴得意的卑劣心理。面對在新思潮的沖擊下即將獲得新生的中國,那些反動者不就是群鳥的翻版嗎?岩鷹象徵作惡的軍閥,孔雀象徵卑劣的政客,鴟梟象徵貪婪的市儈,家鴿象徵屈膝的奴才,鸚鵡象徵聒噪的文痞,白鶴象徵旁觀的過客。他們是郭沫若先生的對比,更加能彰顯出進步人士的高尚與無私。鳳凰的涅槃之火,就如同那給一切帶來新生的時代精神。在黑暗腐敗的舊中國,《鳳凰涅槃》無限光明的前景,給人以前進的希望,是一曲新生的頌歌。

5. 女神 讀後感

《女神》運用神話題材、詩劇體裁、象徵手法、反映現實。其中《女神之再生》是象徵著當時中國的南北戰爭。詩人說過:「共工象徵南方、顓頊象徵北方,想在這兩者之外建設一個第三中國————美的中國。」不過,詩人早期的社會理想是模糊的。他曾說過:「在初自然是不分質的,只是朦朧地反對舊社會,想建立一個新社會。那新社會是怎樣的,該怎樣來建立,都很朦朧。」因此,女神要去創造新鮮的太陽,但仍是一個渺茫的創造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四時期,它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。
《女神》的藝術網路是多樣化的統一。激情如閃電驚雷,火山噴發;柔情如清風明月,涓涓流泉。而《女神》中的代表詩篇《天狗》其藝術風格當屬前者。這首詩寫於郭沫若新詩創作的爆發期,正是青年郭沫若情感最熾烈的時刻。這首詩的風格是強悍、狂暴、緊張的。
一開始詩人便自稱「天狗」,它可吞月、吞日,吞一切星球。而「我便是我了」則是個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對個性解放的贊歌,也正因有了沖決一切束縛個性發展的勇氣後,個性才得以充分發揚,五四新人才具有無限的能量:「我是全宇廟底Energy底總量!」這樣的五四新人將會改變山河、大地、宇宙。「我飛奔,我狂叫,我燃燒……。」詩句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風、奔騰的激流,在那個時代產生了強烈的沖擊波。「我飛跑」則是令人振奮的吶喊,充分展示五四時期個性解放的痛苦歷程。總之,《天狗》是五四時期奏起的一曲驚心動魄的精神贊歌。是五四時期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲音。「天狗」那可吞掉「一切的星球」的豪邁氣概,正是五四時期要求破壞一切因襲傳統、毀滅舊世界的精神再現。
而《天狗》只是《女神》創作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見,《女神》創作想像之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。

6. 郭沫若《女神》讀後感800字,急用謝謝

女神讀後感
女神是喚醒我們愛國的希望,在那個動盪的年代,需要激起這個愛國的決心,激起全民的真正的赤子真心。
《女神》是郭沫若的第一本詩集,更是中國新詩史上具有劃時代意義的作品。它凝聚著獨特的主題和風格,彰顯了五四時期的「愛國激情」,而郭沫若更是新民主主義文化運動的主將。
在詩集中,作者將想像與現實結合,通過神話故事,或是現實生活中普通的事物來表現破舊立新,用於革命的大膽叛逆精神。詩人作為舊時代的叛逆子,他站在新時代的頂峰,將無比強烈的情懷和恢弘的氣概注入了這本詩集,注入了這個時代。他將無限的豪情播撒,將處於迷茫的青年拉入了正途。 在「爐中煤」中,作者將自己自喻為爐中焦黑的煤塊,而更表現自己胸中的一腔熱火。他將祖國喻為年輕的女郎,充滿了激情和活力,而表達在新的時代中,我們將埋葬過去,開拓未來。而在「鳳凰涅槃」中,作者將神話再現,用鳳凰的再生來預示舊中國將在烈
火中重生,將會抵禦社會的黑暗,將會把所有邪惡和腐敗的勢力殲滅。而更表現了詩人對光明,新鮮,美麗,芬芳,生動,自由,悠久,凈朗的名族新生的嚮往,而渲染出大和諧,大歡樂的喜慶景觀。
在那個動盪的年代,郭沫若沒有隨波逐流,而是將自己的滿腔愛國情懷化為遒勁有力的文字,來喚醒沉睡的名族。他的文字集中地體現了「五四」時期激昂奮進,毀舊促新的時代氣息,而他更是被譽為「給新詩安上翅膀的第一人」。
他運用了諸多的比喻和象徵的手法,將絕對自由安插在文字中,凸顯了新時代所需要的真正的氣息,引領了一代傳奇。

7. 《女神》的讀後感200字左右

《女神》中自我抒情主人公首先是「開辟鴻荒的大我」即五四時期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前,它們迴旋低昂地起舞,共同歌唱,鳳鳥「即即」而鳴,凰鳥「足足』相應。凡鳥的淺薄和猥瑣,意在鞭撻現實中的丑惡和庸俗的同時,進一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀的』五四」青年,就應該具有「五四」式的徹底,不妥協、戰斗和頑強的民族精神,「犧牲小我,成就大我」的那種對自由與個性解放的熱烈追求,對人的價值、尊嚴和創造力的充分肯定,是那種「君子以自強不息」的心靈世界。
《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大勞籠,這激發了詩人叛逆的、反抗的精神。《鳳凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動,是叛逆精神的強烈爆發與燃燒。作為一代的有志青年,我們應當具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無謂精神。借鳳凰「集香木自-焚,再從死灰中更生」的古老傳說,也表現出了強烈的愛國激-情和反帝反封建的時代精神。主體形象鳳凰,不僅是年青人的化身,也是民族覺醒的詩的宣言,更是我們青年學生閱讀的精神食糧.
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現在社會中,人人過著平淡的日子,缺少了上個年代的現實刺激,我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經給不出那種奮起的機會,但是我們有著先背給我們的精神財產。《女神》就是其中不可多得的財寶。
這次有幸拜讀郭沫若先生的《女神》,我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗,如作者以天狗自喻,大手筆的宣洩吹自己的感情,這在現實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經歷,但是我們可以繼承他的思想,繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應該永遠留在我們心中,並且我們有這個義務和責任將這份情感生生不息的傳下去!
轉自網路,你可以參考。

8. 《女神》讀後感

《女神》是一部浪漫主義詩集,主要特色有:浪漫主義精神。浪漫主義重主觀,強調自我表現。《女神》是「自我表現」的詩作,詩中的鳳凰等,都是詩人的「自我表現」。詩中的「自我」主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。噴發式宣洩的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式,詩中的直抒胸臆表現為噴發式的宣洩,《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現這一表達特點。奇特的想像和誇張。如從民間天狗吞月,想像為天狗把全宇宙都吞了,「如大海一樣地狂叫」等。這種極度誇張的奇特想像最能表現強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調。語言方面,帶有強烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中,染上詩人當時的主觀感覺。

個性主義是郭沫若前期的主導思想,在文學上,要求張揚自我,尊崇個性,以自我內心表現為本位。個性解放的呼聲通過對「自我」的發現和自我價值的肯定表現出來。如:《天狗》中的「天狗」這種沖決一切羅網、破壞一切舊事物的強悍形象,正是那個時代個性解放要求的詩的極度誇張。《浴海》的自我形象,同樣是實現自我個性解放的詩的宣洩。這種個性解放的要求不僅僅著眼於個人本身,詩人將個體的解放作為社會、民族、國家解放的前提,將它們融合為一體。《地球,我的母親》中可以看出他個性解放的要求呈現出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現在:《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠,這激發了詩人反抗的、叛逆的精神。如:《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱,對朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚,乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動,是叛逆精神的強烈爆發與燃燒。《我是個偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會界一切象徵生命的事物,來否定一切人為的偶像,一切扼殺生機的舊傳統,表現出對封建權威的極度蔑視。《匪徒頌》將列寧、羅素、尼采等人一起贊頌,表達了自己要步其後塵挺身反抗的堅決意志。

9. 英文電影《女神》英文400字觀後感 帶翻譯

A Truly wonderful film that left you thinking and feeling for hours after walking out of the cinema. Michelle Pfeiffer is exact in her portrayal of the smart, rich, no-nonsense lawyer who realises how empty her luxurious and successful life is. As always she delivers an outstanding performance and reminds us of just how excellent and beautiful an actress she is. Sean Penn is so believable that you forget that he doesn't actually have anything wrong with him...he captures every emotion perfectly and instills all of that emotion in the audience. Penn is highly under rated in the world that is movies, as he shows with this Oscar potential performance. The young actress who plays his daughter is amazingly mature in her acting, whilst always managing to capture the innocence of her youthfullness. On top of all that she is gorgeous. The combination of three excellent main actors combined with the supporting actors and the genuine theme and style of the film makes I am Sam an excellent and must see film. Truly Inspiring.

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