Ⅰ 愛國電影觀後感
讀《二萬五千里長征的故事》有感
我們現在的生活越來越好了，再也不會有敵人來挑起戰爭，也不會有反革命分子來破壞我們幸福美滿的生活了……但同學們，你們可知道我們美好生活的背後，究竟是誰為此付出了淚水、鮮血、甚至是生命呢？對，那些為我們生活付出沉重代價的人就是紅軍！紅軍叔叔為了我們後代的幸福生活，在1934年4月就走上了這條北上抗日的艱辛道路，開始了打擊蔣介石反動派氣焰的征途……他們整整走了二萬五千里，一路上四渡赤水、巧占定番、跋涉大草地等，都是歷史上的創舉，是震撼人類的的壯舉。長征中，紅軍破關奪隘，搶險飛渡,退殺了追兵，阻止了敵人，翻越了高聳入雲的雪山，跋涉了渺無人煙的草原，啃樹皮吃皮帶，走破了一雙又一雙草鞋……毛主席也曾說過：「請問歷史上曾有我們這樣的長征嗎？沒有，從來沒有過。」這句話就充分體現出長征途中巨大的艱難險阻……
希望大家在感嘆美好生活的同時,千萬不要忘記紅軍叔叔們付出的鮮血、生命，也請你有空去讀讀這本書——《二萬五千里長征的故事》,你會有更多的收獲喲!
《閃閃的紅星》觀後感
這周四，學校組織我們觀看電影《閃閃的紅星》。影片反映了黨和紅軍為了窮苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敵人進行著艱苦的斗爭。冬子的爸爸在戰斗中負了重傷，為了省下麻醉葯給其他紅軍傷員用，堅持不用麻醉葯動手術。手術中他渾身冒汗，但他咬緊牙關沒發出一聲呻吟。這需要多麼堅強的意志啊！冬子的媽媽為了掩護群眾轉移，把個人的生死置之度外，最後在烈火中光榮犧牲。潘冬子從小受到革命家庭的熏陶，有志氣，有膽量；他巧妙地躲過敵人崗哨的嚴密盤查，完成了給山上紅軍送鹽的任務；他巧改一字，使囤積居奇、勾結敵人的米行老闆損失上萬斤大米；他智斗兇殘的胡漢三，又親手殺死了這個大惡霸。看著這些精彩片斷，我既為他捏著一把汗，又從心眼裡佩服他。
「紅星閃閃放光彩，紅星閃閃暖胸懷……」每當我聽到這震撼人心的歌聲，便禁不住熱血沸騰。《閃閃的紅星》這部影片我太喜歡看了，閉上眼睛，一幕幕動人的情景便浮現在我眼前。
看著這部影片，我自己也彷彿置身於硝煙彌漫的戰場。每當看到紅軍戰士戰斗時陷入困境的場面，我恨不得沖上前去，幫助紅軍戰士把敵人消滅干凈。
看完這部影片，我心裡久久不能平靜。我今天的幸福生活來之不易，是無數革命先烈用鮮血和生命換來的，我應該加倍珍惜。如今，沒有了戰火紛飛、硝煙彌漫。我是生活在和平的年代裡，是在父母、學校和社會的呵護下長大的，沒有經過任何艱難困苦，可不能生在福中不知福啊！我現在的主要任務就是好好學習、加倍努力，將來報效祖國，維護和平。在我成長的道路上，會有許許多多的困難和挫折等著我，我要像冬子的爸爸那樣，絕不向困難低頭，以堅韌不拔的毅力去戰勝它；當遇到危險或人民生命財產受到威脅時，我要像冬子的媽媽那樣，挺身而出，見義勇為，隨時准備獻出自己的一切。在生活的道路上，我要像冬子那樣，時刻不忘自己肩負的重任，把祖國的榮譽看得高於一切，從嚴要求自己，從點滴做起，從自己做起，從現在做起，以頑強的拼搏精神，爭做一名新時代的小英雄。
這部革命故事影片像導航的燈塔，處處照亮我前進的道路。它又像戰斗的號角，時時催促著我奮發向上，勇往直前，它是我心中的一顆啟明星！
《烈火金剛》觀後感
剛剛看完優秀抗日題材電視劇《烈火金剛》，震撼了我心，震撼了一顆愛好和平，追求幸福的現代青年的心。
在片尾，肖飛、丁尚武、林麗、齊英等英雄人物,或身縛手榴彈炸毀敵人正在修復的公路，或與敵人同歸於盡。在與戰友執行任務時力爭獻身、最後訣別的環節，隊長史更新忍悲送別戰友,雙目含淚，一個鐵打的漢子強忍內心的強大悲痛，通過向戰友一拍肩膀和後來端起搶來的機槍向鬼子憤怒激射的鏡頭描寫，淋漓盡致地突現了英雄的愛恨情仇。而肖飛身負重創，最終還是來到准備要炸毀的公路上，從容躺下，拉開身上捆綁著的數十枚手榴彈的導火索時，那一聲「戰友們，請向我投彈！」的大喊，更讓人看得熱淚盈眶，熱血沸騰。女戰士林麗奮力掙脫漢奸的阻擋，沖向敵群的英勇身姿，更是讓人肝腸寸斷，頓生無限敬仰、強烈的愛國主義革命情感。同時，對窮凶極惡的敵人更是充滿了無比的仇恨。片尾中的熊熊烈火，又一一再現了犧牲了的英雄們光輝形象。他們在烈火中重生、涅盤，在人民正義戰爭中歸於永恆。人民永遠銘記他們。
看完此劇，心中久久仍不能平靜，我們現代的愛國意識應該與歷史時期的英雄們是一樣的。但奮不顧身、為國犧牲或與邪惡抗爭的勇氣及對強寇頑敵捨命拼搏、視死如歸的大無畏精神境界，筆者認為，現代的我們與英雄們是不可同日而語了。面對英雄，我們應該反思自己。要不，為什麼在和平的年代，經濟快速發展的如今，那麼多醜陋的行徑，罪惡的舉止，無人阻止或止而不絕？公交車上肆無忌憚的騷擾、偷搶；大街上圍觀惡人的揮刀行凶，以及那麼多貪贓枉法的貪官污吏，腐敗機構的橫行霸道，魚肉民生的種種惡行。這林林總總的新聞或消息報道的內容，都令人發指，深惡痛絕。
然而，造成人人自保，趨利弊避害、明哲保身及縱容犯罪的一系列根源何在？筆者認為，是浮躁的時代冰封了人們的愛心和正義感，無數個血淋淋的案件事實和身邊耳聞目睹的真實事例，也側面反映了機制的不公與經濟發展帶來的價值觀顛倒或泯滅。人們選擇了沉默，選擇了逃避，選擇了面對囂張罪惡的忍氣吞聲。究竟誰之過，到底誰之責？這個時代是缺少了英雄了嗎？難道是我們不需要了，還是英雄真的都已成為過去？
筆者深深相信，時代在變，但我們呼喚英雄的聲音依然熱切。讓我們呼喚英雄，創造時代的英雄。英雄歸來！
《張思德》觀後感
看電影《張思德》觀後感
看完《張思德》這部影片，感覺非常好。這部影片最大的特點，就是用那麼多動人的真實細節，塑造了革命隊伍的各色人物。
張思德生活在一個革命大家庭里，這個家庭的每個人都很生動，特別是張思德和他老戰友的這份感情，是以往電影中不多見的。電影《張思德》沒有曲折的情節，熱鬧的場面，黑白膠片牽出平實瞬間，穿越60載歲月。一名普通的士兵，警衛——開荒——燒炭，艱苦的日子，平凡的崗位。出頭露面時他那麼笨拙，功名職位前他那樣淡泊。三過草地的老紅軍，班長一當7年，一整編，又成了戰士。別人看不到的角落，被他收入眼底，最普通的人和事，悄悄裝在心中。他認保育院不幸失語的孤兒做兒子，用心血崔開朗朗童音;他拜炊事班精簡下來的老兵當父親，真誠的撫慰一抹晚晴。 這些都讓人非常受感動。這部影片讓我見到了活生生的、有血有肉的張思德。盡管一切是那麼平凡，然而，正是這種平凡產生了偉大。60年前，毛澤東主席的著名演說《為人民服務》，影響了幾代人。60年後，銀幕上的他，帶給我們的是一種動人心魄的震撼力。撼人心魄的是張思德不計較個人得失，樂於造福他人的奉獻精神，是他鞠躬盡瘁、死而後已的犧牲精神。一個少說多乾的張思德，用朴實和純粹折服了周圍的人，也讓60年後銀幕下的我們肅然起敬，久久回味。張思德詮釋著崇尚的做人標准：「一個高尚的人，一個純 粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。」 張思德29歲的短暫人生，13年艱苦卓絕的延安歲月，正是對為人民服務這五個字的生動詮釋。張思德不過是這偉大隊伍中的一名代表，他的身前身後，一串長長的名字：雷鋒、焦裕祿、孔繁森...從打江山到掌政權，從改革攻堅到加快發展，一個個平凡的生命延長中國共產黨人的光華，黨的事業也由此一天天壯大。然而，無論形勢和任務有多麼不同，都不能忘記求真務實，艱苦奮斗，立黨為公，執政為民。這曾經是成就我們事業的精神動力，未來還將輝映我們漫長而輝煌的征程。
Ⅱ 愛國主義影片觀後感
「不管幾點鍾，以集結號為令，隨時准備撤退。聽不見號聲，你就是打剩的最後一個人，也得給我接著打下去！」
「是！」
團長的命令，連長的回答，構成《集結號》整個故事的核心。1948年，中原野戰軍獨立二師一三九團三營九連拖上個臨時指導員共47人堅守汶河南岸舊窯廠，這是一個營的軍力也只能抵擋四個小時的險要之地。
47條年輕的生命，有日夜盼望回去的家，有朝思慕想的親人，47個鮮明的個性，觸碰著心靈最深處的感動。幾個有血有肉，立體豐滿的人物形象，向我們展示著最真實的人性。
九連連長穀子地，在戰場上驍勇善戰，冷靜而不失人情味，把每一個戰士放在心裡，勝於親兄弟。在汶河南岸眼看著自己的戰士一個又一個地倒下，集結號又遲遲未響的疼痛與焦慮；當有人提出集結號已經吹響自己又真的沒有聽到，選擇留守陣地時的堅忍；被誤會是國民黨俘虜時的忿忿；抗美援朝戰場上面對地雷，懷想死去兄弟時的愧疚，渴望救贖的煎熬；一直堅持尋找已經改編了的獨二師的堅持；在烈士陵園里得知集結號根本沒有為九連吹響過時的憤怒；在舊窯廠誓死要將死去弟兄們的殘骸挖出以證明他們堅持奮戰到了生命的最後一刻，不是無名失蹤者時的瘋狂；遲來的追認烈士通知到來是的激動。不得不說，張涵予對於穀子地這個人物的把握的確恰如其分，每一個階段都恰倒好處，他的表演感人至深。
一排排長焦大棚，我特別喜歡這個角色，廖凡的確是個好演員！「打一回仗報一回喪，以後別讓我干這事兒了。」孫指導員被敵人炸成兩截，焦大棚想致俘虜於死地時的血性；口述家書讓王金存代筆時焦大棚對老婆兒子流露的溫情；面對戰友一個一個犧牲時內心的糾結；當敵人如小強一般鋪天蓋地涌來，焦大棚拿著燃燒瓶沖在最前面被燒成火人時的勇猛；全身焦黑的焦大棚虛弱地和穀子地說「我聽到集結號了，一直都聽你的，就聽我一次，撤退吧，再下去人都死光了」時的懇求。這就是全九連最勇敢的焦大棚。可這樣的戰斗英雄，又不同於我們習慣了的那種不怕死的形象，他即使沒聽到集結號，也在臨死時想為九連剩下的人尋求一個活下去的機會！從100多號人到47個到33個到13個，每一回都是焦大棚在統計，戰友犧牲的傷痛他比誰都能體會得更深切，又是一個充滿個性的人物形象。
還有王金存。這個人物的成長讓人覺得真實。戰場上可能都是不怕死的英雄嗎？當然不可能。害怕，逃跑，畏戰想必是人之常情，可貴的是王金存在戰火中得到了靈魂的救贖。原本只是個文化教員，第一次上戰場嚇得尿了褲子，被穀子地拉去接替了孫指導員的位子。幫戰士們寫家書，自己也不停地給妻子寫信。從一個面對受傷的戰士都嚇得動彈不得的膽小鬼，最終成長成堅持沒有聽到集結號留守陣地、守著戰友們的屍體、拉響了炸葯包的男子漢。
還有姜茂財，九連的阻擊手，用身體支撐住了炸葯包炸毀了敵人的坦克；還有呂寬溝，為穀子地找一塊能走的手錶，讓他能知道時間而犧牲；還有黑子。。。
一個一個不僅僅高聲吶喊口號的真英雄，每一個都是有著最淳樸原始的愛國情感的讓人印象深刻的戰士形象。殘骸找到了，1948年到1958年，整整遲到了十年的證明，烈士的稱號，他們不再是無名失蹤者，也沒有人能抹黑他們的功績！終於知道了空喊「中國不能亡」的口號的「王力宏」他們是多麼的蒼白無力了！
《甲方乙方》時期的馮小剛彷彿是一個耍點小幽默講點小段子的小青年，《天下無賊》和《夜宴》時期的馮小剛彷彿是一個渴望成長的男人，到了《集結號》的馮小剛成為了真正擲地有聲的男子漢！
向馮小剛致敬！
向張涵予、廖凡這樣的好演員致敬！
向穀子地、焦大棚這樣長眠於地下的無名英雄致敬！
Ⅲ 愛國影片觀後感(不少於250字)
—《董存瑞》觀後感
潤新小學五年級十班 王婧譽
自從看了電影《董存瑞》後，我的心久久不能平靜，董存瑞不怕敵人、不怕困難、不怕犧牲的不屈的精神讓我的心久久不能平靜。
當電影演到董存瑞手拿炸葯包，高聲的喊道：「為了新中國，前進！」時，我的眼睛濕潤了，這是一個多麼偉大的壯舉呀！從此，董存瑞那英雄光輝的形象深深的印在我的心中。中國歷史上有多少這樣的壯士呀！他們不惜自己寶貴的生命來換取今天的美好生活，但是，今天的人們有時怎樣做的呢？
現在大部分的人都是獨生子女，這些孩子在父母的嬌生慣養下養成了許多的不良習慣。比如：亂花錢、缺少生活的獨立性、懶惰等等。我想，如果那些先烈們還活在世上的活，他們一定會為我們嘆息。所以，我們要努力的學習，以良好的社會風氣打造我們的新社會。
但是，事實又是怎樣的呢？現在有一些人非但不悼念革命先烈，還在說動催瑞等人的故事是有人故意編造糊弄人的。我不知道他們為什麼會這樣想，他們為什麼不想一想是誰打出了我們的新中國？是誰不惜自己的生命迎來了這美好的今天，這不正是那些革命烈士嗎？我真不明白他們的想法。這也正體現出現在某些人的狂妄。
總之，董存瑞一生無愧於黨，無愧於人民，無愧於國家。他是人民的英雄！從此我們也要明白：今天祖國的繁榮昌盛是祖輩們換來的。我們一定要珍惜現在的大好時光，刻苦學習。將來為建設偉大祖國，保衛祖國做出自己的貢獻。
Ⅳ 愛國電影觀後感300字
觀《東京審判》有感
《東京審判》是在一種沉重而肅穆的氣氛中緩緩揭開了序幕，黑底白字，簡潔而富有歷史的韻味，主人公有力而深沉的敘述，待人走近了那段彷彿已經在記憶中淡去封塵歷史……
影片的開始鏡頭慢慢滑過戰後日本的廢墟，戰後的廢墟遠沒有斷井頹垣的蒼涼與憂愁，僅僅是悲哀，關於死亡，關於絕望。
影片的格調一直式緩慢而緊湊的。從法官梅汝璈先生嚴詞對座次席位的爭奪開始，影片便彌漫著那個時代真正中國人的骨氣，想起梅汝璈先生嚴詞聲明我到這里不是為了愉快，想起他沉毅而堅定的面容，我似乎可以感知那個時代，我們中國人背負那段慘痛歷史的沉重與嘆息。
審判開始了，卻推進的那樣緩慢，大國的壓力隱約的彌漫在這個本該絕對公正的殿堂，唇槍舌戰，戰犯們或自信滿滿或軟弱無力或平淡無奇的無罪宣言隨著辯護律師的理屈詞窮惱羞成怒而分崩離析。倪征燠先生的辯論無疑是一個亮點，那樣的義正詞嚴，那樣的睿智敏捷，讓那些或傲慢自大或裝傻充楞的戰犯們丟盔棄甲，潰不成軍。
在電影中，始終穿插著法庭與社會，生活與戰爭。戰爭的陰影不僅僅籠罩在中國的頭頂，更在日本百姓心中留下難以抹去的痕跡。無論是高呼「小日本鬼子」反戰的日本軍人——山口正夫，還是與中國人相戀的日本記者——和田芳子，又或是依舊為軍國主義瘋狂的日本青年——北野雄一……太多年的歲月，太多時光的阻隔，本來是繁花錦簇的樂融融的生活因為戰爭而變得蒼白，無論是誰，戰爭都給他們以陰影，帶走了青年的意氣與夢想，留下的，是傾頹與迷惘……我並不想以狹隘的民族復仇心理來對待這場戰爭，它給世界帶來的絕對不僅僅是利益和公理的勝負那麼簡單，具體到每一個人，那就是撕心裂肺了。
讓我最震撼的不是中國記者肖南與日本女子那蒙著不屬於他們的沉重的愛情，不是日本青年舉槍射殺親人與愛人，而是在那個小酒館，當美麗的老闆娘輕輕哼著日本民歌，帶著對戰後的憧憬，帶著對生活的熱愛，帶著她天性中的純良翩然起舞時，一顆不知道從何而來的子彈射穿了她的身體。於是她就那樣倒下去，燦爛的笑容還未來得及綻放便萎謝的春花般在戰爭所帶來的陰郁中隨風飄零。她那樣倒下去了，滿地的鮮血，她的眼中還有不甘，還有迷惑，她所嚮往的那種生活，那種昇平是不是僅僅在夢中？
終於認定戰犯們有罪了，然而死亡的判決卻又成了爭論的焦點。當梅汝璈先生據理力爭的時候：「如果說，杯代表人類，水，代表了文明……」杯子在地上砸碎，水四濺，「文明史人類創造出來的，可如果人的生命都被無情的毀滅，那文明還從何談起呢？」，當他沉重而緩慢地說出死難者在看著我們的時候，當他庄嚴而肅穆的劃下選票同意死刑的時候，我只能保持沉默的堅守。雖然心知死亡的判決絕無懸念，我的心依舊隨著法官們一個一個的投票，隨著投票箱的打開，隨著唱票者嚴肅而沉靜的唱票而緊張彷彿我回到了那樣一個年代，彷彿我站在那個廳堂，彷彿我是那些亡靈，彷彿我的靈魂為了那些死難者而祈禱……
影片的最後，法官一字一頓的說出有罪二字，當字幕出現：法庭判處東條英機、廣田弘毅。土肥原賢二、板垣征四郎、松井石根、武藤章、木村兵太郎絞刑，木戶幸一等16人判處無期徒刑，東鄉茂德判處20年徒刑，重光葵判處7年徒刑……我曾去過南京大屠殺紀念館，那裡是30萬同胞的安息之地，當我看到那些死難者的骸骨、那些生者的沉痛的時候，我的心決沒有因為處決了那些甲級戰犯而感到絲毫的快慰，縱然他們死了千萬次，誰又來救贖那些無辜的生命？誰來紀念那些沒有墓碑的生命？
歷史終將會成為歷史，也許歷史的沉重也因為時間的流逝而淡忘。誰還記得那個年代那些歷史時刻懸在我們頭頂的利劍？我們記得的不應該是仇恨，而是那些歲月劃破在中國這片土地上的痕跡……
為了那場戰爭中的死難者，為了那些為中國之崛起而奮斗的人，為了我們自己的祖國，我們應該牢記那段歷史。
Ⅳ 愛國電影觀後感350字左右的
愛國影片《小兵張嘎》觀後感
誰不曾有過美麗的夢?誰不曾有過歡樂的童年?當你在明亮的教室里,你不覺得是一種幸福嗎?當我懷著好奇的心情看完了<<小兵張嘎>>這部電影後,我的心就像大海的波浪,久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動，我對他充滿了敬佩。
一提起小兵張嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時候生活很苦,但為了改變人們艱苦的生活，他少時就參加了紅軍，他給紅軍戰士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務，有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜，用一隻假槍就把敵人的首領捉了回去，為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛國熱情、機敏、滑稽、幽默、可愛、堅強的精神感動了我，他那小英雄的形象深深的刻在了我的心中。
看完電影，我思緒萬千也想到自己，嘎子的形象總在我腦海中浮現。嘎子與我雖然是同齡人，拿自己和他一相比真是天壤之別，我顯得是那麼渺小，真是慚愧之極。
現在的生活條件好了，我們生活在這科技發達的今天，可以坐在寬敞明亮的教室里學習，老師、父母對我們關懷備至，我們有什麼理由不奮發向上呢？哪又怎樣面對生活中的困難呢？困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰爭年代，同樣也會出現在我們的學習中。我們只有像嘎子哥一樣，勇於挑戰困難和挫折，不斷努力，才能使逆境變為順境，從而到達理想的彼岸。
為了實現我們的光榮使命，我們必須努力學習，用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力，為祖國的持久繁榮富強貢獻力量。長江後浪推前浪，一代更比一代強。我堅信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好。
Ⅵ 愛國主義電影觀後感
我們都忘了
其實最重要的是
那是一段真實的歷史
是萬千同胞在1938年感受到的極度痛苦、恐荒和絕望
比黑白電影里呈現的景象帶給我們的感觀還要更加真實殘酷
4月24日我帶著未知的心情進電影院觀看這部影片
《南京！南京！》確實不同於以往的戰爭電影
很少的對白，冷峻的畫面
對真實屠殺場面的意象還原
突然抽離的背景聲音
人物表情與心理的細膩刻畫
無一不讓我們觀眾
不是把注意力僅僅放在血腥的殺戮中
更是在對戰爭的思考、對人性的思考上
我很慶幸自己活在和平年代
盡管這世界有些虛偽浮躁，且冷暴力不斷，
但總比活在戰爭年代來得幸福、幸運
起碼有生存的保障
但在戰爭中，活著比死還要艱難
戰爭使許多人的人性變得殘忍
變得以殺戮為樂、以侵略為光榮
或許真的有象電影中角川這樣良心尚未泯滅的日本軍人
但在戰場上，不是你死就是是我亡
對求生的慾望足以讓一個原本善良的人
拿起武器殺向無辜的人
對財富和權力的貪婪
足以讓人性變得殘忍血腥
日本侵華戰爭
讓大多數人按照少數統治階級的意志去送死
這值得嗎？
千萬日本年輕人受軍國主義鼓吹上戰場
不是變得徹底喪心病狂，就是心靈崩潰
這應該嗎？
我們苦難的同胞變成待宰的羊羔
南京也變成了人間地獄
這不殘忍嗎？
戰爭自古就不斷
我甚至也不能否定第三次世界大戰不會到來
而且科技時代的戰爭能變得多可怕難以想像
不過好在武器的強大應該能使人們死的舒服些
但若人們都能多多思考戰爭的意義和帶來的傷害
和平也必將更加持久
我想這也是影片傳達的一個精神
2樓
2009-6-7 19:26 回復
bonnyleungcw
槍擊、火燒、活埋、刺殺、強奸、砍頭、難民營、慰安所...
影片展示給我們看的一幅幅畫面
著實讓人看得沉重的喘不過氣來
看的人便如此
曾經親身經歷這一切的同胞們又是怎樣的心情呢
透過影片的景象
我能想像他們曾有的極度害怕與恐懼
以及與親人朋友的生死離別的痛苦與絕望
南京城裡
有倉皇出逃的士兵，也有頑強抵抗的戰士
有麻木的日本慰安婦，也有捨身救眾的中國妓女
有覺悟奔潰的日本軍官，也有建起安全區的國際友人
而對於這些曾經無懼死亡的民族英雄和無私幫助過我們的國際友人
我們都應致上崇高的敬意
陸川導演在《南京！南京！》中
不少鏡頭是從一個良心未泯的日本軍人角川的角度出發
這不同於以往戰爭電影中日本鬼子的模式化表演
陸川說一個電影如果只在討論日本人和中國人的問題的話
就相當片面了
我也明白戰爭不是純粹就是說誰的錯
日本有反戰人士，中國也有漢奸之流
但我還是想從70年後的中日兩國的角度說說
在對待「南京大屠殺」這一事件上說
中國每年都會開展不同形式的紀念活動
用教科書、用記錄片等教育我們勿忘國恥
但歷史畢竟久遠
沒有切膚之痛的青少年只道：
不要盲目去仇恨所有日本人
和平年代更應追求如何實現真正意義上的中日友好
道理固然沒錯
但少數青少年卻過頭了
極度崇拜日本文化，羨慕日本生活
「哈日族」日漸衍生繁榮
對日本人的諂媚到了無恥的地步
讓人好生痛心
喜歡日本文化不是不可以
我本人就非常喜歡日本的動漫
但不要認為日本的一切都是好的
否則這就是日本精神文化侵略的勝利了
而日方似乎始終不承認南京大屠殺
修改教科書對當代人隱瞞事實
不少退伍軍人依舊以曾參與屠殺為榮
中方受害者的申述屢屢在日本敗訴
參拜靖國神社時有發生
套用一句網友的話
是哪個該死的傢伙，決定不讓日本人賠一分錢的
於情於理日本都該對中國受害者進行賠償！！
日本對戰爭反思的電影、電視少之又少
印象有的就如《螢火蟲之墓》之流
那也是對日本普通百姓照成傷害的無聲痛訴
並未對日本侵略過的國家人民有所懺悔之意
也許每個國家都會「護短」
但希望不要阻止每個人了解事實的權利
日本青少年也應了解所謂戰爭的本質
日本右翼思想依然存在，毫無悔改之意
讓人實在氣憤
也許以上言論都是老生常談
是上至專家學者，下至黎民百姓都常探討的一個問題
究竟該如何正確對待這段歷史？
好在依然有清醒的中國人和日本人
讓反戰精神得以延傳
讓和平成為主流追求
讓人們過去曾經麻木的眼、恐懼的臉成為不再有的歷史
《南京！南京！》從純電影的角度來說並非十全十美
全黑白的拍攝也不新鮮
《這里的黎明靜悄悄》、《辛德勒的名單》等早已用過
但我不應該用電影的角度來衡量影片的意義
因為這是一段何其慘重的歷史
電影提醒我們不要忘記過去
不要忘記思考戰爭的意義
要好好活著，好好珍惜
電影院里
我的身旁做著一位老爺爺和他的五、六歲的孫子
讓這么小的孩子看如此血腥的畫面有所不妥
老人家顯然沒有考慮到
爺爺看的如此投入
時而唉聲嘆氣，時而無語哽咽
而一旁的孩子撥玩著氣球
似懂非懂的安靜坐著
影片快結束的時候
孩子突然興奮起來：
爺爺！爺爺！你看！蒲公英！
我望了他一眼，心想
真好，戰爭是不屬於他的年代
這不是為了煽情而寫的結尾
而是發生在我身邊真實的事
但願戰爭永遠不再來！
Ⅶ 愛國電影觀後感1500字以上
愛國主義電影觀後感
我重溫了幾部經典的愛國主義電影，感觸頗多。李向陽之所以成為英雄，朴志高之所以成為叛徒，畢玉璽之所以成為貪污犯，有著種種原因。
當走到人生十字路口時，是什麼力量決定他們（今後也許就是我們這一代年輕人）選擇正路還是邪路，如何堅定地走好正路。是信念！信念是人生的羅盤，決定人生的方向，決定人生的成敗。如何才能保持信念的正確性呢？我認為加強對先進思想理論的學習，是確保信念正確性的關鍵途徑。
一個理論薄弱的政黨，不可能有創造力凝聚力戰鬥力，不可能擔負起自己的領導職責；同樣一個思想貧乏的人，不可能勝任現代社會的重要工作，不可能充分實現自身價值。加強先進思想理論學習，提高自身綜合修養，對於每一個人都是重要的，而在參加工作後更為重要。每個人都是從社會中來的，並且今天還是生活在這個社會中，經常和這個社會中一切不好的東西接觸，他會或多或少地帶有社會上的不良思想意識和習慣。為了保持自身的純潔，提高思想品質和工作能力，每個人都必須從各方面加強先進思想理論的學習，提高自己修養。
那麼先進的思想理論都包括什麼呢？我認為能夠指導人們適應自然和社會環境，積極改造現實，促進社會和諧發展，實現人生價值等的思想理論就是先進的，包括古今中外一切優秀思想和理論，如馬列主義、中國傳統思想理論中積極的部分等。
通過什麼途徑可以獲得先進的思想理論資料呢？我認為有以下四種途徑：第一種途徑是瀏覽互聯網。當今世界是高度信息化的世界，互聯網是信息的海洋，裡面有各種各樣的信息資料。絕大部分書刊、資料都有電子稿，可以在互聯網上閱讀。如人民日報電子版不僅有時事，更有主流政治理論。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免費。免費的精神食糧棄之不顧，實在是可惜。第二種途徑是閱讀圖書。圖書可以購買，或是借閱。第三種途徑是學校學習。這是傳統主流的，不必多言。第四種途徑是工作生活中的感悟。這一點我也是聽說的，年輕，還沒有太多的認識。
就我個人而言，怎樣做才算加強先進的思想理論學習呢？第一，學習崗位知識技能。第二，學習黨的基本理論知識。第三，學習中國傳統文化和國外文化的精華，多閱讀史書典籍，如《史記》、《資治通鑒》、《孟子》等。第四，知道自然科學發展的最新成果，盡量保持與時代同步。說起來容易，做起來難！要持之以恆，更要有嚴謹的計劃。同時必須堅持實踐是檢驗真理的唯一標准，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅持不唯上、不唯書、只唯實，用實踐去發展豐富自身修養。
堅持什麼樣的學習方法，才能真正的學到些東西呢？思來想去，最後認為還是劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一文中指出的共產黨員的修養方法是切實可行並且是受益終生的。雖然時代不同，但是精神、本質是不變的。對於個人來說，工作就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用來提醒自己，時刻謹記並實行之）：
對於我們最重要的，是無論怎樣都不能脫離當前的人民群眾的革命斗爭，而是必須結合這種斗爭去總結、學習和運用歷史上的革命經驗。這就是說，要在革命的實踐中修養和鍛煉，而這種修養和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐。這就是說，我們要虛心地學習馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，學習馬克思列寧主義創始人的高貴的無產階級的品質，並且運用到自己的實踐中去，運用到自己的生活、言論、行動和工作中去，不斷地改正、清洗自己思想意識中的一切與此相反的東西，增強自己無產階級共產主義的意識和品質。這就是說，我們要虛心地傾聽同志們和群眾的意見和批評，仔細地研究生活中、工作中的實際問題，細心地總結工作中的經驗教訓，並且根據這些去檢驗自己對於馬克思列寧主義的了解是否正確，運用馬克思列寧主義的方法是否正確，去檢查自己的缺點錯誤而加以糾正，去改進自己的工作。同時，我們要根據新的經驗，研究馬克思列寧主義有哪些個別結論，在哪些個別方面，需要加以充實、豐富和發展。總之，我們要使馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實踐相結合。
當前，我要認真學習《科學發展觀學習讀本》，學習掌握科學發展觀的深刻內涵和基本要求。不僅因為科學發展觀是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想，是我們推動經濟社會發展、加快推進社會主義現代化必須長期堅持的重要指導思想。更重要的是，科學發展觀深刻反映了我們黨對發展問題的新認識，反映了當今世界經濟政治文化發展的新情況，反映了我國經濟社會發展進入關鍵時期的新要求。科學發展觀可學，可用，更可貴。
通過不斷的學習先進的思想理論，要使自己擁有下面的修養：第一，馬克思列寧主義理論的修養；第二，運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究和處理各種問題的修養；第三，堅持團結、進行批評和自我批評、遵守紀律的修養；第四，艱苦奮斗的工作作風的修養；第五，善於聯系群眾的修養。
通過不斷的學習先進的思想理論，自己擁有正確的，適應時代要求的，確保人生不走歪道的強大強大思想武器，指導學習、工作和生活。
很高興回答你的問題
Ⅷ 2000字愛國主義電影觀後感
錢學森是我國傑出科學人物，兩彈一星元勛，2009 年 10 月 31 日逝世於北 京，享年 98 歲。對於這樣一位偉大的人，我們對他該懷有多大的敬意呢！ 他說： 「我一定要讓中國人擁有自己的原子彈和導彈，哪怕它的存在帶來質 疑和爭論！ 」 他說： 「不就是天上掉下來個東二么， 今天掉下來， 明天我們把它給射上去！ 」 他說： 「回到我的祖國，我做什麼都可以，如果我想，我可以去種蘋果。 」 他說： 「不要服我，要服科學！ 」 他就是一個人抵五個師的男人！ 也許到了這個年代我們對於錢學森這位為新中國的科學事業做出巨大貢獻 的大師並不熟悉。就在上周四，學校組織我們觀看《錢學森》這部影片，期間充 滿了各種感動，各種鼓舞，心情澎湃。同時也讓我們對錢學森肅然起敬。 《錢學森》這部電影演繹了偉大的科學家錢學森傳奇的一生，在上世紀四十 年代，加州理工學院出身的教授錢學森，在美國擁有優越的研究環境和資源，但 他卻心繫祖國，歸心似箭，一心想利用自己的畢生所學，為中國科學事業的發展 做出貢獻。而意識到錢學森的巨大價值的美方又對其歸國設置了重重障礙，甚至 以間諜罪逮捕錢學森。最終，回國願望強烈的錢學森幾經輾轉回到了當時一窮二 白的中國。 面對新中國技術、人才、工業等各方面的空白，錢學森帶領科研人員從仿製 入手，根據現有技術和條件逐步研究、完善，奠定了中國導彈的基礎。 1964 年，第一枚原子彈試驗成功，接著，他帶領科研人員克服了天氣地理 等困難，完成兩彈對接，並且在羅布泊靶場成功試射新中國第一枚核導彈！ 看完影片，心潮澎湃，激動不已。在觀影的過程中，一些情節的設計讓人看 了不僅渾身振奮，而且還有一種強烈的民族自豪感。 比如錢學森被指控是共產黨，被關進監獄，蔣英去探監那一段，看守的人說 你們只有五分鍾的時間，蔣英見到丈夫之後一直問「你還好嗎？」 「他們打你了 嗎？」錢學森卻一句話都沒說。旁邊的人說「請講英語！ 」而蔣英回應的卻很犀 利， 「難道你沒看出來嗎我們都是中國人！ 」就像外國人問我們一句： 「Where are you from?」我們能昂首挺胸，理直氣壯地提高聲音的分貝，告訴他們： 「I』m Chinese，I』m from thePeople's Republic of China！ 」 就像錢學森要離開的時候，杜布里奇校長很不解地問他： 「你回去能做什麼 呢？」錢學森回答： 「回到我的祖國，我總是能做些什麼，也許，我還可以種蘋 果。 」 就像登機的時候，一個中國的記者問錢學森： 「你為什麼不回台灣而選擇去 大陸呢？」錢學森不回答，中國記者追問，錢學森說： 「中國人對中國人提問要 用中文而不是英語，我不想回答你的問題。 」 新中國建立之初，各方面都很落後，依然隨時面臨被外國侵略的危險。為了 我國的國防力量的提升，也為了爭氣，證明中國人不必外國人差，錢學森出國時 的志向是：把最先進的外國東西給學會，然後帶入中國，為國建設作出貢獻。這 種高尚的情懷，是作為一中學子的我們所應該學習的，我想起了周恩來總理說過 的一句話： 「為中華之崛起而讀書！ 」我覺得讀書人是應該有這樣的一種氣魄和理 想的吧。如果說這次觀影使我學到了什麼的話，就是這個，志向，進取，鑽研， 拼搏，奉獻！為了祖國！ 一個人為了一件自己想做的事傾盡畢生心血， 最後做成了， 這個人叫錢學森。
《錢學森》觀後感
今天是錢學森同志逝世一周年的日子,為了緬懷這位偉大的愛國科學家,今晚我們錢學森實驗班全體同學觀看了關於錢學森生平介紹的記錄片《錢學森》,在此我們進一步了解到了錢學森的愛國精神,自強不息的精神,科研精神和創新精神.
出生在動盪不安的年代,眼看著自己的國土戰火紛飛,任人踐踏,錢學森看到了中國科學技術遠遠落後於外來侵略國家,於是他毅然決定出國留學學習先進文化和科學技術報效我們的祖國.身處異鄉的錢學森深刻體會到沒有受到尊重的滋味,活在屈辱中是痛苦的.他化悲憤為力量,努力學習.當錢學森在美國工作步入正軌的時候,新中國的成立使他盼望回國的心激動不已,他放棄了美國優越的生活和工作條件,歷盡千辛萬苦回到祖國的懷抱,投身於祖國的建設中,把畢生所學貢獻給祖國."科學沒有國界,但科學家有祖國."這是錢學森說的話.
今天的我們是幸運的,我們出身在和平年代,我們都過著有尊嚴的生活,看到的是一個蒸蒸日上逐步發展壯大的新中國.我們有良好的生活條件和學習環境,我們沒有經歷過苦難.相比錢學森,他身處那樣惡劣的壞境也依然堅持奮斗,自強不息,我們以他為榮,以他為榜樣,學習他的拼搏精神和愛國精神.
我們是幸運的,但我們是經歷失敗的,我們在高考中摔了一個大跟頭,目前也落後於別人一大步了,但這並不意味著我們站不起來.我們依然還有攀登高峰的夢想.大學並不是我們曾經夢寐以求的天堂,來到這里,我們仍需努力,任何時刻我們都不能停下前進的腳步.我始終相信人生是一個不斷進取的過程,一旦懈怠,中將瓦解.這也是"逆水行舟,不進則退"的道理.錢學森是中國科學領域的奇葩,我們也不敢隨便誇下海口要做他那樣的科學家甚至超過他,但是我們應該學習他的精神,努力學習將來成為一個有用的社會之才.我們想做到的很簡單:讓今天的自己勝過昨天的自己.
我們班全體同學開始建立了一個良好的學習開端,我相信我們可以一直保持這種學習的積極性,充實我們未來的這幾年的大學生活.我時刻銘記這樣一句話:大學很好玩,學習靠自覺,我們是有責任的到這里學習來的.這是我在高考失利後放棄讀書後接到錄取通知書的那一刻對自己說的,我必須對得起我的父母和一直支持我讀書的親人朋友,今天我站在錢學森班,我也要對得起這所學校和"錢學森"這三個字,我也會珍惜現在的學習機會.
錢學森把建設祖國作為他的責任,而我也有自己的責任,對他人負責更要對自己負責,未來只能由自己來創造,機會只能由自己來把握,我努力我無悔!
電影《錢學森》觀後感 在看這場電影之前，對於錢學森的了解似乎只停留在「兩彈一星」 的豐功偉績上，而在看這場電影的過程中，我並沒有意識到是一個演 員在演一步電影，而是在看一個叫錢學森的人如何渡過他光輝而又艱 難的一生的，他根本不需要任何的劇本，他也正是他自己人生戲的導 演，在這場電影結束後，我才終於明白了什麼是人生的意義，什麼才 是真正的人生價值。 錢學森——中國共產黨優秀黨員，忠誠的共產主義戰士，享譽海 內外的傑出科學家，我國航天事業的奠基人， 「中國航天之父」中國導彈 「 之父」火箭之王」……所有的榮譽集於一身， 「 卻又被他「無情」的拋之腦後， 加州理工大學的終身教授不當，美國優越的生活不過，卻偏偏「固執」 到回到中國過清貧的生活，當時的中國與美國比起來，就像現在在城 市打工的農民工與居住豪華別墅的商人富豪，只為了去實現自己的理 想，去完成自己的抱負，向中國實踐自己的愛國之心。 當看到第一顆原子彈的時候，他那孩子般純真的笑打動了我，原 來發自內心的笑容是那麼的美，也許在錢學森身上用「美」並不貼切， 但是我真得不知用什麼詞語來展現它。幕的開始與後面的接應的那一 畫面，也同樣是衛星的發射成功，也同樣是震撼人心的時刻，在所有 人為之狂歡的時刻，卻惟獨他一人現出深邃的眼眸，那眼神似乎穿過 了幾十年，甚至幾百年，甚至幾千年……他到底在想些什麼呢？是因 為成功對於他來說已經不足為奇了嗎？是因為這種場面使他麻木了 嗎？……這在電影中似乎沒有講到，我想他是在為我們中國擔憂，為 後人擔憂吧。 生活在美國的幾十年，他始終有一個目標，就是學習最先進的知 識，將之用諸於中國，使中國變得像美國一樣強大，他刻苦鑽研，一 步步的緊追知識的步伐，卻時時刻刻的關注著中國的發展狀況，當學 有所成的時候， 回國之心慢慢的侵襲著他， 美國海軍次長金布爾聲稱： ， 「錢學森無論走到哪裡，都能抵得上五個師的兵力，我寧可把他擊斃在 美國，也不能讓他回國。 就這樣被莫名的罪名加以軟禁，失去自由， 」 最後在周恩來總理多次的努力下，才使其終於返國。對於這種來之不 易的機會，錢學森更加珍惜，回國後，教授航天知識，在這一部分， 電影中有所體現，震動了我，因為那一刻讓他回想起了在美國授課的 情形，與此刻是截然不同的，從而引發了他對中國教育的思考。 看了這部電影之後，結合做為一名學生的角度去思考，我有以下 的幾個方面的感悟。 當今的中國是一個正在蘇醒的雄獅，由於中國的人口基數大，盡 管 GDP 的增長速度很快，僅次於美國，但是我們的人均值還是很低 的，對於經濟的發展我們並不一定要去追求有多麼的快，雖然經濟是 我們生存的一個基礎一個前提，但是我們應該追求有質量的提高，如 果第一個人都懷著像錢學森同志一樣的愛國之心去面對每一件事情， 我們和諧社會的步伐將會邁得更快，更穩，更好。 現在雜志，包括新聞媒體都在關注一個話題，中國有那麼多的人 品，為什麼沒有一個諾貝爾獎獲得者，就連比我們落後的國家也都有 這樣的殊榮，為什麼中國人總是與他擦肩而過呢？很多人也都是將矛 頭直指中國的教育體制，因此我們如今的教育體制有了素質教育，這 的確是我們的教育問題，有的媒體報道說：有些美國人稱清華北大是 美國的後備學校，大家也都知道清華北大是國際名校，也是中國最具 有權威的學府，而多數學有所成的學生，公費出國留學，但卻只有少 數回國，何況我們現在不管是在經濟方面還是政治方面，我們都在沿 著一個健康的方向發展，與錢學森當時生活的時代相比，已經是上等 了，可是有多少人能體現出他們的愛國之心呢，如果每個出國留學的 學生都能像錢學森那樣去想，那樣去做的話，如今的中國是不是比現 在更好呢？ 中國教育制度的弊端不可能一下子解決，是一個漫長過程，一個 探索的過程，我們所有中國人所需要做的就是奉獻自己的愛國之心， 多為我們的子孫後代著想。 雖然不可能每個人都能做到像錢學森一樣， 但是我們要盡自己的努力去為我們的國家做些事情，讓我們的國家真 正的強大起來，讓自已成為一個堂堂正正的人！
錢學森電影觀後感
今天學校組織我們在中山公園龍之夢電影院觀看由陳坤、張雨綺主演的《錢學森》。
看完《錢學森》這部電影，我深深的感受到祖國老一輩科技工作者勤勞朴實、艱苦奮斗的作風，他們用自己的辛勞和汗水，托起了一個泱泱大國的形象。
新中國的建立，使無數海外學子看到了祖國崛起的希望，他們紛紛歸國，投身於祖國的經濟軍事建設，錢學森正是這其中的一員。拳拳愛國之情，讓我感動。在這當中，以錢學森為首的尖端人才，卻受到了美國政府的阻撓。但是盡管如此，他們卻從未忘記報效祖國，時刻盼望著回到祖國，參加祖國的建設。盡管在美國受到特工的監視，盡管被軟禁，盡管被關進監獄，盡管不能再工作，錢學森都從未忘記回到祖國的懷抱。終於在一系列斗爭之後，海外的拳拳赤子終於如願回到了祖國。
還記得在電影錢學森講了一句話：「手裡無劍和手裡有劍不出是不一樣的！」在那個年代，原子彈、氫彈、導彈是一個國家國防力量的象徵，國防力量強大，國家就能在國際舞台上有自己的一席之地，否則，只能淪為軍事強國的附庸。在電影里，以錢學森為首的科技人才和艱苦奮斗的人民子弟兵，團結奮斗，攻克了一個又一個難題，最終使中國有了自己的導彈，讓中國在國際上的形象又提升了一個台階。
在剛剛建立的新中國，一切都需要重新開始。沒有實驗數據，他們就自己計算；沒有實驗器材，他們就去垃圾站淘，去自己造；沒有科技人才。他們就自己培養，總而言之，電影給人的感覺就是，全國人民上下一心，齊心協力搞建設，團結一致創輝煌。
在導彈的研究建設當中，不僅錢學森，還有很多科技工作者也付出了自己的畢生的精力。其中，特別值得一提的是半路出家的張工農。軍人出身的張工農，勤奮刻苦，通過自己的努力也成為了一名科技工作者。張工農作為工農階級的代表，象徵著為了祖國的騰飛，無數人都在積極向上的努力著。有這樣的干勁，讓人對新中國的導彈事業的騰飛，充滿了必勝的信心。
錢學森，留美博士，在美國生活二十年，曾任加州理工學院終身教授，在美國有著很高的名氣和優越的生活，然而在祖國建設的召喚面前，他毅然決然的放棄了這些優越的待遇，並且通過了美國政府的重重險阻，回到了祖國的懷抱。回國後，他長期擔任火箭導彈和航天器研製的技術領導職務，為中國火箭和導彈技術的發展提出了極為重要的實施方案——為中國火箭、導彈和航天事業的發展作出了不可磨滅的巨大貢獻。
《錢學森》的開頭和美國的《胡佛傳》如出一轍，都是以主人公的老年相出場，只是陳坤的扮相比李奧納多多了些正氣。這是自然的，一個聯邦調查局惹人爭議的頭頭，和「兩彈一星」的領軍人物，氣場怎會一樣呢。
說起「兩彈一星」，現在的我們因潛移默化地坐享了它的成果，對它研製之初給國人帶來的亢奮和喜悅大約是無法感同身受的。導演張建亞考慮到這點，用幾個紀錄片的片段天衣無縫地插入影片中，使我們得以看到原子彈爆炸時，激情滿懷的中國人歡騰的場景；看到毛澤東、周恩來以及錢學森當年的真實形象。
錢學森早年在美國求學，在物理學導彈領域取得非凡成就，被聘為加州理工大學終身教授。在那個年代，剛成立的新中國百廢待興，各方面條件都非常艱苦，但錢教授還是義無反顧決定回來。美利堅合眾國於是千方百計滯留他，因為他們知道，錢一旦回國，中國的軍事力量就會對美國造成威脅。影片在這一「威脅論」上大做文章，無非是想突出錢教授的重要性。最後錢學森通過周恩來等人的幫助，還是突破阻礙，回國了。
影片的後半段，就以錢學森在國內的生活、研究為背景，設置了漫漫黃沙的導彈研究基地，模擬了幾次導彈發射的場景。這些幾可亂真的特技鏡頭將影片平緩的節奏搞出一些商業片的噱頭，重在表現兩彈無可比擬的威力，是很有創意的。但我的腦海里一直有個疑問：這么可怕的核武器為什麼人們要去研製它？想到美國在日本投放的那兩顆核彈，背部就會發寒。錢學森的朋友「友來」對此也有感觸，錢學森的回答是為了抵制侵略，保衛國家：「手中無劍」和「有劍不用」是不一樣的。「我們不能保證有一天，別人的核彈不會投到中國的頭上」。這很好地解了我的疑，「我國不首先使用核武器」的承諾，精髓就在這里。
電影《錢學森》是一部偉人的傳記，除了錢學森在科學事業上的傑出表現，對他的生活情感也有一定程度的刻畫：他和妻子蔣英相濡以沫的愛情使人心暖。蔣英為了丈夫的事業，犧牲了自己當一名歌唱家的理想，卻並不遺憾，以為是「光榮」。飾演這兩位的都是新生代年輕演員，過半的英文對白，看得出他們是下了很多工夫的。陳坤對錢學森的心理把握很到位，張雨綺也一改昔日花瓶的模樣，奉獻了一次出色的演出。有時我會想，那一代的科學家和現在相比，究竟多了些什麼。答案大約就是「信念」，有信念，就能做出「驚天動地」的偉業，用錢學森的話說，那是一個創造奇跡的時代。（
老師們、同學們：
錢學森——我國導彈，火箭及航天事業的拓荒者和奠基人，亦是我國「兩彈一勛」的功臣，人們心目中的「科學聖人」。這樣一位偉大而又堅強的科學家，必定有著充滿神秘感的一個傳奇。我也在看過《錢學森》這部電影之後，了解了他註定不平凡的一生。
他出生在一個動盪不安的年代，戰火紛飛。他看到中國的科技技術遠遠低於其他外來侵略國家，因此而飽受欺凌。他不甘於受到他國的欺迫，依然出國學習外國的先進技術，在屈辱中發奮學習，當他終於獲得了成功時，卻又放棄了美國優越的生活和工作條件，決心回歸到祖國的懷抱中，投身於祖國的建設中，，以一個普通的科學工作者的姿態，穿行在風沙彌漫的西北荒漠，成功研發了「兩彈一星」，為中國火箭導彈和航天事業的創建與發展做出了傑出的貢獻。把畢生的精力與所學獻給了祖國。
為此，我深深的感受到了他的愛國，他的堅定，他的創新。他是如此的愛國，面對他人的誣告，他在美國的法庭上用他那洪鍾般的聲音宣告：「我是大唐的後代，我的一腔熱血只圖報國。我的根在中國！」；面對敵人多年的軟禁，他絲毫沒有屈服，而是尋找時機，爭分奪秒地暗自研究，他放棄了美國優越的生活，受了多少苦，多少難；這一切只不過是報效祖國！「愛國」兩個字，在他身上表現得淋漓盡致，如此簡單而又清晰：愛國，就是時刻把祖國放在自己心上，一切以國家的利益為重；愛國，就是用盡所能的為祖國奉獻，哪怕是微不足道的一丁點兒也好！幾十年來，他始終保持對馬克思主義的崇高信仰、對共產主義的堅定信念、對祖國和人民無限忠誠，始終把愛祖國、愛人民作為人生的最高境界，自覺把個人志向與民族振興緊緊聯系在一起，為祖國強盛和人民幸福鞠躬盡瘁、死而後已，不論遇到多少艱難困苦，都堅定理想信念不動搖。在研發「兩彈一星」的過程中，條件非常艱苦，可以說是一窮二白，國家又經歷了三年自然災害和文化大革命的天災人禍，但他始終卧薪嘗膽、勵精圖治，為新中國軍事科學技術發展做出了無可替代的貢獻。我也從一次次的嘗試中明白了堅定就是一種信念，在動搖時鼓勵自己堅持下去。現在，從錢學森的故事裡我更體會出堅定這個詞語的新解：執著地做事、為民族做事、為祖國做事！
之後又回想起來，我們，如何做到愛國呢？我們能為祖國做些什麼呢？我們本職工作是什麼？不正就是學習嗎？如果現在我們連最簡單最基本的事也做不好，那何報效祖國？分明就是無稽之談！不去努力，不去創新，哪能做好自己的本職工作？又哪能扛起自己肩上的一份責任？說要愛國，不努力，不學習，不創新，說這也是假的，嘴上的口號，又能起什麼作用？
現在是21世紀，一個繁榮而發展迅速的時代，一個國家和民族真正實現崛起的時代。生活條件遠遠比舊時好了很多，這也不正是我們報效祖國的好時期嗎？不一定要成為名揚世界的科學家，不一定要成為享譽世界的偉人巨人；只是做好自己應做的，負好自己應當的責任，用一片愛國的赤子之心，哪怕是分外微薄的一份力量，怎麼會不是報答祖國呢？
觀「錢學森」有感
魯礦二小 蒲公英班 韓毓婧
他，是舉世矚目的大科學家；他，為了回到自己深愛的祖國，歷盡千辛萬苦；他，為我國航空導彈事業做出了巨大的貢獻。是誰，為祖國嘔心瀝血？又是誰，永遠有著赤子之心？他，就是我國偉大的科學家-----錢學森。
為了更好的報效祖國，錢學森早早的留學美國，師從美國著名空氣動力學家馮-卡門。他在離開祖國時，就在心裡默默的說，「我一定會回來的！」1949年10月1日，在新中國的歡呼聲中，在禮炮聲中，也在錢學森的心中，誕生了。
我想回去！迫不及待的想回到祖國去！
此時，我國的經濟狀況很不好，要錢沒錢，要車沒車，要設北美設備的情況下，他的心沒有一絲動搖。而且，美國的條件優越，要什麼有什麼，在這樣的情況下，錢學森都沒有改變，如果是你，你一定會選擇留在美國吧！
錢學森回國5年後，為祖國的我國航空導彈事業做出了巨大的貢獻，直到身齡98歲。
看看錢學森，為祖國做出了這么大的貢獻，
有如此的愛國，我們身為一個小學生，我們又生活在這么優育
的環境下，就更應該好好學習，長大好好報效自己的祖國。
觀《錢學森》有感
魯礦二小 蒲公英班 李曉慧
剛看了一個電影，叫《錢學森》。看完後，我對錢學森肅然起敬。
中國著名物理學家，世界著名火箭專家。浙江杭州人，生於上海。1934年畢業於交通大學機械工程系，1934年在美國麻省理工大學和加利福尼亞理工大學學習。1938年獲博士學位後留校任教並從事火箭研究，獲加利福尼亞理工學院博士學位。後留在美國任講師、副教授、教授以及超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任。1950年開始爭取回歸祖國，受到美國政府迫害，失去自由，歷經5年於1955年才回到祖國......
美國著名空氣動力學教授馮·卡門，成為馮·卡門教授最得意的學生和最得力的助手。當時，錢學森享受著優厚的待遇，有富裕的生活和優越的工作條件。可是，他一刻也沒有忘記自己的祖國。1955年錢學森後，為我國運載火箭.導彈做出卓起的貢獻，被譽為「中國導彈之父」，也是一位愛國赤子。
最令我難忘的是錢學森在美國說的那句話：「我是中國人。我現在做的一切，都是在做准備為的是回到祖國後能為祖國，為人民服務。」錢學森在美國努力完成學業，為的只是在回國後能 多為祖國，為人民服務。
錢學森可以為祖國獻出一切，那我們為什麼不能盡自己所能，為祖國做一點貢獻呢？所以，我們要好好學習，讓祖國更加壯大，更加昌盛！
Ⅸ 觀看一部愛國主義電影後的觀後感 600字左右
僅供參考啊··
愛國主義的力量不可戰勝——《黨的女兒》觀後感
偉大的中華大地，養育了億萬兒女，圓明園的火光，列強的入侵，喚起一代青年致力共和。蘆溝橋的槍聲，日本浪人的狂笑，激發又一代青年拍案而起，捨生忘死，挽救民族危難。翻開中華民族五千年的文明史冊，每一頁都閃耀著愛國主義的燦爛光輝。
觀看影片《黨的女兒》後，我的感觸很深。
影片講述了一個感人肺腑的故事。影片中的中華兒女，不畏強權壓迫，不畏虎豹豺狼，為了人民的幸福，為了民族的自由，為了國家的獨立和昌盛，譜寫了一曲曲響徹雲霄的愛國主義壯歌。
影片中的一個鏡頭時常在我的腦海中浮現：三名共產黨員有重要情報匯報給游擊隊，在半途中，一名共產黨員走失了，她不幸被敵人抓住，敵人逼她說出另外兩名共產黨員的下落，但她死活不肯說，因為在她的心中，革命的利益高於一切，她周身每個細胞都浸透了這種精神。
她知道，只有不讓敵人得逞，我們才能贏。敵人發怒了，殘忍地用火將她活活燒死。在火海中，她巍然屹立，一個手勢也沒有做，一句話也沒有說，猶如鐵鑄，紋絲不動。她的身影一下子變得那麼高大。
此時的我已是熱淚盈眶，這種感受是無法用語言來形容的。
是啊，愛國主義的力量不可戰勝，歷史已經證明了這條真理。歷史翻開了新的一頁，我們的祖國開始了新的歷程。我們現在的任務不是當年趕走侵略者、消滅反動派的血火戰斗，我們應用我們青春的熱血、青春的信念、青春的力量建設一個更加繁榮富強的祖國。
沒有烈士們，就沒有我們的今天，他們的壯舉激勵著我們努力學習，發奮學習。我們中華民族，「苟日新，日日新，又日新」，不斷滌盪自身，戰勝艱難險阻，積累著日月精華，奔向那更加光輝燦爛的前程。這正是我們每個今天的中國人所驕傲的。當然，作為炎黃了孫，我們在繼承發揚民族優秀傳統的時候，要大膽吸收人類一切文明成果，不斷熔鑄和培植更加符合時代潮流的民族精神，「天行健，君子以自強不息」。
新世紀的少年應如何珍惜今天的幸福生活，為中華民族的偉大復興之業作出應有的貢獻呢？二十一世紀是知識經濟的時代，科學技術的迅速發展，需要成千上萬掌握科學文化知識的人才報效祖國。因此，我必須先立足當前，展望未來，把強烈的愛國熱情化為實際行動，扎扎實實地上好每一堂課，努力學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎，讓我們進一步發揚光大中華民族的崇高的愛國主義傳統吧！用我們的雙肩擔當起中華民族的偉大復興的重任吧！
Ⅹ 愛國主義電影觀後感（500字左右）
這天，我觀看了電影《地道戰》，它主要是講：1942年到1944年那幾年，日本侵略軍在冀中平原上「大掃盪」實施了三大策略：「殺光、搶光、燒光」。冀中人發由於軍力不足，不能對抗敵人，就創造了新的斗爭方式----地道戰。建立地道戰以後，敵人就往裡面攻擊，想方設法地破壞。但是聰明的冀中人民又想到了很多妙法來防備，敵人沒有得逞，他們既怕又恨，但又對我們沒辦法。在地道里作戰時，民兵隊長高傳寶利用人群來傳播消息，使隊長的意思能傳播給人群。人們有了地道戰，敵人的「掃盪」粉碎了，冀中人民取得了勝利。
觀看這部電影的同時，我一向在想，為什麼古代的中國人民如此聰明，而此刻的中國人卻如此地脆弱無能，就拿諾貝樂獎這個事例來說吧，在外國已經有很多人得了諾貝樂獎，但我們中國卻只有幾個人獲得了諾貝樂獎，真是天壤之別啊!這是什麼原因呢?我們中國人並不比別人笨，為什麼會這樣?告訴你吧，因為我們中國人不懂得合作，只懂得為自我爭權謀利。我們回想一下《地道戰》吧，如果他們不合作，能修建成地道嗎?如果他們不合作，能想出防毒方法嗎?所以我呼籲大家不要再爭取權謀利了，你倒不如把爭取謀利的時光來為國家作奉獻，這樣也許對你會更好。
同時，我也期望我們小學生好好學習，不要玩世不恭，好好學習，不要辜負大家對你的期望，長大為國家做奉獻。