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電影葛麻導演

發布時間:2021-07-01 12:49:47

① 哪個電影有駿馬騰空的鏡頭最好是成吉思汗騎馬騰空而起。彎弓射大雕的!

【戰斗或事物一馬當先,不畏艱險,敢於走在別人的前面。
? 【千軍萬馬描述了大量的士兵和增長勢頭。
?這些想法]:優雅於創造性不羈。
? [心煩意亂]描述了短暫性的頭腦和心臟。
? [勞動]錢的樂趣,他們微薄的服務,如犬馬一般微不足道。
? [投稿]被譽為運動正在運行的信貸。
?老馬識途於有經驗的人。
?兵荒馬亂描述飽受戰爭蹂躪的嚴重秩序的紊亂。
? []粗略地查看事務,沒有時間仔細看一下其遺產粗略。
? [忙碌]熱鬧非凡。
? [招聘]招募的士兵,買馬,是指積聚的力量,有預謀的戰斗。裝甲騎兵
? 【】是很好,很強大的戰鬥力;於戰爭的軍事裝備。
? 【台北故事]指的是童年的游戲伴侶。
?指鹿為馬]描述歪曲事實,混淆是非。
? [秣馬厲兵]激化武器,喂的馬,准備戰斗;也指前積極准備。
?馬爾他,東風形容一個人到別人所說的話漠不關心,聽過忘了。
? [Machenggong]快速,輕松地祝賀成功。
?馬皮革,裡面的屍體]描述了士兵英勇地死在戰場上。
? [馬首是瞻]完全聽從指揮的領導者採取行動。
?凹痕,徒長詞和比喻年齡白白地增加,但並不大。祝福變相
? [](1)比喻因禍得福。 (2)描述的福祉無常,不能妄下結論。
? [駟馬難追],然後說,這是很難恢復的。對於謹慎的告誡人們要信守諾言。
? [龍馬精神】描述的精神健旺,用大量的。
? [聲色犬馬]描述了一個非常糜爛的生活。
? 【懸崖比喻到了危險的邊緣,及時醒悟的回頭看。
? [原班人馬,一組人員。
? [駑馬十駕駛]比喻平庸的人,只要勤勞,能有所作為的。
? 【馬六楊秣]描述了美妙的音樂
? [馬,我不知道臉上長比喻人不知道自己的缺點。
? [獨]比喻單獨行動,沒有絲毫的幫助。
? [牛吉冼雨,不管用肥皂]的比喻。
? [老驥伏櫪]比喻歲,雖然年紀大了,還是懷孕的野心。
? [黑馬]比喻在人群中的冷門比賽之外。
? 【比喻阿諛奉承,阿諛奉承,阿諛奉承。

馬的成語:

因禍得福,我知道如何非福塞偽裝的,壞事福西翁的馬脫韁的野馬遙遠的過去
愛幻想的年輕人牛角馬土牛木馬天銅蘇麻角圍騎兵
烏克蘭白馬角舞刀躍馬五花殺馬文君司馬萬馬奔騰
的五馬分屍動問牛已知的茅頭白馬學生的角度烏頭白馬原料角度
烏頭馬角烏燕問到馬羊知馬洗兵牧馬人當選士兵吊廂梁墊,奔馬
吊兵束馬香車寶馬鮮車鮮車怒馬的馬健馬, BR />豐福下馬下馬看花馬埋輪下馬威信馬由韁
休所擁有的馬修牛的牛散馬效犬馬力的凡人電纜於
勒住馬鮮衣梁馬鮮衣怒馬分心渴衣服馬,鹿馬
長江,飲馬導致的像荷馬等待平原衣服馬輕肥
荷馬一千字荷馬七紙飲馬把錢躍馬弓野馬隊沒有發揮 BR />總索瑪意馬心臟猿馬鞍躍馬揚鞭玉堂,金門,馬祖
一言既出,駟馬難恢復燕昭招聘一匹好馬枕戈汗馬止戈散馬
鹿無角鹿馬鹿招軍買馬,,指鹿為馬馬,鹿為馬粗略的到來
陣馬風桅桿走馬他的文章粗略的戰斗馬粗略地看一下冷卻的花朵
上任竹馬轉的粗略章集竹馬之友線索
駑馬駕駛10駑馬十件
不相關的,馬勃牛,牛溲溲馬渤牛頭馬面馬頭面對牛童摩步行馬頭跑馬地贏得馬來馬單槍,
前景下滑至花平坦的磁碟馬低頭比賽馬義歡喜
馬輪千士兵WAN馬騎曹不記得士,乞丐的馬主的馬醫葯秋高馬肥
千軍萬馬的樂趣愛光化肥士輕浮邱瘋馬青,
其士的聲色尋求的馬唐大肆騎找到馬鳥馬魚龍求馬於唐市
在決定尋求馬
大肆樂趣疾病的樂趣的勞動樂趣的力量的樂趣愛騎馬的馬童年的樂趣的樂趣誠意的樂趣唐甜心
享受的樂趣提高了爆震牛出欄輕裘肥馬黑頭發白了馬的青衫司馬牆頭
立即拳頭突觸人的馬,馬右臂轉移馬鹿Renhuanmajiao
人荒馬亂七八糟的人喊成了「用盡了他的軍隊趕到了他的軍隊在混亂
在他的軍事Kongzong軍馬Kongzong他的軍隊原農村的軍事生涯中軟毛快馬
他們的腳在馬壯語言馬嘶束士兵莫馬殘疾人充分聖馬丁的
素車白馬,捨得一身剮敢皇帝拉下馬神龍馬強司馬追司馬保存好
四匹馬的蹄死馬當活馬醫司馬豪車司馬高蓋司馬高門
殺馬摧毀汽車鮮馬逗留肝司馬莫追駟馬難追司馬牛嘆了口氣馬塞爾·迪翁司馬青衫好馬熟人失去了三匹馬相同的插槽束馬懸車的
司馬軒汽車散馬修牛,束馬縣車率馬姞司馬楊秣反派的射門
比較明顯的人先射馬聲色狗馬素絲良馬馬塞
聲色犬馬聰明的老鳥兒共識塗老馬塞爾翁翁失馬,牛,馬金馬玉堂
翻領裙馬牛裾馬襟容量旋轉馬的君子一言馬率先
田尻輪神馬叩馬而諫全速到臀部輿論神馬厲兵秣馬
歷兵的莫馬里德士兵的軍事訓練莫馬莫馬蘇素馬麗,馬李冰冰
錯誤的驢唇馬嘴驢的唇馬嘴研磨葛墊,奔馬露馬腳
龍馬精神NAG的關注,老馬識途飛了一千六馬仰秣
驢年馬驢子魔法龍神馬強驢頭右馬口溜須拍馬的前一個月的話
臨崖勒馬路遙知馬的實力,所以日久心臟馬不解鞍馬勃牛溲馬噴薄牛小便
馬不停蹄馬塵不到的春風馬最遲件的疾病的凹痕邀請凹痕徒長 BR /> Machenggong馬下車地面馬爾他
馬耳東風馬翻陽周長逃脫
死於戰場上的馬工作的鞭金高速導彈的速度賽馬工作的馬革盛屍遲來的角馬武白馬角烏頭馬跡蛛絲
馬空河北北方馬龍車水馬鹿異形馬鹿,很容易形成馬馬虎虎
秣馬厲兵馬面牛頭馬毛,馬毛,刺蝟脊柱的刺蝟磔買馬召兵
買馬的的昭君出塞馬牛翻領燦爛的馬牛風馬,馬國有馬前/>
典當馬瞎馬,塘馬濺入華山騎瞎馬盲人瞎馬<馬水一樣的盲目,如游龍馬,如魚馬水車龍立即擁有世界
立即房子立即掉在地上立即看到馬首是瞻的花馬立刻瘦毛長牆
第一馬對於東馬來西亞咽車田麻羊,馬足夠的汽車塵
馬來西亞掉5英尺長沙馬壯強翻斗車,馬,鼠馬瓦馬
牛高馬大野獸的負擔翻領裙子駑馬戀棧豆駑馬的關注,駑馬鉛刀
分開從馬背上的馬鞍,A分開的身體分開馬的鞍,一個脫離了鞍馬勞頓鞍馬勞倦鞍馬勞困
鞍馬費心鞍馬勞動鞍前馬鞭子長度小於周長汽車精益馬
阿森納的士兵擁有的缺點,華山趕緊撤退的士兵慌了馬的馬亂士兵和馬的伯樂相馬不動,糧草先行
兵馬未動,糧草先行斑馬文章香車寶馬兵強馬壯避世,金門,馬祖
不能吃馬肝,不知道這位老人失去了馬車足夠的車塵馬,馬肝北CMZ突然
卡車蘇格蘭馬惱人的車閑置的馬膠輪車累馬死亡試用版葛麻窗口之間對馬
行駛馬飛輿論輻輳旅遊側側馳馬試劍
在他家門口吹牛接吻繁忙的車補馬衛兵車塵馬跡
車轍馬跡斗雞走馬車的馬前,東風馬爾他東風馬旅遊填充的門耳東風射馬耳
打馬虎眼大馬金刀的馬失馬折足代馬小馬災難,
馬找北依風力發電匹馬單槍的獨立性馬
白丹書馬短衣匹馬,然後把兩個孩子和的馬風馬爾他風車雨馬
風車雲馬沒有一個東西,也不是風馬遲來的努力,把馬華楊
不相關的風馬牛肥馬皮草風麻車服務牛馬
牛歸馬風牛馬不相及風桅桿的數組馬鷹走馬光車的馬
貼汽車莫馬汽車司馬弓調馬服裝歸谷馬,馬的牧場研磨士兵
狗馬聲色護罩高大的馬,馬革拆遷人心寒戰斗馬殺馬
橫刀躍馬王戈盤馬跨戈躍馬功率
貢獻漢馬的漢馬勞工調用牛叫馬這些年來調用牛馬矛躍馬馬
黑羊忌諱樹馬看鞍司馬的鴿子車輛竹遙遠的過去騎兵

② 楚劇怎麼沒有上中央電視台

不一定非要糾結中央電視台,如果湖北電視台重視,就很不錯的了(可是湖北電視台並沒有關照地方文化)。因為楚劇畢竟是地方小劇,全國的戲劇劇種很多。

③ 求一部40年前的歷史題材的戲曲老電影

八大樣板戲。

④ 楚劇葛麻怎麼在哪下載

湖北省地方戲曲劇種之一。流行於黃陂、孝感一帶。原為湖北省黃陂、孝感地區的花鼓戲(簡稱黃孝花鼓),舊稱「哦呵腔」,又名「西路花鼓」,1926年在漢口定名為楚劇。

歷史沿革

根據藝人師承關系推算,黃孝花鼓戲的歷史可追溯到1850年以前。清道光三十年(1850)葉調元所著《漢口竹枝詞》卷五中即有「俗人偏自愛風情,浪語油腔最喜聽;土盪約看花鼓戲,開場總在兩三更」的描述。文中所提到的花鼓戲即為黃孝花鼓。

楚劇是由鄂東的「哦呵腔」與黃陂、孝感的語言、音樂相結合而形成的劇種。其形成初期,只在農村元宵節玩燈時演唱,故又俗稱「燈戲」。演員大多是手工業者和農民,演出也多屬業余自娛性質。後來逐漸出現農閑時演出的麥黃班和常年演出的四季班。演員也逐漸開始由業余走向半專業或專業化,由自娛自樂變為賣藝謀生。最早的戲班是光緒年間黃陂彭家沖的艾九爹和黃陂橫店張麵糊籌組的兩個戲班。當時的唱腔只有哦呵腔、悲腔、四平以及[思兒]、[探親家]等小調。一個戲班七八個人,常演劇目也不多。

光緒二十六年(1900),原在農村演出的戲班開始進入漢口附近的沙口、水口兩鎮,在茶園清唱。當時漢口租界的外國當局和茶園老闆也想借演戲繁榮市面、增加稅收,因此黃孝花鼓戲於兩年之後(1902年)首先進入漢口德租界的清正茶園,開創了楚劇進入城市演出的歷史。辛亥革命後,戲園開始在租界內出現。最先演唱黃孝花鼓戲的租界戲園有四海昇平樓、共和昇平樓、玉壺春等,座位均有千人以上。最受歡迎的演員有小寶寶(花旦,後改名江秋屏)、小官寶(旦角,後改名李百川)和小雙紅(花旦兼小生)。常演劇目為《蔡鳴鳳辭店》、《張德和辭店》、《胡彥昌辭店》和《雲樓會》、《花樓會》、《東樓會》、《西樓會》等。

黃孝花鼓戲由農村步入城市演出是其發展史上的重大轉折。漢口為九省通衢,商業發達、人口密集、文化薈萃,劇種繁多。為適應城市觀眾觀賞要求,黃孝花鼓戲廣泛吸收移植本地其他劇種的劇目來充實自己;從演單邊戲、小戲、折戲,轉為演出故事連貫、情節曲折、有頭有尾的本戲和連台本戲,如《合同記》、《賣花記》、《打龍袍》、《蝴蝶杯》等。1922年李百川、章炳炎還曾組織戲班赴上海大世界演出達一年之久。上海觀眾不喜歡人聲幫腔,這就促使黃孝花鼓戲藝人開始考慮改革這種傳統唱法。1923年陶古鵬、章炳炎等知名演員聘請漢劇盲琴師嚴少臣將原先的人聲幫腔改為胡琴伴奏,獲得成功。此舉對打鑼腔系劇種的發展具有開創意義,對其以後的發展影響深遠。此後二十餘年裡,黃孝花鼓戲的演出逐漸擴大到鄰近武漢的一些縣城,並逐步取代了各地原先流行的花鼓戲劇種。這期間,黃孝花鼓戲的藝人學習吸收了京劇、漢劇的表演藝術,演出水平不斷提高;在布景、化妝、服裝等方面也進行了相應的改革;連台本戲開始興起。

1926年黃孝花鼓戲以「楚劇進化社」的名義加入湖北劇學總會,並在該會的籌備會上正式定名為「楚劇」。第一次國內革命戰爭時期,黃孝花鼓進入由共產黨人李之龍主持的漢口「血花世界」游藝場演出。楚劇在李之龍等人的幫助下,開辦了楚劇演員訓練班,整理、改編並演出了《尼姑思凡》、《汲水》、《費公智自殺》、《南歸》、《父之回家》等劇目。在這段時間里楚劇界代表人物陶古鵬、王若愚、段殿坤等在團結楚劇藝人、改革楚劇藝術等方面對楚劇的發展做出了貢獻。1927年國共分裂後,楚劇被趕回租界演出。六十九個楚劇劇目和五家楚劇戲園遭查禁,七十二名楚劇演員也被逮捕,楚劇發展一度陷入困境。抗日戰爭爆發後,楚劇藝人積極參加中國共產黨領導下的抗日救亡運動,組成多個抗敵流動宣傳隊奔赴大後方演出。演出的劇目有《岳飛的母親》、《殺宮》、《新天河配》等。同時,一部分楚劇藝人參加了活躍於鄂豫皖邊區的新四軍第五師楚劇隊,他們編演了《法場風波》、《趕殺記》、《反共害民記》、《長沙淪陷記》、《白玉明回家》等一批劇目,對團結、教育、鼓舞抗戰軍民、瓦解敵人起了積極作用。

中華人民共和國成立後,楚劇得到了空前的繁榮和發展。先後成立了湖北省楚劇團、武漢市楚劇團和一批縣級專業劇團。楚劇流行地區也擴大到鄂中、鄂北和鄂東南的大部分地區。在培養演員、革新藝術、整理傳統和編演新劇方面都取得了很大的成果。對《葛麻》、《寶蓮燈》、《烏金記》等八十多部傳統劇目進行了整理、改編。其中《葛麻》一劇在1952年舉行的第一屆全國戲曲觀摩演出大會上獲,1956年上海電影製片廠還將該劇攝製成黑白影片。此外,《趕會》、《吳天壽觀書》、《打豆腐》、《白扇記》、《楊絆討親》等一批劇目被拍成資料片。創作、改編了現代題材和歷史題材劇目《劉介梅》、《奪佃》、《雙教子》、《追報記》、《桃花扇》、《太平天國》、《甲午海戰》;移植了一批現代題材的劇目,如《白毛女》、《劉胡蘭》、《羅漢錢》、《李雙雙》、《奪印》、《兩兄弟》、《江姐》、《沙家浜》等。其中《劉介梅》於1958年被上海天馬電影製片廠拍攝成黑白影片;《雙教子》於1965年由珠江電影製片廠攝製成黑白影片,《追報記》於1977年由長春電影製片廠攝製成彩色影片。

藝術特點

楚劇原為一種一唱眾和、鑼鼓伴奏的演唱形式。其唱腔分為板腔、小調、高腔三種,以板腔類唱腔為主。板腔類唱腔有迓腔、悲腔、仙腔、應山腔、四平、十枝梅等。迓腔最早源自「哦呵腔」,是楚劇的主腔,分男迓腔、女迓腔、悲迓腔、西皮迓腔四種。其中,男腔粗獷簡朴,女腔委婉柔和,悲腔深沉哀怨,西皮腔質朴剛勁。迓腔的節奏靈活多變,既可敘事,又能抒情,運用廣泛,表現力強。悲腔早期又叫「大悲」,只有女腔,為宮徵交替調式。其曲調凄楚婉轉,長於表現悲傷凄涼的情感。仙腔為徵、商交替調式,唱腔的調性色彩變化多樣。其曲調或委婉凄楚、如泣如訴,或激烈奔放、悲情滿懷,擅長表達激昂悲憤的情緒。應山腔原為北路花鼓的一個腔調,現已成為楚劇的主要唱腔之一。其曲調活潑清新、甜美流暢。四平曲調明快華麗,長於表現歡快喜悅的情緒。中華人民共和國成立後,四平腔又發展派生出西皮四平,其旋律華麗婉轉,適於仙女、公主、及身份高貴的女性演唱。十枝梅原是天沔花鼓戲「單邊詞」《十枝梅》一劇的專用曲調,以後成為楚劇唱腔的組成部分。其曲調歡快柔和,擅長表現歡快或憂慮的情緒。

楚劇小調十分豐富,據統計有六十餘支,曲調風格各異,其中一部分來自湖北各路花鼓,原為一戲一曲,專曲專用。楚劇在進城前後用小調演唱的劇目占很大比例,多用於演唱生活小戲。以後由於劇目發生變化,一些小調隨著劇目的淘汰而很少使用。中華人民共和國成立後,對小調進行了改革,增強了小調的表現力,使用范圍也更加廣泛。小調大體可分為兩類。一類是按曲填詞,每段唱詞的句數和句子長短必須按照曲調格式填寫,如《十綉調》、《賣雜貨》、《麻城調》等;另一類是報字接腔,開頭和結尾的曲調比較固定,中間可依唱詞的長短分成上下句,報字靈活,近似口語,如《討學錢》、《賣棉紗》、《紐絲調》等。

高腔曾是流布於湖北襄陽、黃岡、荊州、孝感等地的高腔劇種清戲,但早已絕響於舞台。中華人民共和國成立後,武漢市楚劇團於1956年對麻城、鍾祥一帶高腔劇目和曲牌進行了挖掘、整理,並將其運用於新編歷史劇和現代戲中的唱腔,從而使其成為楚劇唱腔的一個組成部分。高腔曲牌豐富,有《紅衲襖》、《鎖南枝》、《宜春令》、《梧桐雨》、《山坡羊》等一百餘首。其曲調優美,節奏平緩,唱詞優雅,抒情敘事均可。

角色行當

楚劇的表演藝術是在對子戲的基礎上,吸收京劇、漢劇的表演藝術,經過長期的演唱過程逐步發展而成,在角色行當上並無嚴格的區分。早期演出僅為一旦一丑,以後出現小生和鬍子生。進城演出後行當角色開始增加,出現正旦、小旦、花旦、老旦、窯旦、小生、老生、丑、花臉諸行當。舊時旦角均為男演員,中華人民共和國成立後開始出現女旦角。

楚劇重唱,說白很少。早期的「單邊詞」劇目都是一唱到底。個別劇目雖然有念白的自報家門,但仍要以唱詞補敘。這種特色在進入城市演出後雖有所改變,但仍側重唱工,有時一段唱詞可達百句以上。唱詞具有較強的敘事性和朗誦色彩,雖然有的唱句有二三十字,但演唱時仍能板眼分明、一氣呵成。

在楚劇表演中,旦角注重表現人情味很濃的家庭生活戲,唱腔朴實細膩、親切動人。旦角著名演員沈雲陔(藝名十歲紅),善於揣摩人物性格,將舞台人物在特定情景下的思想感情和精神狀態表演得准確自然。其表演的劇目如《殺狗驚妻》、《斷橋》、《呂蒙正潑粥》、《夜夢冠帶》等,均達到較高的藝術水準。生角則注重運用戲曲傳統表演程式,戲路較寬,既能演民間生活小戲,又能演袍帶戲。生角演員高月樓擅長運用傳統程式刻畫人物,素有「性格演員」之稱,以演《斷橋》中的許仙、《寶蓮燈》中的劉彥昌、《九件衣》中的申大成而享譽舞台。丑角講究運用詼諧的念白和變化豐富的面部表情來刻畫各種不同的人物角色。在楚劇劇目中,丑角曾塑造出許多極富特色的舞台人物形象。如《葛麻》中機智幽默的長工葛麻,《楊絆討親》中吝惜好色的土財主楊絆和多謀善辯的趙能言,《九相公鬧館》中混吃騙喝的文人九相公等。歷史上楚劇的著名演員主要有旦行的江秋屏、李百川、關嘯彬;生行的陶古鵬、高月樓、黃漢翔、章炳炎、黃楚材、李雅樵、袁璧玉、鍾惠然、高少樓;醜行的朱福全、羅小全、徐小哈、魯小山、熊劍嘯、楊少華等。

文獻介紹

楚劇進城一百年/余文祥著.--北京:中國檔案出版社,2001.--179頁.--(武漢文史文叢.第一輯)

楚劇音樂/周淑蓮著.--北京:中國戲劇出版社,1994.--581頁

楚劇音樂概論/朱 彬編著.--武漢:長江文藝出版社,1993.1.--472頁

中國戲曲志.湖北卷/中國戲曲志編輯委員會編.--北京:文化藝術出版社,1993.1.--664頁

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