电影活着导演表现的是什么

Ⅰ 电影《活着》为什么没像小说一样拍完整

首先《活着》是一部禁片。评论界认为，张艺谋拍完《活着》，他已经“死了”。

事实上，张艺谋没有料到这部电影对自己的影响这么大，辛辛苦苦拍了部好电影，还让葛优拿到了戛纳影帝，国内却成了禁片。

作为这部电影的原著作者，余华曾说过，张艺谋敢拍《活着》，我佩服张艺谋。等活着被禁，他 开始佩服D。

作为同名原著小说，《活着》却是有WG背景的 历史 。这是影视创作的红线，张艺谋踩上了。如果拍的和小说一样，更加触动上面的神经。然而，即便没有拍完，影片还是被消失了，只是成为影迷口碑相传的国产佳作。

小说的审查尺度比电影要宽松一些，这是因为当今的人阅读群体逐渐缩小，远远不如观影的多。再者说，小说和文本和电影属于两种形式的艺术手段，没有必要完全按照小说来。

以上。

现在流行翻拍重拍，告诉张导重拍一下就完整了！

电影《活着》，比起小说《活着》，给了一个光明的尾巴，让这个电影的结尾，积极了一些，光明了一些，有希望了一些，而小说，阴郁至死，悲惨到底，绝望终点。

小说中，儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月老婆家珍去世；女婿二喜是搬运工，被两排水泥板夹死；外孙苦根吃豆子撑死……

而电影里的光明的尾巴，张艺谋留下了二喜和苦根，电影里叫馒头。小说里，只剩下一头牛叫着主人公的名义，福贵。电影里，福贵对馒头说，“你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。”

这部小说荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖最高奖项（1998年），台湾《中国时报》十本好书奖（1994年），香港“博益”15本好书奖（1990年），法兰西文学和艺术骑士勋章（2004年），中华图书特殊贡献奖（2005年），法国国际信使外国小说奖（2008年）；并入选香港《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强”；入选中国百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的10部作品”。意大利格林扎纳·卡佛文学奖。

其实，从获奖里，我们就能读出很多信息，还有一个信息是，这部小说很火，但电影被禁。

电影巜活着》改篇自余华的同名小说，我是先读的小说。当时在南方工厂刚刚上班，一个三十好几的人一个人租着房，上班、下班，七天试用期刚刚完，厂里说我不合适干这个工作，就辞了，合适的工作很难找，连着找了两天没有找到，天又下起雨，就一个人待在租房中，胡乱的看浏览器，有人推荐巜活着》这部小说，然后顺理成章下载，阅读。

可以说这本小说让我一天一夜没有吃饭，累了抱着手机眯一会，脑子里还是小说里的桥段，福贵的形象扎进脑子里，泪流满面不止，难过巧珍，难过他们俩个孩子，他的瘸子女婿，外孙，每走一个伤悲一次。

说说电影和小说吧，余华的巜活着》是关于个人的，活着是忍受；张导则全然抛弃了这一点，转向于时局和政治的悲剧，是“哀民生之多艰”。因此配角们教科书式的存在很出彩。福贵也成了一个政治觉悟很高却依然淳朴善良的人，但两场悲剧却分别由他的审时度势和善良好心所导致。

电影表现的是“逃不过”，在这一点上还是很成功的。 即便是看过小说，看电影的时候还是感动得稀里哗啦。电影有很多精彩的部分，首先是剧本，然后是影片中主角的演技，最后是影片制作。To live，活着。

小说中，福贵是最后还活着的人，还有一头老牛。

大家都看过张艺谋导演的《活着》这部电影，这部电影改编自余华的同名小说，讲诉了男主人公福贵因为嗜赌如命，输尽家财由之前的大少爷变成普通农民经历人生变革悲剧的一生。

看过这部剧的人都知道这是部黑色喜剧，让人笑中带泪，透过一个人来看穿命运，人在那个 历史 时期难以掌握自己的命运，主人公是无奈的，看过的都会感慨良多！

电影的目的更多的是给人启迪，短短的一两个小时无法把小说全部展现，只要能展现出小说的精髓并给予观众共鸣，在我看来都是好的电影，这部电影无疑是成功的！

同时，电影还有过审的问题，这部小说对人性的探讨实在太深刻。里面有很多对人性的讽刺，写出很多敏感的话题，这些东西在电影里展现都是露骨的，显然不能过审，适当删减很重要！

所以说电影没有按照小说拍摄完整，但是不妨碍它成为一部好的作品，他给我们心灵的震撼！

电影版《活着》只拍了原著的一半多一点内容——原著中，福贵所有的亲人都死完了，只剩下他一个人在讲着“活着”的故事。电影只拍到了女儿的死，苦根还活着，留给人一线希望。

无疑，这样的处理会让看过原著的人觉得这个故事少讲了许多内容，给人意犹未尽之感，和淡淡的遗憾，但由于书中有对人性太过深刻的刻画，以及人物的遭遇太过凄惨，如果全部搬上屏幕的话更容易被禁。

事实上，这部只拍了原著内容一半多的作品后来也被禁过，算是张艺谋导演唯一一部被禁的电影，曾被誉为他拍得最好的电影。

我们大多人都知道，将原著作品影视化后，作品中一些非常尖锐的 社会 问题便会更加具象化，带来更强的视觉冲击力，所以很多作品在影视化时导演都得对其进行一定的加工处理，使之不要显得太过尖锐，毕竟辛辛苦苦拍一部电影都是希望它能上映的。

当然，经过影视化后的《活着》并没有比原著差，它是另一种呈现方式，而且它显得柔和了一些，不会像原著那般令人绝望。毕竟电影面向的是更多的观众，导演要考虑到观众的观影感受。

总的来说，电影版《活着》注重表现大时代下小人物的生存状况，小说版《活着》则重在表现个体生命在强大的命运面前的承受力，两者都是经典，都同样悲伤苍凉，引人深思，很值得一看。

（鲸鱼电影编辑部：原野）

同一时间段三位第五代导演的领军人物各自拍了一部电影，不约而同的涉及到了那一段 历史 ，分别是田壮壮的《蓝风筝》陈凯歌的《霸王别姬》和张艺谋的《活着》，都被不同程度的禁了，田壮壮尤其惨烈，禁拍10年OR9年，记不清了，当时他的名头远大于陈凯歌和张艺谋。

《活着》开拍前，张艺谋和余华说，他是搞电影的，对审批很懂，所以余华放手给张艺谋去弄，结果可想而知。

其实不用说那时候，到了《亮剑》那段 历史 依然省略。

还有就是抗日题材的影视剧N多，对越反击战的题材除了那几年的《高山下花环》和《闪电行动》等，近几年看到过这个题材的影视吗？

我的答案就是：《活着》不好吗？

如果单从艺术角度来看，我觉得是老谋子想给电影里的主角留下一丝希望，毕竟原著太惨了，外孙太饿了，吃豆子太多撑死，女婿也被压死，主角的希望被生活这只大手反复蹂躏，最后变成了一个只是活着的躯壳，没有高兴、没有悲伤、也没有希望，只剩下活下去的本能。每次看书和电影都觉得心堵。

网友杜耀军：

首先《活着》是一部禁片。评论界认为，张艺谋拍完《活着》，他已经“死了”。

事实上，张艺谋没有料到这部电影对自己的影响这么大，辛辛苦苦拍了部好电影，还让葛优拿到了戛纳影帝，国内却成了禁片。

作为这部电影的原著作者，余华曾说过，张艺谋敢拍《活着》，我佩服张艺谋。等活着被禁，他 开始佩服D。

作为同名原著小说，《活着》却是有WG背景的 历史 。这是影视创作的红线，张艺谋踩上了。如果拍的和小说一样，更加触动上面的神经。然而，即便没有拍完，影片还是被消失了，只是成为影迷口碑相传的国产佳作。

网友竟与电影：

电影版《活着》只拍了原著的一半多一点内容——原著中，福贵所有的亲人都死完了，只剩下他一个人在讲着“活着”的故事。电影只拍到了女儿的死，苦根还活着，留给人一线希望。

无疑，这样的处理会让看过原著的人觉得这个故事少讲了许多内容，给人意犹未尽之感，和淡淡的遗憾，但由于书中有对人性太过深刻的刻画，以及人物的遭遇太过凄惨，如果全部搬上屏幕的话更容易被禁。

事实上，这部只拍了原著内容一半多的作品后来也被禁过，算是张艺谋导演唯一一部被禁的电影，曾被誉为他拍得最好的电影。

网友鲸鱼：

大家都看过张艺谋导演的《活着》这部电影，这部电影改编自余华的同名小说，讲诉了男主人公福贵因为嗜赌如命，输尽家财由之前的大少爷变成普通农民经历人生变革悲剧的一生。

看过这部剧的人都知道这是部黑色喜剧，让人笑中带泪，透过一个人来看穿命运，人在那个 历史 时期难以掌握自己的命运，主人公是无奈的，看过的都会感慨良多！

因为太惨了，拍不下去了。我觉得能把小说看两遍的人，已经能称为内心强大的人了。如果每个细节都去还原，一般人真的很难做到。拍一半，留点希望也挺好。虽然很多人都知道那个结局，但是能定格在一家人吃饭的画面，也是一种安慰吧！

Ⅱ 关于电影《活着》

关于电影和原著的关系，电影党和原著党一直在争议，我认为没有争议的必要。喜欢电影的，直接去看电影就好，喜欢原著的，就选择原著。电影和原著书籍只是承载思想和精神的载体，它们都是为了思想和精神而服务的。如果没有精神和灵魂思想，我不认为它是一部好作品，甚至不认为是一部作品。而如果精神和灵魂思想的内核没有改变，是选择以电影表达还是以原著书籍作为表达方式，那么就显得并没有那么重要了。

我认为余华老师是一位好作家，之前看过他的《文城》、《许三观卖血记》等，《活着》的原著小说还没有看，之前看过电视剧版的《活着》，电影《活着》也是前几天看完。以不同的媒介形式看《活着》这部作品，的确会获得不同的体验，不过内核却没有改变。张艺谋导演也是一位好导演，《活着》这部电影的细节很丰富，甚至有几个场景和镜头，让我几度落泪。葛优和巩俐也是好演员，演啥像啥，演技自然而然，细节表情拿捏得当。

因此，无论是《活着》的原著小说还是电影，都是相当成功的，是值得一看的好作品。

最近在跟着曾仕强教授学习《易经》的义理，再看电影《活着》，能够看到一些易经的影子。

在我们一出生的时候，我们的命就已经先天确定了。在学习命理学的时候，发现我自己学习得特别费劲，也非常的痛苦，我知道这是我自己缺乏国学功底的缘故，因此暂时放弃了对命理学的学习。

也是今天我才想通了，如果一些知识和学问让我学得非常痛苦，有种痛不欲生的感觉，那么我就会怀疑去学习这些知识和学问的价值和意义，我干嘛要去学呢？

同理，如果一些知识和学问让我学习得非常轻松，也没有学习的必要，因为我已经完全掌握，再学习也不会有丝毫的进步。因此，到底要学习什么，以怎样的方式去学习，这件事是值得慎重对待的。

刚开始学习易经的时候，会觉得很新鲜，很有趣。但是坚持一段时高手间后，会觉得特别枯燥，甚至一度想要放弃，好像听懂了，又感觉自己没有懂。但是，看着自己离终点越来越近时，又想再坚持一下。尽管学得很累，但内心觉得很平静和充实。我觉得学习是一个先博后专的过程，也不能过度学习。易经告诉我，任何事都应该适度、守中、合理，学习也不例外。这毕竟是一辈子的事情，每天坚持学，学习那些有些难度，自己又有些基础的东西，这样会让我对学习更有信心，例如《红楼梦》、中国饮食文化、花卉鉴赏等。我自己对这些知识缺乏，但是又有一定的学习基础。

再说说《活着》，我从中得到的启示和思考是，我们到底该如何去安排自己的一生。《活着》告诉我们，我们能够平安健康的活着，就已经是足够幸运的了，或许我们人生的意义就是为了活着本身而活。

福贵出身在富有之家，这不是他自己能够决定的，他也是我们芸芸众生中迷茫的一员。即便是娶了家珍这样不离不弃的好媳妇，他仍然不满足。一直到败尽家财，失去了所有的外在财富，他才冥冥之中幡然醒悟，原来以前那些平平淡淡的东西才是真，是如此的可贵。更难得的是家珍对他的不离不弃，长相厮守，哪怕日子过得很艰难，却依然无怨无悔。这段经历，让我想到了《红楼梦》中的贾宝玉，他和宝玉的经历是何其相似！一直到贾家破灭，才发现最后跟在自己身边的人寥寥无几。

福贵被乱兵抓去征丁后，开始经历人生的困苦，他心里的梦想就是好好活着回去，与老婆孩子热炕头，过着平淡而踏实的生活。他和春生见证了所有征来的人被冻死之后，从鬼门关中走了一番，又一次醒悟能够活着回去已经足够的幸运了。日子虽然过得有些贫穷，但是总会好起来的，就像那句“小鸡长大了，会变成大母鸡，之后又会拥有鸭、羊、牛等”最后越来越多，这就是易经中的“小蓄卦”。财富是一点点积累起来，守正以中，日子会过得越来越好，红红火火的。

然而，幸福和困难，我们永远不知道哪个会先来临。本来就在日子过得很有盼头时，有戚哪嫌庆又被已经当区长的春生开车撞墙压死，人生最大的不幸之一就是白发人送黑发人。而且，春生和福贵还是一起共患难的生死之交。当有过命交情的朋友突然变成了仇人，我们又该如何他？就像我们和父母之间的关系，父母本来有恩于我们，突然有一天变成了我们的仇人与敌人，我们缓猛该如何面对他们？人生就是由这样一次又一次的两难困境所组成。

当苦难发生时，我们始终最难处理的是该如何面对和接纳自己的内心。所以，家珍开始时选择怨恨春生，这是对是错？这毕竟是丧子之痛，不是当事人，根本不会理解其中的痛处。只有你自己亲身经历了，让你亲自体验和感受到，你也未必能够保持清醒的理智。所以，我很能理解江歌妈妈的选择。

当苦难发生时，春生并没有选择肇事逃亡，而是直面受害者家属，而且受害者家属还是曾经共患难的生死挚友，不断地向福贵和家珍道歉。那么，春生是坏人吗？要受到法律的制裁吗？这是值得我们深思和警醒的。

当春生媳妇因精神崩溃而上吊，春生甚至也想要因此而结束自己的余生，而家珍听了春生的事迹后，最终选择了原谅他，并鼓励他重新鼓起勇气活下去。

我想，此时的家珍之所以选择原谅春生，在于家珍的本性就是一个善良而温柔的女人，她也经历了人生丧亲之痛。这一刻的家珍在精神上，和春生是共鸣的。在家珍失去有庆时，我想她的内心想法和春生一样，如果不是还有福贵和女儿凤霞，她也不会坚强地活着。

我们的人生，就是一个不断失去的过程。在我们刚出生时，我们就失去了呆在母亲肚子里的安全感；到童年时，我们失去了婴儿时的光明和纯真；到少年时，我们失去了童年的无忧无虑；到青年时，我们失去了少年的梦想；到壮年时，我们失去了青年时的冲动…

而且在以后的日子里，我们还会失去更多，例如父母之爱、朋友之爱等等。一次次的失去，让我们变得越来越老，最后终究要面对我们最真实的自己。

因此，趁着有时间，不妨多想想，到底什么对我们来说最重要，我们把时间花费给它就是。

别人有什么，对我来说，并不重要，重要的是我有什么，我想要什么，并以此与他人交换，获得价值。

有些人活了一辈子，但是只活了一天；有的人虽然只活了一天，但是却永远活在我们的心中。

人生没有我们想象中的那么长，好好活着就是最大的成功。

Ⅲ 活着韩国电影讲的是什么 韩国电影活着剧情内容

1、《活着》讲述的是在富人更富穷人更穷的现代社会，一无所有的男主人公“庭哲”为了找寻一条活下去的出路而努力奋斗的故事。

2、“能赚多少就赚多少，用这笔钱生存下去。”政哲的一生用这句话就可以总结。政哲找到大酱（韩国味增）厂的工作，这是江原道在冬天唯一的工作机会。

3、政哲唯一的目标就是「生存」，没有时间管别人。他相信只要活过这个冬季，成功做到要求的大豆量，就可以东山再起。谁知一个不小心，发酵室里上千堆的大豆开始发霉、损坏。大家都得离开大豆厂，政哲也不例外。尽管工作比别人认真，但还是身无分文。「为什麼我什麼都没有？」政哲问，但回应他的，只有回音和凛冽的雪白，期盼着春天的到来…

4、《活着》是一部剧情电影，导演为朴庭凡，上映于2015年。

Ⅳ 小说《活着》和电影《活着》在主题思想的把握上各自有何特点

当我们对文学作品进行影视化改编时，不得不考虑到影视作品的通俗性及其对受众产生的影响。相较于文字，视听语言对受众产生的冲击力更大，引导性也更强。因此，面对文学作品的影视化改编，改编者们首先应判断原作的主题思想是否可取。那么小说《活着》和电影《活着》在主题思想的把握上各自有何特点?

三，电视剧《福贵》主题思想

电视剧《福贵》对于主题思想的改编则更符合电视剧的特点，即更加通俗化、大众化，一方面保留了原著中农村背景的设置，将更多的叙事空间放在了粗犷原始的田间地头；另一方面增添了许多感情线和人物线，着重突出一个“情”字，从人与人之间情感变化的角度来反映20世纪老百姓生活的艰难和不易。电视剧的叙事主题较电影来说更接地气，观众的代入感更强。

Ⅳ 你觉得张艺谋导演拍的《活着》满足了你的期待吗

《活着》这部电影是改编自余华的长篇小说《活着》，小说本身在豆瓣的评分就达到了极高的分9.0，他是以主人公福贵的一生作为来描写，讲述了中国40年代的变革时期，肆哗不同人物的不同命运。主要描绘着就是影片的名字活着。

《活着毁雹迟》有着深刻的内涵。张艺谋在电影中把主旨纤李定为人在世界上与命运抗争的，但是却什么也做不了的境况。最后总结一下，一千人心里有一千个哈姆雷特，每个人对作品的理解都不一样。而张艺谋完美的展示了她心中理解的《活着》。

Ⅵ 有谁真正看懂了电影活着

活着是生命最基本的命题，如果脱离了活着，生活中的一切将无从谈起，所有的理想和希望，未来和抱负，爱与恨，苦与乐都成了空中楼阁。然而当活着和一个充满了悲悯的时代碰撞时，活着就不再是希望和未来的象征，而变成了个体和命运抗争的仅有手段。

活着

电影《活着》经典台词，真的让人对命运有深深的无奈感，更觉要珍惜现在幸福的生活。

Ⅶ 活着这部电影说明了一个什么问题

不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢？但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活
下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。

《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。

俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗？是不是他
的父亲和妻子不关心他呢？答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天
天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命；他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个
关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢？或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活
的强者吧。是啊！生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢？现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又
温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍 ——
一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个
柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的
生活。

这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生（他们的老朋友）骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结
果。。。。。。。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。
作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢？是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力？我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂
了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊！

还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我
们都知道六十年代的文化大革命让许多知识分子被批判为资产阶级。
影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死
去，身为父母该有多痛苦呀！我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着！
我深深地被他们的坚强与勇气打动。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

Ⅷ 张艺谋《活着》，姜文的《阳光灿烂的日子》，拍摄技术等方面有何特点

提起张艺谋，相信很多观众都知道他是一位出色的导演，他导演了很多优秀的作品，受到了观众的喜爱。姜文也是一位优秀的导演，有着较多的代表作。张艺谋拍摄活着这部电影，获得了较高的荣誉，张艺谋拍摄的电影具有浓烈的历史感，而且拍摄的画面唯美。张艺谋在电影界有着举足轻重的地位，他在电影界有着很好的口碑，还获得过很多大奖。

姜文的电影看上去是喜剧，其实是一种悲剧，这也是姜文电影所展现出的艺术特征。姜文导演也非常的有才华，他执导了多部优秀电影作品。他为人豪爽而且没有明星架子，他对待演员就像对待亲人一样，特别的接地气。他经常和工作人员打成一片，处的就像朋友一样。他在挑选演员方面也很认真，会通过剧中的人物角色筛选适合的演员，期待两位导演的事业越来越好，给观众带来更多优秀的作品。

Ⅸ 中国电影活着剧情介绍

1、《活着》是张艺谋1994年执导的影片，这是一部根据余华小说《活着》改编的，讲述了一个家庭阔绰，好吃懒做的公子哥，因为所处的年代以及一系列的历史原因，在命运之前不得不低头，不得不选择接受。主人公在年老之际过的穷困潦倒，令人感到悲痛与绝望，最后成为一个时代的悲剧的缩影。
2、主人公福贵，是一个地主家的公子哥。因为家里条件实在是太好了，所以福贵就一直好吃懒做，还喜欢赌博，有事没事就把老祖宗留下来的器具拿到当铺去当了。福贵，这名字乍一听确实喜庆啊，福贵福贵，一生福贵。妻子拿他也没有办法，两个人总是吵架闹离婚。可是福贵赌博的隐越来越大，最后竟然把家里所有的东西都输完了，老父亲也被气死了。要知道福贵他爹以前也是响当当的人物，没想到落得这番结局。
3、福贵向以前和自己一起赌博的龙二借钱，人家龙二觉得借给你钱还不如让你自己学着赚钱呢，就给富贵了一套皮影。后来的某一天，福贵在演出的时候，碰上国军，就被强行拉去当兵去了，后来福贵回家之后家里发生了巨大的变化，老母亲死了，龙二被贴上恶霸地主的标签也死了。
4、这些依然没有击垮福贵，他愿意好好过日子。然而接下来便是大跃进，全村人一起炼钢，福贵带着自己的孩子也去炼钢了。可是孩子被墙砸死了，砸死孩子的是区长的大汽车，而区长是福贵过去很要好的朋友。后来，春生的事业也受到了挫折，当他准备自杀的时候，福贵夫妇劝了他。
5、后来，凤霞在生孩子的时候大出血死掉了。生下来的孩子叫馒头，富贵对馒头说，孩子啊，你是赶上好日子了，以后一切都会越来越好的。这就是福贵的一生，过山车一般的人生。他福贵吗？他曾经有过福贵的生活，可是那些岁月，已经模糊到他记不起来了，他已经老了，再也不是当年那个好赌之徒了;他已经老了，可是他对国家的未来，依然充满期待。
6、他在面对人生的苦难时，并没有选择放弃，而是去对抗生活中的磨难，因为对于福贵来说，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。没有比活着更重要的，只要人活着高兴，就不怕穷。对于很多人而言，福贵面对人生的态度值得我们每个人学习。