电影三峡传说演员表

① 找一部电影

是根据《望娘滩》这个传说改编的电影。
好像是峨嵋电影制片厂拍的，电影的名字应该是叫《三峡传说》
有一个川剧版和一个粤剧版（1962年）的

② 乡恋是电影插曲吗

是
乡恋-《三峡传说》主题曲1979年12月31日晚上8点多，中央电视台在《新闻联播》之后的黄金时段播放了电视片《三峡传说》，李谷一演唱的歌曲《乡恋》随片一起播出。第二天，1980年1月1日，上海《文汇报》发出消息说，中央电视台风光片播放的歌曲，十分优美，得到大家的喜爱。1980年2月，《乡恋》入选北京人民广播电台《每周一歌》。在那个电视尚不普及的年代，《乡恋》因此一下子流行开来。

③ 求一部龙的电影,是中国拍的

我也再找这部电影，可惜已经没人知道了。这部电影勾起了儿时的回忆！

④ 峨眉电影制片厂,三峡传说

在地夺一二三枯干杜地方官二一

⑤ 哪里能找到《三峡传说》1979

乡恋》词：马靖华曲：张丕基1979年12月21日，在电视风光片《三峡传说》插曲的录制现场。导演马靖华焦躁地踱来踱去，片子的插曲《思乡曲》不理想，没有耳目一新的感觉。作曲家张丕基此时正患重感冒，而且已是五易其稿，“几乎没招了”。刚刚录完音的李谷一站在一旁心情复杂，这首歌曲高和寡，恐怕除专业演员外，谁也唱不了，很难在群众中流行。片子马上要播出了，怎么？大家连夜讨论。张丕基面对大家的意见，萌生去意，说“要么你们另请高明吧”。争论一直持续到凌晨3点。最后，时任中央电视台制作部主任的宋培福和当时的总录音师曾文济建议，词曲都推翻重写。于是，李谷一返回中央乐团住处，马靖华留在公室连夜赶写歌词。张丕基先回家休息，等词写好后重新谱曲。辛苦的夜晚，短暂的宁静。所有人都没料到，这一次重写，竟导致了始料未及的轩然大波。一曲风行几个小时之后，第二天早晨7点多，张丕基还没起床，有人来敲家门，把马靖华连夜赶写好的歌词送来了。7岁的小女儿把歌词递到床前，张丕基匆匆浏览了一遍，感觉很顺。这一稿，把歌名改成了《乡恋》。歌词的内容，是写王昭君离开家乡秭归，踏上漫漫的和亲路。深情的王昭君，一步一回头。家乡的山啊家乡的水，从此告别江南路，终生胡马依北风。歌词把秭归的山水幻化成为昭君心目中的亲人：“你的身影，你的歌声，永远映在我的心中。昨天虽已消逝，分别难重逢，怎能忘记你的一片深情……”张丕基越看越有感觉，心里萌动着创作的冲动，“首先歌名就好——《乡恋》，其次处理方法也好，用拟人的方法，表达了王昭君对故土的依依恋情。”张丕基靠在床头，轻声哼吟着。这位知名的作曲家，此前已经写过很多深受群众喜爱的歌曲，电视剧《寻找回来的世界》插曲，以及央视《夕阳红》栏目的片头曲都出自他的手。灵感来了，张丕基飞身下床，来到公室。半个多小时之后，曲子一挥而就。张丕基说，他给《乡恋》谱曲的定位是要“洋”一点，运用了当时很少使用的架子鼓、电吉他、电子琴。这下难坏了工作人员，因为这些乐器在“文革”中都是禁用的，是“资产阶级的”。工作人员最后从海政歌舞团的仓库里找来了架子鼓，还辗转找到当时唯一能演奏电吉他的陈志。12月23日晚，大雪纷飞。在当事人的回忆史料中，对这一幕有过生动描写：在中央人民广播电台的录音室里，米黄色的天花板和深褐色的墙壁散射着柔和的灯光。李谷一站在房间的一角，穿一件绛紫色的毛衣，身段轻盈，举止从容。当弦乐器和电吉他奏出过门的一刻，大家都屏住呼吸。李谷一唱了，真挚、委婉，平白如话，在场的工作人员听得如痴如醉。乐曲结束时，马靖华竟然忘记发出指令关掉录音机。“你哭了！”张丕基看到李谷一眼中闪烁着晶莹的泪花。“我想起了我的家乡岳麓山。”李谷一说。1979年12月31日晚上8点多，中央电视台在《新闻联播》之后的黄金时段播放了电视片《三峡传说》，《乡恋》这首歌随片一起播出。上海人最敏感。第二天，1980年1月1日，《文汇报》发出消息说，昨天中央电视台风光片播放的歌曲十分优美，得到大家的喜爱。1980年2月，《乡恋》入选北京人民广播电台《每周一歌》。当时的惯例是，每天中午12点到12点半，傍晚6点到6点半，播放一首歌曲，边播边教，整整一周。在那个电视尚不普及的年代，《每周一歌》影响特别大，《乡恋》因此一下子流行开来。张丕基还记得，当时很多人排队买东西时都在哼唱这首歌。李谷一从“歌坛新秀”一下变成“黄色歌女”谁知，《乡恋》流行开来，却变成了罪孽，下面发生的事情令人啼笑皆非。

⑥ 请问 李谷一的《乡恋》出自哪一部电影

电视片《三峡传说》插曲

⑦ 哪里可以下载《三峡传说》这部电视风光片

1,吃粽子与赛龙舟
每年农历五月初五端午节，我国各地都有吃粽子和赛龙舟的习俗。人们都知道，这种世代相传的古俗是为了纪念屈原的。可为什么要用这种方式纪念屈原呢？原来在屈原故乡流传着这么一个有趣的故事。
屈原投汨罗江之后，有天夜里，屈原故乡的人忽然都梦见屈原回来了。他峨冠博带，一如生前，只见面容略带几分忧戚与憔悴。乡亲们高兴极了，纷纷拥上前去，向他行礼致敬。屈原一边还礼，一边微笑着说：“谢谢你们的一片盛情，楚国人民这样爱憎分明，不忘记我，我是死而无憾了。”话别谈旧间，众人发现屈原的身体已大不如过去，就关切地问道：“屈大夫，我们给你送去的米饭，你吃到了没有?”“谢谢”，屈原先是感激，接着又叹气说：“遗憾哪。你们送给我的米饭，都给鱼虾龟蚌这般水族吃了。”乡亲们听后都很焦急：“要怎样才能不让鱼虾们吃掉呢？”屈原想了想说：“如果用箬叶包饭，做成有尖角的角黍，水族见了，以为是菱角，就不敢去吃了。”第二年端午节，乡亲们便用箬叶包成许多角黍，投入江中。可是端午节过后，屈原又托梦说：“你们送来的角黍，我吃了不少，可是还有不少给水族抢去了。”大家又问他：“那还有什么好法子呢？”屈原说：“有办法，你们在投放角黍的舟上，加上龙的标记就行了。因为水族都归龙王管，到时候，鼓角齐鸣，桨桡翻动，它们以为是龙王送来的，就再也不敢去抢了。”角黍，就是现在的粽子。 从此端午节包粽子、划龙舟的习俗，就由屈原的故乡传向全国，由古代传到今天。

2,神女峰的传说
远古时代，瑶池宫里住着西天王母的第二十三个女儿，名瑶姬。她在紫清阙里，向三元仙君学得了变化无穷的仙术，被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。
瑶姬生性好动，那里耐得住仙宫里那般寂寞生活。一日，她终于带着待从，悄悄地离开了仙宫，遨游东海。但是，当她看见大海的暴风狂涛，给人间造成严重的灾难时，便出东海腾云西去。一路上，仙女们飞越千峰万岭，阅尽人间奇景，好不欢快。岂料来到云雨茫茫的巫山上空，却见十二条蛟龙正在兴风作浪，危害人民。瑶姬大怒，她决心替人间除龙消灾。于是，按住云头，用手轻轻一指，但闻惊雷滚滚，地动山摇。
待到风平浪静，十二条蛟龙的尸体已化作十二座大山，堵住了巫峡，壅塞了长江，使得滔滔江水，漫向田园、城廓，今天的四川一带变成了一片汪洋大海。
为着治理水患，治水英雄夏禹当即从黄河来到长江。然而，山势这般高，水势这般急，采用开山疏水之法，谈何容易。正当夏禹焦急万分的时候，瑶姬为夏禹百折不挠的精神所感动，乃唤来黄摩、童津等六位侍臣，施展仙术，助夏禹疏导了三峡水道，让洪水畅通东海。
夏禹得知神女暗中相助，便登上巫山，找瑶姬致谢。上得山来，只见眼前一块婷婷玉立的青石；不一会，青石化为一缕青烟，袅袅升起；继而又形成团团青云，霏霏细雨，游龙、彩凤、白鹤飞翔于山峦峡谷之间……夏禹正在纳闷，美丽动人的瑶姬突然出现在他面前。瑶姬说："你治水有功，但还要懂得天地间事物变化的道理。"边说边取出一部治水用的黄绫宝卷送给夏禹。
水患虽已治理，瑶姬并未离去，她仍然屹立在巫山之巅，为行船指点航路，为百姓驱除虎豹，为人间耕云播雨，为治病育种灵芝。年复一年，她忘记了西天，也忘记了自己，终于变成了那座令人向往的神女峰；她的待从也化作一座座山峰，像一块块屏障，一名名卫士，静静地守立在神女的身旁。
神女峰的传说，在巫山地区流传甚广，其说不一，古代巫山百姓为了纪念他们心目中"神女"尊称她为"妙用真人"，在飞凤峰山麓，为她修建了一座凝真观（即神女庙）。山腰上的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。

3,奇石“对我来”
船过崆岭滩，在枯水季节，可以看到“大珠”尾部的岩石上，有"对我来"三个大字。这是船工们以血泪书写的三个字！
由于崆岭滩内暗礁密布，故水流湍急而又紊乱。面对紊乱的水流和江心的怪石，没有经验的船工左避右让，反而常被回流冲向石壁，造成灭顶之灾。久而久之，船工们终于从长期的斗争中摸索到了一条经验；行船至此，首先要将船头对准"大珠"尾部的那个怪石，然后借助泡漩回流的推力，才能避开暗礁，冲上险滩。这怪石名为"对我来"，它考验着每个船工的胆略。
提起“对我来”，还有一个令人深思的故事：
1900年12月27日，三九严寒，正是峡江枯水季节。这一天，德国的瑞生轮入川，船到崆岭滩，面对险滩恶浪，船长惊慌失措，一筹莫展，只好改用一名中国引水掌舵。这位谙熟川江航道的引水，按照常规朝着"对我来"开去。外国船长不知此中道理，却认为是中国故意破坏，避开怪石。眨眼间，一股强劲的横流将瑞生号冲向"三珠"，只听轰隆一声，轮船触礁沉没。据史料记载，这一事故发生后，使得刚开始开办的三峡航运，竟中断达9年之久。

4,银窝滩

进大宁河，出罗门峡，便见宁河的著名险滩——银窝子。过去这里有首民谣：
“银窝子，银窝滩，十船开过九船翻。”古时候，南来北往的富贵人家，乘船过此，经常发生船翻人亡、葬身鱼腹的事故，所带金银财宝就坠于滩下水中，故名“银窝滩”。
相传，在罗门峡里，有一对年近六旬的老人，他们膝下无儿无女，以打鱼为生。一天夜晚，老婆婆做了一个梦，梦见一条白蛇来到她家里。不久身怀有孕，生下一个白胖胖的小儿子，老两口联想起那个吉祥的梦，便给儿子取名“银龙”。银龙刚满十岁那年，父母先后亡故。从此，他就在峡口村前一个船老板家帮工，这老板有一批木船在宁河一带走生意。银龙水性好，手脚麻利，撑篙拉纤样样能干。一天，船老板的亲家“贪财鬼”要搭船从大昌到巫山县城，就派银龙他们这条船去送。“贪财鬼”很有钱，穿得珠光宝气，处处摆出阔佬的样子。来到船上，用的杯子、盘子、筷子和调羹都是银子做的，连洗脸盆也是银的。“贪财鬼”见银龙穿得破破烂烂的，生怕这穷鬼偷走东西，银龙看出她肚里的坏水，恨得咬牙切齿，但穷人在那年月有什么办法，只得忍气吞声地为他们卖命。第二天清早，船过磨角滩，正下龙门峡滩口处，船行似箭，面临触礁危险，银龙眼尖手快，用篙一点，船虽脱险，可是在船舱中饮酒作乐的“贪财鬼”，身不由己随船偏了一下，只听得“咚咚咚”连响几声，桌上银物器皿全被倾入江中。狼心狗肺的财主十分气恼，一口咬定是银龙点篙坏的事，对银龙一阵拳打脚踢，当下银龙鼻口出血昏倒在地。“贪财鬼”喝令船工硬把银龙丢在沙滩上，放舟去巫山。银龙苏醒过来，躺在峡口沙滩上呻吟。幸好，这时江中一条游龙闻声赶来，见银龙遍体鳞伤，十分同情他，赶忙给他服了一颗仙丹，亲热地对他说：“银龙弟，我是龙王大太子，巡江至此，见弟遇难相助。现送你一颗宝珠，今后你需要什么就对宝珠说，一定会得到的。”说完龙王大太子回到水中不见了。银龙吃了仙丹，伤痛全消了。他拿着那颗宝珠，高高兴兴地回到家里。从此，银龙缺什么只要对宝珠说，它立即显灵，要什么有什么。银龙丰衣足食，还把布匹粮食分给穷人享用。银龙有宝珠的事，一传十，十传百，很快传到了“贪财鬼”的耳朵里，开初他半信半疑，便派心腹到银龙家去打听虚实。狗腿子查出银龙果真有宝珠，立即回禀“贪财鬼”，这家伙忙差出一帮打手，将银龙捆绑捉来，逼他交出宝珠。银龙理直气壮地说：“宝珠是游龙大太子送给我的，怎么能随便给你呢？”“贪财鬼”眼珠骨碌一转，横不讲理地说：“你家祖宗三代都欠我的债。上次你偷走银物，还把我的金银器皿倾入江中。今天要用你的宝珠来抵偿，如你不交出宝珠，那就休想活命。”话刚说完，就对家役们使了个眼色，家役们便上前搜身。银龙深知“贪财鬼”的狡诈凶残，但保护宝珠要紧，便强压怒火，急中生智地说：“宝珠在哪里，只有我知道，但我浑身被捆又怎么拿呢？”家役一听，立即给他松了绑。银龙甩了几下发麻的胳膊，从衣缝里取出宝珠，握紧手中，愤怒地吼道：“哼！你这贪财鬼休想得到宝珠！”说毕把宝珠往嘴里一放，“贪财鬼”和打手们见状，连忙拖住银龙，一个打手伸手去嘴里掏，不想被银龙把指头咬得鲜血直流，疼得哇哇直叫，银龙乘机把宝珠吞下肚中，然后使出全身力气，挣脱打手，直朝峡谷奔去。“贪财鬼”这下可慌了手脚，高声对打手们吼叫：“快，快，抓住他！剖开肠肚也要给我取出宝珠！”银龙眼看家役打手就要追上，纵身跃下峡口深潭，霎时变成一条银光闪闪的巨龙，嘴里喷出一股冲天龙涎，直端端地朝“贪财鬼”和打手们冲去，把这群强盗卷下宁河的银窝滩淹死了，为百姓除了一大祸害。 从此，银龙便潜伏于银窝子的深潭中，窥视那些贪婪残忍的财主，只要他们乘船经过银窝子，它就刮起大风，激起巨浪，搅翻舟船，将财主连同他们搜刮的民财，一起葬埋江底。
现在，银窝子经过整治，舟船经过这里，平安无事。人们说，这是银龙喜看那些吸血鬼都被人民消灭了，因此再也不兴风作浪了。

⑧ 李谷一真实年龄

截至到2022年李谷一真实年龄是78周岁。李谷一，AB型血，天蝎座，1944年11月10日出生于云南省昆明市，祖籍湖南长沙，中国内地女高音歌唱家、演员，国家一级演员，享受国务院特殊津贴。1961年，李谷一被选入湖南省花鼓戏剧院成为演员，从此开始了她的舞台生涯。1964年，主演花鼓戏电影《补锅》。1974年，李谷一调入中央乐团成为独唱演员。

李谷一作品简介：

李谷一毕业于湖南省艺术学院舞蹈专修科。1964年演唱花鼓戏《补锅》，获得湖南省和中南五省戏剧汇演优秀奖，曾收到高层领导的亲切接见。1980年，演唱中国第一首流行歌曲《乡恋》，是电视风光片《三峡传说》的插曲，歌曲发行于1979年，收录于专辑《乡恋－李谷一影视歌曲》中。2020年12月18日，入选2020中国品牌人物500强，排名162。

⑨ 老电影:主人公吃了一颗龙珠，喝干了小河大河水，变成了火龙

是根据《望娘滩》这个传说改编的电影。
没记错的话是峨嵋电影制片厂拍的，电影的名字应该是叫《三峡传说》。

有一个川剧版和一个粤剧版（1962年）的。
我看过川剧版的电影。

粤剧是关海山主演的，就叫《望娘滩》。川剧也是同名。

⑩ 小时候看过的一部红龙和黑龙的神话电影 大概时间应该是在1988年到1990年左右

这部电影我已经找了很多年了，从电影院的放映存根里翻出电影名叫《三峡传说》，峨嵋电影制片厂出品的一部根据《望娘滩》这个传说改编的电影。
把连中国电影目录（包括戏剧电影）都翻遍了也找不到这部电影的线索，只有两部戏曲片（粤剧、川剧）。但我翻不到任何关于这部电影的其它资料。估计只能永远留在记忆里了。