霸王別姬電影觀後感

❶ 霸王別姬影評

《霸王別姬》是中國電影史上最經典的作品之一，它為張國榮帶來了崇高的國際聲譽。《霸王別姬》在說兩個京劇藝人半世紀的悲歡離合，實則在言中國人對人的生存狀態及人性的思考與領悟。

(1)霸王別姬電影觀後感擴展閱讀

《霸王別姬》主要劇情：段小樓與程蝶衣是一對打小一起長大的師兄弟，兩人一個演生，一個飾旦，一向配合天衣無縫，尤其一出《霸王別姬》，更是譽滿京城，為此，兩人約定合演一輩子《霸王別姬》。但兩人對戲劇與人生關系的理解有本質不同，段小樓深知戲非人生，程蝶衣則是人戲不分。

段小樓在認為該成家立業之時迎娶了名妓菊仙，致使程蝶衣認定菊仙是可恥的第三者，使段小樓做了叛徒，自此，三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇戰開始隨著時代風雲的變遷不斷升級，終釀成悲劇。

❷ 霸王別姬觀後感

[霸王別姬觀後感]電影《霸王別姬》（1993年）改編自香港女作家李碧華的同名小說，由陳凱歌導演，張國榮、張豐毅、鞏俐主演，霸王別姬觀後感。全片影像華麗，劇情細膩，兼具史詩格局與深刻的文化內涵，講述了兩個伶人與一個妓女的悲喜人生，並摻合了半個多世紀以來的中國歷史發展。本片曾於1993年榮獲法國戛納國際電影節最高獎項「金棕櫚大獎」，這也是我國唯一一部獲此殊榮的影片。除此之外，本片還獲得國際影評人聯盟大獎、金球獎最佳外語片獎等多項國際電影獎項。這部作品也曾在全世界多個國家和地區公映，是一部享有世界級榮譽的電影。 中文片名：霸王別姬英文片名：FarewellMyConcubine出品公司：湯臣（香港）電影有限公司協助拍攝：北京電影製片廠、中國電影合作製片公司片長：171分鍾上映/發行日期：1993年1月1日（香港） 主要獎項：1993年第四十六屆戛納國際電影節最佳影片金棕櫚獎1993年第四十六屆戛納國際電影節最佳男演員提名(張國榮)1993年國際影評人聯盟大獎（費比西獎）1994年第五十一屆金球獎最佳外語片1993年第三十八屆亞太影展最佳導演（陳凱歌）1993年第三十八屆亞太影展最佳剪輯1994年第六十六屆奧斯卡最佳外語片提名1994年第六十六屆奧斯卡最佳攝影提名（顧長衛）1993年紐約影評人協會最佳外語片及最佳女配角1993年洛杉磯影評人協會最佳外語片1993年美國全國影評人協會最佳外語片，最佳女配角獎(鞏俐)1994年美國全美記者協會最佳外語片金球獎1994年英國奧斯卡最佳非英語片獎1994年日本影評人大獎最佳外語片男主角(張國榮)1994年日本影評人大獎最佳外語片1994年英國電影學院獎最佳外語片第47屆英國電影電視藝術學院最佳外語片1995年東京電影評論家大獎（日本紀念世界電影誕生100周年電影評獎）最佳影片、最佳導演（陳凱歌）、最佳男主角(張國榮)日本Mainichi電影大賽最佳外語片獎日本新聞界電影評獎「東京每日新聞電影大獎」最佳影片獎英文權威雜志《視與聽》評出的「1981年以來41部世界最佳電影之一」2005年國際權威雜志《時代》評出的「全球史上百部最佳電影之一」2005年《霸王別姬》入選「影響中國電影進程的22部電影」2010年英國權威電影雜志《帝國》評選出的「100部最偉大的非英語片之一」 ============================== 上學的時候，一次在影視作品賞析課上，老師讓看了霸王別姬，覺得特別好，喜歡小豆子的從一而終，喜歡他的專業是那麼的精，對專業那麼痴迷，我一直認為只有這樣，才能有所作為，一直特別感動，感動小豆子對戲劇的從一而終，對於師哥的從一而終，對於師傅的從一而終…… 但是十年後，無意中又想起了自己喜歡的電影，於是又看了一遍，這一次完全沒有上一次的心境，思想在發生著變化，觀後感《霸王別姬觀後感》。 一、學戲太嚴格了 對於師傅的要求，我覺得太嚴格了，特別是出錯後的打，讓人看著有點害怕的感覺，有時我都在想，千萬別范錯，如果出錯了，師傅的懲罰怎麼能過得去。但反過來想，正是有了如此嚴格的教學歷史，中國的戲劇到現在還是那麼的有蘊味，無論從服裝還是化妝還是唱腔還是其它方面都是精華。 二、鞏利管得太多了 自己的孩子沒了，我覺得主要原因不是因為小豆子，而是自己太愛管事了，別人的事，雖然涉及到自己的老公，但是，自己這樣的情況，去了又能做什麼，又能解決什麼樣的問題？但是他還是去干預了，沒有起到任何作用，還讓孩子沒了。我覺得她想過安穩日子，想少擔心是對的，但作法是有問題的，不讓小石頭唱戲，去戲園監督等等，讓人覺得日子過得有點窒息，其實人是要有自己的自由的，也要有自己的愛好的。 三、小石頭意志不堅 從表面上看小石頭是戲班裡的頭，時常保護小豆子，但是覺得小石頭也有懦弱的一方面，在結婚後，自己的主意少，都聽別人的，在文化大革命中主動揭發自己的好兄弟小豆子。讓人在他在強大的外表下看到了他懦弱的心靈。 四、小四會醒悟么？ 小豆子撿到了小四，並放在師傅的戲班學習，師傅去世後又自己養著，但是文化大革命到來時，小四卻是小豆子的批判者。其實從某種意義上來，小豆子就小四的父親，但是最後卻是這樣的下場，有時我在想，當文化大革命結束時，當小豆子自殺時，小四會來看嗎？當小四老了會思考自己的師傅加父親么？會有後悔之意么？

❸ 霸王別姬觀後感怎麼寫

找影評
電影中，程蝶衣是一個在台上風光無限，風華絕代，演技超群的戲子。但其實也是個被殘酷的社會環境扭曲的悲劇人物。他曾因一句「我本是女嬌娥，又不是男兒郎」唱錯而被師傅毒打，而當他真正唱對這句詞時，他已真的人戲不分，他一生的命運也因此發生改變。就是由於生活在那樣的社會環境下，程蝶衣才會混淆自己的性別，走向悲劇的結局。程蝶衣是個專一的人，袁四爺雖對他窮追不舍，但他只愛段小樓一人。他曾對端小樓說過「說好了一輩子，少一年，一個月，一天，一個時辰也不算是一輩子」，當段小樓負了他娶了別人時，他卻做到了從一而終。 他是個固執的人，他認準的事就不許改變，解放後京戲的行頭簡單不復雜，他卻寧願被抓也要維護傳統京戲的行頭。他是個單純的人，他輕信於別人，菊仙為救小樓只說出敷衍的話，他也深信不疑，為日本人唱戲，不考慮戰爭和國籍，他只想唱給懂戲的人聽。程蝶衣是整部電影的靈魂人物，在他身上，我們既能看到理想的美好又能看到現實的殘酷。

段小樓也是舞台上的名角兒，與程蝶衣不同的是，他把戲和現實分的很清楚，走下了舞台，他可以肆意所為，甚至娶個妓女做老婆。段小樓是個熱心的人，在小豆子被眾人排斥時，只有他願意關心保護小豆子。在妓院看見菊仙被欺負，他不顧後果，果斷上前相救，甚至娶了菊仙，說明他是個正直的人。 他的憨厚體現在對人的態度上，無論是菊仙還是蝶衣，無論對方生氣還是開心，他都始終笑臉相迎，從不輕易動怒。另一方面，他不管對方是日本人還是國民黨，不管對方勢力是大是小，他什麼都不管，沖上去就亂打一通，不顧後果。所以他身上也有著北方漢子與生俱來的魯莽，沖動。至於後來他揭發蝶衣、揭發菊仙，保全自己，也要歸於殘酷的社會現實使人性發生了變化。

菊仙是舊社會婦女中的典型代表。她雖生在舊社會，又是遭人唾棄的妓女，但她膽大，敢愛敢恨。她敢於為自己說親，敢於在舊社會拋頭露面，敢於掌管自己的命運。她聰明，事故。做事圓滑，不卑不亢。她用自己的方法使段小樓履行承諾，娶了她，在別人都無計可施時，她又讓袁四爺願意營救程蝶衣。她認定段小樓只要有程蝶衣在就不會過好日子，她又以兩人斷絕來往為條件才營救程蝶衣。她可以周旋在任何類型的人群之中，無論是妓院，戲院還是權勢之中。所以她是個有心計，有手段的女人。而在幫助蝶衣戒煙時，她心疼地抱著生不如死的蝶衣時又讓我們看到了她有愛心的一面。菊仙最大的願望就是和段小樓好好過日子，並為此一直做著努力。然而，這么個小小的願望也沒有讓她實現。她是個能融入社會的人，可社會卻並不讓她融入。

❹ 京劇《霸王別姬》觀後感 大概800字左右 謝謝

以前在校報上看到一篇《並非風花雪月》的文章，是對於張國榮主演的《霸王別姬》的一篇評論，上面的一句話是「從來沒有一部作品能把同行戀描繪的如此純潔」，讓我對它一直「耿耿於懷」。這暑假閑來無事突然想起了這篇文章，於是廢了九牛二虎之力搜到了這部電影，迫不及待的下載下來一覽其雲峰真意境了。
多少少會有一些「針對」以前或者「剽竊」以前的說法的嫌疑，這都是無心效仿，有心表明自己思想的。
《霸王別姬》這部影片是借京劇《霸王別姬》為線索來敘述一個歷經三個時期段的故事，電影中還有一條暗線就是段小樓和程蝶衣的一生。影片對於幾位主人公的刻畫也是入木三分，段小樓和程蝶衣從小在喜福成科班長大，有著深厚的感情，這種感情在影片中的表現總是若明若暗，這是影片的成功之處，我想這也是仁者見仁，智者見智的地方。
小樓在台上是霸王，在生活中呢？在段小樓和程蝶衣還是在喜福成學戲的時候，師傅對於徒弟們的嚴厲程度絕對是我們現在只能想像而不可能親見的，「打」是家常便飯，由於怕挨打，師兄弟們有不堪忍受而逃跑的，程蝶衣和小癩子逃跑的那一幕讓我想了很久。他們逃跑了以後，由於聽了一場《霸王別姬》，小癩子聽著台上的角兒唱戲哭著說了一句話「這得要挨多少打呀」，是的，要成角兒不容易，尤其是在舊社會。最後蝶衣堅持要回戲班，小癩子無奈也只能回去，小癩子一生是短暫的，他回喜福成的時候，其實也註定了他生命的結束，這不是因為誰要殺他，而是因為那個社會，因為他的性格，他急於求成，又吃不得苦（這也是因時代而論），在他吃了自己最喜歡吃的冰糖葫蘆以後，在看到蝶衣挨打的是時候，他上吊自殺了。他們逃走，表明了他們尊重自己的天性，他們在反抗。小癩子的自殺表明了他不易屈服的性格，但是他選擇的方式錯了，他畢竟還是一個孩子。話說回來，這種反抗在段小樓身上是永遠不會有的，段小樓明白事理，但是他更加識時務，他在戲班時候一直是按照師傅的意願來做事情的，他也挨過不少打，就像他為小癩子在影片中的第一次逃跑，為私自放蝶衣和小癩子走而挨的打，但是他從來沒有一次是因為主動反抗而挨的。從小時侯起，段小樓從來沒有做過自己，他的一生一直是被動的。
在段小樓成角兒以後，用一句話說就是他的翅膀硬了，這時候關師傅就是想管他也是鞭長莫及，所以在小時候所受的教誨他就挑揀著用了，師傅不讓他去妓院，他去了，如果是在喜福成的時候，他敢嗎？在花滿樓，他認識了菊仙，並且喜歡上了她，菊仙確實是一個非常與眾不同的女子，她雖然身在下九流，卻始終保持了一種無以言說的純潔與執著。段小樓去花滿樓是不對的，但是他在花滿樓遇見了菊仙卻又是他的幸運。菊仙是花滿樓的頭牌，經常受到男人們的騷擾，一次段小樓為了替菊仙解圍，騙那些男人們說他和菊仙要結婚，小樓是一片好心，可好心當中是否還有其他的目的呢？我可以相信，如果當時受騷擾的不是菊仙而是其他任何一個漂亮女人，而且這個女人也是一個社會地位低下的妓女，他也會如此的「仗義」。如果是一個良家少女，而且這個少女的家境不錯，遇到受男人騷擾的事情，他敢用這樣的謊言為她解圍嗎？在舊社會，這個玩笑是開不得的。
菊仙身在紅塵，卻一直沒有放棄對於愛情和家庭的追求，有了小樓的這句毫無保證的話，她毅然告別了那個不堪之地，身上不帶分文，甚至把鞋子留在了老鴇面前，就這樣不沾脂粉的來找小樓了。她離開了花滿樓，如果小樓不收留她，她確實是沒地方去了，所以菊仙這次是真的「破釜沉舟、背水一戰」。幸運的是段小樓還是一個好人，而且收留了她，這種收留多少有點被迫。如果菊仙不這樣做，段小樓是永遠不會去勸菊仙離開花滿樓然後來跟他過日子的。
段小樓脾氣不太好，這是真的，他敢得罪有財有勢的袁四爺，日本侵華期間他敢得罪日本人，他敢得罪國民黨，表面上看他是英勇不屈的男子漢、真霸王，可是他的這些表現真的能說明他是男子漢嗎？應該還不足夠。唱戲的在過去的任何時代，地位比妓女高不了多少，正像他們師傅說的一樣「都是三教九流，誰看不起誰呀？」。雖然很多的貴族王孫喜歡看戲，但是他們的階層和王孫們的階層還是相差甚遠的，所以他們對於上層社會的了解也是表面上，袁四爺、日本人、國民黨無疑是三個時代的「王孫」，段小樓只知道他們要聽戲，他了解他們嗎？段小樓敢於得罪他們是因為他根本就不了解上層社會，他甚至不了解他自己所在的社會，他只記得師傅經常說的：是人他就得要聽戲，聽戲他就有咱這梨園行，你們算是趕上好時候了。他相信師傅說的，他的戲唱的也確實不錯，再加上他不了解上層社會，他當然就不會怕他們了。
段小樓有不怕的，當然也有怕的，他怕師傅，也怕共產黨，更怕勞動人民，在這些人面前，段小樓表現的是那樣的懦弱，他的壞脾氣就一下子好起來了。尤其是當群眾批鬥他的時候，他居然當眾「揭發」蝶衣，和菊仙劃清界線，他難道不知道蝶衣為日本人唱堂會是為了救他，菊仙在花滿樓的生活是迫於無奈嗎？他當然知道，他這樣說是因為他害怕，他害怕是因為勞動人民他是了解的，他們不聽戲，在他們眼裡，他段小樓不是寶貝。如果他頑抗到底，他真的會沒命的，為了旁人丟了自己的性命值得不值得當然要權衡一下了。其實這也未可厚非，「人窮則返本」這句話是有道理的。最後導致了菊仙上吊身亡，他痛哭，不知道他這樣做有沒有後悔，如果再有一次那樣的情景，他是不是還會「揭發」蝶衣，還會不會和菊仙劃清界線。
不能否認段小樓是一個好人，他關心蝶衣，並且為了蝶衣和師傅吵架；他收留了菊仙；他討厭日本人；蝶衣被國民黨抓走以後他肯花三年的包銀去求袁四爺，但是他還不能算男子漢、真霸王，他還缺少霸王那種寧死不屈的氣概，他所做的一切以及在危急關頭所做出的抉擇和一個平常人並無區別，他終究是一個凡夫俗子。
還有一把寶劍在影片中出現了十幾次，這把寶劍既是一個見證也是一條線索。它見證了程蝶衣的一生對於京劇執著的一生，影片中的寶劍是一種殘缺的美，「寶劍贈英雄」，但是它卻是真虞姬贈與假霸王的，讓人遺憾又引人思索。這又何嘗不是對於那些標榜搞藝術而又不能把生命獻給藝術的人的一個諷刺呢？
按《並非風花雪月》的描述，程蝶衣對於段小樓的感情，已經不是單純的師兄弟所應該有的感情，是一種純潔的同性戀。我覺得還應該有其他更加合理的理解方法，在戲中，虞姬是一個女人，他對於霸王的愛是一中再正常不過的愛，程蝶衣為了演好虞姬，程蝶衣之所以能夠演好虞姬，就是因為他在戲中就是虞姬，而不是僅僅是一個演員。程蝶衣很痴，很多的時候他都生活在戲中，很多的時候他都達到了人戲不分的境界，然而人畢竟不能脫離現實，畢竟要面對現實，因此這在程蝶衣的生活中時常有沖突，他的不識時務，他的食古不化，看起來是那樣的讓人難以理解。「我本是男兒郎，又不是女嬌娥」這句詞在影片中反復出現，這是一種暗示，既是對於觀眾的一個暗示，在生活中，程蝶衣是一個很正常的男人，也是對於自己的一個暗示，不要過於沉湎於戲中。
程蝶衣在京劇中取得的成就是並不是靠的媒體炒做或者其他的什麼捷徑，他是依靠自己的執著，把自己正常的生活都奉賢給了京劇，所以他才取得了令人艷羨的成就，而這種成就，是「四兒」這樣的人根本就不可能取得的，因為程蝶衣唱戲是為了領略一種意境而不是為了沽名釣譽。
《普通心理學》上課時，包陶迅老師說：周迅是適合做演員的人，她容易走進戲里也容易走出來。是這樣嗎？如果是這樣的話，那麼周迅就是一個最不適合做演員的人，她容易走出來是因為她從來沒有真正的走進去，因為她在戲中做的從來就是她自己，她根本就沒有進入戲中，也難怪在周迅的戲中我總是發現一種不屬於戲的相同的東西，那或許就是周迅吧，像周迅這樣的人能夠紅起來，一個原因是媒體炒作，另一個原因就是我們有一些人從來不自己思考什麼，只會人雲亦雲，道聽途說。包老師如此欣賞周迅，或許也有其他的原因，或許是她們都喜歡媒體，又或許是她們名字中都有一個迅字。
段小樓說的，他簡直是一個戲瘋子，他不管下面坐的是誰，他只管唱他的戲（指的是蝶衣），這是一句實話，卻又不全面，當一個人的兩種慾望形成沖突時候，表現出來的就是兩種矛盾的性格，如果這兩種性格表現明顯的話，那就是人格分裂了。程蝶衣是不是人格分裂呢？當他知道段小樓去妓院以後，他重復了師傅從一而終的話，這是人生至理，也只有經歷了大風大浪的人才能明白，蝶衣明白，小樓也明白，但是蝶衣能夠做到，小樓卻做不到，蝶衣已經准備把一生獻給京劇了，小樓還想過正常人的生活。小樓被日本人抓走了，蝶衣為了救他而去給日本人唱戲，他是願意去嗎？他當然不願意，可是為了救他師哥他又有什麼辦法呢？雖然影片中沒有說，但是很明顯，青木就是用這種方法威脅蝶衣為他唱戲的，對於蝶衣來講那一次並沒白去，因為他發現青木是懂戲的，這一點足夠了，蝶衣有民族自尊心，在他的心裡和唱戲是同樣的地位的。青木讓他去唱戲他會唱的，但是如果要讓他出賣祖國，他會嗎？他當然不會。就是因為他為日本人唱戲了，所以被污衊為漢奸，真的很可笑，這漢奸的定義究竟是什麼？蝶衣去為日本人唱戲時候是為了救小樓，去了以後就是為了藝術了，因為青木也是懂喜戲的。藝術是沒有國界的。
蝶衣的一生是個悲劇，然而這又是所有獻身於藝術的人的一個翻版，為了高雅就要付出代價，梵谷、尼采、曹雪琴、陳景潤無疑都有一個相同的不被人了解的人生。《美術欣賞》上課時，羅江峰老師說，雪村這人最沒意思，很多次都在媒體說自己不被人理解，要自殺，到現在還頻頻出現於媒體。這句話聽起來想笑，可是想想，卻是非常有道理，因為獻身藝術並不是說自殺就獻身了，自殺只是一種解脫方式而已，而頻頻在媒體露面，他又怎麼會有精力去搞藝術呢？羅老師對於周迅的問題也說過一句話，他說：我們的周迅和人家香港的張柏芝是不能比的，一個是演戲，一個是生活。和包老師的那句話比，羅老師似乎更有見地。
至於一些人看這影片後而做出同性戀的結論，我可以毫不客氣的說這些人都是沒有大腦的人，他們不懂得什麼叫電影，更不會去欣賞，因為他們沒有看出這部影片的無奈。程蝶衣這一輩子算是毀了，他永遠沒有辦法過正常人的生活，但是他沒有後悔，這些粗俗的說法也只是一些長舌婦閑來無事的「東家長，西家短」。影片中還有一個人沒有辦法像正常人一樣的生活，他就是張公公。蝶衣是一種高尚的悲哀；張公公是時代的悲哀，張公公的悲哀永遠不可能再現；蝶衣的悲哀卻在時刻的重演著。
在影片中菊仙和蝶衣似乎總是像天敵一樣，蝶衣為了讓小樓安心唱戲容不得菊仙；菊仙讓小樓安心過日子容不得蝶衣。他們都是值得佩服的，因為他們都有自己的追求，蝶衣追求藝術值得欽佩，菊仙追求的生活同樣也是一種藝術，他們對於自己的追求都同樣的認真，因此他們有著相同的命運。
菊仙是一個聰明的女人，正因為太聰明了才不為世道所容納。救蝶衣時候，如果沒有她，袁四爺是不會拔刀相助的，小樓和蝶衣被師傅叫回科班的時候，如果沒有她還不知道被打成什麼樣子。然而就是這樣一個聰明的女人，卻被一群糊塗人迫害致死，這真是一個諷刺呀！
菊仙和蝶衣的關系一直都很微妙，在影片中能夠了解蝶衣的也就只有菊仙了，正因為她了解她才會害怕，但她還是敬佩蝶衣的，在小樓被迫揭發蝶衣的時候，他為了和蝶衣劃清界線，把那把寶劍扔進了火里，是菊仙不顧危險從火里把寶劍搶回來的，而也就是她的這一舉動那些愚昧的人才會把矛頭指向了她，這是她自殺的導火索，然而真正讓她對這個世界失去信心的卻是小樓的一句「我和他劃清界線」，菊仙死了，我們聽到了小樓的痛哭，但是這時候心裏面最難受最復雜的應該是蝶衣，因為以後沒有人再沒有人了解程蝶衣了。
菊仙是也是真虞姬，她死是因為她誤信了假霸王。
《霸王別姬》，一個霸王，兩個虞姬，一個霸王，一個沉湎於戲中不能自拔的虞姬，一個生活中活生生的虞姬，可悲的是卻有一個假霸王。

❺ 霸王別姬觀後感，400字，急急急！

北洋軍閥時期，一個妓女將兒子小豆子的第六指砍去，送到戲班學戲。小豆子在戲班遭到其他孩子的排斥，只有大師哥小石頭幫助他，關心他。小豆子經過手指被砍、師父毒打、老公公侵犯後，心靈受到很大傷害。在這種時常受虐環境下長大的小豆子，漸漸向女性化發展，性取向也發生了變化，對關心愛護他的師哥小石頭產生了愛慕之情。長大的小豆子程蝶衣和小石頭段小樓因共同表演京戲《霸王別姬》成了名角兒。一九三七年，七七事變前期，段小樓在妓院結識妓女菊仙，並與菊仙定下終生。傷心的蝶衣決心與段小樓決裂，不再同台唱戲。段小樓與日本人發生沖突，被日軍抓走，程蝶衣為救段小樓，為日本人唱了戲。 段小樓與菊仙成親當晚，傷心絕望的蝶衣與有錢有勢又懂戲的袁四爺唱了整晚戲，此後還染上了大煙。師父去世，程蝶衣收留戲班小四做徒弟。 一九四五年，日本投降。程蝶衣因曾給日本人唱戲而以漢奸罪被捕。段小樓在阻止國民黨抓走程蝶衣時被打，菊仙也因此流產。菊仙以段小樓與程蝶衣斷絕來往為條件勸動袁四爺願意去救程蝶衣。法庭上，知道師哥要與自己斷絕來往的蝶衣絕望地招認罪行，但仍成功獲救。此後，小樓與蝶衣斷絕來往。 一九四九年，解放軍進入北京，為慶祝解放戰爭勝利，闊別已久的蝶衣和小樓被邀演繹經典《霸王別姬》，二人在戲台上重修愈好。段小樓夫妻竭力幫助蝶衣戒了大煙。袁四爺因為腐敗被槍斃，被被蝶衣收留的小四不滿師父的思想，處處與蝶衣做對，乃至最終背叛揭發蝶衣。 文革時，段小樓因涉嫌曾經反共而被抓，程蝶衣和戲班其他人也因「反四舊」而被抓。 段小樓為不與袁四爺落得同等下場，揭發了程蝶衣，傷心憤怒的蝶衣揭發了菊仙的妓女身份，段小樓將二人的反動行為一一招出。絕望的菊仙上吊自殺。小四也惡人惡報被抓。一九七七年，文革結束。二十一年未同台的蝶衣小樓二人走上戲台，程蝶衣在舞台上自刎身亡。

電影中，程蝶衣是一個在台上風光無限，風華絕代，演技超群的戲子。但其實也是個被殘酷的社會環境扭曲的悲劇人物。他曾因一句「我本是女嬌娥，又不是男兒郎」唱錯而被師傅毒打，而當他真正唱對這句詞時，他已人戲不分，一生的命運也因此發生改變。就是由於生活在那樣惡劣的社會環境下，程蝶衣才會混淆自己的性別，走向悲劇的結局。程蝶衣是個專一的人，袁四爺雖對他窮追不舍，但他只愛段小樓一人。他曾對段小樓說過「說好了一輩子，少一年，一個月，一天，一個時辰也不算是一輩子」，當段小樓負了他娶了別人時，他卻做到了從一而終。 他是個固執的人，他認準的事就不許改變，解放後京戲的行頭簡單不復雜，他卻寧願被抓也要維護傳統京戲的行頭。他是個單純的人，他輕信於別人，菊仙為救小樓只說出敷衍的話，他也深信不疑，為日本人唱戲，不考慮戰爭和國籍，他只想唱給懂戲的人聽。程蝶衣是整部電影的靈魂人物，在他身上，我們既能看到理想的美好又能看到現實的殘酷。

段小樓也是舞台上的名角兒，與程蝶衣不同的是，他把戲和現實分的很清楚，走下了舞台，他可以肆意所為，甚至娶個妓女做老婆。段小樓是個熱心的人，在小豆子被眾人排斥時，只有他願意關心保護小豆子。在妓院看見菊仙被欺負，他不顧後果，果斷上前相救，甚至娶了菊仙，說明他是個正直的人。 他的憨厚體現在對人的態度上，無論是菊仙還是蝶衣，無論對方生氣還是開心，他都始終笑臉相迎，從不輕易動怒。另一方面，他不管對方是日本人還是國民黨，不管對方勢力是大是小，他什麼都不管，沖上去就亂打一通，不顧後果。所以他身上也有著北方漢子與生俱來的魯莽，沖動。至於後來他揭發蝶衣、揭發菊仙，保全自己，也要歸於殘酷的社會現實使人性發生了變化。

菊仙是舊社會婦女中的典型代表。她雖生在舊社會，又是遭人唾棄的妓女，但她膽大，敢愛敢恨。她敢於為自己說親，敢於在舊社會拋頭露面，敢於掌管自己的命運。她聰明，世故。做事圓滑，不卑不亢。她用自己的方法使段小樓履行承諾，娶了她，在別人都無計可施時，她又讓袁四爺願意營救程蝶衣。她認定段小樓只要有程蝶衣在就不會過好日子，她又以兩人斷絕來往為條件才營救程蝶衣。她可以周旋在任何類型的人群之中，無論是妓院，戲院還是權勢之中。所以她是個有心計，有手段的女人。而在幫助蝶衣戒煙時，她心疼地抱著生不如死的蝶衣時又讓我們看到了她有愛心的一面。菊仙最大的願望就是和段小樓好好過日子，並為此一直做著努力。然而，這么個小小的願望也沒有讓她實現。她是個能融入社會的人，可社會卻並不讓她融入。

影片開始，以倒敘為結構。一九九七年，文革結束，然後用光線漸暗的方式把觀眾拉回舊社會。 在劇情發展過程中，是以時間為順序。從北洋軍閥時期，七七事變前期，日本投降，中國解放，到文革前後，依次描述在此期間發展的情節。這部電影以人物為中心，依據人物性格，人物活動發生情節，從而拉動劇情發展。

矛盾沖突貫穿影片始終。 首先是小樓，蝶衣和師父之間的矛盾。小樓與師父本來沒有矛盾，可師父因為蝶衣經常唱錯詞而虐待蝶衣，這時小樓為了幫助蝶衣而阻止師父，便與師父發生了矛盾。這也為蝶衣對小樓產生感情做出了鋪墊。其次是蝶衣與菊仙之間的矛盾。蝶衣一直深愛小樓，而最終小樓卻娶了菊仙，菊仙和蝶衣共同愛小樓，這便使蝶衣和菊仙之間出現了矛盾，引出了二人的情敵關系。 再次就是蝶衣與小樓的矛盾，二人從小一起長大，蝶衣以為小樓明白他心中所想，其實小樓並不懂。蝶衣一直希望小樓和自己從一而終，小樓卻娶了菊仙為妻，這便使蝶衣小樓二人關系僵化，互不理解。影片還有的一個矛盾就是這些人物與社會現實之間的矛盾。一些暴力因素使蝶衣性格發生變化，使小樓人性發生變化，也使菊仙自殺。主角們一直與殘酷的社會現實作斗爭，最終還是屈服的活下來，不屈服的死去。也向我們證明了，現實與理想確實不能同在。

《霸王別姬》圍繞程蝶衣、段小樓、菊仙在舊社會發生的悲劇故事而展開。 表達的主題之一是文化思考。京劇是我國的國粹，程蝶衣的男旦角色引人思考。一方面，這滿足了大眾的審美觀點，另一方面，男旦的角色又容易使人歧視、不理解。主題之二是關於同性戀話題的討論。我國是較保守的國家，對於同性戀話題一直很敏感。而當今社會同性戀現象又不少見，這部電影可以倡導人們對待同性戀應給予尊重、理解和寬容。主題之三是理想與現實的討論。電影通過對程蝶衣這個角色的塑造，成功表達了理想與現實不能混為一談，理想再美好也無法擊退現實的主題。 主題之四是人在社會發展中的易化過程和人性進化中出現的問題。電影的結局，段小樓的人性發生了變化，卻在社會不斷發展中活了下來，也就是說是社會使段小樓的人性發生了變化，而程蝶衣卻由於無法適應這樣的社會而死亡。

張國榮飾演的程蝶衣是個人戲不分的戲子。張國榮先生本人也說這像極了他自己。張國榮把程蝶衣這個角色詮釋得出神入化。在演繹時，他是把自己代入了角色中，使他和角色本身水乳 交融，彷彿他就是程蝶衣本人。我們可以從「程蝶衣」的肢體動作，眼神，和使我們感受到的極致的嬌媚中體會到張國榮演技之出色。用電影中的話說就是，一笑萬木春，一啼萬古愁。影片的成功，張國榮的演繹絕對佔了很大部分因素。

張豐毅把段小樓這個北京漢子的粗魯豪邁也演的非常出色。舉手投足間都帶出了角色應有的感覺，突出了男人的特色。張豐毅在戲中塑造了霸王項羽，也塑造了段小樓，角色本身雖沒有太出彩的戲，但我們也看到了一個男人的霸氣外露。符合角色本身。

鞏俐把一個舊社會的勇敢女人的形象演的活靈活現。眼神刻畫得很傳神，每一個表情都很到位。鞏俐本人的外形也很符合菊仙這個形象，鞏俐看起來就是那種倔強要強美麗的女人，很東方的感覺，她演這樣一個有情重情痴情的菊仙，也算是最合適的人選。

《霸王別姬》敘事緊湊，環環相扣，節奏合理不拖拉。本片用社會的發展促使人性的改變，用人性的改變造成命運的不同。故事情節合理，遵循因果。以時間為序的敘事順序層次清晰不冗長。描述手法自然不造作。在時代的刻畫方面既符合當時社會背景又能體現歷史的滄桑感。

電影中光運用很出色。電影開頭就是用光線漸暗的方式把觀眾拉回舊時代。在小樓結婚時喜慶的色彩與傷心絕望的蝶衣處於黑暗的色彩形成鮮明對比，反映人物內心感受，精神狀態與氣氛。電影音效與配樂方面也是極佳的。電影中多次出現的叫賣聲反映了人物緊張，局促不安的心理狀態。電影的配樂（京劇聲為主）營造了大氣揮宏的氣氛和中國典型文化的格調。電影中演員的造型方面也非常考究。符合時代特徵的服飾，道具等，更值得一提的是電影中程蝶衣和段小樓的京戲造型。段小樓有一套京劇行頭，程蝶衣有四套。這五套行頭無論是發冠，服裝，配飾還是妝容，都十分精緻，突出中國京劇的特徵，使人看起來賞心悅目。

總之，《霸王別姬》是一部極具視聽之娛又能引人深思的好電影。

❻ 霸王別姬觀後感800字

最低0.27元/天開通網路文庫會員，可在文庫查看完整內容>
原發布者:紫菀993
霸王別姬觀後感「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何」千年前英雄末路的一曲悲歌，成就了千年後戲台上的曠世絕響，這出霸王別姬的悲劇，也輪回千年，合在那個倔強的人兒身上。他一顆心太純粹，純粹到一點不通人情世故，絲毫不知人情險惡。他懂得只是唱、念、作、打，只是戲台上的一顰、一笑、一舉手、一投足間所流露出的風韻，只是唱腔里一抑，一揚、一婉轉。這不僅僅是一部愛情電影也不僅僅是一部同志電影，而是一部關於藝術和人性思考的電影。「你可真是不瘋魔不成活。唱戲得瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔，在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎麼活呀」段小樓對程蝶衣說的話。程蝶衣為了藝術活在戲里，入戲至深，讓人欽慕。「藝術至上」在他身上得到了最淳樸的體現。「青木要是活著，京戲就傳到日本國去了」這句話體現了藝術無國界，他被惡狠狠的質問的時候，這句話是多麼的反諷！「我本是女嬌娥，又不是男兒郎」這句話他念錯了很多遍，但是誰知到，當他念對的時候，卻也深深相信了這句話，陷進了這句話，一輩子都沒有走出來。程蝶衣在他唱戲的時候，那就是唱戲，不管台下坐的是誰，發生了什麼事，他總是很投入的唱自己的戲。苦痛，像是長在心裡的器官，與生俱來，拔不掉，割不斷，一生都跟隨著痴情的人，去承受磨難百般，卻還要向著不變的方向如一而往、從一而終。矛盾沖突貫穿影片始終。首先是小樓，蝶衣和師父之間的矛盾。小樓與師父本來沒有矛盾，

❼ 《霸王別姬》觀後感，經典

霸王別姬，那句永遠忘不了的台詞「說了是一輩子，差一年、一個月、一天、一個時辰都不算一輩子！」同性之間的愛情就是這樣，總是躲藏在陰暗的角落裡，不被看好。蝶衣是不是悲劇我不想妄加評論，但是他愛的真摯！段小樓對他好，所以他就迷戀上了這種關心，可是這種關心的定義畢竟叫做「朋友」，可是至少蝶衣願意為了救段小樓去給日本人唱戲，可是段小樓為了保命卻傷害了愛他的蝶衣和菊仙。與其說是愛情，倒不如說是蝶衣的單相思，或許從始至終段小樓都不知道蝶衣是愛他的，故事開始於戲班，也結束在舞台上，霸王終歸是要與虞姬分別得……

❽ 霸王別姬電影150字觀後感

總有人說蝶衣於小樓的感情是戀情，我卻覺得不然。自小的互相關心相依為命、長大的共同富貴，確是重過友情長過愛情的。「我要和你唱一輩子戲，說好的一輩子，差一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子。」「不瘋魔，不成活。」這段對話無疑是整部電影的點睛之筆。滿腔熱血的蝶衣，眼含熱淚的虞姬，下跪求饒的段小樓，讓蝶衣的神情冷了下來。不錯，人若總是瘋魔在這凡人堆兒里是沒法兒活的。霸王每死一次，虞姬便隨他死一次。活在戲里的蝶衣，終究隨了虞姬的命運，不曾出賣霸王，不曾卑躬屈膝，卻真真切切地自刎了，他沒有等霸王，自己先走了。沒有瘋魔的小樓，勸蝶衣不要瘋魔的小樓，總歸是成不了真正的霸王。 整部電影的時間跨度非常大，從北洋政府到新中國的成立。從兩個人的身份、心態變化揭示了整個社會的歷史變遷。人生如戲，戲如人生。有著理想堅守的人往往會受到命運的捉弄，但是不懂得堅守的人才是最可悲的。不懂堅守的小樓最後成了孤家寡人，無妻無子無知己，只得再扮著霸王的身份回憶當初。不怨歷史，不忘初心。懂得堅守的人，即便最後還是未達心意，卻也是死得其所。我還是願做那個不瘋魔不成活的程蝶衣。