⑴ 古希臘學者希波克拉底的觀點是什麼
主要觀點:希波克拉底提出「體液(humours)學說」,認為人體由血液(blood)、粘液(phlegm)、黃膽(yellow bile)和黑膽(black bile)四種體液組成,這四種體液的不同配合使人們有不同的體質。
主要貢獻:他把疾病看作是發展著的現象,認為醫師所應醫治的不僅是病而是病人,從而改變了當時醫學中以巫術和宗教為根據的觀念;他主張在治療上注意病人的個性特徵、環境因素和生活方式對患病的影響。此外,他還在重視衛生飲食療法同時,也不忽視葯物治療,尤其注意對症治療和預防。
⑵ 希波克拉㡳誓言讀後感1000字
《希波克拉底誓言》讀後感 誓言距離我們有兩千四百年的歷史,那時文明才剛剛起步,人類的文學、哲學、科學等領域還沒有形成體系,人的思想境界竟會有如此的高尚,不得不讓我們今天生活在高度文明裡的人們思索、敬佩,我仔細研究誓言的每一個字和每一段話的內容,感覺希波克拉底誓言的內容真諦就是人性的最基本的善良,是每個有良心的人應該做到的,通篇誓言有一種樸素之美,沒有華麗的辭藻,沒有高尚的口號,有的是理、德、情、愛,只要你的心還是肉做的,只要你還知道什麼是美醜,什麼是善惡,什麼是心安,什麼是對的起自己的良心,那麼我覺得你無論從事什麼樣的職業,都能發自內心來要求自己
⑶ 希波克拉底誓言讀後感
《希波克拉底誓言》讀後感 500字的誓言距離我們有兩千四百年的歷史,那時文明才剛剛起步,人類的文學、哲學、科學等領域還沒有形成體系,人的思想境界竟會有如此的高尚,不得不讓我們今天生活在高度文明裡的人們思索、敬佩,我仔細研究誓言的每一個字和每一段話的內容,感覺希波克拉底誓言的內容真諦就是人性的最基本的善良,是每個有良心的人應該做到的,通篇誓言有一種樸素之美,沒有華麗的辭藻,沒有高尚的口號,有的是理、德、情、愛,只要你的心還是肉做的,只要你還知道什麼是美醜,什麼是善惡,什麼是心安,什麼是對的起自己的良心,那麼我覺得你無論從事什麼樣的職業,都能發自內心來要求自己,就會自覺遵守其職業道德的操守。
為什麼社會越發展,科學越進步,人們就越來越遠離自己的良知和純朴呢?少數醫生不是以救死扶傷為本,而是收受患者「紅包」、亂開葯、拿回扣;不懂裝懂、留住病人、耽誤病人治療;接待病人以貧富、權勢、關系取人、不能一視同仁,嚴重干擾黨和政府提出的「廉潔行醫、誠信服務」、「糾正醫葯購銷拿回扣的不正之風」等監管方針,以犧牲患者的利益而謀取私利。
當然上述的事畢竟是少數的,不足以影響全局,還有許多的人和事能感動我們,讓我們覺得真、善、美距離我們很近,比如在SAPS之戰中涌現的醫護人員,他們把患者當親人,是名副其實深受廣大患者信賴的白衣天使。還有這次汶川大地震中涌現出的許多英雄人物,醫護人員、武警戰士、消防戰士、民政工作人員、心理工作者……他們無不在堅守著自己的職業操守,甚至於高出自己的職業范疇,他們用鮮血和生命譜寫了一曲曲可歌可泣的詩篇。
《誓言》不僅僅是對行醫者的要求,它也適合各行各業的人來學習,對照《誓言》看看自己還差多少,是否有駁自己的良心,人性最初的善良是否離你越來越遠。
⑷ 希波克拉底在醫德上給後世具有怎樣的影響
希波克拉底給後世影響最大的應是他為醫生這一職業確立的道德規范,這就是後世通稱的「希波克拉底誓詞」。其內容大致是:尊敬師長父母,悉心向他們的子女傳授醫學知識;用盡全力,採取有利於病人的醫療措施,不給病人帶來痛苦與危害;不把毒葯給任何人;進入別人的家,只是為了看病,不為所欲為,不受賄賂,不勾引異性;有關別人的私生活,不管與醫務是否有關,絕不泄露。這些內容包含了醫生的主要職業規范,因而在西方傳了兩千多年,1948年,世界醫協大會通過了以「希波克拉底誓詞」為藍本的《日內瓦宣言》;次年,世界醫協大會又把它宣布為國際醫務道德准則。「希波克拉底誓詞」因此成為全人類的寶貴遺產。
⑸ 《希波克拉底誓言》讀後感
[《希波克拉底誓言》讀後感]500字的誓言距離我們有兩千四百年的歷史,那時文明才剛剛起步,人類的文學、哲學、科學等領域還沒有形成體系,人的思想境界竟會有如此的高尚,不得不讓我們今天生活在高度文明裡的人們思索、敬佩,我仔細研究誓言的每一個字和每一段話的內容,感覺希波克拉底誓言的內容真諦就是人性的最基本的善良,是每個有良心的人應該做到的,通篇誓言有一種樸素之美,沒有華麗的辭藻,沒有高尚的口號,有的是理、德、情、愛,只要你的心還是肉做的,只要你還知道什麼是美醜,什麼是善惡,什麼是心安,什麼是對的起自己的良心,那麼我覺得你無論從事什麼樣的職業,都能發自內心來要求自己,就會自覺遵守其職業道德的操守,《希波克拉底誓言》讀後感。為什麼社會越發展,科學越進步,人們就越來越遠離自己的良知和純朴呢?少數醫生不是以救死扶傷為本,而是收受患者"紅包"、亂開葯、拿回扣;不懂裝懂、留住病人、耽誤病人治療;接待病人以貧富、權勢、關系取人、不能一視同仁,嚴重干擾黨和政府提出的"廉潔行醫、誠信服務"、"糾正醫葯購銷拿回扣的不正之風"等監管方針,以犧牲患者的利益而謀取私利,讀後感《《希波克拉底誓言》讀後感》。當然上述的事畢竟是少數的,不足以影響全局,還有許多的人和事能感動我們,讓我們覺得真、善、美距離我們很近,比如在SAPS之戰中涌現的醫護人員,他們把患者當親人,是名副其實深受廣大患者信賴的白衣天使。還有這次汶川大地震中涌現出的許多英雄人物,醫護人員、武警戰士、消防戰士、民政工作人員、心理工作者…他們無不在堅守著自己的職業操守,甚至於高出自己的職業范疇,他們用鮮血和生命譜寫了一曲曲可歌可泣的詩篇。《誓言》不僅僅是對行醫者的要求,它也適合各行各業的人來學習,對照《誓言》看看自己還差多少,是否有駁自己的良心,人性最初的善良是否離你越來越遠。〔《希波克拉底誓言》讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
⑹ 希波克拉底在醫學方面有哪些重要觀點
希波克拉底在醫學方面的重要觀點是體液學說。
希波克拉底積極探索人的肌體特徵和疾病的成因,提出了著名的「體液學說」。四體液理論不僅是一種病理學說,而且是最早的氣質與體質理論。
他認為復雜的人體是由血液、粘液、黃膽、黑膽這四種體液組成的,四種體液在人體內的比例不同,形成了人的不同氣質:性情急躁、動作迅猛的膽汁質;性情活躍、動作靈敏的多血質;性情沉靜、動作遲緩的粘液質;性情脆弱、動作遲鈍的抑鬱質。
(6)希波克拉底電影觀後感擴展閱讀:
被譽為「西方醫學之父」的古希臘醫學家希波克拉底曾發誓,治病時不給病人帶來痛苦與危害。如今的醫學仍然遵循這一原則。
這位古希臘醫學家的智慧不僅適用於醫生,對所有人都有益。美國耶魯大學預防研究中心主席大衛·凱茲說:「希波克拉底總結出的一些保健方法,得到了現代科學的驗證。」希波克拉底給人看病時,會仔細地檢查病人的尿液、糞便、膿和汗液。
除此之外,他還會觀察他們的性格、居住環境、人際關系、飲食,甚至面部表情,然後才會做出判斷。大衛·凱茲曾經治療過很多肥胖症病人,他問病人的第一個問題是他們是否人際關系緊張、工作繁重或缺少睡眠。「如果不糾正這幾件事,減肥絕不會成功,應該從整體上醫治病人。」他說。
⑺ 希波克拉底誓言 讀後感
讀《希波克拉底誓言》有感
《希波克拉底誓言》是希波克拉底警誡人類的古希臘職業道德的聖典,是2400年以前相同我國孔子時代、向醫學界發出的行業道德倡儀書,是從醫人員入學第一課要學的重要內容,也是全社會所有職業人員言行自律的要求,而且要求正式宣誓,沒有醫護人員不知道希波克拉底這位歷史名醫名言的。
(誓言)(按中文計)共有500多字,但字字有理、有德、有情、有愛心。他說「遵守為病人謀利益的道德原則,井杜絕一切墮落及害人的行為。我不得將有害的葯品給予他人,也不指導他人服用有
害葯品,更不答應他人使用有害葯物的請求……。因我沒有治療結石病的專長,不宜承擔此項手術,有需要治療的,我就將他介紹給治療結石的專家」。(誓言)闡述了醫生懂醫、患者不懂醫,如果醫生缺乏職業道德、很容易使患者受騙上當。(誓言)對於我們今天規范醫護管理,改善醫德醫風,提高全社會職業道德,具有重大現實和歷史意義。
2400多年後社會文明的今天,某些醫院的醫生嚴重違背希波克拉底的誓言要求,收受患者·紅包」、亂開葯、拿回扣;不懂裝懂、留住病人、耽誤病人治療;接待病人以貧富、權勢、關系取人、不能一視同仁,嚴重干擾黨和政府提出的「廉潔行醫、誠信服務」、「糾正醫葯購銷拿回扣的不正之風」等監管方針,以犧牲患者的利益而謀取私利。例如浙江瑞安某醫院50多名醫生亂用處方權開大處方,亂開葯、從中拿葯廠的回扣達100多萬元;河南新鄭市中醫院院長苗某和醫生周某及司機、護士等7人將欠費的無名氏患者拋於郊外致死;有的醫生用職務之便給吸毒者開「杜冷丁」等葯品;有的醫護人員搶救病人不及時致患者死亡;有的醫護人員重復使用注射器導致患者交叉感染成為不治之症;也有泄漏病人隱私的不道德行為……。這些罪惡的行醫行為,可見醫護界,要著重醫德醫風建設,重溫和重新宣讀(希波克拉底誓言)非常必要。廣大醫務人員要向希波克拉底崇高的醫德醫風學習,向白求恩、柯棣華救死
扶傷的國際共產主義精神學習,向SAPS之戰中涌現的醫護英雄學習,學習他們完全徹底為人民服務,把患者當親人,做一名名副其實深受廣大患者信賴的白衣天使。
其實,(希波克拉底誓言》的教育不僅僅是針對醫護人員,而且對於新聞記者、、律師、法官、海關、證券商、會計師、審計師、統計師、評估師、策劃師、美容,J幣、推銷員、導游員、駕駛員、金融員、保險員、公務員及全社會所有職務人員規范
職業道德、都有指導學習運用的重大意義。這個誓言是人類歷史上和當今最有影響的經典,它將能夠啟發各行從業人員超越自我、實現人性化服務的情感境界,做到親民、系民、愛民,提升我國醫護界和全社會人民大眾的誠信道德水準。
附:希波克拉底誓言
醫神阿波羅、埃斯克霄彼斯及天地諸神作證,我——希波克杜底發誓:
我願以自身判斷力所及,遵守這一誓約。凡教人我醫術的人,我應像尊敬自己的父母一樣,尊敬他。作為終身新生的對象及友,授蛤我醫術的恩師一旦發生危急情況,我一定接濟他。把恩師的兒女當成我希波克拉底的兄弟姐妹:如果恩師的兒女願意從醫.
我一定無條件地傳授,更不收取任何費用。對於我所擁有的醫術,無論是能以口頭表達的還是可書寫的,都要傳授給我的兒女,傳授蛤思師的兒女和發誓遵守本誓的學生;除此三種情況,不再傳給別
人。
我願在我的判斷力所及的范圍內,盡我的能力,遵守為病人謀利益的道德原則,並杜絕一切墮落及害人的行為。我不得將有害的葯品給予他人,也不指導他人服用有害葯品,更不答應他人使用
有害葯抽的請求。尤其不施行蛤婦女墮胎的手術。我志願以純潔與神聖的精神終身行醫。因我沒有治療結石病的專長,不宜承擔此項手術,有需要治療的,我就將他介紹蛤治療結石的專家。
無論到了什麼地方,也無論需診治的病人是男是女、是自由民是奴婢,對他們我一視同仁,為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點自己的行為舉止.不做各種害人的劣行,尤其不做誘奸女病人
或病人眷屬的缺德事。在治病過程中,凡我所見聞,不論與行醫業務有否直接關系,凡我認為要保密的事項堅決不予泄漏。
我遵守以上誓言, 目的在於讓醫神阿波羅、埃斯克霄彼斯及天地諸神賜給我生命與醫術上的無上光榮;一旦我違背了自己的誓言,請求天地諸神蛤我最嚴厲的懲罰!
⑻ 關於希波克拉底
希波克拉底,被西方尊為「醫學之父」的古希臘著名醫生,歐洲醫學奠基人,古希臘醫師,西方醫學奠基人。提出「體液學說」,認為人體由血液、粘液、黃膽和黑膽四種體液組成,這四種體液的不同配合使人們有不同的體質。他把疾病看作是發展著的現象,認為醫師所應醫治的不僅是病而是病人;從而改變了當時醫學中以巫術和宗教為根據的觀念。主張在治療上注意病人的個性特徵、環境因素和生活方式對患病的影響。重視衛生飲食療法,但也不忽視葯物治療,尤其注意對症治療和預後。他對骨骼、關節、肌肉等都很有研究。他的醫學觀點對以後西方醫學的發展有巨大影響。
⑼ 在人體的健康上希波克拉底有哪些見解
希波克拉底堅信人的各種疾病均是生理失調和外界影響所致,並首倡體液學說。他十分重視自然環境、外在條件對人類健康的影響,強調醫生應注意各種因素對人體的影響,這與現代生態學的觀點十分接近。在病因和治療方面,他也有很多創見,如強調自然法,不輕易用葯而相信自然的康復力等。
⑽ 西醫之父希波克拉底說了解一個人得了什麼病並不重要
一個人的疾病和這個人的性格、體質和生活環境密切相關。
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