出山電影觀後感

❶ 出山的觀後感誰會寫

這是一部重大現實題材的紀錄片，沒有精心構思的劇本台詞，沒有影迷追捧的大腕明星，沒有玄幻震撼的場景設計，沒有觸目驚心的特技表演，沒有邏輯嚴密、慷慨激昂的旁白陳詞，不多的背景音樂，也顯得輕盈淡然。影片沒有「虛構」，也沒有雷同的「巧合」，而是用鏡頭忠實地記錄了務川自治縣石朝鄉大漆村幹部群眾在脫貧攻堅中的真人真事。這就是焦波導演的紀錄電影《出山記》。

一部片子 五味俱全

紀錄電影《出山記》呈現的，只是務川仡佬族苗族自治縣石朝鄉自然的景象、真實的變遷，以及這里的幹部群眾毫無掩飾和修飾的言語行為。這些因素，卻激起了觀眾「五味俱全」的感受。

苦：天寒地凍，四壁漏風的房屋難以抵擋寒風的侵襲；疾病加身，高聳入雲的大山隨時可能延誤搶救的時機；男大當婚，貧窮的家境卻讓年逾30的申周無法實現傳宗接代這一簡單的心願……由此，可見他們物質與精神生活之苦。

酸：貧困慣了，幹部苦口婆心勸村民搬出大山，卻有村民不願意；年輕人申周想搬出大山過好一點的生活，他的父親強行阻止，甚至為此鬧得父子反目；村黨總支書記申修軍一心撲在脫貧攻堅工作上，無法照顧家庭，群眾也不理解，兄弟還跟著吃虧，搞得自己里里外外不是人……這一切，不能不讓人感到心酸。

辛：國家大力實施脫貧攻堅，幹部真心誠意為民服務，想來應該立刻得到群眾滿心支持，也會贏得群眾一片歡呼，然而事實並非如此。易地搬遷過程中，由於有的群眾對未來的生活心存憂慮，或留戀故土，遲遲不肯搬出大山；大通道建設當中，由於涉及拆除民房和佔用群眾墳地等具體事宜，部分村民甚至以死相逼阻撓施工；符合條件享受扶貧政策的人，卻因自己是村支書的弟弟而被群眾「盯」上，沒有辦法享受扶貧政策；個別不符合條件的人也想享受扶貧政策，因為沒有得到滿足就謾罵甚至毆打幹部……這一切，讓觀眾實實在在地看到了脫貧攻堅工作的艱辛。

咸：通過幹部反復做工作，申周的父親終於同意搬遷，當他把全數存款拿出用於搬遷時，申周卻勸父親留點備用，他幾經周折終於借到了錢。泉里村民組一直盼望著能通公路，卻因設計不符實際，使村民的夢想成為了泡影。幾次背著父親翻山越嶺去看病的申學科帶著鄉村幹部和設計、施工方現場探尋線路，終於促使公路得以修通。曾經跟申修軍爭吵的村民住進新房後，明白國家政策和黨的幹部真是為了貧困群眾好，真誠地承認自己錯了……當看到這一幕幕情景之時，眼裡不免湧起咸鹹的淚水。

甘：影片當中雖然有脫貧之前群眾的貧苦，幹部的心酸，但是通過各方不懈努力，最終換來的卻是甘甜的果實：易地搬遷戶住進了新居，過起了城市人的生活；特色產業戶領到了紅包，感受到致富的喜悅；外來大貨車收走了山羊，帶富了鄉村的村民；山裡小夥子娶到了新娘，享受著幸福的滋味……看到這些可喜的場景和脫貧群眾滿臉的笑容，內心也不禁湧起一絲甜蜜的感覺。

《出山記》以其真實與質朴觸動了觀眾的心靈，也引發了筆者的深思：脫貧攻堅這樁大事，並不是簡單的投資投勞就可以做好的，需要各級幹部付出十分艱辛的努力；解決群眾物質方面的貧困尚且不易，解決精神方面的貧困更是任重而道遠。

❷ 電影 道士出山 觀後感…是怎麼樣啊

感覺很打雞

❸ 劉伯溫出山的讀後感100

劉伯溫傳說有著較高的文學價值,在我國民間文學史上有著很大的影響；其中佔有很大的比重的智慧故事,有著重要的認知價值；傳說中的劉伯溫,是傳統道德的典範,他的故事又有一定的道德教化作用；傳說包含的一些歷史因素,能彌補正史對劉基記載的不足,因而具有一定的史學研究價值.
作為歷史人物的劉基,是元末進士,明初大臣,是集道德、功業、文章於一身的「三不朽」偉人；而作為傳說人物的劉伯溫,則是智者,聖人,更是神人.劉伯溫傳說,正是民眾以劉伯溫為依託,寄寓自己的思想、觀念和情感而創造的民間故事.

劉伯溫傳說是民間文化的一大奇觀.它的流布之廣、數量之多,是其他人物類傳說所無法比擬的.凡是漢民族地區都有劉伯溫傳說流傳,就是不少少數民族地區也有流傳,甚至波及韓國、日本、新加坡等東南亞國家及世界各地的華人區.我們對劉伯溫傳說進行了搜集整理,竟搜集到400多篇,在此基礎上選錄近300篇,已結集成《劉伯溫傳說集成》出版.在這近300篇中,浙江省的就佔了139篇,劉基故里溫州文成、麗水青田一帶的更佔了100來篇.

劉伯溫傳說是民間文化的一座寶藏.劉伯溫的形象極為豐富,在豐富的形象中我們能感受到劉伯溫傳說所蘊含的豐富的民間文化內涵,能領略到劉伯溫傳說巨大的文化價值.他是智慧化身,藝文高手,是民眾智慧的象徵；他是清官樣板,仁人君子,勤勉學子,是民眾道德的象徵；他是預言大師,風水宗師,得道仙師,是民眾信仰的象徵.劉伯溫的智慧故事更是佔有很大的比重,據粗略統計,在南方流傳的劉伯溫傳說故事中,智慧故事就佔了將近一半,特別是在劉基故鄉浙江,智慧故事佔了近三分之二.這些智慧故事,是長期來廣大民眾實踐智慧的經驗總結,反映出民眾的思維特點和思維方式.

一句話,劉伯溫傳說是窺探中國民間文化的一個很好窗口,是民眾心靈的整個世界,舉凡民眾的智慧、道德、信仰無不包囊其中.

❹ 道士下山觀後感300字300字

道士下山-內在自我的成長與完善
何安之，無處安放的自己。一個被遺棄的孤嬰，暗示著尋找內在父母與自我的線索。在尋找過程中將上山下山、出世入世、道教佛教做了完美的融合。最最重要的是個人內在自我的完善與成長，體現在三方面的分離中。
與父母分離
安之贏得了比賽卻被趕下了山，師傅的良苦用心在影片的結尾做了表面的升華。嘴要甜，手腳要勤快，功夫不能丟。父母對子女的諄諄教誨如此，這是入世的必備條件。安之逮誰叫誰師傅正是內心尋求父母，而在言語上的體現。「不擇手段非豪傑，不變初衷真英雄」，工具是一時的，內心的目標一致，用工具行動，會成為完善的個人。
剛入世的安之為了吃荷葉雞而呈現的一系列行徑，其中的遞進關系：「你給我」；「你送我」；沒辦法，我只能搶了。「功大於理」，能力勝過其他：在范偉為了追回荷葉雞而不小心落水被救後，關系的反轉體現的淋漓盡致。幸好碰上的是沒有孩子的范偉，生殖與繁衍的需要在安之的身上有了投射。安之對內心父母的追求有了現實人物的存在感。接下來就是典型的俄狄浦斯情節了：兒子想睡師娘，但是現實中的競爭對象不是「父親」范偉，而是范偉的弟弟—師娘真正心儀的對象。而這一幻想的性的需求情節，通過在第三段故事中與王姑娘發生性關系而得到升華，是個人成長與完善中的關鍵一環。
再看范偉的弟弟，與其說是他對嫂子的愛意，不如說是對「父親」哥哥角色的攻擊與反抗。嫂子搶走了哥哥，或者說哥哥拋棄了他，所以他要報復，甚至不惜用殺害他哥哥的手段。其中穿插的金錢的影響我理解為更好的接地氣。值得考慮的一點是電影中弟弟是個偏中性的角色，對哥哥的認可度不夠，還是認可哥哥而想讓自己嫁給哥哥？
安之暗害了師娘與二叔以後，尋求佛陀的庇護與解脫。如松方丈的話句句經典：「是對還是錯我們真分辨的清嗎？」「知道疼就好，還有心。」「粥要自己盛，心要自己找，找到心了佛陀可以幫你安。」內在自我成長的開始。
後期離開醫館時范偉父親一樣安詳的「走吧走吧」是安之成長過程中與父親的成功分離。
彭爸爸為了讓兒子彭七子當掌門，手刃兒子的最大競爭對手趙心川。彭爸爸如此在意的原因是因為，自己是趕走了攔路虎郭富城才得以繼承掌門。趙師兄的出現我認為是彭氏父子心目中關系輪回的一個體現：為了想當然的傳家寶—功夫在家族中的傳承而上演的一出戲，但是無疑是安之成長過程中一段完美的銜接。
與自己分離
三分之二的重點橋段在講述安之內在自我的成長：彭七子跟安之吃了一隻動物，這只動物特別的地方在於它是吃竹子長大的，也就是純天然的素食野味，按理說應該非常健康才對，但是結果呢，吃下去後兩人都中毒了。彭七子說：動物的心有毒，也就是兩人吃了惡念，或者是兩人的惡念被勾起來了。然後戴著丑惡的嘴臉他們去偷郭富城的功德箱。安之看彭七子時，看到的是好幾幅偏正常的嘴臉，每一副嘴臉都沒有現實中他倆的嘴臉醜陋。要是知道自己有多醜的話可能就不出去了。心裡有惡念的人嘴臉醜陋而不自知！
彭七子與安之偷功德箱的故事中另一重要人物-彭爸爸的師弟郭出現了。落花也好，殘葉也罷，終其一生都掃不完。惡念一直會出現，重點是我們能不離不棄的去掃，不嗔不怒的去看待它，容許它的存在。天地有大明。

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郭接納安之留下，傳授的是對狀態的感悟。彭爸爸知道郭的存在後，內心的自卑感顯現，非要找郭比武。此時我們才知道，最厲害的武功不是九龍合璧—隔空打牛，而是猿心計。前者是接力打力達到效果，量變的變形發展；後者則是升華的質變，用速度影響質量。練武是修行，猿心計武功是練習與天地日月融合的修心。再次強調修心的重要性。
彭爸爸出場總是帶著一把傘，除了作為工具外，我理解的是，傘可以擋住至柔的水，水能洗掉、流淌掉所有的塵雜。這是對彭爸爸阻抗改變的表達。最後郭擊敗彭爸爸靠的也是水與月亮的聯結與力量。給予水兩個對抗的力，水會自行化解。
彭七子知道醫治父親的不僅僅是良葯，更關鍵的是郭的消失，將父親心理上的壓力拿掉。所以他去殺郭。傳說修身養性到一定程度的人會有預見性，郭可能預示到了自己的劫難，所以將心法：不離不棄，不嗔不怒傳授給安之。
查老闆的角色的出現驚喜頗多，我認為這是影片中最最出彩的角色。他為了吸食鴉片被戲班開除而參軍，在戰場上認識了郭。殘酷的戰場逼瘋了查，對查有了投射情感的郭助人心理凸顯，帶著查歸隱山林尋求自我圓滿。與日練，與月練，與天地陰陽一體，就像人的兩面的完美融合。我理解為自我善念、惡念的共同成長，更關鍵的是郭的成長解脫極大的依賴了瘋子查。雙方都重新活了一次。我們感謝求助者或者是世界上奇葩的存在，幫助我們解放思想與見識。要不是第三段情節的出現，我都快開始懷疑郭是不是精神分裂了。
出山後查繼續演戲，行雲流水的表演中反映的擾動、安撫，繼續擾動、安撫~逐級而上。掌控好節奏，理清思路、預知對方的步調···優美的身段中完美的咨詢技巧的展現。
安之帶將死的郭去尋求如松的幫助，郭想見查老闆，安之想讓郭解脫。如松淡然：「上天如擲瓢的手，隨緣而轉。」「生死輪回如同花開花落，你真的看開了嗎？」「一口氣都咽不下去還談什麼解脫」「你在心裡真的沒有看見他嗎？」一、如松用水把郭的那一點混沌給沖走了。二、自我成長完善中除了與父母分離外，還要有與自己的成功分離。
與社會分離
查知道郭死後前去復仇前與軍閥的對抗與表現，一開始我在懷疑是否違背了「不嗔不怒」的宗旨，後期反思這是查內心強烈沖突的具體表現，應激後的正常反應狀態。如果沒有這一場表演戰爭宣洩情緒，在與彭爸爸交鋒前查老闆的心靜不下來，必定就敗了。
交鋒前彭爸爸一句「還要麻煩你來請我」，因為有了惡念才會意識到善念的存在體現。
在這一故事中，安之扮演的是絕對的觀察學習的角色，查老闆才是真正的主角。因為安之下山不久，社會化不深。而查則是從社會這一油鍋中炸過兩次的社會人了，查最後帶著安之復又上山入林，體現的與社會分離更有說服力。
安之一口咬定是彭爸爸槍殺了郭，查老闆的態度「我要你親口告訴我誰殺了郭」前者的主觀臆測與後者的客觀看待問題形成鮮明的對比。後期軟弱的彭七子強調是自己槍殺了郭，一定程度上反應了彭七子渴望其父親的認可，並且有著強烈的自我表現的意味。
不離不棄，不嗔不怒
「壞人作惡，好人沉默，沉默也是作惡。」對社會行為的評判中自己所站的位置是否中立。

安之下山之前，在山上純真的環境中修的是行，下山後在社會中開始修心，這是人成長中必須經歷的過程，願我們都早日成長完善！
善念也好，完善的個人也罷，最終都體現在正常人的生活中，這一寬廣的胸懷與狀態、就向大自然一樣，容納得下世間萬事萬物。重要的是在修身、修行、修心的過程中我們懷著：「不離不棄，不嗔不怒」的心態。

❺ 誰讓諸神出山讀後感400字

大家好！昨天有朋友找小編問誰讓諸神出山讀後感400字怎麼寫？那麼今天小編就帶大家一起來看看這本叫《誰讓諸神出山》的書，希望對想要寫誰讓諸神出山讀後感400字的朋友有幫助，好了下面我們進入今天的正題！
《誰讓諸神出山》出版於遼寧少年兒童出版社，作者：[英]瑪麗·埃文斯

《誰讓諸神出山讀後感400字》
點擊此處獲取完整讀後感

精彩內容：
第一章不露聲色
事情是從星期五開始的,奇怪的事情通常都發生在星期五。而
這個星期五,又比大多數星期五要更奇怪一些,盡管這天開始時跟
平常差不多。艾略特·琥珀早上七點半起床,跟平常一樣;八點
一刻給媽媽做早飯,跟平常一樣;八點五十五去上學,也跟平常
一樣;然後九半點到了校長辦公室,而這,其實比平常稍微晚了
一些。

❻ 電影《出山》主要講了什麼

《出山》是由王坪執導，盧奇、唐國強、劉勁主演的歷史片。

一代偉人鄧小平在1973年復出和1930年擔任瑞金縣委書記的兩段歷史，真實表現了鄧小平同志作為偉大無產階級革命家的思想品格和博大胸懷 [2] 。

❼ 怎麼評價電影《出山》

由山東電影製片廠、中國電影股份有限公司、廣西天昌投資公司、笛女阿瑞斯影視股份有限公司、電影頻道節目中心，聯合出品的電影《出山》繼被曝入圍休斯敦電影節後，又被曝出將角逐最佳影片、最佳男主角等多項大獎。

電影《出山》全方位地藝術再現了鄧小平同志上世紀30年代在江西瑞金做縣委書記、70年代在江西勞動改造並重新崛起的傳奇經歷，謳歌了鄧小平同志實事求是、愈挫愈勇、人民利益高於一切的作風和情懷。復出後，他勵精圖治，為了讓國家的局面回到正軌付出了巨大的艱辛和努力，獲得了全體黨員幹部和全國人民的衷心擁護和愛戴。在毛澤東去世後，他逐漸成為中國第二代領導集體的核心人物，被譽為中國改革開放的總設計師。

❽ 誰讓諸神出山讀後感

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《誰讓諸神出山》出版於遼寧少年兒童出版社，作者：[英]瑪麗·埃文斯

《誰讓諸神出山讀後感400字》
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精彩內容：
第一章不露聲色
事情是從星期五開始的,奇怪的事情通常都發生在星期五。而
這個星期五,又比大多數星期五要更奇怪一些,盡管這天開始時跟
平常差不多。艾略特·琥珀早上七點半起床,跟平常一樣;八點
一刻給媽媽做早飯,跟平常一樣;八點五十五去上學,也跟平常
一樣;然後九半點到了校長辦公室,而這,其實比平常稍微晚了
一些。

❾ 道士出山觀後如何寫影評

從文藝性，演員演技，演員等方面評價.

❿ 出山觀後感800

寫作思路：從看完電影「出山」後所產生的感受作為開頭，之後描述主人公是一個怎麼樣的人，在故事中發生了什麼，最後總結觀看以後產生的感受，正文：

在我看完電影後「出山」一詞不僅只是字面上一種象徵性的動作，而是中國千年變局中的一個歷史性隱喻——不論是身體，還是精神，中國農民都在走出大山。

「出山」這一前所未有的歷史進程深深遠的寓意。當然，未來任重而道遠，走出大山遠遠不是這一進程的終點。回望改革不忘初心，我們一直在路上。

在影片中，1973年復出後，鄧小平勵精圖治，為了讓中國的發展回到正軌付出了巨大的艱辛和努力，獲得了全體黨員幹部和全國人民的衷心擁護與愛戴，被譽為「改革開放的總設計師」。

四十年的努力拚搏，四十年的滄桑巨變，使中國經濟更上一層樓，使中國人民過上了安居樂業的小康生活。我相信在改革開放政策的領導下我國的未來會更加光明，中國會成為更加富強的國家。