Ⅰ 誰看過夏衍爺爺的電影《祝福》的告訴我講的是什麼
我看過
就是魯迅小說《祝福》的電影版。
講的是一個名叫祥林嫂的舊社會女人的悲慘遭遇。
簡介:
浙東山區一窮鄉僻壤，年輕寡婦祥林嫂獲悉婆母與遠親衛老二欲將自己賣 到山裡的消息，連夜出逃，後在魯鎮 地主魯四老爺家為佣。祥林嫂勤快利 索，令東家滿意。翌年清明時分，祥 林嫂突被婆母和衛老二遣人搶回，賣 與賀老六強行成婚。祥林嫂不從，撞 桌角自盡，被賀老六救下。她念賀老 六善良忠厚，遂成夫妻。逾年生一子 ，取名阿毛。賀老六為還婚債，積勞 成疾，終於病逝。不久，愛子阿毛被 狼銜去。大伯收回房子，將祥林嫂逐 出賀家。為覓生路，她只得再回魯四 老爺家幫佣。祥林嫂逢人訴說兒子遭 狼銜走一事，人們始而同情，久之討 嫌，常加以奚落。祥林嫂經歷諸種劫 難，神態木訥憔悴，令東家生厭，將 她視為不吉祥之人，每凡祭祖供神， 均令其遠避。後經魯家女傭柳嫂勸告 ，祥林嫂去土地廟捐一門檻，供人踐 踏，以贖前愆。豈料除夕行祝福禮時 ，祥林嫂為端一祭祖供品，竟遭魯家 夫婦苛責，並加驅逐。祥林嫂萬念俱 灰，擎菜刀狂砍所捐門檻，自此流浪 行乞。最終，在一個祝福的年夜，倒斃於風雪之中。
*只找到這么一個電影觀後感，寫得並不好，參考一下。
昨天晚上，語文老師組織我們看了電影版的<<祝福>>.電影演得固然真實，但卻不及看完原版後給我們的震撼之大，我想這就是魯迅文學的魅力所在吧.況且，電影中祥林嫂的形象和我最初頭腦中的那個形象也不相符，情節也演的太快了，總不如看原文效果好.
說到讀原作與看電視劇電影，我想我們大家更偏愛後者吧.電視劇電影無疑是表現文藝的一種很好的形式，它更易於人們的理解，給人以視覺享受，但也有很多缺點，比如說它容易使人物在人們心中形成定格.在沒有電視劇<<西遊記>>之前，一千個人心中有一千個孫悟空，而看了電視劇 ，孫悟空就只有一個形象。同樣，人們也想當然的認為林黛玉就是這樣的，賈寶玉就是這樣的，這或許也是眾望所歸，但卻大大扼殺了人們的想像空間.前幾年的內地版<<射鵰>>曾一致被人們給予不好的評價，尤其是戲中郭靖、黃蓉的形象.其實並非演員的演技太差，只是人們看慣了港台版中那個滿頭小辮子的黃蓉，更不習慣如今傻的可愛的郭靖.這還不是人物已在人們心中定了格？而閱讀文學作品卻並不這樣，你不必像看電視那樣目不暇接地看每一片斷，因為你可以有無限想像的空間.想要看透一部著作比看完一部電視劇要花費的力氣大的多.因此從小就要讓孩子多讀書少看電視，以不斷鍛煉他們的想像能力和理解能力.
另外，看一些歷史劇會使人產生一種誤區，以為現在的歷史戲幾乎都含有戲說成分，而誰會在看電視劇時總是想「這是假的」，於是一些事也就司空見慣了，什麼皇帝微服出訪，康熙打鐵，乾隆蹲監獄，硬是把俠客的性格加強在幾個皇帝身上，塑造出一個個完美的形象，這不就是如今演的正火的清朝戲嗎？而這些任務並非如此吧，這會給曾經被封建制度迫害如今過著安定生活的民族的人們產生怎樣的影響.
試想，如果人們提起某個歷史人物，而最先想到的是某個有名的演員，這豈不是一個笑話；如果人們想起某段屈辱歷史，聯想到的卻是一段風花雪月，這豈不是一個悲劇。
(下邊這幫人真行，這樣也能發出來。不是發出來，是粘出來)。
Ⅱ 求：韓國電影 《祝祭 Festival》--1996 介紹和觀後感（或影評）
幫你查了一下~
電影《祝祭》講述了小漁村一次悲傷摻雜幽默的葬禮，不動聲色地傳達了東方境域中豁達超然的生死態度，祭祀的沉重之下是生命仍將繼續的祝福。（這是網路里對導演介紹中的內容）
導演是林權澤（1936年5月生），是個韓國骨灰級的導演~ 到目前拍過104部電影~
他的電影可以說是代表了韓國電影的發展史~
導演介紹：http://ke..com/view/278112.htm
其實，在中國沒有《祝祭》這樣的詞， 影片韓語名的意思是《慶典》。
簡單說的話，除了網路里的介紹外，這部影片通過給一位死去的老人舉行葬禮時發生的故事來展現出了人與人互相理解，和睦相處....等美好意境~，可以說，影片中老人的死成為了家人之間能夠和睦相處的契機~ 這也是導演為什麼把影片名叫做《慶典》，而不是《葬禮》或《祭祀》的原因。
在韓國的相關網站中，對這部影片的評價都很高~
http://movie.naver.com/movie/bi/mi/basic.nhn?code=17193
可以說影片從頭到尾充斥著濃厚的韓國鄉村人們的文化底蘊~包括思維，人生觀...
並且，導演很細微的描述了極具韓國特色的葬禮過程...
希望對你有所幫助~
有空我也想看看這部電影~
Ⅲ 一篇關於魯迅的「祝福」電影觀後感
《祝福》 一個彷徨又無助的身影，一個單薄又模糊的身軀，無力地向前，最終又無力的倒下，永久的倒下。「人死後究竟有沒有魂靈？」這句話時而盤旋耳邊，真切刺骨，時而遙遠渺茫，漂浮虛幻……是誰在黑暗中嘆息，是誰在彷徨中掙扎？一個身影的逝去，卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲，畢竟東流去，漂浮其間，無奈獨流水……祥林嫂——一個舊社會的典型代表，平凡的人生經歷了不平凡的傷痛，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經歷著時代輪回，四季交替，在凜凜寒風中，走向了生命的盡頭——死亡，永遠沉睡在厚厚的積雪之下。祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世，卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心，固然有志，但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠方，滿滿的逝去，留下一個沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽，還有那艱苦掙扎的農民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點蹤跡。當清晨的風颳起第一粒沙的時候，整個世界都像電視畫面一樣，不自然扭動了一下，立即轉向原貌，雲依舊飛。風依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。朝露曇花，咫尺天涯，祥林乙己，已為虛無，東流水去無從返，倚心驚回往，八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必？悵然若失，仰觀前路，人生希望重重在，何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉，點滴心頭，一語憂傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚，懸在空中，留在感人心。
Ⅳ 幫寫一篇觀《祝福》的觀後感。
一個彷徨又無助的身影，一個單薄又模糊的身軀，無力地向前，最終又無力的倒下，永久的倒下。「人死後究竟有沒有魂靈？」這句話時而盤旋耳邊，真切刺骨，時而遙遠渺茫，漂浮虛幻……
是誰在黑暗中嘆息，是誰在彷徨中掙扎？一個身影的逝去，卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲，畢竟東流去，漂浮其間，無奈獨流水……
祥林嫂——一個舊社會的典型代表，平凡的人生經歷了不平凡的傷痛，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經歷著時代輪回，四季交替，在凜凜寒風中，走向了生命的盡頭——死亡，永遠沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世，卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心，固然有志，但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠方，滿滿的逝去，留下一個沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽，還有那艱苦掙扎的農民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點蹤跡。
當清晨的風颳起第一粒沙的時候，整個世界都像電視畫面一樣，不自然扭動了一下，立即轉向原貌，雲依舊飛。風依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。
朝露曇花，咫尺天涯，祥林乙己，已為虛無，東流水去無從返，倚心驚回往，八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必？
悵然若失，仰觀前路，人生希望重重在，何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉，點滴心頭，一語憂傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚，懸在空中，留在感人心。
Ⅳ 電影《祝福》觀後感
一聲鈍響，揭開了祝福的帷幕，整個魯鎮都深浸在快樂祥和的氣氛之中，根本沒有人注意到，有一個人正悄然死去，《祝福》觀後感。或許好多人都希望她死去，人們覺得她是一個很晦氣的人，她的存在給那些人帶來恐慌與不祥。她就是祥林嫂，魯迅筆下一個鮮活的人物。
在祝福最後一幕，祥林嫂倒在雪地里，皚皚的白雪飄落在她身上，而魯鎮卻被隆隆炮聲麻醉。那一刻，我們不僅能感受到祥林嫂死得是多麼可憐，而且可以認識到社會的其他分子，他們是多麼的無情，悄無聲息的被社會的大染缸同化。在那的年代，人們是多麼的無情與迷信，他們的思想像是被蟬禁封住了。而我們現在的社會，在馬列指導下，人們的思想得到了解放，我們社會沐浴在陽光之中，作為新一代的青年，我們對祥林嫂報以同情之外。更多的是知道自己，認識自己，了解自己。我們必須時刻保持著思想進步性。學習科學的馬克思主義，用科學文明知識認識客觀世界，用實踐改造客觀世界，使我們的社會變得更加和諧，更加幸福。我們要以一顆寬容博愛之心善待他人，祥林嫂的時代已經過去，新的時代已經向我們大步踏來，我們應該做的就是武裝自己的頭腦緊跟科學發展的潮流，觀後感《《祝福》觀後感》。我們身處大好時代，我們要好好珍惜。
對於祥林嫂，阿毛，賀老六的死一直困擾著我，雖然當時生活水平較差，醫療條件也比較差。但是也不至於讓他們雙雙死去，從電影中我才知道。他們都是被人逼死的，當時的社會環境沒有給他們生存的權利，死對於他們是最好的出路。賀老六是被債主逼死。阿毛被狼吃了，這里的狼似乎喻指當時債主，他們心比狼心還毒。祥林嫂也是被人逼死，沒有一個人伸出援手，給她一口飯吃，活活的被凍死餓死。在這種情況下，死可能是他們最好的解脫了。對祥林嫂的死也可以看作是一種超脫，起碼不會再受人們的嘲諷，白眼，唾棄。讓我們聯想到，在封建社會，你只有去死。你可能才會得到安寧與自在，才會是自己的人格不受侮辱，不會被人玩弄。這正是魯迅所反映封建社會，吃人的本質。對於人們對真善美的認識已經被曲化。認為吃齋念佛就可以獲得菩薩的保佑，認為准備些福禮就可以獲得一年的好收成，似乎有些可笑，什麼三從四德，好女不嫁二男，什麼陰曹地府，這些都是為了控制人們。就像祥林嫂想獲得做人的權利，去捐門檻，只有被人踏來踏去，才能贖罪，多麼可笑。但反映出人們思想是多麼落後。但這一切已經過去，光明在馬克思主義傳到中國那天出現，在毛主席領導下，太陽升起。今天又在胡主席帶領下，人們的生活越來越好。
《祝福》寄託了封建人們的美好願望，同時也表現出了現代人的祝福，希望我的社會更加和諧。人人都能平等相待。人人都懷揣科學與文明，將中國變得更加美好。
Ⅵ 《祝福》魯迅 讀後感
魯迅《祝福》讀後感
沁涼如水的夜風如鬼魅一般劃過城市的夜空，悄無聲息，卻驚醒了我沉睡的夢。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲。一團一團，剪不斷，理還亂。
讀完魯迅先生的《祝福》，我有種壓抑是說不出來的。在我這個容易多愁善感的年紀，我常常會不由得讀別人的故事哭自己。擔這次，我卻是壓抑得落不下淚來。
只是，突然好想打開窗，讓呼吸更順暢些。
祥林嫂，這個悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿心的屈辱與傷害，終是離開了我們。為什麼說是「終」？她的死，是偶然中的一個必然。即便她沒有尋死的意願，即便她還有生存下去的意念，她還是會被社會中那隻無情的，黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死於何種原因，我只能揣測，她在閉上眼的最後一刻應該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時候，死亡對她來說，已不再是恐懼。在現實的痛楚里，死對她來說更像是一種解脫。她死了，我想，她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進她的發，我想，她是看到了解脫的光點……
時光飛轉，如今已不再是那個「男尊女卑」的封建黑暗社會了。在當今這個提倡「人人平等」「民主自立」的社會主義下，卻還是「隱藏」著許許多多不同概念的「祥林嫂」。
現在這個提倡「計劃生育」的時代中，我們大部分都是獨生子女。個個集三千寵愛於一身，父母無不是「捧在手中怕掉了，含在嘴裡怕化了」的。然而，在糖罐中長大的我們，卻是有許多悲涼。不可否認，每個孩子都渴望被關愛，但在被關愛的過程中，卻是既享受又害怕。我們得到的越多，就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好，給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母們「望子成龍，望女成鳳」的心情，真的理解。我們當然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情。可，沉浮風景。在如今這個競爭激烈的社會里，到處可見「沉浮風景」。有人浮起來，就必有人沉下去；有人在笑，就會有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗，我們只是害怕失去。失去父母鼓勵的微笑，失去爬起來的信心。關愛，期望，學業，考試，升學……太多太多，壓迫著我們。我們都承受著應試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識到競爭的殘酷——你不去踩別人，就要被人踩。但同時，我們卻也在擁護著應試制度，認為那是現在最公平的方式，每天每天地用功。達爾文是對的——「適者生存」。我們都在盡力讓自己適應，適應充滿壓力的生活，適應殘酷的競爭，適應讓自己更強壯與強大。
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Ⅶ 求兩篇600字電影觀後感。
《南京》用真實的人物和當時的錄音影響資料，再現了日軍轟炸南京，攻陷南京，屠殺南京的現場。通過當時在南京的幾位外國人的親身經歷，完整的敘述了一個城市淪陷的經過，以及戰爭中，日本軍隊喪心病狂的罪行這是一部紀實電影，陸川通過在那場戰爭中存活下來的人的記憶寫實的拍攝了這部電影，是在暗示戰爭是每個人都想逃避的東西，侵略者也好，被侵略者也好。隨著坦克的炮聲，南京城牆塌了，意味著南京人民的苦難開始了......印象最深刻兩個的地方，一是戰俘們麻木的死去。眼神，同樣還是眼神，告訴我們，這些人的靈魂已經死了。所以他們才會木然的被活埋。有人說，幾萬戰俘啊，為什麼不反抗？是的，他們沒有反抗，木然的被屠殺了，這個似乎很難解釋，但其實很好解釋，當人心死了的時候，就已經死了。他們已經絕望了，認命了，死已經是計劃中的事情了。你還指望他們反抗？但是，這樣下去，這個國家就無望了，就亡國了。所以，在最壓抑的時刻，雷鳴般的一聲「中國不會亡」！告訴我們，這個國家，心沒有死！沒有麻木，沒有認命！所以，我們一直打，一直打，我們沒有投降，雖然南京被血洗了，雖然半個中國丟了，但我們沒有停止抵抗，因為我們中還有大部分人始終堅持著一個信念「中國不會亡」。這是整個影片的一抹亮色！第二個令我印象深刻，甚至幾乎潸然淚下的，是那100位姐妹主動站出來，去充當慰安婦，她們用自己的生命，換來整個難民營的苟且偷生，救下了無數的人，她們的行為，可堪當「慷慨赴死」四個字，而且這四個字的後面，是無法用語言描述的屈辱。導演表現這個段落的時候，用的是一隻只纖細孱弱的手，就是這些手，勇敢的擔當起了本不該她們擔當的屈辱和責任。無疑，她們是最偉大的一群。還有拉貝：我只說他盡了全力了，為了那些他救不了的人，他給中國人民跪下了。感動......
影片一開始，展現了一個高中橄欖球隊教練失敗的人生。屢戰屢敗，優秀球員轉校，有人要將他趕出球隊，屋子年久失修，開著隨時拋錨的老爺車，妻子想要個孩子，檢查下來卻是他有問題。真是人倒霉涼水都磣牙。在一個人四面楚歌的時候，他會怎樣？
泰勒是個有信仰的人。在痛哭一場之後，他到聖經里去尋求答案。清晨他到樹林中獨自祈禱，「主啊，你是我的神，你若不給我孩子，我也認了。你要怎樣來使用我？如果你有別的心意，請你給我一個啟示。」這樣的禱告，每個基督徒都會做。當我們的人生遇到患難和挫折時，我們常會如此尋求。
學校里有個虔誠人。他常常摸著學生的儲物櫃，為每個學生禱告。這天早晨他走進泰勒教練的辦公室，用啟示錄3章的經文對他說，「你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪！我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。」泰勒要的啟示，神就這樣傳達給他。聽起來不可思議，但是，我知道，這是神的行事方式，在聖經里，他也常如此行。他要興起一個人，會用各種方法。
泰勒不知道自己能做些什麼。這是一支必輸的隊伍，人心渙散。但虔誠人講了個故事，兩個農夫求雨，只有一個人去地里做好准備，你想哪個是真正相信上帝的人？這個故事，也是我領會到的一個真理，真信心，會帶出信心的行為。若我說信，而我的行為表現出來的，卻不是信心，那我的信就是假的。
泰勒開始為那場神賜的「大雨」准備。他重新思考，球隊的意義是什麼。球隊的意義不在於贏球，而在於盡一切所能，榮耀上帝。泰勒開始用這樣的信念帶領他的球員。他關心的不再是球賽的輸贏，而是怎樣帶出一支榮耀上帝的球隊。無論是贏是輸，要拼盡全力，為基督而活。這真是活生生的信仰。他變了。在家裡找出臭味的根源，在球場關心球員的思想品德，幫助球員懂得遵行上帝的誡命，尊重家長，一切，都不一樣了。
印象深刻的是，隊長布洛克說，我們不行。泰勒要他背著隊友爬50碼，他說，我做不到。泰勒要他盡全力。然後，蒙起他的眼睛，大聲喊叫，一步步激勵他向前。當布洛克精疲力竭地倒下時，他已經爬完了全場，來到底線上。我想那個教訓，對布洛克一定很深刻。我們常常被自己的恐懼限制，卻不知道，唯有神曉得我們的底線在哪裡。
泰勒教導球員麥特尊重父親，開始麥特不接受這樣的信仰，泰勒並不強求。但當聖靈動工時，麥特以及其他球員，彼此認罪，悔改歸向神，整個學校開始了一場復興。鏡頭閃回，那位虔誠的老師撫摸著一個個儲物櫃，為這些學生禱告，求主興起一代信他的人。這禱告，沒有落空。麥特去向他父親道歉，這位成功人士正在開會，他的商業夥伴說，「如果可以，我願意砍掉右臂，換我兒子對我說那幾句話。」一個人的改變，帶來他周圍關系的改變，這樣的改變，也影響到其他人。
泰勒教練意外的是，這改變也給他帶來一個禮物。他的老爺車不見了，代之以一輛新車。有人留言說，「你滿足了我們的需要，請讓我們也滿足你的需要。」泰勒掉淚的時候，我也感動落淚，主啊，我知道，你就是這樣看顧愛你的人，他們什麼好處也不缺。你顧念我們，真的顧念。（遠處是麥特的父親，也一樣地感動，微笑對兒子說，別告訴其他人。）
還有一個小子，新入學的大衛，看到他名字，我就想他身上肯定有戲。大衛面對歌利亞，正是以小勝大。這個大衛喜歡英式足球，對美式足球是外行。他父親鼓勵他參加球隊。他卻一直信心不足。沒踢就覺得自己踢不進去。泰勒的助理教練，那個黑人，居然用寬門窄門的經文來訓練他往球門中間踢，真有點搞笑。不過，看到這些人真正用經文來過日子，我覺得真是親切。
就這樣，一個改變了的教練，一支改變了的球隊，從必輸無疑，一場場打入復賽。但是，復賽第一場就輸了。泰勒很難過，他們那麼努力，他希望能讓隊員贏一場。結果，跟他們比賽的球隊，由於舞弊被取消資格，他們又重新進入比賽。最後，居然打進了決賽。對手是人數比他們多三倍的巨人隊。這真是一場歌利亞和大衛的對決。打到最後，疲憊的球員，在教練的大喊之下，拼盡全力，為榮耀上帝而戰。他們做到了。他們贏得最後兩秒鍾的得分機會。小個子大衛上場，他的任務是踢出51碼的球，還是迎風的。他毫無信心。教練在禱告，讓對方叫暫停，對方教練果然叫了。泰勒再次告訴大衛，「你相信上帝如果要讓你進球，他就能做到嗎？」大衛說，「如果他想，當然可以。」「那麼，你就盡你的全力，把結果留給上帝。」大衛殘疾的父親，為了鼓勵兒子，用力站直，旁邊人想扶他，他說，「不要碰我，我是為我兒子站起來的。」
大衛看著球門，「上帝，請幫助我踢出這個球。」高處國旗飄揚，風向轉了。教練大吼，「現在，現在。」大衛一記遠射，球高高拋起，毫無懸念地進進球門。他們以一分之差贏得了州冠軍。
回到休息室，泰勒問每個人，「上帝有沒有做不到的事？」每個球員說「沒有。」「我希望你們在今後的一生中都記住這一刻。」
當我們跟上帝在一起時，任何事都有可能。
泰勒的妻子還有一個更好的消息要告訴他。「你剛剛加入了爸爸隊的行列。」
她的檢查，也有小波折。先是嘔吐不適，但因為幾次假情報，已經不好意思再去，而且丈夫也說了，問題在他身上。這次呢？醫務人員抱歉地告訴她，不是的。然後她出來，站在車旁，陽光照在她臉上，「主啊，我仍然愛你。」我的眼淚也流了下來。是的，即使我最祈盼的不能成就，主啊，我仍然愛你。
可是，呵親愛的主，你常常這樣試驗我們的信心，又為我們預備了更好的。醫務人員發現搞錯了，再跑出來糾正。我看到她的難以置信，激動，擁抱，我跟她一樣高興。因為主耶和華顧念我們。
這是一部呈現活潑信心的電影。雖然有些部分可能稍顯稚嫩，但底蘊和內涵，質朴得感人。許多構思精巧，演技精湛的片子，給我的只是感官上的滿足。但《面對巨人》給我的感動和激勵，是在靈裡面，在信心上。感謝主的恩典，賜下這么好的電影，這么活潑的信仰生活，堅固我們。願上帝祝福這些弟兄姊妹，再拍出更多更好的片子，激勵更多的人，將榮耀歸於他的名。
Ⅷ 祝福影評視聽語言分析
祝福：騎驥一躍不能十步，駑馬十駕亦能不舍。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空!正能量的青春勵志座右銘，有志者，事競成;苦心人，天不負。人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。