① 力克胡哲視頻觀後感
[力克胡哲視頻觀後感]1982年12月4日，在澳大利亞一個普通家庭里誕生了一個沒有四肢，無手無腳，只得左下肢有一個小雞腿的孩子，他的名字是力克·胡哲，力克胡哲視頻觀後感。沒有人知道他的病因是什麼，沒有人知道該怎麼對待他，面對他的只有迷茫無助的前途。但他沒有放棄，憑借著身邊人的愛與關懷，他一步一步地走向了成功。直到今天，他可以自豪堅定地跟大家說：現在就算你用百萬元來引誘我，叫我長出手腳，我也不會考慮。因為他相信，因為上帝沒有賜他一個想要的神跡，所以其實是想讓他成為別人的神跡。One step a time·One step a life在他的演講過程中，有一句令我深受感動。他站在桌子上，從左走到右，一次一步，雖然緩慢但終是會走到終點。One step a time是他的方法，也是支撐著他繼續前進的信念。他告訴了我們：一次一步，一步一生。沒有人能夠一次就能攀上頂峰，只有不斷堅持努力。這看似平凡的道理，卻常常被我們這些所謂的正常人所忽略，我們常常會抱怨生活的不公、命運的不濟，卻沒有認真地為著目標再去努力一次。還記得那個挖水井的寓言，農夫一次一次地挖，卻從來沒有一次是專注在一個洞里持續地挖。農夫走了很多步，但總是還沒有走到終點就已停止。這也讓我想起了我自己，以前總覺得這個世界充滿著不公平，總是憤世嫉俗。但看到這個片子之後，真的，我發現不公平永遠都會存在，我們無力改變他，但可以改變自己，讓自己在這些不公平中活得精彩!看完片子，就抵擋不住心中的好奇心，想要了解他更多。以下是我對他一些經歷的看法：一、我生在一個充滿愛的家庭里，父母和所有親人都很疼愛我。我認為，這一點是使他能夠健康成長的有力保證，從社會工作的角度，人在環境中，環境對一個人的影響是十分深遠的，特別是當他還是小孩的時候。據調查，90%的問題青少年都是成長於問題家庭，他們感受不到愛與溫暖。另外，從心理學的角度來說，當一個人感受到關懷時，自然就會對這個世界充滿愛與希望。二、上學後，同學的嘲笑和排擠使他感到深深地孤獨。 他對自己的生命感到絕望，內心充滿挫敗感和抱怨，一度試圖在家裡的浴缸自殺，觀後感《力克胡哲視頻觀後感》。這是環境對他所施加的壓力所致的。青少年總是十分在意別人的看法。當他遇到周遭不一樣甚至嘲笑的眼光時，就會越發地認為自己跟別人不同，產生躲避的心理，想要遠離人世，心理以為不被人看到就不會被嘲笑，與別人不一樣的地方也會消失。殊不知，即便看不見了，缺陷仍然存在，反而會因為自身的閃躲，把缺陷放大。三、十三歲那年，媽媽把一份刊登了一個殘障人士故事的剪報給他看，這又燃起了力克對生命的熱情。這應該就是偶像效應了，當他知道一個比他生命更悲慘的人尚且能夠自立自強時，他就會自然而然地拿出自己的勇氣，不僅要向偶像學習，更要超越他。四、他當牧師的父親和當護士的母親總是相信他是上帝的禮物，對他關懷備至。因此，當他想要自殺時，總會想到不希望疼愛自己的父母關心而放棄這個念頭。記得有一首歌叫做《一步一生》童年是誰伴我走、挽我的手、望我踏上天梯、不可退後、曾經期望著我前程和戀愛什麼都擁有恰好，力克他有一對很好的父母，他的父母給予他的絕不只是養育之恩。這段話告訴我們，家長作為孩子的第一任老師必須正確引導教育孩子，給予他們愛與關懷。誠然，溫室里的花朵是因為過分溺愛而凋謝，但占絕大多數的花卉卻是因為沒有人關心而久久不能成長。五、在影片中還有一個片段是他通過自己的努力站起來，他還說即使面對困難，信靠上帝，讓我學會笑著面對。當一個人有了信念以後，才能夠勇往直前。因為他知道前進時絕不只是他自己，無論做了什麼，都會有背後的力量在支持著他。-----------------在遙遠的大洋彼岸，有這樣一個人，他天生殘疾，失去了手和腳。他曾走遍了十三個國家，給那裡的人們做講座。她就是堅強不屈的澳大利亞人——力克·胡哲。是誰，失去了強有力的雙臂仍堅強的生活著？是誰失去了挺立的大腿仍不乏生活的信心？是他，力克·胡哲！慎（縝）密的大腦思考著跌倒了繼續前進，不要放棄的話題；風趣的語調吐露出你是唯一的，你是漂亮的鼓勵的話語。他百折不屈的精神激勵著我們，奮發向上，努力前進。力克·胡哲一生克服了許多困難。在他上一年級的時候，一天曾經有十二個人來嘲笑他。如果今天再有一個人來嘲笑我，我只能選擇放棄。他對自己說。在學校放學的時候，一個小女孩叫住了他。這時，力克·胡哲已經心灰意冷，他的預言即將成為現實。力克·胡哲以為女孩也是來嘲笑他的，於是他面對不了女孩。但是，力克·胡哲沒有想到，女孩只是告訴他，他今天很帥氣。原來，一句鼓勵的話可以溫暖一個人的心靈，可以讓一個人走出生活的陰影。一句鼓勵的話可以溫暖你身邊的每一個人，讓他們都充滿陽光，以微笑的心態去迎接每一天的到來。力克·胡哲教給了我們許多道理，以他的切身經歷來感化每一個人。希望感興趣的同學可以去看看，很感人！
② 電影《神跡》觀後感，求助，要寫一個作文，不一定要很多，給點我湊湊就行
最後一次寫觀後感是在看完蝸居後。最後一次看觀後感是胖子看完盜夢空間後的觀後感。 朋友總說，我有這個年齡不該有的深沉感，那種略顯成熟的處事。我不該擁有那麼強烈的分裂主義色彩，純真和老成集於一身。所以當我聽到巴諾克說起這句話時，我想是否我的心已經足夠滄桑，滄桑到我竟忘記了我尚處在這個消滅遺憾的年齡里。但這句話，著實不錯。 看著維維安(Mos def飾）站在酒店盆景後聽巴諾克博士感謝人的名單，那種滿心期許卻失望滿懷的神情。心裡倍感哀傷，卻也接受那種無奈。許多時候，我們總要承受原本屬於自己卻被抹殺亦或者隱藏的功勞，那種黯然傷神也是最傷人的利器。躺在床頭，思索著如果自己遭遇這樣的不公，那又將如何。也許，會如同維維安那般放棄那份自己喜歡不已的工作，然後不再回頭，
觀後感
感謝維維安的妻子，那醍醐灌頂的話語讓他回歸於那個屬於他的平台，更讓他最終獲得了那個他不敢奢求，卻有天天夢想的醫生稱號。 片中，總感覺對巴洛克醫生那麼的熟悉。看完片子才發現，原來這個演員是《哈利波特》系列斯內普教授的Alan Rickman。「不拘一格降人才」是否便是如此？跨越階層，跨越種族，跨越歧視的合作，才孕育了這個偉大的手術。上帝造物，他們便是上帝。 還是盜用那句話。若是沒有遺憾，那也就不能稱為完美無缺的電影。蘭曉龍編劇在接受《藝術人生》采訪的時候，他說如果再讓他創作，他願意讓伍六一進老A，而不是摔斷了腿去修鞋。我更想，維維安隨巴諾克教授去哥倫比亞大學。然後還是這個結尾，獲得他的榮譽博士學位。可是，人生總是要有些遺憾的，要不然就虛度了。不是么？
〔神跡-電影觀後感〕隨文贈言：【不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀況】
③ 求一篇觀看電視新聞紀錄片《張麗莉》的觀後感
曾經多長時間以來，在媒體上經常看到這樣的畫面：昨天有個老人倒在地上沒人敢扶，前天有人扶了倒地的人卻被賴上，而大前天還有倒地的小女孩兒被碾壓多次，過往車輛都不肯停，行經路人匆匆而過……在這種彌漫著焦慮和冷漠的空氣中，似乎誰也不敢再輕易向別人展開笑臉，伸出雙手，而就在2012年5月8日，一位名叫張麗莉的29歲的年輕老師為我們上了這樣生動的一課：
2012年5月8日晚上，正是學生放學時間。學校門口一輛大客車突然啟動，撞向前面的大客車，使這輛車向前面幾個毫無知覺的學生沖去。電光火石之間，張麗莉老師沖上來推開學生，自己卻被捲入車底……在那個生死時刻，張老師但凡有一絲遲疑，就來不及把學生推開，幾個更加年輕的生命勢必遭逢大難。然而她義無反顧地沖了上去，自己身負重傷，保得學生安然。
車禍瞬間，她推開學生，而自己雙腿被軋。黑龍江省佳木斯市第十九中學29歲的女教師張麗莉，為救學生身受重傷，至今躺在重症監護室沒有蘇醒。連日來，她的事跡在網路上引起強烈關注，張麗莉也被網友們稱為「最美女教師」。
張麗莉老師的美好的品行源於對學生的愛，證明我們生活的時代中仍然有善的因子、愛的種子廣布民間。在危難關頭，張老師沒有豪言壯語，而是心系學生的安危，在危難之中伸出援手，在給世界發送溫暖，給社會傳遞正能量。面對張老師的高尚行為，我們都應對慣常思維有所反省：人性中美好的一面並未沉淪。生命的色彩可以有多斑斕?我不知道。我只知道，在無數個平靜的日子裡，在災難來臨的時刻里，正因為有了無數個像張麗莉一樣的人的不離不棄，生死不離。社會變得如此溫暖，如此色彩斑斕。我相信這種精神會千古恆常。
今天「最美的教師」張麗莉用她年輕、美麗的生命譜寫了一曲關愛、奉獻之歌。我祝福張麗莉老師能脫離生命危險，重新回到她的學生中。更希望張麗莉老師的美麗化作春風，滋潤、溫暖著華夏大地。
④ 求2010《感動中國》觀後感，跪求
、朱邦月
頒獎辭：這個奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發花白，面帶微笑，這位溫和而堅定的老人，胸中盛滿40年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。
2、卓琳
頒獎辭：彩雲之南的才女，黃土高原上的瓊英。攜小平手五十八載，硝煙里轉戰南北，風雨中起落同隨。對她愛的人不離不棄，讓愛情變成了信念。她的愛向一個民族的崛起，注入了女性的堅定、溫暖與攙扶。
3、阿里帕-阿力馬洪
頒獎辭：不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜飢寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家裡，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！
4、沈浩
頒獎辭：兩任村官，六載離家，總是和農民面對面、肩並肩。他走得匆忙，放不下村裡道路工廠和農田，對不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉村的命運；如今，他們再次伸出手指，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。
5、李靈
頒獎辭：一切從零開始，從鄉村開始，從識字和算術開始。別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。她是80後。
6、翟墨
頒獎辭：古老船隊的風帆落下太久，人們已經忘記了大海的模樣。六百年後，他眺望先輩的方向，直掛雲帆，向西方出發，從東方歸航。他不想征服，他只是要達成夢想——到海上去！一個人，一張帆，他比我們走得都遠！
7、陳玉蓉
頒獎辭：這是一場命運的馬拉松。她忍住飢餓和疲倦，不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗人類的親情，她就捨出血肉，付出艱辛，守住信心。她是母親，她一定要贏，她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。
8、張正祥
頒獎辭：生命只有一次，滇池只有一個，他把生命和滇池緊緊地綁在了一起。他是一個戰士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨的，是執拗的，是雪峰之巔的傲然寒松。因為有這樣的人，人類的風骨得以傳承挺立。
9、薩布利亞-坦貝肯
頒獎辭：她看不到世界，偏要給盲人開創一片新的天地。她從地球的另一邊來，為一群不相識的孩子而來，不企盼神跡，全憑心血付出，她帶來了光明。她的雙眼如此明亮，健全的人也能從中找到方向。
10、宋文驄
頒獎辭：少年傷痛，心懷救國壯志；中年發奮，澎湃強國雄心。如今，他的血液已流進鋼鐵雄鷹。青驥奮蹄向雲端，老馬信步小眾山。他懷著千里夢想，他仍在路上。
特別獎：勇救落水兒童的長江大學學生集體
頒獎辭：他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線，他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見義勇為，用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌。
⑤ 黑駿馬 電影觀後感1000字
影片伊始，伴隨漸漸響起的悠長的蒙古調子，畫面進入蒙古高原的傍晚，連綿的草場與廣袤的天際相銜，瓦藍夜空中呈現出長調的蒙語詞，男主人公從畫面左端漸漸進入，他的馳騁似與無垠的草原與夜空相融，彷彿在進行一場艱難的找尋。伴隨著輕柔的馬兒踏水聲和男主人公的內心獨白，我們從中得知，這是白與草原相別十二個春秋後的一場還鄉之旅。
隨著白記憶潮水般的襲來，我們進入了他的孩提時代——一個母親早亡的男孩，被父親送到草原上的遠親奶奶抱養，和奶奶以及她的孫女索米亞共同生活在一起。壯麗的草原風光，溫馨的祖孫、兄妹情乃至愛情，單純、閑適的勞作生活，是白整個童年時代的基調。草原上的生活是如此簡單，以致時間之行進，彷彿只是夏草場、秋營盤與冬窩子三地間的地理位移。恰在一個雪夜，祖孫三人神跡般地喜得一匹小馬駒，為白本波瀾不驚的生活帶來一份禮物，使他能真正地像一個蒙古漢子那樣在浩瀚的草原上自由地縱情馳騁與游戲。而這匹日後的「黑駿馬」，恰恰是整部影片敘事以及情感抒發的一條獨到而重要的線索。
然而，正當這平靜的草原生活看似就要定格時，一封來自爸爸的信將我們喚醒。值得一提的是，恰在此時，白正在放牧間隙慵懶地躺在草原，晴朗蔚藍的高空中，飛機呼嘯而過，留下白色的軌跡。綿長的軌跡為白音寶力格的別離埋下伏筆，而飛機作為主流的工業化文明的代表，顯然是象徵著促使白背井離鄉的真正誘因。劇情自然展開——爸爸是讓他離開草原，接受教育。白對於這個學習機會顯然十分期待，並輕松愉快地向奶奶和索米亞許諾只走八個月。但是奶奶和索米亞對此卻是十分悲觀：奶奶通過一次儀式化的拜佛帶白來到了自己僅出嫁時經過後便從未再至的河流，帶他來到了自己的家鄉。這顯然是對白的提醒與告誡：歸鄉是蒙古人肩上永不能拋棄的使命。奶奶太捨不得白音寶力格，乃至她不得不急切地提議白與索米亞的婚事，從而可以給即將離鄉的白一種更為現實的牽掛，在後來的敘事中，這份牽掛確然成為白歸鄉的幾乎可以說是最根本的因素。
回憶之河繼續流淌，許諾八個月歸期的白音寶力格三年後返鄉，准備和索米亞成婚，但迎接他的卻是索米亞失身於希拉並懷有身孕的殘酷現實。由於無法忍受感情上的「背叛」，白音寶力格斬斷與草原的千絲萬縷，再度離去。這是一個痛苦的抉擇過程，當奶奶和索米亞對和白共處的未來尚存希望之時，白一句「這是你的家，該走的是我」則對這一切進行了徹底的宣判。但是這場抉擇的痛苦掙扎中，白是一意孤行的，他只是固守於自己的價值判斷（而這價值判斷的標准，顯然植根於白離鄉多年所受的教育）從而最終選擇逃避，讓時間沖刷痛苦，以時間埋葬親情與愛情。值得一提的是，在之前的一個小敘事段落中，導演以奶奶的語重心長的寬慰話語為媒介，完成了一場對主流（漢族）倫理觀的質詢——「這男人就得有個男人的樣子…..這種事我見得多了，事情總會過去的」。此外，白的這次離鄉場景，導演給予了細膩刻畫：被白雪覆蓋的草原，祈福的奶奶，淚眼朦朧不置一言的索米亞，以及白乘車行進中緊追不舍的「黑駿馬」——這無疑是一場永別，在這場儀式中，語言多麼蒼白。
影片再次切到了與影片開頭同時空的畫面，上面呈現的唱詞暗示了這第三次回歸恰是一場白對於奶奶和索米亞的找尋。白找到了索米亞的家，12年後的索米亞已是五個孩子的母親，而奶奶和「黑駿馬」卻早已不在。家訪的教師對索米亞不經意的誇贊恰是一種對12年前白所做抉擇的反諷。「我們早把你忘了」，索米亞的丈夫達瓦倉如是說。無力面對達瓦倉的責備，白只得暫時逃離，與琪琪格同去飲馬，與拉柴回來的索米亞相遇。當深夜白和索米亞失眠獨處，白說出了鉤沉已葬埋的記憶從而為自己的記憶尋覓歸宿的渴望：「索米亞，說點什麼，好嗎？」，影片隨著索米亞堅定又艱難的回答話音，帶來了一個堪稱經典的「閃回」：茫茫風雪中，年邁的奶奶略有些神經質地拿著12年前白送的望遠鏡找尋白，「白音寶力格，放羊還沒回來？」然而心酸的詢問卻只能由自己來回答。
之後的白教小學生唱《蒙古人》的場景可以說是對影片主題的一次很好的復沓呈現，正如這歌所唱道的「遼闊無邊的草原，是哺育我成長的搖籃；養育我的這片土地，當我身軀一樣珍惜」。這便是影片中反復探索的蒙古人的魂魄——遼闊的大地不光培育了是豪邁的性格和對自由的熱求，這片土地上世世代代的蒙古人的魂靈中更有著這樣的特質：有所敬畏與懂得感恩。
這是一個關於思念的故事，在這場綿延的思念中，思念者與被思念者交替缺席，親情愛情只是一場凝固的遺憾；這亦然是一個反思與回歸的故事，是蒙古民族的一則自我寓言
⑥ 急！！！《一個被13所學校開除過的學生的懺悔》的觀後感
胡斌，來自甘肅蘭州市，今年22歲。在沒學《弟子規》之前，是一個很不聽話，家長很頭疼的年輕人。我記得很清楚，五六歲時爸爸媽媽鬧離婚打架，我竟然就會拿著剪刀扎我爸爸。到了上學的時候，我在學校里打架、抽煙、喝酒、逃課、曠課，欺負老師。上小學四年級時我就要在教學樓跳樓，唯恐學校不亂，攪得整個學校不得安寧
檢舉 從上學到輟學，先後被十三所學校開除
我叫胡斌，來自蘭州市。曾經是一個不好好學習、愛玩游戲、整天打打殺殺甚至打罵父母危險分子。由於從小家庭不和睦，父母經常吵架、打架，我從小就不聽話。上四年級的時候，我曾經在學校要跳樓，折騰得整個學校不得安寧。我在上課的時候，老師希望我在最後，只要不影響其他人，睡覺都行。我打架抽煙喝酒，逃課曠課欺負老師。哪個學校都不要我，升級的時候，班主任也不要我。
我媽沒辦法，只好讓我回姥姥家上學。去姥姥家還是不好好上，又被開除。我爸爸又願意給我最後一次機會，讓我去爺爺家，爺爺家還是不好好上，又開除。基本上一個學期一個學校，總共被13所學校開除。
我不上學的時候，剛剛15歲。我當時高興死了，我媽媽說你不上學了也有時間把字練一練。我說，我好不容易不上學了，你再也別讓我學習了。我多麼不容易呀！我這么搗蛋，我就是為了不上學。我媽媽看說什麼也沒用，讓我去吃苦。叫我去賣報紙，公交車賣票。我肯定是受不了，錢不夠，我就接觸社會上的人。我從小也是在這種環境長大的。我家裡很多長輩就是社會上的人，而且在我們當地，名氣特別大。我們出去坐車，吃、喝、玩不給錢，也沒人敢要。我整天就是吃喝玩樂，晚上就是和朋友結伙去打架。去砍，去群毆。
在我上私立學校的時候，看周潤發的電影對我的影響也挺大的。宿舍里就給我們放《古惑仔》，我們都愛看，覺得就應該這樣學，這樣多瀟灑，整天打架多厲害。把打罵父母欺負老師當成時尚，當作光榮。你敢打你爸爸媽媽嗎？你敢欺負老師嗎？但是我現在發自內心地向我爸爸媽媽，還有13所學校的老師校長認錯，我在這里給這些我對不起的人鞠一躬。對不起，我錯了。
被網路毒害，身心嚴重受損
後來出事了，一個整天跟我混的朋友死了，19歲。我媽媽知道後就想盡一切辦法先讓我離開蘭州，到北京。她給我一些學費，讓我在北京學習。但是我到北京就把這一千揮霍掉了。沒辦法了，我到一個姐姐的北京酒店打工。還是特別傲慢，也特別散漫，想去就去，不想去就不去，最後弄的很難堪，我就走了。
因為那個時候我已經野了，從小長輩對我溺愛，要什麼給什麼。我說我想吃東西，不想買，就直接拉一車到我家門口。我說想去哪兒玩，天天帶我去。你想讓我學習，不學；讓我工作，什麼工作我也不想干。
我在北京接觸一幫朋友，都是17，18歲，就開始使用不正當的手段掙錢了。那個時候，那個時候我在網吧玩游戲網吧里的人都認識我。我一進網吧都喊我的名字，誰都打不過我。在游戲上浪費的精力、金錢也特別多。我玩游戲的時候，不允許我媽媽給我打電話。因為我認為玩游戲最重要，父母家人全部給我靠後。我還專門玩那種花錢的游戲，免費的不玩，沒意思。我身邊的朋友全都是游戲高手，還有做黑客的。
可是，這個游戲不玩進去還好，玩進去連家庭都毀了。我有一個朋友鬧離婚，不要房，不要車，孩子也不要，就要游戲帳號。還有的媽媽都四五十歲了，迷上「偷菜」，半夜三四點鍾起來說，忘了偷菜了。就把自己弄成這樣。
我在玩游戲當中的體會也是這樣.那時候不懂事，只要不困，我就是無休止地玩。而且那時候我就掙錢了，而且是躺著掙錢。每次玩游戲，我先 去超市購物，把一個禮拜吃的采購齊，放到冰箱里，晚上把冰箱擺在電腦旁邊。就這樣，一個禮拜，眼睛都不眨一下，就在那兒玩。那時候的感受是，一個禮拜吃完了，接著買，回來繼續玩。我整天學成年人，天天KTV。現在給我帶來的是什麼呢？我17，18歲身體就完蛋了，有的地方莫名其妙地潰爛，我現在眼睛是嚴重近視，看大家都是模糊的。我的腦子現在沒有記憶力了，剛說過的話我就不記得了，我現在有時候站都站不住。我去秦皇島，有一個醫生給我看，說我現在22歲，連60歲的身體都不如，我後悔有用嗎？
我想對還在網吧的年輕人說，你們玩游戲可以，但是這是要付出代價的。孝經上說的，身體發膚受之父母，不能不敬。你這樣傷害你的身體，這是不孝。
媽媽用《弟子規》教育呼喚他回頭
在北京生活的時候，媽媽的電話一個我也沒接過，她給寫我寫信我也沒回過，找人代話，也從來沒有理會過。有了女朋友之後，女朋友要什麼買什麼，我就把媽媽忘記了。在北京6年，掙的錢一分錢都沒給過媽媽。甚至，我和朋友在北京環路上飆車，好幾次差點沒命。後來，我媽媽給我發的信息說，兒子，你回來吧！媽媽給你找了一個好工作，有穩定的收入，你回來。我是回來了，但是我不是為信息回來的。我一想6年都沒有回家了，我想見見我的哥們。
回到蘭州先找哥們吃喝玩樂一通，四天後我媽媽都不知道我回來了。我把身上帶的錢全部揮霍掉後，著急了，沒錢了怎麼辦呢？這才想回家，目的是找媽媽騙錢，騙點路費，趕緊讓我回北京，回北京我就又有錢了。
我媽媽就過來接我。我媽媽接我的時候，走在路上是手拎著我，我在馬路上一把就把我媽媽的手給甩開。我覺得特別丟人。但是，現在我學了弟子規，我整天攙著我媽媽走，我驕傲我有這么好的媽媽。 當時我媽媽說你聽我的話，我給你放一個光碟，你把這個光碟看完，我給你錢。我說，行。因為當時我沒轍了，我就想要錢，就想回北京。不就光碟嗎？一個小時看完，我就可以走了嗎？我媽媽給我放的是什麼呢？就是傳統文化，是弟子規的講座 當時我就看懂了一點，裡面有一段話說的是，人的命是可以改變的。看到這里我就特別感興趣，我就問我自己，我現在所遭受的罪，我所付出的一切代價到底是為了什麼？我在北京這一段時間的生活，我真的什麼都不缺，我真的什麼都不少，什麼都能滿足我。為什麼我感覺不到一點幸福和快樂。我說，媽媽人的命運真的可以改變嗎？我媽媽說，真的可以改變，只要你想改。她就又給我看了一個光碟，還是《弟子規》講座。這張盤一放進去，我整整看了三天三夜。我一下子就恍然大悟，原來人可以活的這么好，原來人可以這樣活，我活錯了。我就給我媽媽說，我想改，我也想學弟子規。
到養老院當義工
我就想，我22年沒有聽媽媽的話，現在我豁出去一段時間聽媽媽的話，看我會是什麼樣子。這才半年時間，我真沒想到我能當老師，我做夢都想不到。包括曾開除我的那十三所學校的校長和老師，他們肯定感覺像是做夢。後來我媽媽讓我去做義工，我又想不通了。我覺得像我這樣的人，沒有文憑也沒有學歷、技術，不幹歪門邪道我就掙不了錢。我說，《弟子規》是好東西，是應該學，但是我學你能讓我得到什麼。你能讓我像在北京一樣有錢嗎？我以後要成家，我學《弟子規》能學到嗎？當時特別在乎得失，就是想要就是想得。而我媽媽說只要你按照我說的去做，你全部都能得到。我一聽這話，我就跟我媽媽杠上了：好，我去做，得不到再說。當時我也沒想過，真沒想過能得到這些。從小我和誰都對立，想把他們推翻了。結果後來我去敬老院做義工，全部的臟活都我干。干到一個月的時候，我就發現我有變化，爺爺奶奶幹活都是背著我，倒個垃圾，倒個水，都是他們偷偷地，趁我不注意去倒。因為他們一倒我就立馬搶過來了。結果後來很多的工作，全部來找我，而且給的工資特別高。哎呀，當時我一下子才明白，原來我做好人也能掙錢。想想自己走的彎路，把身體毀成這個樣子，當時我就難受壞了，我這幾年真的白忙活了。所以後來我就一直堅持在那裡做義工。我做義工四個月的時間，人家不給一分錢，我一天都沒有遲到過，我踏實、我高興，我真正的體會到什麼叫快樂、什麼叫付出。我的爺爺奶奶已經去世了，沒想到我得到幾十個爺爺奶奶，拿我當親孫子。給我兜里裝花生，當那個花生到我嘴裡的時候，覺得比吃的那個膨化食品有價值多了，我才知道什麼叫做價值。 後來有一個長輩讓我學駕照，學會了給他當司機。這個消息傳到敬老院爺爺奶奶那裡，爺爺奶奶拿著錢往我媽媽那裡送。有一次搞衛生掃地的時候，後面有一個爺爺奶奶在我後面說，小胡這個孩子太好了，我要把我的孫女嫁給他。我媽媽真的非常有智慧，找工作，給錢的，介紹對象的全部都讓她謝絕了。我媽媽讓我把心靜下來，就讓我好好的做義工。
變成孝子 感受人生的幸福
我小時候最討厭學習，現在發自內心地意識到我最欠缺的就是學習。我給我媽媽磕頭認錯，給我媽媽洗腳。我現在給媽媽洗衣服都覺得幸福。我現在最幸福的時候，就是和我爸爸媽媽在一起，我能看到他們整天樂呵呵的在一起，我就高興。
我看完盤第三天之後回去給爸爸洗了一件衣服，我爸爸不相信，就滿屋子找我媽媽，說你媽媽是不是回來了，衣服誰洗的。我說是我洗的，爸爸說我相信是鬼洗的都不相信是你洗的。過了一段時間，我爸爸覺得我真的變了，他就問我：你爸20多年沒把你教好，什麼東西幾天把你教成這樣？我說是弟子規。我爸爸說你把弟子規拿過來，我要研究一下。我舅媽看到我的變化，也把弟子規全部帶回去給我的弟弟妹妹學。
弟子規說，「身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞」，說你身體不好，身體有了損傷了最傷心的就是爸爸媽媽。學完之後，我的心變了。 一次我媽媽在房間里睡著了，門沒有關，燈是閉著的，周圍比較亂，我就想把門關上。結果把媽媽給吵醒了。我媽媽一下子起來說誰呀，因為燈是閉著的，看不清是誰。我說是我，媽我關門，沒事。我媽媽睡了以後，我進到裡屋，眼淚就下來了。我也不知道怎麼回事，想了半天才想明白了：我把我媽媽嚇著了，我說以後這門不關了，我就是站一晚上崗我都不能把我媽媽吵醒。
後來我爸爸可能是看到希望了。這次我來匯報，我爸爸頭一次請我媽媽吃飯，掉著眼淚。他們一直是在鬧離婚，只是手續沒有辦。為什麼婚沒有離，就是因為我媽媽怕我被別人看不起，忍了22年。我爸爸說真的沒想到，你還能把兒子救回來，就憑這一點我們不離婚了。所以，弟子規讓我現在得到了一個美好的家庭，以後我要好好地孝敬我的爸爸媽媽，還有我的家人。真的，謝謝大家！
《弟子規》也讓我對自己做出很多反省。我去深圳的時候聽到這樣一個故事：幼兒園一個五歲的小孩墩在牆腳里，一直在那裡哭，說她感冒了。老師說你為什麼哭啊，是不是因為葯太苦。她搖頭說，不是。她說感冒了，怕我爸爸媽媽擔心。她才五歲啊！這個小姑娘是學弟子規的，這個幼兒園是傳統文化的幼兒園。當時我就問我自己，胡斌啊，你說自己有什麼好狂的，你還有什麼好傲的，還出去講義氣，講哥們，出去砍人，你連爸爸媽媽都不愛，連生你養你的人都不愛，你跑出去談這個談那個，那不是扯的嗎？古聖先賢也說了「不近其親，而近他人者」，那人有病，有問題啊。
學完弟子規，我對媽媽說的第一句話，我當初那麼不孝敬你，我還有什麼臉給你做匯報，我還有什麼臉給大家做匯報，我慚愧死了。上次陳老師說，希望我把學習《弟子規》的感受用簡單的話做一個總結。我就寫了那麼幾句，說的不好，也請大家多多指點，這是我自己寫的： 「弟子規讓我找到了人生的目標，弟子規讓我懂得了人生價值，弟子規讓我明白了幸福的人生。因為我身體現在不行啊，我活多久也不知道，只要能在有限的日子裡，為人民作出有意義、有幫助的事情，我胡斌此生無憾。」在這里我也謝謝大家，謝謝在座的各位，給我這個機會，給我做懺悔的機會。謝謝大家！
⑦ 假先知與真惡棍---電影《血色黑金》觀後感
[假先知與真惡棍---電影《血色黑金》觀後感]假先知與真惡棍---電影《血色黑金》觀後感作者：李野航周六傍晚，我來到一座老教堂，想拍一些照片，假先知與真惡棍---電影《血色黑金》觀後感。正巧這里正好有團契活動，我便坐了下來。一個青年正在講台上佈道。暖色調的強光從他頭頂傾瀉下來，彷彿給他的言說提供著神聖的背景。他說："信主的人，上帝就不會審判他，不信的人，必被審判。審判的結果，就是下地獄"。台下一陣"阿門"之聲。然後是另一青年教唱贊美詩、然後是身穿白色魚紋服飾的、其中不乏光鮮亮麗的美女的唱詩班到檯子上唱贊美詩。氣氛無疑是熱烈和溫暖的，讓人一霎時忘記了教堂外的寒冷。這里無疑是一個讓人容易感受到上帝的愛的地方，但我腦子里卻總會冒出一些黑色的念頭。比如：我總會想到樂清縣的那輛大卡車。我問一個我在這里遇到的女子："你是基督徒嗎?"她說"不是"，因為她心存困惑。"他們說上帝是仁慈的，可我在這教堂外面上看到的卻是太多太多的黑暗，而上帝卻沉默不語"。團契活動開始沒多久，那女子便離開了，我卻耐著性子坐了下來，我告誡自己一定要放下心中的驕傲，靜靜地去感受上帝。當然，直到團契結束，我覺得在這里感受到的與其說是上帝，不如說是人們的某種情感需要。回到家，已經很晚了，打開電視，央視6台正放著美國電影《血色黑金》中"第三啟示教會"的傳道人伊萊歇斯底里地在教堂里為一位婦女"趕鬼"的鏡頭。心想：可真巧，一個晚上，我耳朵里就兩次塞滿了"福音"。我必須承認：這是一部我覺得簡直可以把它當做《聖經》來看的電影。電影講的是20世紀初礦工出身的石油商丹尼爾來到"第三啟示教會"的地盤上開採石油的故事。丹尼爾自稱自己有"很多的信仰"，當然他其實只信仰一個東西---金錢的力量。為了取得石油開采權，他用他撿來的"兒子"HW當做博得同情的砝碼、極盡花言巧語之能事。當他需要宗教信徒們的幫助的時候，他許諾支助教會5000美金。一旦成事，當傳道人伊萊來向他履行承諾，他卻把伊萊狠狠揍了一頓。但當他後來為了安裝輸油管而不能不求助於教會時，他又來到教堂"悔罪認主"，跪在地上忍受傳道人伊萊的報復性侮辱。他是個心中充滿恨的人，隨著年歲的增長，這很與日俱增。當他發現來投奔自己的兄弟是個冒牌貨的時候，不可遏制的憤怒讓他一槍崩了這個騙子。不過，就是這么一個整個被無名的仇恨充滿、侵蝕的人，心中也並非沒有良心。因闖禍被送走的撿來的、在一次事故中被震聾了耳朵的兒子HW的前途依然是他所割捨不下的事，他為他聘請了啞語老師，觀後感《假先知與真惡棍---電影《血色黑金》觀後感》。但當成年後的HW要離開他時，他便用最惡毒的語言咒罵他。命運似乎在他和他兒子的關繫上，又重演了他幼時與自己父親的關系。從某種角度看，丹尼爾是個惡人。不過，他沒有辦法選擇不當惡人，因為他只有選擇成為一個惡人，他身處的那個資本主義原始積累在美國方興未艾的瘋狂時代，才可能把他推到石油大亨的位子上。傳道人伊萊在常人的眼裡是個虔誠的基督徒，一個被上帝"附體"並能夠施展神跡的人。但伊萊的虛偽與愚蠢和他那套欺騙大眾的"跳大神"的伎倆卻瞞不過丹尼爾的眼睛。在他看來，伊萊不過是個小雜碎，一個應該像臭蟲一樣被一腳踩死的人。伊萊的"異能"騙了大眾，也騙了自己。"異能"沒有告訴他自己投資的股票會跌。走投無路的伊萊找到丹尼爾做一筆開採石油的土地交易。而丹尼爾卻給他開出了這樣的條件---必須像傳道般承認自己是"假先知"，而"上帝"不過是迷信的產物。當然，為了金錢，伊萊照做了。丹尼爾卻告訴他，他不需要那塊地。因為那塊地下面的石油早被自己吸空了。伊萊崩潰了，他那基督徒的面具被撕得粉碎。他哀求著丹尼爾幫助他的"第三啟示教會"。丹尼爾不禁怒從心頭起，惡向膽邊生，一榔頭砸死了伊萊，說："我才是第三啟示"！電影到此，戛然而止。"我才是第三啟示"這句猶如天啟般的話久久地回盪在我屋裡。它不僅砸死了伊萊，也砸向了我的腦門。或許，很多人會困惑，丹尼爾有什麼必要一榔頭砸死伊萊?伊萊身上的什麼東西引發了丹尼爾如此巨大的無意識仇恨?這讓我想起了發生於美國歷史上的一件匪夷所思的事情：二戰中，美國軍方致力於細菌武器的研發，隨著戰爭的結束，這項反人道的實驗擱淺了。但隨著冷戰的開始，這項試驗在日本細菌部隊首腦人物的協助下重新啟用。只是，他們通過欺騙手段用來做活體實驗的人不再是戰俘，而是拒絕服兵役的"安息日教會"的基督徒(俗稱"白袍")。許多基督徒因此死於非命，並且時至於今也控訴無門。讓人百思不得其解的是：為什麼在一個以基督教立國的、尊重人權的國家裡，會發生由國家出面的針對基督徒的如此殘忍的暴行?或許這只能有一個解釋：在美國的建國過程中，基督教那偽善一面幫助美國資本主義這個魔鬼達成了其想做的事(就像電影中"第三啟示教會"幫助石油商丹尼爾做的那樣)，但這事卻在美國人的良心中引發了巨大的道德焦慮。基督教的偽善與資本主義的同謀共犯構成了美國人無意識中的"罪"，而這"罪"卻是不可名狀、難以言說的。而電影(包括原著)卻用它的方式表達了這個不可名狀、難以言說的東西---美國人無意識地對基督教的恨其實就是對自己的偽善一面的恨。"我才是第三啟示"的這個"我"不是別人，正是美國人的良心！丹尼爾一榔頭砸死的難道僅僅是一個伊萊嗎?我們不妨這么說："美國人一榔頭砸在了自己的"罪"上。而我們今天許多親美的、對資本主義的本質一無所知的福音派基督徒們又敢不敢直面這一榔頭呢?（）〔假先知與真惡棍---電影《血色黑金》觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】
⑧ 《神秘代碼》觀後感
[《神秘代碼》觀後感]或許，在這個世界裡你能發現一些不同尋常的事情，這個世界或許也有漏洞，《神秘代碼》觀後感。就像系統程序的漏洞。認真的存在靈魂？！意識？！這一切都是未知數。不要只相信眼前的。我覺得那些未知的才是最富有意義的。美國有人生學。討論的是人是怎麼來的和人活著的意義。人類活著就是為了繁衍後代？或者說人活著就為了活著？再看看《人類未解之謎》，我不由得贊嘆，活著因為有探索，活著因為有幸福。少了這兩樣，那就真是生不如死。似乎我變渺小了，亦或者是人類變渺小了。未解之謎實在是太多了，弄得我心癢癢。不得不贊嘆美國電影，中國電影簡直就是無盡的虛擬加愛情，觀後感《《神秘代碼》觀後感》。何時，我們能有一部展現人性道義的電影，亦或者突出我們人類的懦弱無知。愛情固美麗，那些飄渺的愛情也不過是浮雲。我不相信我能成為俠客到處亂飛，我穿越的機會也渺茫到幾乎等於零。我能握緊的也只有家庭中，兄弟間的點點滴滴，這叫幸福，這叫快樂。把自己那點齷齪的思想收回，別讓幸福成為飄渺的神跡。我現在相信了，人生總結起來就是：感知，思想，行動。人生也可以看成隨機事件，可惜我不能預見未來。不斷地隨機代碼排列，不斷地錯誤代碼輸出。我們的生命也就形成了獨特的定義。小子我讀書無神，折騰倒還有兩把刷子。連我都明白了《神秘代碼》的意思，你們更應該明白裡面那些說不出的感覺。我是無神論，但我並不是只相信科學，科學也有漏洞。哎~！總結一句，我真希望我能活在神秘代碼中。
⑨ 誰幫我寫篇《唐山大地震》觀後感那
《唐山大地震》電影觀後感
昨日是電影《唐山大地震》全球首映，我與家人朋友有幸觀看了此片，感覺震撼頗大。我是唐山人，經歷過那場地震災難（當時我八周歲，剛上小學二年級）。下面就以唐山一個普通百姓的角度談一下自己的感受。
首先最讓人感動的是大災大難面前的親情！徐帆飾演的母親和張國強實驗的父親（以下省略簡稱母親、父親）在災難發生的一刻，首先想到的是孩子！看到孩子無助的呼喊和求救，父母那種撕心裂肺的情感被二位演員演繹得絲絲入扣，絲毫看不出他們是在表演！在父親搶救孩子無果遇難後，面對「救姐姐還是救弟弟」，母親最後做出的痛苦抉擇過程，被徐帆演繹得真實、感人！那是多麼痛苦的選擇啊，手心手背都是肉，作為母親，任何一個人都很難抉擇，那可是真真切切的生死抉擇啊！震後奶奶、姑姑來唐山要帶方達回濟南，面臨骨肉分離，母親的無奈何大度，奶奶的思想矛盾和對母親的理解，反映了感人的母愛之情！
二是真實反映了人民軍隊的抗震救災中的巨大貢獻和犧牲。無論是唐山還是汶川，解放軍永遠沖在救災最前線，從分體現出人民軍隊戰爭時期是人民和平的保護神，災難面前是人民生命的保護神！
三是養父母給予方凳真實真摯的愛。陳道明、陳瑾飾演的養父、養母給了小方登第二次，應該說是第三次生命，對待方凳視如己出，培養她長大成人考入大學，特別是陳道明將養父對養女的愛表現得淋漓盡致，這種愛同樣很感人！
四是電影中對愛情的表現處理恰到好處，非常到位。父親捨生忘死推開母親闖入搖搖欲墜的樓房，在充分體現父愛的同時也表現出父親對母親的愛；母親三十多年孤守所表達的對父親的摯愛！
除了以上感受以外，也對這部電影的拍攝談點個人觀點。這部電影屬於大製作、大手筆，拍的非常震撼，陳道明、徐帆等演員表演非常真實，在這個物慾橫流的時代，來上這么一部電影，希望能讓同胞們有些心靈上的震撼，也希望對年輕人的觀念有所改變。美中不足的是該部電影有植入廣告的嫌疑，可能是劍南春酒廠和工商銀行贊助的緣故吧！另外在歷史背景細節上把握不太准確，比如字幕提示1986年，陳道明實驗的養父佩戴上校軍銜就不符合實際，我軍是在1988年菜實行軍銜制的。當然這只是這部電影的美玉之瑕，總的來說電影很震撼、真實。
再者唐山大地震時當時交通不發達，只有軍隊能進去，基本是唐山人自己扒自己，最後死了24萬人。在汶川地震的時候，全國都動員起來了，有錢的出錢，有力的出力。直升機飛進來了，挖掘機進來了，全國各地的志願者都來了。時代不同了！唐山的觀眾看完以後是感動，甚至感恩！所以人有一顆感恩的心是非常重要的，用感恩的心回報社會，回報恩人！
⑩ 求電影 莫扎特 觀後感
告訴你，我唯一的目的是盡量掙錢，越多越好；因為除了健康以外，金錢是世界上最好的東西。
——莫扎特，1781年4月4日。 我大學生活的前兩年是在床上度過的，那時候我致力於研究床與天才之產生這一具有重要實際意義的課題。笛卡爾在床上發現了「我思故我在」，歌德躺在床上向別人口授詩歌和劇本，甚至邱吉爾先生《第二次世界大戰史》也是在床上以奇特的卧姿完成大半的。但是我終於發現，致力於這項研究的同學大有人在，並且刻苦程度簡直是瘋狂，我卻看不出任何他們能突然成為天才的希望，所以我就放棄了。這種放棄，對於曾經那個只有十八歲卻一再堅持夢想的年輕人來說，真是一種莫大的殘酷，當他淡淡一笑的時候，這種殘酷深深印在了他內心深處，成為一種隱秘的疼痛。
當《AMADEUS》結尾莫扎特向薩列里口述了一夜《安魂曲》之後頹然而言：「我想睡一會兒」，准確地說，是莫扎特安祥自得地躺在大床上，薩列里蜷縮著在莫扎特兒子的床上將就的時候，我內心的疼痛被觸及。我突然頓悟為什麼長久以來我在床上度過了不少時間卻始終沒能成為天才。關鍵不在於你睡姿如何，也不在於你到底睡了多久，而在於你睡得那張床是不是上帝指定為天才專用，或者說你是否是amadeus，這個拉丁詞彙的意思是：為上帝所寵愛。雖然莫扎特自己在1787年寫給柯哈茲的信中說：「沒有人對於作曲的研究下過我這樣的功夫」，但是一個4歲寫出第一首協奏曲，7歲寫出第一首交響曲，12歲寫出第一部歌劇的人，除了天才還有其他更適合的稱呼么？當我跟薩列里一道，看到那不曾做過任何一點修改的完美樂譜的時候，只有自然而然同意薩列里的看法：莫扎特是被上帝寵愛的，他的音樂是上帝早就寫好放在他頭腦之中的，而莫扎特只需要將其展現在世人面前，然後收獲無數贊美。米開朗琪羅總是說他的天才是由於家鄉「飄逸的空氣」所致，那麼莫扎特展現自身才華的時候真的如同呼吸一般自然順暢。
比難得的天才更難得的是如同羅曼·羅蘭所言，莫扎特有「一顆完全健康而平衡的靈魂」。人類的痛苦是無窮的，但是大致可以分為兩種形式：一種是物質的凌虐，比如貧窮、疾病、人類的惡意等等；另一種則來自內心的彷徨、掙扎、苦悶諸如此種。世上的天才能逃過前一種痛苦的不乏其人，比如逍遙的笛卡爾，比如叔本華，但是彷彿一種特質，天才總是比常人背負著更多第二種形式的痛苦。太多瘋狂的天才用自己絢爛野蠻的色彩塗滿了自己腦海中的世界和現實世界，梵谷、荷爾德林等等優秀的大腦死於癲狂。也有如《A Beautiful Mind》所描述得John Nash那樣行走在瘋狂的刀刃而終於不自我毀滅的天才吧，但是只能說這種天才向我們完美展現了世界上唯一的英雄主義：看清世界的面目，然後愛世界。那個叫Wolfgang Amadeus Mozart的孩子甚至沒有任何內心迷亂的影子，他如同一塊水晶，倒映得只是別人的機心和無奈，自己卻沉迷於party、與妻子的嬉戲，開心時就發出那別具一格的笑聲。他健康而平衡的靈魂只有在一種情況下才會出現波瀾——當別人冒犯他的驕傲。這時候他會說出：「看義大利歌劇時，那麼多的高音在吼，尖叫，一對肥胖的情侶在那裡翻白眼，拋媚眼。那不是愛情，那是垃圾。」這一點都不奇怪，驕傲是孩子氣的一部分，即使是對他永遠敬重的父親。在父親反對他脫離薩爾茨堡大主教而寫信責備他的時候，他回信說：「你的來信，沒有一行我認得出是我父親寫的。不錯，那是一個父親寫的，但不是我的父親寫的。」
是的，這樣一個孩子就這樣幸福地躺在了上帝出於寵愛而為他准備得床上了。我對上帝的不滿在於，當莫扎特說「我在床上」了的時候，他斷然不會如同一個賢惠溫柔的女子一樣說：「飯在鍋里」。當無數的天才掙扎於內心的痛苦之時，莫扎特卻掙扎於物質的匱乏虛弱的身體以及嫉妒者的陷害當中，既成的事實不容許我做如下的設想：如果，他不是以為盡快完成《安魂曲》可以多得到一大筆收入改善家庭的生活，確保鍋里有飯，那麼他在上帝為他指定的那張床上是不是可以多呆一會兒？天才可以自信地說「飯在鍋里，我在床上」，這種美好的想法只能在諸如《Good Will Hunting》這樣的電影里可以實現，在那裡天才不僅心靈平衡，而且身體強健，可以在大公司里謀取高新的收入，即使一點心理疾病也會遇到Robin Williams這種永遠教書育人的神奇老師得以痊癒。可惜，這劇本天才Ripley先生也有份參與編寫，難免過於優待天才。事實的殘酷在於：天才與庸人的存在同樣不過是為了增添上帝的榮光，當你躺在屬於自己的那張床上，天才也許擁有更大的窗戶看到更美麗的風景。但是，天才的房間沒有屋頂，就像風雨之中莫扎特從租來的棺木中滑入滿是屍體的泥坑，上面沒有墓碑。
建裝 1021 任心磊 10 號 Salieri 之恨 1. 恨自己出生和莫扎特不同十分零六秒 F 大調快板（幼年莫扎特先用古鋼琴後用小 提琴所演奏的曲子） 「莫扎特，我很早就知道他名字。 我還玩小孩游戲時，他已給帝王演奏了。甚至給羅馬教皇演 奏。 我承認我嫉妒 當我聽到他們給他的傳令時，不是哪個傑出的小神童，而是 他父親，那個教給他一切的人。 我父親他不喜歡音樂，我告訴他，希望能像莫扎特一樣。 他說「為什麼？你想成為被訓的猴子嗎？ 你想讓我拖著你周遊歐洲，像馬戲團的怪物那樣變戲法？」 怎麼才能告訴他，音樂對我很重要 ？」 恨自己在奧地利皇室的地位被搶 2. 恨自己在奧地利皇室的地位被搶二十五分五十七秒，當國王問 Salieri 的看法時，他說： 「把 莫扎特留在維也納是個有趣的想法，大教主會勃然大怒！ 若陛下願意的話。」 三十三分零四秒 莫扎特： 「德語，請決定用德語。 」 國王： 「為什麼？」 莫： 「因為我已經有了最美妙的歌詞。 」 …… 莫： 「為什麼不？非常吸引人。我的意思是故事吸引人，不 會展示閨房秘事。不會有傷風化，道德觀念很強。充滿了 德意志的傳統美德。 」 …… 莫： 「愛情！ 」 Salieri： 「哦！ 是愛情！ 我們義大利人不懂愛情。 （一片笑聲） 」 莫： 「你們是不懂。義大利歌劇里，所有男高音都在尖叫， 愚蠢肥胖的情侶眼珠亂轉，那不是愛情而是垃圾！陛下， 你選語言。我配上最美的音樂獻給陛下。 」 國王： 「噢!就用德語。 」 三十五分五十秒 莫彈奏 Salieri 寫的那一小段進行曲。 莫。 「剩下的都一樣，對不對？其實並不太好對吧？你試過 這個嗎？是不是應該更…這樣…？或者這樣？好一些？ 你覺得呢？」 國王是一臉喜色） （ 五十三分十三秒 國王： 「早上好，宮廷作曲家這是我侄女伊麗莎白郡主。她 讓我推薦一個合適的音樂老師。我有個極好的注意。 」 Salieri： 「陛下，這對我是莫大的榮幸！ 欣喜狀） （ 」 國王： 「我想的是莫扎特先生，你覺得怎麼樣？」 Salieri： 「這個想法很有趣，不過…」 3. 恨莫扎特搶走了他貪戀的女人四十一分十四秒 Salieri： 「足有十分鍾，幽靈般的音階！…我愛上那個姑娘， 至少是貪戀她…我不能容忍任何人碰她， 尤其是那個可憐 蟲。 」 四十九分三十秒 Salieri： 「那一刻我很確信，他奪走了她。那可憐蟲奪走了 我親愛的姑娘…」 4. 恨莫扎特的夫人如此的愛他五十六分三十二秒 莫扎特太太： 「閣下.」 Salieri:「我有什麼可以幫你的？」 …… Salieri： 「…放在這里我保證絕對安全。 」 莫扎特太太： 「我真的不能那麼做，他不知道我來這里。 」 Salieri： 「這么說不是他讓你來的？」 莫扎特太太： 「這是我自己的注意。 」 …… Salieri： 「今晚回來，一個人。 」 1：05：46 莫扎特太太應邀來到 Salieri 家中 …… 5. 恨莫扎特取笑他的作品 1：25：09 莫扎特用 Salieri 的風格來演奏 用一種小丑的表情來彈奏，用放屁來結束這次彈奏。 Salieri： 「嘲笑我吧！那笑著的不是莫扎特，那是上帝，上 帝借著那下流的笑聲在嘲笑我。笑吧，向所有人展示我的 平庸。總有一天我要嘲笑你。在離開這世界之前，我要嘲 笑你。 」 6. 恨莫扎特（上帝）沒讓他分享榮耀三十七分三十五秒 Salieri： 「我唯一的願望就是對上帝歌唱，他給我渴望，又 讓我失聲。 為什麼？告訴我。 他若不想讓我用音樂贊美他， 為何要在我心中，種下渴望？讓我充滿慾望，卻不給我天 資？」 2：52：58 Salieri： 「仁慈的上帝，他毀掉了自己的寵兒，而沒有讓我 這個庸才分享一點他的榮耀。他殺了莫扎特，而讓我或者 受折磨，三十二年的折磨，三十二年看著慢慢自己消亡。 我的音樂逐漸變得暗淡，都消失了，直到沒人演奏它。而 他的……」 の悲劇》 《W の悲劇》劇情簡介三田靜香是「海」劇團實習演員。 劇團決定公演推理作品 《W 的悲劇》 ，並通過考試選拔女主角摩子。菊地香被選中， 而靜香被安排飾劇團女傭人兼幕後提詞。 她在男朋友昭夫 鼓勵下背熟了全劇的台詞。一天夜晚，女明星羽鳥翔的資 助人堂原良造暴死她的房中。 為了避免因這樁丑聞斷送自 己的名聲，羽鳥翔以讓她飾演女主角摩子為條件，懇求靜 香當她的替身，此後，靜香在舞台上成功地扮演了一個殺 人犯的替身，她把現實經歷和角色性格融為一體．演得真 摯感人， 獲得觀眾贊許。 散場後， 菊地香持刀撲向靜香． 昭 夫因保護靜香而受傷。昭夫向靜香求愛，靜香向昭夫表示 了自己要從頭做起， 繼續演戲的心清， 含著微笑向他告別。 實例女演員張鈺向多家媒體透露，導演黃健中當著她的面與她 的一位朋友「小霞」發生過性關系。 隨後黃健中的意思是和張鈺 吃飯時， 被張鈺下了套， 致使他「喝了兩瓶啤酒後就神志迷糊， 完全不記得之後發生了什麼」 事情並沒有在此劃上句號，後 ， 來《中國廣播影視報》刊登了黃健中、張紀中、於敏三人評 論張鈺的文章，文中揭露張鈺「為了上戲，曾找某導演的妻子 大鬧， 自稱被該導演強奸」 「張鈺『借錢不還』 拐走於敏手機』 等等 、 『 」 醜事，此舉一出頓時讓張鈺火冒三丈，以侵犯名譽權為由將 三名導演和《中國廣播影視報》告上法庭，結果是兩次敗訴。 輸了官司的張鈺早就了報復的念頭，曾多次和黃健中私下裡 交涉，可是仍然是一無所獲，惱羞成怒的她終於使出了「殺手 鐧」 又多次向媒體表示要揭露影視圈黑幕，終於昨日在「錄音 ， 帶事件」中「張鈺、小霞和黃健中吃飯的地方」 她拿出「保證書」 ， 和 20 多盤錄像帶、錄音帶，向媒體披露出影視圈的黑幕， 「黃 鼠狼」的尾巴露了出來不說，還帶出一長串骯臟的「下水」 眾多 ， 影視界人士也跟著倒了霉，娛樂圈有史以來性丑聞涉及面最 廣，涉及人數最多的「性交易」事件在媒體的傳遍下昭然於世。 附：《七宗罪》 在 26： 10 響起的背景音樂為巴赫的 《第 三號管弦樂組曲》的第二樂章主題，又名《G 弦上的詠嘆調》 。
有那麼一個人，他名字的中間有這么一個詞Theophilus：這個詞在德語叫的"Gottlieb"，在拉丁文里叫"Amadeus"，在義大利語叫"Amadeo"，在法國叫"Amad "，在我們的語言里被稱作"上帝的寵兒。" 他的全名是約翰尼斯·克利索斯托穆斯·沃爾夫岡古斯·特奧菲盧斯·莫扎特（Johannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus Mozart）。
我們把"上帝的寵兒"簡稱為天才，或者乾脆就簡稱為莫扎特。
"莫扎特是個天才，我不是，那我怎麼辦？"
美國索爾·扎恩茨影片公司1984年攝制的《莫扎特傳》（《Amadeus》）用了一個旁觀者的角度來接近這個神，至少是神的寵兒，這個我們凡人為之炫目的天才。他首先是一個男孩，倒不是他直至散手人寰都年紀輕輕，而是他既便在世間的大部分日子裡，他都只是會傻笑，會做狹地和女演員在化妝間滾作一團，會在大庭廣眾下毫無理由地"羞辱"他的對手，一個對他的前提也許是性命攸關的人——宮廷作曲家薩列里。
薩列里清楚地聽到，甚至是看到神通過這個粗俗甚至看上去那麼漫不經心的小孩說出的天籟。他奇異地發覺竟然只有他看見了，他恐懼所有的人在那些剎那裡都張開了眼睛。於是他誘導這個小男孩犯罪，他得意地發現莫扎特就是一艘可以輕易擺布的帆船，"好風憑借力"，他似乎可以讓這個天才毀滅。他似乎可以成為神把諸多苦難加諸於天才身上的幫凶。
"我可以在我無往不勝的人間為所欲為地給他設置障礙。這人間是人的世界，在這個世界裡，欺世者發財，盜名者成功。"
薩列里所做的一切其實算是從另外一種角度詮釋了天才是如何和這個世界格格不入的。
首先天才服務的是萬王之王，塵世間習慣於別人三跪九叩的君王幾乎都會遭到天才的藐視。因為天才會覺得在君王面前有坐位，可以對著君王平視並不值得額首稱慶。他會從維也納寫信給父親："我還是怒氣沖天……人們一直在考驗我的'忍'。終於'忍'字敗下陣來，我已經不再是個'薩爾茨堡的囚徒'。今天是個值得高興的日子，我終於自由了……"他從來沒有想過，自由從來只在天上，地上匍匐的凡人又知道什麼叫做自由。
然後天才的家庭還是凡人的家庭。他的妻子也許都不如他的仇敵知道他的可貴在什麼地方，也許她認為莫扎特的不順利只在於那個人對自己的肉體並不滿意；也許她真的認為莫扎特隨意塗抹在紙上的音符不過是排泄物，只有這種排泄物竟然能夠為她換取帽子上的頭飾的時候，那也許會提升為比較高級的排泄物；也許她評判《安魂曲》和《魔笛》價值的高低只不過是前者預付了很多錢，後者似乎賺不到什麼錢；終其一生，她開始意識到她的莫扎特是天才，但她其實不知道她的莫扎特何止是天才。
最後，天才的身體尤其是凡人的身體。當薩列里安排的女僕都驚恐地拒絕不再做可恥的密探，由於她發覺夜以繼日的工作讓她名義上的主人已經象鬼一樣的旺盛，或者說象鬼一樣的不可捉摸。當薩列里興奮地刺出最後一劍的時候，他們都沒有意識到，上天已經不讓凡人糟蹋他的寵兒了，上帝的寵兒要回家了。
"透過音符構成的柵欄，我看到了一種純粹的美。"
美國音樂學者約瑟夫.馬克利斯曾經這樣評價莫扎特的音樂："在音樂歷史中有這么一個時刻：各個對立面都一致了，所有的緊張關系都消除了。莫扎特就是那個燦爛的時刻。" 如果考慮到莫扎特短短的創作時間，人們便會發現，他留給我們的作品數量是驚人的。但是，他沒有為我們留下來，而且我們永遠無從知道的作品的數量更加驚人；因為在他生命的各個時期他都偏愛即興創作，這就是說，在鋼琴上自由虛構隨意演奏：在公開的音樂會上也罷，或者更常常是面對幾個聽眾連續演奏數小時之久。而此時所創作的東西事後並沒有記錄下來——這是整整一個曾經發出一次美妙音響然而卻永遠消失了的莫扎特音樂世界。而我們從薩列里的眼睛裡看見了那個世界，我們在薩列里陪伴莫扎特的那個最後的夜晚疾筆如飛的指尖讀到了這個世界，我們在薩列里無聲卻又鮮血淋漓的懺悔里聽到了那個世界。當流星把夜空照得那麼璀璨的剎那，我們讀到了永恆，縱然我們再也無法和這個永恆擦肩而過。
"所有的庸才們——在世的和未來的庸才們，我寬恕你們全體。阿門。"
電影接近尾聲，我們看見了薩列里緩緩揮動著枯乾的雙手："所有的庸才們——在世的和未來的庸才們，我寬恕你們全體。阿門。"我們似乎可以這么計量莫扎特留給我們的寶藏：歌劇22部：其中以《費加羅的婚禮》(The Marriage of Figaro)、《唐.璜》、《魔笛》最為著名；交響曲41部：以第三十九、四十、四十一交響曲最為著名；鋼琴協奏曲27部：以第二十、二十一、二十三、二十四、二十六、二十七鋼琴協奏曲最為著名；小提琴協奏曲6部，以第四、第五小提琴協奏曲最為著名；此外，還有不計其數的各種體裁的器樂與聲樂作品。在短短三十五年的歲月里，莫扎特留給我們的何止這些，每一個剎那都足以在一個普通人身上被稱為奇跡，那麼多剎那在有限的空間里聚集在一起那就只能被稱為神跡。二百六十年過去了，我們真的搞懂了這個天才給我們留下了什麼嗎？
"有耳朵可以聽的，都聽吧！"(可4：9)。
讓我用神的話結束這篇對神的禮物的膜拜，他從來不屬於我們，但又和我們是那麼的不可分離。
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電影中用到的莫扎特的曲目
1.歌劇《唐璜》（K .527）序曲 / 電影開場
2. 第25交響曲（K.183） 第一樂章 / 薩利埃里自殺被發現
3. 弦樂小夜曲 （K.525） 第一樂章 / 薩利埃里為神甫彈的第三首曲子
4. F大調快板 （K.33B）/ 幼年莫扎特先用古鋼琴後用小提琴所演奏的曲子
5. 第10小夜曲（大組曲）（K.361）第三樂章 / 莫扎特離開康斯坦察跑向音樂會
6. 第10小夜曲（大組曲）（K.361）第七樂章（終樂章）/ 莫扎特結束指揮小夜曲
7. 第10小夜曲（大組曲）（K.361）第三樂章 / 薩利埃里查看莫扎特的樂譜
8. G大調鋼琴變奏曲(根據薩利埃里的作品——"我親愛的阿東尼" 改編) （K.180）/ 莫扎特提到的改編的薩利埃里作品
9.歌劇《費加羅婚禮》（K.492）中的詠嘆調"我不知道自己是怎麼回事" （Non piu Andrai）/ 莫扎特為約瑟夫二世演奏時，改編薩利埃里的為約瑟夫二世所寫的小曲。
10.歌劇《後宮誘逃》（K.384）中的詠嘆調 "不論什麼樣的懲罰在等我"（Marten aller Arten）/ 《後宮誘逃》演出中，女高音獨唱。
11.歌劇《後宮誘逃》（K.384）中的終曲"薩利姆萬歲" / 《後宮誘逃》演出中，4人坐船離去
12. c小調彌撒（K.427），Kyrie / 在莫扎特的婚禮上
13. 長笛和豎琴協奏曲（K.299）第二樂章 / 薩利埃里閱讀康茨坦察帶來的莫扎特手稿時
14. 第29交響曲（K.201）第一樂章 / 薩利埃里閱讀康茨坦察帶來的莫扎特手稿時
15. 為兩架鋼琴所寫的協奏曲（第10鋼琴協奏曲）（K.365）第三樂章 / 薩利埃里閱讀康茨坦察帶來的莫扎特手稿時
16. 為小提琴和中提琴所寫的協奏曲（K.364）第一樂章 / 薩利埃里閱讀康茨坦察帶來的莫扎特手稿時
17. c小調彌撒（K.427），Kyrie / 薩利埃里閱讀康茨坦察帶來的莫扎特手稿時
18. 第15鋼琴協奏曲（K.450）第三樂章 / 莫扎特走在回家的路上
19. 歌劇《唐璜》（K.527）開場的和弦 / 莫扎特進屋後看到了父親
20.歌劇《後宮誘逃》（K.384）中的禁衛軍合唱 / 莫扎特一家換上假面具
21. 德意志軍歌（K.539）/ 假面舞會上的背景音樂
22.歌劇《後宮誘逃》（K.384）中的二重唱"酒神頌"（Vivat Bachus）/ 莫扎特在假面舞會"受罰"彈琴
23.歌劇《後宮誘逃》（K.384）中的二重唱"酒神頌"（Vivat Bachus）/ 莫扎特以"巴赫"的風格演奏
24.歌劇《後宮誘逃》（K.384）中的二重唱"酒神頌"（Vivat Bachus）/ 莫扎特被翻轉過來演奏
25.歌劇《後宮誘逃》（K.384）中的二重唱"酒神頌"（Vivat Bachus）/ 莫扎特以"薩利埃里"的風格演奏
26.歌劇《費加羅婚禮》（K.492）中的終曲"Ah tutti contenti" / 莫扎特邊寫作邊玩檯球
27. 第22鋼琴協奏曲（K.492）第三樂章 / 莫扎特在為皇帝舉辦的露天音樂會上
28.歌劇《費加羅婚禮》（K.492）中的終曲"Ah tutti contenti" / 薩利埃里溜進了莫扎特的房間
29. 歌劇《費加羅婚禮》（K.492）中的費加羅和蘇珊娜的二重唱" Cinque..." / 莫扎特指導《費加羅婚禮》的排練
30. 歌劇《費加羅婚禮》（K.492）中的芭蕾音樂"Ecco la Marcia" / 歌劇院總監撕掉了樂譜
31. 同上 / 莫扎特得到約瑟夫二世的許可後配以音樂再次演奏
32. 歌劇《費加羅婚禮》（K.492）中的終曲"Ah tutti contenti" / 約瑟夫二世打哈欠時
33. 歌劇《唐璜》（K.527）第二幕終曲 / 莫扎特得知了父親的死訊
34. 同上 / 莫扎特指揮《唐璜》
35. 第20鋼琴協奏曲（K.466）第一樂章 / 薩利埃里佩帶死亡面具的來到莫扎特住所
36. 歌劇《唐璜》（K.527）開場的和弦 / 莫扎特打開房門時
37.《安魂曲》（K.626）， Introitus / 康茨坦察詢問莫扎特
38. 同上 / 薩利埃里計劃害死莫扎特
39. 歌劇《後宮誘逃》（K.384）、《費加羅婚禮》（K.492）和《唐璜》（K.527）中音樂改編的喜劇音樂 / 莫扎特全家觀看演出
40. 歌劇《安魂曲》（K.626）, Dies Irae / 莫扎特深夜寫作時聽到了敲門聲
41. 歌劇《魔笛》（K.620）序曲 / 莫扎特發瘋似的在屋中跳舞
42. 歌劇《唐璜》（K.527）開場的和弦 / 莫扎特開門後見到了帶死亡面具的人
43.《安魂曲》（K.626）, Rex Tremendae / 莫扎特摸出房間
44. 歌劇《魔笛》（K.620）中的詠嘆調"Das Klingen.." 喝醉的莫扎特在酒館彈琴
45. 歌劇《魔笛》（K.620）中的詠嘆調" Ein Madchen..." 喝醉的莫扎特在酒館唱歌
46. 歌劇《魔笛》（K.620）序曲 喝醉的莫扎特在酒館與一些喝醉的女人唱歌
47.《安魂曲》（K.626）, Rex Tremendae 酒後的莫扎特走在街上
48. 歌劇《魔笛》中的詠嘆調"der Holle Rache" 莫扎特的岳母訓斥莫扎特
49.《魔笛》（K.620）中的詠嘆調"Ein Madchen" / 莫扎特為《魔笛》的演出伴奏
50. 歌劇《魔笛》（K.620）中的詠嘆調"Pa pa pa " / 莫扎特被薩利埃里抬上馬車
51. 德國舞曲（K.509）/ 康斯坦察在舞會上
52.《安魂曲》（K. 626）, Confutatis / 薩利埃里協助莫扎特寫作安魂曲
53.《安魂曲》（K .626）, Lacramosa / 莫扎特離世、出殯
54. 第20鋼琴協奏曲 (K.626) 第二樂章 / 薩利埃里被推出房間，響起莫扎特的笑聲，影片結束