① 電影導演的介紹
電影導演是影片集體創作的領導者,他(她)的任務是組織各不同的專業創作人員和技術人員,共同為生產出高質量的影片。電影導演接受文學劇本以後,在製片主任的配合下,組織領導各類創作人員研究劇本,選演員,選外景,進行各種案頭工作,然後按製片部門的計劃領導現場拍攝和後期製作。
② 電影導演是一種怎樣的職業
高考填報志願已經開始了,那麼導演專業的就業前景怎麼樣?下面讓高考知識網小編綜合了高考知識網的建議,為各位看官介紹一下導演專業就業前景分析吧,僅供參考!
導演專業就業前景分析:
導演專業在我國起步較晚,然而自建國以後取得巨大成就,自改革開放以來,影視導演的發展已是有目共睹,而戲劇、戲曲導演專業也正面臨著如何在市場化進程中加強和提高專業教育的任務。
近20年中,我國的電影電視藝術取得飛速發展,產生了許多的影片和電視劇,今後隨著電視和電影的普及將需要更多的影視導演人才。而在我國,目前僅有北京電影學院是全國培養影視導演的高等院校,無論是在招生人數和就業分配上,都遠遠滿足不
了社會的需要,以後本專業應向多角度辦學的方向發展,如函授、夜大及社會職教等都需要加快發展,盡快建成我國培養影視導演人才的體系,滿足各影視公司專業人才的需通過實踐培養自己在各方面的能力。學生在從事創作中應當注意,在學校學習過程中不再強迫自己去追求個性表現,而應當時刻緊跟藝術理論,保持一種對藝術的真誠感悟,對生活的真實的感悟,創新的只能是建立在生活上的創新,而絕不能強迫自己去追求個性化,追求創新發展。
戲曲導演專業的學生在就業前應當注重對戲曲電視導演的關注,可喜的是,中國戲曲學院已充分注意到了這一點,通過對「戲曲電視導演」這一新領域的開拓使戲曲導演的就業出現了良好的轉機。影視導演專業正處於發展時期,並無太大危機可言。影視藝術的發展也只是百餘年的時間,而在我國的大發展也只有20年左右,當前隨著攝像技術與電腦技術的發展,虛擬影像能正常幫助導演更完美地實現個人的創意。雖然我國的國產電影與電視曾經遭受過冷遇,但這畢竟是夢醒前的陣痛,近幾年,在全國導演界素質的提高以及國家正確的文藝方針相結合的前提下,共同產生了許多佳作,如《鴉片戰爭》、《生死抉擇》、《大明宮詞》以及一年一度的賀歲片的成功都說明國內影視行業強勁的發展勢頭。今後隨著我國影視界與國際的交流以及導演專業的發展,我國的影視導演藝術將會邁上一個新的台階,從而更有利於導演專業的發展及就業。
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③ 導演是怎麼產生的
導演是一部影片或者電視劇的總管,影片或電視劇的所有事務,包括劇情的發展,演員的安排,以及後期的影視製作,導演都得拿出他的智慧,使影視劇好看,便J觀眾接受。導演就是在這樣的過程中產生的。
④ 電影導演是由誰任命的
一般是由製片人聘請的。
⑤ 電影導演的相關簡介
電影導演,電影雖為一種集體創作的藝術,但從其發展的過程上看,不難發現個體的貢獻卻是形成電影藝術的主要關鍵。諸如梅利業之發現電影攝影機的種種魔力;波特之發展多線劇情的平行敘述;格里菲斯之發揮電影獨有的戲劇視點等,莫不都是打破傳統的戲劇時空。以創造另一個獨立藝術境界的原動力。這些個體所代表的就是電影導演。電影導演為電影製作的總監督,沒有他來指揮協調其他共同參與創作的諸種藝術家,把他們不同的藝術思想轉化成一種統整的藝術觀,而完成一部電影作品;往往反映出電影導演個人的獨特風格。這種藝術獨特風格之形成,端賴導演本身所具有的藝術修養,亦即學識經驗與表現技巧。 電影導演在電影業中的核心作用以及電影導演的專業性和復雜性使得電影導演研究成為電影學研究的重要內容,美國紐約大學、南加州大學、前蘇聯的電影學院以及中國的北京電影學院的導演專業培養出很多著名的電影導演,有關電影導演的理論和原則也是電影理論的核心內容,有代表性的理論觀點包括:蒙太奇理論,長鏡頭理論,作者論,製片人中心制以及完全導演論,類型片研究和大師研究是導演研究的兩個不同取向。
⑥ 中國歷代導演名單
第一代導演:指上世紀二十年代中國電影的拓荒者,如張石川、鄭正秋等。代表作品有《歌女紅牡丹》、《火燒紅蓮寺》等。
第二代導演:指上世紀三四十年代活躍在影壇上的一批導演,如蔡楚生、孫瑜、費穆、吳永剛等。代表作有《城市之夜》、《大路》、《漁光曲》等。
第三代導演:上世紀六十年代開始活躍於影壇的導演,如鄭君里、謝晉、水華、成蔭、崔嵬、凌子風、謝鐵驪等。優秀作品有《南征北戰》、《白毛女》、《青春之歌》、《小兵張嘎》、《早春二月》、《女籃五號》、《芙蓉鎮》、《鴉片戰爭》、《駱駝祥子》、《邊城》、《春桃》等。
第四代導演:「文革」前畢業於北京電影學院或各電影廠培養出來,在新時期嶄露頭角的一些導演,如吳貽弓、吳天明、謝飛、鄭洞天、黃建中、黃蜀芹等。
提出中國電影「丟掉戲劇的拐杖」,提倡紀實性,追求質朴自然的風格和開放式結構,注重開掘社會與人生的哲理。代表作品有《青春祭》、《沙鷗》、《本命年》、《小花》、《城南舊事》、《小街》等。
第五代導演:電影學院上世紀八十年代畢業的一批導演,如陳凱歌、張藝謀、吳子牛、田壯壯、何群等。作品主觀性、象徵性、寓意性特別強烈。《一個和八個》、《黃土地》、《大閱兵》、《孩子王》、《獵場扎撒》、《紅高粱》等。
第六代導演:第六代導演一般是指20世紀80年代中、後期進入北京電影學院導演系,90年代後開始執導電影的一批年輕的導演。代表人物及其作品有:
管虎《鬥牛》、《殺生》、《上車走吧》、《頭發亂了》、《老炮兒》,寧浩《綠草地》,賈樟柯《天註定》、《小武》、《站台》,張元《媽媽》、《北京雜種》,王小帥《冬春的日子》、《十七歲的單車》,阿年《感光時代》。
王一持(王強)《新一年》,路學長《長大成人》,章明《巫山雲雨》,何建軍《郵差》,婁燁《周末情人》、《蘇州河》,張揚《愛情麻辣燙》、《洗澡》,王全安《月蝕》《圖雅的婚事》,陸川《南京!南京!》等。
第七代導演:陸川、高彭、李芳芳、常征等幾人,中國第七代導演影片方向基本都定位在商業片。
導演的職責是:
1、組織主要創作人員研究和分析劇本,為劇本找到恰當的表達形式。
2、與製片人和導演組其他成員攜手遴選演員。
3、根據劇本和拍攝要求選擇外景或指導搭建室內景。
4、指導道具組完成道具的准備和布置工作。
5、指揮現場拍攝工作。
6、指導工作團隊完成後期製作,包括剪輯、錄音、主題曲、動畫、字幕、特效等。
7、與出片方商討作品的宣傳計劃。
⑦ 一個導演的風格是如何形成的
一個導演的風格的形成是要看一個導演的價值觀,人生觀,世界觀。第二個看導演個人的理念表達和情懷。第三個則是看導演對藝術的表達與理解。他們會將自己對這個世界的認知加入到自己導演的作品當中。又或者是導演自己對作品的理解與認知和他所具有的情懷滲透到作品當中。再一個就是導演對藝術的鑒定,也能形成一個獨具特色的風格。
⑧ 中國電影的導演發展
六代導演僅是針對大陸電影學院派的學術概念
第一代導演:默片時期的電影導演,大致活躍於上世紀初葉到20年代末。代表人物:鄭正秋、張石川、但杜宇、任彭年、沈浮、史東山、邵醉翁、何非光、楊小仲等。
作為中國電影的奠基者,第一代導演從中國傳統的敘事藝術和舞台戲曲中吸收了很多手法,聯系著時代的要求,重視電影的社會教化作用。電影技巧方面,更像是舞台劇的延伸,導演們用傳統的戲劇觀念來處理電影,布景空間層次的設計仍然具有強烈的舞台痕跡。在表演上依舊留有舞台劇的表演痕跡,拍攝時沿用戲劇舞台的一套辦法,攝影機基本固定,電影鏡頭的景別變化不大。早期電影在內容上難免淺陋蕪雜,藝術上也較幼稚,具有實驗性特徵,但其拓荒作用功不可沒。
第二代導演:主要活躍在三、四十年代,第一個黃金時代的創造者。代表人物:費穆、蔡楚生、孫瑜、袁牧之、鄭君里、吳永剛、程步高、沈西苓、史東山、桑弧、湯曉丹等。
由他們開始,中國電影就思想內容而言,開始真正從單純的娛樂——「玩耍」中解放出來,開始比較深入地反映社會生活,從娛樂中發揮社會功能。在藝術上,這代導演最大的特點是寫實主義,同時,他們注意把「寫實」和電影化結合起來,開始逐漸掌握電影藝術的基本規律。盡管這代導演的「戲劇意識」還比較強烈,但他們已從對戲劇的摹仿從形式轉向內涵,即逐漸擺脫舞台的局限,充分發揮電影藝術之所長,只是在故事情節上強烈地追求戲劇懸念、戲劇沖突、戲劇程式。
第三代導演:建國後走上影壇的導演藝術家。代表人物:謝晉、謝鐵驪、凌子風、崔嵬、成蔭、水華、郭維、魯韌、王炎等。
在遵循現實主義原則表現生活的本質,深入展現矛盾沖突,以及在民族風格、地方特色、藝術意蘊等方面,都進行了十分有益的探索。
第四代導演:60年代電影學院的畢業生。代表人物:謝飛、吳貽弓、吳天明、黃蜀芹、滕文驥、丁蔭楠、鄭洞天、顏學恕、張暖忻、胡柄榴等。
提出中國電影「丟掉戲劇的拐杖」,打破戲劇式結構,提倡紀實性,追求質朴自然的風格和開放式結構,注重主題與人物的意義性和從生活中、從凡人小事中去開掘社會與人生的哲理。他們尋找歷史底蘊,更多地表現對歷史和現實、對民族文化與現代意識交叉契合點的捕捉。在反映現實的影片中可以看到歷史與文化的延續性,看到歷史與文化如何制約著、創造著影片中人物的行動。是真實化的紀實美學。
第五代導演:80年代從北京電影學院畢業的年輕導演,中國電影最輝煌的一代。代表人物:張藝謀、陳凱歌、田壯壯、霍建起、顧長衛、吳子牛、黃建新、李少紅、馮小寧等。
作品特點是主觀性、象徵性、寓意性十分強烈。經歷10年浩劫的磨難,又處於改革開放的時代中。他們的思想敏銳,接觸到人民大眾,聆聽最低層人民的聲音,所以他們的影片有生命、有張力,強烈渴望通過影片探索民族文化的歷史和民族心理的結構。在選材、敘事、塑造人物、鏡頭語言、畫面處理等方面,他們既遵從傳統,又有所創新。
第六代導演:80年代中、後期進入電影學院,90年代後開始執導電影的一批年輕的導演。代表人物:賈樟柯、王全安、姜文、王小帥、張元、婁燁、陸川、張楊等。
他們極度追求影象本體,偏執於寫實形態、關注草根人群,要麼堅定的走在商業路線上,幾乎難以象「第五代」那樣整體構建電影精神的統一面貌,所以,他們是抗拒歸納的一代。典型特徵是「叛逆與反思」。在影像風格上,他們強調真實的光線、色彩和聲音,大量運用長鏡頭,形成紀實風格。他們注重以電影為媒介來考察當代都市普通/邊緣人的生活狀態,新一代青年在歷史轉型時期的迷茫、困惑和無所適從在他們的鏡頭下被真實地記錄下來。