電影清官於成龍

㈠ 於成龍的扮演者是誰

於成龍（1617年9月26日—1684年5月31日） ，字北溟，號於山，山西永寧州（今山西省呂梁市方山縣）人。清初名臣、循吏。清順治十八年（1661年），於成龍被任命為羅城縣知縣，在任上明確保甲制度，百姓安居樂業，全力耕作土地。康熙六年（1667年），於成龍升任四川合州知州。後遷任湖廣黃州府的同知和知府，歷任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡撫和總督等職。康熙二十年（1681年）入京覲見，升任江南江西總督。康熙二十三年（1684年），朝廷命令於成龍兼管江蘇、安徽兩地巡撫的政事，不久便在任上去世。被康熙帝追贈為太子太保，賜謚「清端」。有《於清端政書》八卷等著作傳世。
於成龍在二十餘年的宦海生涯中，三次被舉「卓異」，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴，被康熙帝贊譽為「清官第一」。
於成龍遠祖於伯達、於建中、於仕賢在元順帝至正元年（1341年），遷至石州（今呂梁市離石區）白霜里村，在這里度過了一百五十多年的漫長歲月。於仕賢生於淵，於淵生於坦等四子。於坦，明景泰五年（1454年）甲戌科進士，累官至巡撫。
正德元年（1506年），其宗族一脈於素家族，遷居到石州北鄉距城30公里的來堡村。於素生於恩等四子，於恩生於采等四子，於采生於時煌等四子。
萬曆四十五年（1617年）八月二十七日，於時煌原配田氏生次子於成龍。不久，田氏病逝，父親繼配李氏。於成龍和繼母關系很融洽，家庭和睦。

㈡ 鄭大聖的演藝經歷

1995年擔任多媒體光碟《中國古代美術》的總編導。
1996年執導首部電視劇，是上海新文華影視公司出品的20集電視連續劇《女子公寓》 。
1998年為CHANNEL V 執導花兒樂隊第一張專輯《幸福的旁邊》中歌曲《向我開炮》的音樂電視。同年擔任多媒體光碟《中國戲劇大師黃佐臨》的總編導。
2000年開始拍了自己導演生涯中的第一部電影——電視電影《阿桃》，此片得了第八屆上海國際電視節評委會特別獎，以及首屆優秀電視電影百合獎一等獎 。同年執導講述初唐四傑之首王勃人生經歷的電視電影《王勃之死》，並獲得第20屆金雞百花電影節最佳電視電影獎 。
2001年執導的電視電影《古玩》獲第2屆優秀電視電影百合獎一等獎，並提名第21屆金雞百花電影節最佳電視電影 ，鄭大聖也因此獲得第9屆北京大學生電影節最佳電視電影導演獎 。同年執導了「中華傳統道德教典」四集電視劇《了凡四訓》 。
2002年因拍攝的電視劇《女子公寓》獲得第二屆中國電視藝術「雙十佳」十佳導演。
2004年憑借著紀錄片《一個農民的導演生涯》獲得奧地利第32屆易本希國際電影節銀獎，並入圍瑞士國際紀錄片電影節跨越真相單元 。
2005年執導的數字電影《流年》入圍法國漢斯國際電影節。
2006年執導的福建芳華越劇團的越劇《唐琬》，該劇獲得「越劇百年」戲劇節金獎 。
2008年導演獻禮國慶六十周年的京劇電影《廉吏於成龍》，該片根據王永泰長篇小說《清官於成龍》部分章節改編，影片獲得第13屆中國電影華表獎優秀戲曲片獎、第18屆中國電影金雞獎最佳戲曲片 。
2010年鄭大聖執導的上海世博會中國館主題電影《和諧中國》登陸中國館 。
2012年8月18日執導的歷史愛情電影《危城之戀》上映，影片入圍加拿大蒙特利爾國際電影節 。
2013年拍攝的喜劇電影《天津閑人》獲得第13屆電影頻道電影百合獎優秀影片一等獎 ，第20屆北京大學生電影節最佳低成本電影獎、最佳低成本電影導演獎 。同年擔任第四屆中國國際新媒體短片節金鵬獎評委 。

㈢ 《於成龍全傳》是哪個於成龍

康熙朝，出了兩個於成龍，一個是山西人於成龍，字北溟，做過直隸巡撫，另一個是晚一點的小於成龍，是漢軍鑲紅旗人，於振甲，字成龍，號如山，小於成龍出生在遼東，後來舉家遷到了直隸省固安縣。《於成龍全傳》就是小於成龍的事跡。
《於成龍全傳》，八十多萬字，採用編年體形式，講述了於成龍從出生到進身仕途的歷年經歷，因於成龍出身貧寒，早年沒有留下太多相關文獻，所以，作者在前面的第一、第二章，簡述了於成龍青少年時代過繼給伯父於得水的經歷，敘述比較簡單，沒有矯揉造作的渲染，只是真實地尊重歷史，述而不作。早於成龍進入仕途後，從樂亭縣令到灤州知州、通州知洲、江寧知府、安徽按察使再到直隸巡撫，他都是賢能天下最，名不虛傳。
這部書以年系事，以事系人，通過記述於成龍為官從政、跌宕起伏的仕途，記述了他巡撫直隸的心血，建書院治理黃河、造福於民等一系列重大事件，於成龍為蒼生立言、為黎民爭利，展示了他與各色要臣、地方官員與帝王之間鬥智斗勇的真實歷史，與帝王及各樣的權臣、上司、盜匪、官吏或唇槍舌劍，或宮廷辯論、上書奏章，通過一系列文獻史料，還原歷史本真，揭示清王朝政治的善與惡，體現了於成龍在重大事件上的民本思想和剛正清廉的燕趙風骨。
這部書的作者不媚俗，不胡編，不杜撰，不溢美，堅持以弘揚中華優秀傳統文化為己任，深入研究歷史，昭彰優秀人文精神，以嚴謹治史的態度研究於成龍的一生，翻閱了大量清朝檔案，引用了大量歷史文獻，用精彩的文筆，真實的歷史故事，為一代能臣於成龍立傳 。
在這部傳記中，寫到很多細節，非常具有畫面感和歷史真實感。體現了作者嚴謹的學養和腳踏實地調研的態度。譬如寫道運河通州到武清段清代白漕的官漕應急機制，就是用一種塗上顏色轉運漕糧的紅駁船，凡是草船遇到險阻時，用這種駁船轉運，所以這種駁船都有直隸官駁船的字樣。描寫的非常真切，體現了作者嚴謹的治學態度。
這部書不僅運用大量的歷史資料，並吸收了當代各方面史學界對歷史人物研究的成果，用通俗的文筆，故事性的敘事，撰著了一部符合當代人讀書習慣的歷史學人物傳記，史實真實，故事有據，脈絡清晰，文筆流暢，雅俗共賞。看看附錄當中引用的這些文獻，就可以看出作者在撰寫這個人物傳記過程中的學養積累，其中包括康熙皇帝《祭於成龍》祭文和皇帝親自撰寫的《於成龍碑》，還收集整理了於成龍為官期間撰寫的《重修樂亭縣魁星閣記》及於成龍的詩詞，還有他的《歸田搞·序》、於成龍寫的《新建金台驛館·序》以及清朝的大臣們留下的與於成龍有關的相關歷史文獻。
在民間，因為前些年為山西於成龍（於北溟）拍了一部電視劇，很多人都知道大清第一廉吏山西人於成龍，但很少有人知道河北的漢軍於成龍，而小於成龍的一生，為河北，為中國，為大清做出的貢獻絲毫不遜於老於成龍，而且老於成龍對小於成龍給予了很高的期望和評價。這部歷史學人物傳記當中，作者通過大量的史料，真實的描述了於成龍在宦海中的起起落落，真實記錄了於成龍為政期間與通州、灤州的士紳百姓接下的深厚情感，樂亭士紳百姓為了留住於成龍這個難得的好官，前赴後繼到京城請願，寧願身家性命受到威脅在所不惜，終於感動了皇帝，震動了朝野，這些故事講的娓娓道來，讓人感動的熱淚盈眶，體現了中國古代士大夫修身齊家治國平天下的人文情懷和使命擔當。
凡是歷史上為國為民帶來福祉的清官廉吏，能臣賢良，歷史絕不會忘記，人民的心裡有桿秤，對於好官、清官、能臣、廉吏一定會記得，一定會千古傳頌，對於那些貪污腐化、拍馬奉迎、不幹人事、禍國殃民、只說鬼話的臟官、貪官庸官、惡吏，老百姓心裡也有一桿秤，在心裡詛咒他們，要讓他們遺臭萬年。
這部全傳中，涉及到事件和人物很多，上至皇帝，下至平民，包括清朝九卿、親王、巡撫、知府、知縣、同知、縣丞，還有民間的鄉賢鄉紳，各色人物，通過他們在不同的場景當中的言行，展各色人等的善與惡、真與偽、貪與廉。運用大量歷史文獻中的奏摺、對話、廷辯等場景和態度，反映了官場之中的良知與虛偽，揭示了仕途中落井下石的小人與扶危救困的君子，文筆很精彩，敘事很有故事性和場面感，沒有太多的虛構，只有通俗的表述，沒有胡編亂造，只有對歷史的客觀解讀，雖是文學的筆觸，但具有深厚的史學功底，體現了作者嚴謹客觀、忠於史實的學風和文風。
當今中國，看慣了太多編造的歷史小說，看多了各級電視台上的辮子戲的胡編亂造，好好讀一讀這部《於成龍全傳》，我突然覺得，這部書為當今中國的歷史人物傳記領域，吹入一股純潔的清風，對提高國人的歷史認知和對歷史真實的尊重，具有非常重要的意義。