特洛伊電影300字英文觀後感,見附件。
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Ⅱ 影片《特洛伊》的影評
影片結尾當Paris射死Achilles時我矛盾了,我該高興,該惋惜,該悲傷..我不知道…這一生命的終結不僅僅是我最喜歡的男主角倒下了,因為這一箭蘊含的太多的愛恨情仇,化解的卻也更多…改自荷馬不朽史詩《伊利亞德》的影片《Troy》不僅是男女主人公俊美的外表帶來的視覺沖擊的快感,它把人類的愛恨情仇表達的淋漓盡致。
之前風流成性的Troy小王子Paris,對已為人妻的敵國王後Helen卻投入了忠貞永恆的愛,甚至不惜為了她而引發戰爭,拋棄生命。貌美如仙的Helen同樣是一個敢為愛情,不畏權勢的烈性女子。她的一段話:「我並不是怕死,我只怕明天的到來,我怕你將揚帆而去,不再回來」,情到深處,叫人動容。Achilles也是如此,他是影片中我最喜歡的角色,他不為希臘的任何國家戰斗,只為榮譽而戰。他參加攻打特洛伊的戰爭也是為了名垂千古。直到遇到愛情的降臨。他對特洛伊女祭司布利塞伊斯的愛也是無法阻擋的,當特洛伊淪陷時,Achilles不再追求名聲的千古流傳,而是在戰火中尋找年輕的布利塞伊斯,直至最後為愛而死,這是什麼?我堅信這是人類最純潔的愛情。而布利塞伊斯不僅被Achilles健碩的身體所吸引,更是為Achilles偉大的人格魅力所動情。她放棄了對神的敬仰,甚至在Achilles即將死亡時與之纏綿難以割捨,叫人為之動容。當真正的愛情來臨卻面臨著生離死別,這是平常生活無法體味到的,我想人世間沒有比這更殘酷的事了。愛情果然有著巨大的力量…
長子Hector對其弟弟Paris的愛,將其弟弟的風流視而不理,在那樣男尊女卑的社會,無非流露出對弟弟的溺愛;還有當弟弟Paris 與敵國斯巴達國王米奈勞斯搏鬥失敗後,Paris面對死亡的恐懼,抱這部住哥哥的腿,流露出渴望求助的眼神。Hector放棄了男人間決斗必須遵守的規則,只說了一句「he』s my brother」,這是影片中我印象最深的兩句台詞之一,他毫不猶豫的拔出劍刺向奈勞斯博的胸膛。這正是兄弟手足之情的體現。Achilles對堂弟手把手的傳授作戰技巧,並將道理與其,體現了兄弟之愛;當其堂弟被Hector誤殺後,Achilles惱羞成怒,戴盔披甲,殺死了Hector,為其弟報了仇。影片至此,因為愛,仇恨也被進一步激化。
特洛伊國王對次子Paris犯的嚴重錯誤給予的理解,無非體現了對兒子的偉大父愛;他在長子Hector被殺後半夜潛至敵國營地,放棄國王的尊嚴,親吻殺死自己兒子的敵人的雙手,為的就是要回長子Hector的屍體,在他眼睛上放兩枚硬幣,為他超度。是父愛使然。Hector對自己尚嗷嗷待哺的兒子更是無限的關愛,當確信自己必死無疑時,他提前指給妻子一條暗道,讓其將兒子撫養大,便體現了他對兒子的愛。這種父子愛不但體現在上層階級之間,而且在普通士兵中也有所體現,一個很小的鏡頭——在特洛伊淪陷後,Achilles釋放的那個普通士兵說「我還有個兒子,放了我吧」,這是我印象最深的另一句台詞,試想假如他沒有子女,一個有骨氣的士兵絕對不會乞求敵人給自己生路,也許因為父愛,他放棄了尊嚴。這種種皆是體現父親對孩子的愛。
Ⅲ 特洛伊觀後感
從古至今,人們就不停發動戰爭。有些為權利,有些為榮譽,有些為光榮,而有些則為愛情。
古希臘,歷史上一對傳奇式的情人——特洛伊王子帕里斯(和斯巴達王後海倫之間的愛情激起了一場毀滅文明的戰爭。帕里斯將海倫從她丈夫——國王墨涅拉俄斯身邊誘走,這是不可忍受的恥辱。強大的邁錫尼國王阿伽門儂認為,自己兄弟墨涅拉俄斯所受之辱就等於是自己的恥辱,在家族榮譽感的驅使下,他很快聯合起希臘眾多部族奪回海倫,保護兄弟的榮譽。
阿伽門儂對榮譽的追求實際上已被他強烈的貪婪所侵蝕——他要通過控制特洛伊城來鞏固自己已經擁有的廣闊帝國的霸權。在特洛伊國王普利阿摩斯的領導和王子赫克托爾的保衛下,這座圍牆高築的城市堅不可破。但只有一人是這場戰爭勝敗的關鍵——他就是被人們認作是最偉大的勇士的阿喀琉斯(布拉德·皮特飾)。
傲慢、反叛、所向披靡的阿喀琉斯除了榮譽外,從不效忠於任何人或任何事,而對建立不朽英名的無限渴望促使他加入阿伽門農旗下攻打特洛伊,他的退出與歸來左右了這場戰爭。最終赫克托爾被阿喀琉斯所殺,而阿喀琉斯自己也死在了特洛伊的城牆下。
為了權利和榮譽,兩個國家交戰了。為了榮譽,千萬人赴湯蹈火;而為了愛,一個國家將被徹底毀滅。
Ⅳ 特洛伊戰爭觀後感300字
紅顏禍水~~~~~296字
Ⅳ 求電影《特洛伊》的影評。
《特洛伊》:走下神壇的悲壯史詩
西方文明起源於古希臘文明,《荷馬史詩》則是古希臘文學藝術中的瑰寶。作為世界文明的源頭之一,這一偉大作品一直啟迪著後人的智慧與想像;5月14日公映的好來塢電影《特洛伊》,是對《荷馬史詩》的最新一次致敬。
與以往「忠實原著」的改編作品不同,《特洛伊》對《荷馬史詩》中的《伊利亞特》部分作了大幅度修改,去除了所有的神話色彩,將一場人神之間的混戰,變成一部完全以人類為主體的、關於戰爭、愛情、英雄與傳奇的悲壯史詩。
和原著一樣,《特洛伊》的故事也是以希臘第一勇士阿喀琉斯(Achilles)為中心。影片一開始,就塑造了他的「戰神」般的形象,同時表現了他與當時希臘最強大的王阿伽門農(Agamemnon)之間的矛盾。接下來,就是大家都非常熟悉的盜取海倫(Helen)和大舉圍攻的故事了。鑒於《伊利亞特》在特洛伊主將赫克托爾(Hector)死後就結束了,《特洛伊》剩下來的情節就參考了《奧德賽》的開頭部分以及其他古希臘傳說,最終還是以阿喀琉斯的命運為終結。
除了隱去神話色彩外,《特洛伊》還對《荷馬史詩》故事中部分人物關系和情節作了修改。例如原著中阿波羅神廟祭司之女克律塞伊斯與阿喀琉斯的女俘布里塞伊斯(Briseis),在電影中就變成了同一個人,帕特洛克羅斯(Patroclus)由阿喀琉斯的好友變成了表弟,而阿伽門農在電影中的歸宿也要比原著中更戲劇化得多。此外,在原著中,特洛伊之戰持續了十年,雖然《伊利亞特》以阿喀琉斯的憤怒開始,只集中描述了其中最精彩的51天,但對一部兩三個小時的電影來說,過於細節的描述是不可能的,也是不必要的。因此,特洛伊之戰,在電影中看起來也就是兩三天的事。
這種取捨與改動,在我看來是成功的,是符合電影的敘事特性與節奏的。歷時十年的戰爭,電影並非沒法表現,只要幾個簡單的字幕就行了;但是,劇情電影真正吸引人的地方,應當在於情節的連貫與緊湊,尤其是對於這樣大製作的商業電影而言,突出原著所表現的主題、而不是斤斤計較於虛構的時間細節,才是把握原著神髓的正確方式。從這一點來看,我贊賞影片的敘事節奏。影片開始十五分鍾內,就交代了一場最偉大戰爭的起因和主要人物關系與性格,卻並沒有露出倉促急躁的痕跡,顯示出編導優秀的控制能力。電影的開頭,使用的是典型的「先聲奪人」的手法,阿喀琉斯的勇猛無敵以及自負散漫給人留下了深刻的第一印象,這樣一來,觀眾就很容易理解其後發生在他身上的故事了。
作為一部85%時間里表現戰爭過程的將近三小時的電影,而且又是線性發展的情節,《特洛伊》居然沒有我想像中的沉悶或過分;恰恰相反,影片的不少場景,都強烈地吸引了我。更為難得的是,它不僅是吸引我的「目光」,而是吸引我的「心靈」:盡管我已經對《荷馬史詩》的故事爛熟於心,但在觀影過程中,我仍然對帕里斯(Paris)的不負責任感到出離憤怒,對赫克托爾的忠誠與無奈感到無比痛心,對阿喀琉斯的個人悲劇感到同情與悲哀……
可以說,《特洛伊》不僅僅是復活了《荷馬史詩》所表現的主題,還使得這些主題更容易被普通人理解。原著中人物的命運無常以及相應悲劇,還可以說是人被百無聊賴的眾神玩弄於股掌之間;但在本片中,正由於抽離了所有的神話因素,人物的命運變得完全由人物各自性格與環境驅使;因此,原著中需要藉助「神的安排」所表現的種種轉折,無一不深深烙上了人性的印記。原著中帶上了神意的人的脆弱、貪婪、勇敢、忠誠,也終於可以現出「原形」。也許有人會說這是將高貴的藝術史詩庸俗化了,但是我認為,只要讓更多的人更能理解人類自身,那這樣的「庸俗化」只有好處,沒有壞處。
Ⅵ 求 特洛伊 電影影評
您好,我是來自網路知道FAC團隊的成員,能回答您的問題我們萬分榮幸!∩_∩
1.First, the tragedy is that no choice in destiny and their own inner struggle conflict. A strategy destined to be a fighter Grand Sri Lanka, his sole purpose of existence is to honor the war. As he himself said: I am not for a specific indivial and station, I was the whole of Greece, I was in Greece in order to soldiers and their wives and children fight for it. His mother once again confirmed his ultimate fate, you are born for this war, you will also died from the war.
Hector also is full of noble and mournful fate, and this is a kind of Western art in the main thread. Spanish playwright Wei Jia in the "Contemporary writers of the new art," one article said: "Tragedy is the royal and noble action." Hector in the film a tragic figure representatives. Promised to take his brother's behavior from the consequences of the beginning, he would have known city-states and their own destiny. Despite his contempt for his brother's cowardice, but as a brother, he assumed the guilt; in manslaughter A strategic Grand Adams's cousin, he calmly accepted the challenge to death. He let his soldiers to understand a man's dignity: to protect their honor, love their wives and children, to defend their own country. Be a simple man, at that time how difficult it is to dream!
1 Chongshang Wu forces in the world even the existence of such a two, shows appreciation of each other, hate hate war, death, but was admired warriors million people. They aspire to the tranquil peace and happy life, not only to meet the indivial, but also hope that the world has a wonderful time of prosperity. But they are always driven forward toward the battlefield, sword from the sword down, blood splashes, while the close fight for the honor of victory and the war seemed to see their faces. They used life, he composed a myth in the human tragedies of war.
2. 悲劇首先在於無法選擇的命運和自身內心掙扎的沖突。阿咯琉斯註定是個戰士,他生存的唯一目的就是為了戰爭中的榮譽。正如他自己說的:我不是為某一個人而站,我是為了全希臘,我是為了希臘的戰士和他們的妻兒而戰。他的母親再次確認了他的終極宿命,你是為這場戰爭而生的,你也將為這場戰爭而亡。
赫克托爾同樣充滿著高貴和悲凄的命運,這該是西方藝術的一種主脈絡了。西班牙劇作家維伽在《當代編劇的新藝術》一文中提到:「悲劇是王室和高貴的行動。」赫克托爾該是電影中的一個悲劇性人物代表了。從允諾承擔弟弟的行為後果開始,他就已經知道城邦和自己的命運。盡管他鄙視弟弟的怯懦,可是作為兄長他承擔了罪責;而在誤殺阿咯琉斯的堂弟後,他坦然地接受挑戰,走向死亡。他讓他的士兵明白一個男人的尊嚴:維護自己的榮譽,愛護自己的妻兒,保衛自己的國家。做個簡單的男人,是那個時候多麼難以實現的夢想!
一個崇尚武力的世界竟然存在著這么兩位彼此惺惺相惜,厭惡戰爭憎惡死亡,卻又是被萬人景仰的勇士。他們嚮往著安寧和平快樂的生活,不僅是滿足個人,更是希望這個世界有著美好共榮的時候。可是他們總是被驅策著撲向戰場,刀起劍落,熱血噴濺,而廝殺的勝利和戰爭的榮譽中似乎看不見他們的笑臉。他們用生命譜寫了一場神話戰爭中的人性悲歌。
Ⅶ 《特洛伊木馬屠城》-觀後感
遲到的《特洛伊--木馬屠城》觀後感 昨天晚上偶然間看到電視里播放電影《特洛伊--木馬屠城》,並被這部影片中反映的人類原始的崇尚真善美的情感所感染。也不由得由衷感嘆,此片不愧為好萊烏巨資打造的史詩大片。 連我自己也記不清,幾年前為什麼會錯過這部大片的放映,以至於昨天晚上是我第一次完整的看完這部影片,心中不免有一種「觀看恨晚」的遺憾。 盡管特洛伊以再現當年希臘與特洛伊進行的曠世戰爭為背景,但此片導演卻很巧妙的將這部影片區別於以往的戰爭片,因為在這部影片中我們不僅看到了血淋淋的戰爭場面,更有感人至深的愛國情、充滿溫暖的親情和至死不渝的愛情,還有勇士間惺惺相惜的英雄氣慨。讓人不僅為宏大的戰爭場面所震撼,更為戰爭中人們在危難時刻表達的真摯情感所感動。 其實史書中記載的特洛伊戰爭是因眾神間的爭鬥引進的,導火索是特洛伊小王子岶里斯拐走斯巴達王妃海倫,最初誤以為影片會以這兩個人物為核心展開。但出乎意料的是,影片拋開這些人們熟悉的情節,而從兩個真正的勇士入手。一位是希臘戰神--阿喀琉斯,一位是特洛伊大王子--赫克托爾。 [bgcolor=ff0000]阿喀琉斯,[/bgcolor]一個天生的勇士,在希臘享有不死戰士之稱,從未打過敗仗,從不屈從於任何人,只為自己的心而戰,為自己的名譽而戰。但他在特洛伊戰爭中表現出的睿智、勇敢,對勇敢女祭祀堅貞的愛情,對表弟的疼愛與保護,對侍從的體恤。特別是最後他因赫克托爾殺死了表弟而與其決斗,將赫殺死,並將赫綁在戰車後面拖回軍營,後又因特洛伊老國王的請求歸還赫的屍體,同時承諾,在赫大葬期間,12日不進攻特洛伊。這一切的一切,向我們展現了一個有血有肉的曠世勇士,一個蓋世的大英雄形象。完美的人物形象設計加上布拉德皮特的上乘演出,相信在所有觀眾心中都塑造了一個讓人欣賞敬佩崇拜的大英雄阿喀琉斯。 [bgcolor=ff0000]赫克托爾,[/bgcolor]特洛伊的大王子,也是特洛伊最偉大的勇士。為保衛特洛伊和孝敬自己的父親戰斗到最後一刻。赫克托爾是冷靜和智慧的,如果他那自私的弟弟聽從他的勸告,盡早把海倫送回斯巴達,也許特洛伊就不會發生戰爭;如果特洛伊國王,也就是他的父親不盲目相信什麼神的旨意,而是聽從他的勸告,不去主動進攻希臘聯軍,也許特洛不會遭受毀滅之災。赫克托爾每次都能准確的判斷局勢,但他卻因對父親與弟弟的愛而任由他們將特洛伊帶向了滅亡,自己也為特洛伊,為他的父親和弟弟而戰死。如果赫克托爾沒有死,他將會成為特洛伊最偉大、最英明的國王。 一部經典的影片應該是,每當你想起它的時候,會有一些人或事讓你回味,並且這些人或事會久久地縈繞在你的腦海里,揮之不去。《特洛伊》做到了,因為它讓人們記住了那場曠世的戰爭,記住了兩位曠世的英雄。
Ⅷ 特洛伊 電影觀後感 (急!急!急!)
三千兩百年前,一場發生在希臘和特洛伊之間的戰爭堪稱永垂不朽。它的偉大,不僅僅在於它的規模空前龐大,還在於參戰的英雄。
電影《特洛伊》所演繹的這場不朽的戰爭,卻可以看出一個真真切切的神與人的慾望
世界 隱性的神欲
神,在這部影片中沒有直接的出現,但在戰爭的起因和發展中,也不難看出神的慾望,並因為他們的慾望,對這場戰爭造成直接或間接的影響。
集威猛、超凡、英俊、傲慢、狂妄、兇狠、專橫於一身的英雄阿喀琉斯,在戰爭中起到決定性的作用。可以說,沒有阿喀琉斯,就不會有特洛伊戰爭。即使有,也不會如此的慘烈和血腥。是阿喀琉斯的慾望,助長了希臘想與特洛伊決一死戰的決心和勇氣。而神的慾望,則助長了神子阿喀琉斯的慾望。
特洛伊戰爭雙方,都是受諸神幫助支持的,希臘方的有智慧女神雅典娜等,特洛伊方則是太陽神阿波羅等。太陽神阿波羅受特洛伊人頂禮膜拜祭奉,按照祭司所參悟到的神的旨意,堅信特洛伊之戰將獲得神助,於是特洛伊便十分堅定不移地迎接著戰爭的到來。但是,備受觀眾期待的太陽神阿波羅卻從始至終都沒有出現過。而特洛伊也沒有像大祭司所預言的那樣,得到神助。大王子赫克托死於阿喀琉斯的劍下,木馬被看成是希臘祭奉海神的祭禮被拖入特洛伊城卻使全城被滅。神,理所當然地享受著特洛伊人的祭奉,卻自始至終沒有幫助特洛伊人民免遭戰爭的危害。為慾望驅使,享受著祭禮和膜拜,卻背信棄義,因為對立諸神的壓力而卻步,甚至面對全城被屠殺的百姓無動於衷,不做任何救助。
而眾神為何劃為兩派支持一個國家的戰爭呢?因為想藉助所支持的國家以發泄對對立諸神的不滿,助長自己在眾神中的威望,享受所支持國家的祭奉,這一切,都出於雖是神的身軀、身份、地位,卻實質與凡人有相同的對於名利的慾望,物質的慾望。而這些慾望,恰恰導致了一場又一場的戰爭。特洛伊之戰,就是其中之一。英雄阿喀琉斯,赫克托,特洛伊國王普里爾蒙,阿喀琉斯的表弟帕卓克斯等等,無論他們多麼的勇敢無畏,沉著智慧,都不過是諸神慾望下的犧牲品。
顯性的人慾
《特洛伊》中所表現出的,除了神的慾望,還有人的慾望。人的慾望,無疑是更直接的導致了特洛伊之戰的發生。而人慾對戰爭的影響可以說是顯而易見的。
首先,是戰爭的導火索——帕里斯和海倫對愛情的追求和不顧一切。特洛伊二王子帕里斯愛上了米奈勞斯的皇後海倫,並私自將海倫帶回國。因為一己的愛欲,不顧特洛伊嚮往已久的和平以及整個國家人民的生命,帕里斯無疑是自私和不理智的。對一個人的愛情的成全比起要用一個國家的人的生命作為代價,無疑是淺薄而不值得一提的。而作為一個國家的王子,竟然會這樣選擇,是被個人慾望沖昏了頭腦。
其次,是希臘國王,阿珈門農,因為不滿足於眼前統一的希臘國土,為了滿足擴張和征服的慾望,勞師動眾,率領士兵橫渡大海去攻打特洛伊。為弟弟搶回弟媳報仇雪恥的借口終究不能隱藏他作為一國暴君的貪婪和野心。而他的野心和貪婪,卻造成了特洛伊的毀滅。
再次,便是為「千古留名,永垂不朽」的名利慾望所驅使的英雄阿喀琉斯。對名利的慾望,讓他前往特洛伊作戰。而因為對布里塞伊斯的愛情的慾望,最終讓這個呼風喚雨的大英雄最終喪生在愛人的面前。在這里,不是對愛情這種人之常欲的否定,只是,當英雄想成就一番大事業,必將拋棄兒女私情。
還有,便是阿喀琉斯的表弟帕卓克斯。一個英武的少年,受阿喀琉斯一手栽培,卻因阿喀琉斯過分的在意和保護,生出叛逆之心,並最終因為他的魯莽和任性葬送了自己。他在偽裝成阿喀琉斯出戰前,口口聲聲是為了希臘出戰,但在我看來,無疑是一個年幼又缺乏實戰經驗的少年對名利的慾望。他想立一次戰功,使他在軍隊中享有聲譽,甚至最好能超越專橫狂妄的表哥阿喀琉斯。
《特洛伊》的世界,是一個豐富多彩,耐人尋味的世界。它的音樂,電腦特級,拍攝角度,情節安排等多方面,都值得我們做深入的探討和分析。這篇評論是我對本影片就某一點所產生的看法,權當是一個引子,好讓更多的觀眾都參與到對電影《特洛伊》的探討中。
Ⅸ 求電影<特洛伊>觀後感 英文中文都可以,最好英文.
《特洛伊》觀後感
——關於女人,以及愛情
女人和愛情不是這部影片的重點。《特洛伊》著墨最多的,是雙方的兩個英雄的個性刻劃,他們間的牽扯,以及芸芸眾生在這場悲劇戰爭中的所得所失。
但女人和愛情在這場戰爭中(至少是在電影中)起到了推波助瀾的作用。戰爭因海倫而起,隨著阿基里斯(Achilles)為救Briseis付出生命而結束,屠城時,特洛伊的老幼殘病,在Andromache的帶領下通過密道逃離了紛亂中的特洛伊。女人和死亡成了這個故事所有矛盾的出口。
愛情,在片中也只是鋪墊。帕里斯與Helen的愛情讓這位「泡遍整個愛琴海美女的花花公子」有了一個質的改變,盡管他是整個悲劇的掘墓人,卻也未讓觀眾那麼的痛恨他,也許大家都在他身上找到自己的影子:復雜的人性。在影片的後半部,帕里斯這個人物有了明顯的成長,尤其在他的兄長赫克托戰死之後,他擔起了巡衛特洛伊城的責任。首先是在發現著名的特洛伊木馬時,他是唯一一個建議不要把木馬運進城,而是將其燒毀的人。而當希臘人里應外合,半夜裡木馬屠城之時,他做了一回真正的王子--他將所有王親,包括他最愛的海倫送進密道,將象徵特洛伊這個國家的寶劍交給走入密道的年輕人,然後,拿起了弓箭,捍衛起自己的王城。當阿基里斯死在帕里斯的飛箭下時,對帕里斯而言,這是他成熟的標志。最終特洛伊木馬屠城時,帕里斯將所有的王親(包括Helen)送進密道,自己卻留下捍衛特洛伊。Helen不願走,帕里斯盯著她的眼睛道:「我們會再相見的,我們會在一起,如果不是此生,就是來世。」到這里才剛剛看出一點曠世奇情的真諦。 Andromache和赫克托這一對恩愛的夫妻,他們間深遠的感情反而給我比較深的印象。我想經過了歲月的洗禮,那已經不再是純粹的愛情,那是參雜著信任,恩惠,極其深重的感情。因此當我看到赫克托每一次走上戰場前,與Andromache對望的眼神,我是被揪動的,夫妻做到這個份上,彼此都已經成了對方的一部分,Andromache當然也很清楚每次丈夫出征,都可能有去無回,她擔心,害怕,卻無法阻止他。
Andromache與赫克托夫妻多年,恩愛如初,赫克托在城外與阿基里斯決斗戰死時,有一幕是坐在城樓頂觀望的Andromache見到丈夫摔倒在地而倒下哭泣。這對夫妻之間的感情也是電影三段愛情里最經得起推敲的一段。
最後是阿基里斯(Achilles)和Briseis。這是一段原著里不存在的愛情,但在電影里比海倫和帕里斯更能吸引人。有人認為片中阿基里斯為了與Briseis的愛情而死是「可笑」的。而在我眼裡,阿基里斯這樣做,並非毫無來由。首先,阿基里斯之所以會喜歡上Briseis,是因為她身上有他所沒有的純凈,虔誠,阿基里斯遇到Briseis,就好像一頭渾身是血的野獸站在一個初生的嬰兒跟前。我個人非常喜歡阿基里斯臨死時對Briseis說的一句話:「You gave me peace.」(「你讓我的心平靜」)。戎馬一生的阿基里斯,最終,在一個信仰阿波羅的女孩身上找到了他想要的平和,這也可以被看作是一種神的暗示。因此,與其說阿基里斯是愛上了Briseis,不如說是他愛上了她身上的平和,拋棄了一切愛恨情仇,回歸到生命最原始的平靜。阿基里斯最後不惜付出自己的生命去拯救Briseis,也是在拯救他內心深處所嚮往的純凈,他不願看到這樣的純凈毀滅在戰火中的特洛伊。同理,Briseis之所以會愛上阿基里斯,也是因為他擁有自己所沒有的野性,不羈,他對神所表露的不敬……這些都是她從未見識過的,她很快就明白了阿基里斯並非自己想像中的殺人機器,而是看到他冷酷野蠻的外表下迷茫而痛苦的心。這一段感情絕非有些影評人所說的「羅米歐與朱麗葉的希臘濫情版」,這是兩種極端的人生觀的碰撞,這種相遇,已經超過了愛情本身,而到達了一個更抽象的意念境界……
這是一場沒有勝者的戰爭。英雄們都死了,無論他們參加這場戰爭的初衷是什麼--是為了愛,是為了榮譽,還是為了捍衛自己的國家--他們的結局都是一樣的。倖存下來的,或者生死未卜的,並未因此得到幸福。在這場顛倒眾生的戰爭里,沒有得到,只有失去。
Ⅹ 急急急急急急!!!求一篇600-700字的《特洛伊木馬》觀後感,什麼角度的都行只要是關於這部電影的
碧藍色的海面上千萬只軍艦進發,
高大堅固城牆的神殿門前用黃金鑄就的太
陽神阿波羅雕像,
巨大的特洛伊木馬,
在火光中被燒毀的特洛伊古城,
美麗的海
倫以及英俊的特洛伊小王子帕爾斯,
即英勇善戰又似水柔情的英雄阿客琉斯,
以
及具有責任感和遠大理想與胸懷的特洛伊的大王子郝斯托爾,這一切都是電影
《特洛伊》的看點。
看過荷馬史詩
《伊力亞特》
的人都知道古希臘的
「特洛伊之戰」
,
也叫做
「木
馬屠城記」。講述的是公元前
1193
年,古希臘特洛伊的小王子愛上了斯巴達人
海倫,可是海倫已經是希臘君王「墨涅拉俄斯」的皇後了。在愛情的魔力下,小
王子決定把海倫帶回自己的國家
----
「特洛伊」。這極大地激怒了海倫的丈夫和
他的兄弟。
一個是為了榮譽而戰,
一個是為了權利而戰,
希臘的這兩個兄弟聯手
進攻特洛伊城。
然而特洛伊的城牆是多年戰爭中都攻不破的。
最後希臘將軍使用
了一個計策,
製作了一個巨大的木馬,
把士兵藏在木馬中用計讓特洛伊的國王親
自帶入了特洛伊城內,
終於希臘人內外夾擊打敗了特洛伊。
國王戰死了,
大王子
為了榮譽也戰死了,
英雄阿客琉斯也中箭身亡,
只留下了美麗的海倫和小王子帕
爾斯。
影片是震撼人心的,
不光是場面的宏大,
更有感人的情節和各種人物的個人
魅力。
配音也是少有的好。
加上整體音效,
尤其是海神般嗚咽的女高音在影院中
回盪,讓人彷彿置身與古希臘的戰場中一般。
然而影片卻讓我開始思考關於
「英雄」
的問題:
到底怎樣的人才真正稱得上
是英雄呢?
我自認為最可以稱得上是英雄的應當數特洛伊的大王子
----
郝克托爾。他不
僅忠於妻子忠於國王忠於國家,
而且深愛著親人和國民,
敢於承擔責任並可以為
榮譽不惜犧牲自己的生命,
他可以說是極富男性魅力的人物,
被塑造得幾乎沒有
了缺陷。影片中的男主角,也就是著名影星布拉德
-
彼特扮演的英雄人物
-----
阿
客琉斯也是個不事權貴,
極富個性的叛逆者,
並且是一個為了愛可以犧牲一切包
括自己的生命的英雄人物,但是他卻極容易沖動,犯了不該犯下的錯誤
-----
殺死
了自己的敵人也是盟友
「郝克托爾」
。
從而在自己的內心深處更背負上了內疚的
十字架。
而且更糟的是我一直認為他是被人利用了,
他的一生充其量不過是一介
武夫而已。當然布拉德
-
彼特的個人魅力還是非同尋常的,在影片《燃情歲月》
中就已經充分顯示了。
小王子帕而斯是我最不想評論的角色,
因為也許導演是想
塑造一個不僅英俊而且可愛的小王子形象,
然而影片中的他卻顯露出了男人最不
該有的懦弱和膽怯,在他和海倫的丈夫決斗的那場戲中真的是表現的太差勁了,
還不如不要決斗充那個胖子呢。真不知道導演是為了什麼而演出了這么一場戲
的。
每個人心目中英雄的標准千差萬別,
不知道你覺得影片
《特洛伊》
中真正的
英雄到底是誰呢?
特洛伊的兩位王子為了和平來到了斯巴達,小王子
Paris
愛上了那裡的王妃
Helen
並且把她帶回了特洛伊,由此掀起了兩個國家血流成河的圍城戰役,騎虎
難下勝敗未分。木馬屠城,顧名思義,由於特洛伊王國城強堅固,上下合心,希
臘人始終無法戰勝,
最後用計假裝退兵敗走,
留下一匹巨大的木馬讓敵方帶進城
內作為獲勝站利品,
誰料木馬內卻隱藏著一批希臘勇士,
夜裡出來開城,
里應外
合,最終把城攻陷
……
。整個過程真是驚心動魄,充滿了血腥和憤怒。也更加證
明,戰爭始終給人民帶來災難、不幸、痛苦和死亡!從來沒有不流血的戰爭,也
從來沒有和平的戰爭。
但是整部影片,最讓我感動的不是
Achilles
之於他表弟之死的悲憤,不是特
洛伊老國王普里阿摩斯
(Priam)
之於他兒子赫克托耳
(Hector)
死後所展現出來的
胸襟和膽量,也不是所有戰士之於
Achilles
的無限崇拜和嚮往,是愛情,簡單分
明的愛情,
以及因為愛情所爆發出來的原始的狀態,
都是那麼的美好。
同時也讓
我看到了愛情的力量,不顧一切,奮不顧身,願意犧牲願意放棄,都是深深觸動
我的東西。
但是讓我難過的是,
到最後戰爭還是毫無懸念的發生了,
是人性的貪
婪以及虛榮,再加上一點點的自身的傲慢、、、、
戰爭從來都是無情和殘酷的,
吞噬著美好的一切,
不僅親人朋友痛苦,
國家陷入
危難,黎民也落於水深火熱之中。戰爭是冷漠的洪水,淹沒了幸福的所在;戰爭
是可怕的暴風,
摧毀了快樂的生活。
戰爭面前人人都是受害者,
戰爭直接的源泉
來自於人們的貪婪和憎恨,
如果無法消除心中的憤怒,
戰爭就一觸即發,
那將帶
給世間的就是摧毀和滅亡。
這個不朽史詩真的讓我學到看到懂到好多
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